Salvatore Vento, Geografia sentimentale di un emigrante italiano. Sicilia, Venezuela, Stati Uniti, Liguria
Salvatore Vento, Geografia sentimentale di un emigrante italiano. Sicilia, Venezuela, Stati Uniti, Liguria, Genova, Erga edizioni, 2021, pp. 286, € 15.
Texte intégral
1Nelle pagine del sociologo Salvatore Vento si intrecciano due dimensioni: da un lato, lo sguardo dello studioso sull’esodo plurisecolare degli italiani e, in una sorta di gioco di specchi, le considerazioni sulla recente accentuazione dell’immigrazione in Italia; dall’altro, le testimonianze sull’emigrazione di alcuni membri della sua famiglia, compreso soprattutto l’autore stesso.
2I Vento sono quella che Paola Corti definirebbe una famiglia transnazionale, con ramificazioni in tre diverse nazioni. In un’intricata geografia della mobilità, si dividono tra il luogo di origine, Siculiana, in Sicilia; Auburn, nello Stato di New York, dove emigrò Maria Gagliano, la cugina della nonna materna dell’autore; Boston, dove andò a vivere l’immaginario zio Filippo; il Venezuela, dove trovarono lavoro il padre e il fratello Pepe all’inizio degli anni cinquanta, prima di essere raggiunti da Salvatore Vento con la madre nel 1957; Ventimiglia, dove i Vento vissero al momento del rientro in Italia nel 1963, prima che Salvatore iniziasse una migrazione interna che lo portò prima a Trento, per il servizio militare e per studiare sociologia, e poi a Milano e a Genova.
3I capitoli sul cosiddetto zio Filippo rievocano aspetti ben noti dell’esperienza italiana negli Stati Uniti legati all’anarchismo e all’antifascismo. Risulta, quindi, più interessante e ricca di elementi inediti la sezione del volume sull’emigrazione in Venezuela, una destinazione trascurata dalla storiografia sull’esodo degli italiani, se si eccettuano soprattutto le monografie di Giuseppe D’Angelo (Il viaggio, il sogno, la realtà, Salerno, Edizioni del Paguro, 1995) e di Pedro Cunill Grau (La presenza italiana in Venezuela,Torino, Edizioni della Fondazione Giovanni Agnelli, 1996) nonché un sintetico paragrafo di Vittorio Cappelli nella Storia dell’emigrazione italiana. Arrivi (Roma, Donzelli, 2002).
4La vicenda dei Vento attesta che, sia pure senza eguagliare la precedente dimensione di massa e con mete differenti rispetto a quelle prebelliche, l’esodo degli italiani continuò anche dopo la Seconda guerra mondiale e chegli espatri non si indirizzarono solo verso l’Europa. L’autore sottolinea la coincidenza per cui l’anno della sua partenza per il Venezuela, il 1957, fu lo stesso della firma dei Trattati di Roma. La concomitanza fu significativa anche per un altro motivo: il processo di integrazione prevedeva la libera circolazione dei lavoratori nella Comunità Economica Europea, ma questa clausola rimase disattesa fino alla conclusione degli anni Sessanta, concorrendo così alla prosecuzione delle migrazioni transoceaniche.
5I Vento furono tra gli oltre 200.000 italiani che si trasferirono in Venezuela tra il 1946 e il 1960, contribuendo alla modernizzazione del Paese, in particolare attraverso la realizzazione di infrastrutture. Non si trattò solo di tecnici specializzati, come l’ingegnere Riccardo Morandi, progettista del ponte Urdaneta sul lago Maracaibo, ma anche di semplici lavoratori.
6Il percorso dei Vento, però, risultò in parziale controtendenza rispetto alla tendenza dei loro connazionali. L’autore e sua madre raggiunsero il padre e il fratello nel 1957, quando gli arrivi degli italiani si stavano esaurendo, complici sia il miracolo economico in patria, che riorientò i precedenti flussi transoceanici dal Meridione verso il triangolo industriale, sia la caduta del dittatore Marcos Pérez Jiménez, il 23 gennaio 1958. Come sostiene Giuseppe D’Angelo, numerosi italiani conclusero che la democrazia di Romùlo Betancourt non avrebbe garantito la crescita economica che aveva assicurato un relativo benessere sotto Pérez, promotore di grandi opere pubbliche e dunque creatore di opportunità di impiego, e decisero di rimpatriare. Invece, Pepe rimase definitivamente in Venezuela e il resto della famiglia Vento tornò in Italia solo nel 1963.
7Oltre a tradursi in un apprezzamento per Bentancourt, potenziato dai suoi insegnanti venezuelani come la maestra che portò Salvatore in piazza il 23 gennaio 1958 per festeggiare la conquista della libertà, il progressismo dell’autore è anche il tratto forte delle valutazioni del sociologo. Vento non si limita a fornire dati: da ex emigrante non sa capacitarsi dell’odierna xenofobia non solo degli italiani, ma anche degli statunitensi.
8È forse quest’ultima la parte del volume che può indurre qualche perplessità. La lodevole proposta di istituire una Giornata nazionale dell’emigrante italiano denota il ricorso a un’ormai superata distinzione tra emigrazione e immigrazione, come implicitamente riconosce pure l’autore quando usa ripetutamente il termine «flussi» per definire gli spostamenti di persone. Non tiene in adeguata considerazione la circolarità delle migrazioni italiane, fatte per un 50% circa di ritorni. Rischia inconsapevolmente di avvalorare una contrapposizione tra emigranti italiani, come protagonisti del lavoro all’estero, e immigrati in Italia, quali portatori di problemi. Sembra alludere alle migrazioni dall’Italia come a un fenomeno del passato, mentre gli italiani continuano tuttora ad espatriare. Infine, emerge una certa idealizzazione degli Stati Uniti. La presidenza Trump, infatti, non ha invertito una tendenza storica all’accoglienza, come Vento lascia intendere. L’amministrazione Obama, infatti, deportò ben 3,5 milioni di immigrati irregolari, cifre più alte di qualsiasi altra. Negli Stati Uniti la xenofobia non è un fiume carsico che riemerge ogni tanto per qualche accidente della storia, ma una costante, come si evince dalla stessa narrazione di Vento, che richiama sia le leggi restrittive sull’immigrazione degli anni venti del Novecento, varate per penalizzare nazionalità sgradite come gli italiani, sia le discriminazioni subite dai nippo-americani e, ancorché in misura minore di quanto l’autore suggerisce, dai tedeschi e dagli italiani non naturalizzati durante la Seconda guerra mondiale.
Pour citer cet article
Référence papier
Stefano Luconi, « Salvatore Vento, Geografia sentimentale di un emigrante italiano. Sicilia, Venezuela, Stati Uniti, Liguria », Altreitalie, 63 | 2021, 120-122.
Référence électronique
Stefano Luconi, « Salvatore Vento, Geografia sentimentale di un emigrante italiano. Sicilia, Venezuela, Stati Uniti, Liguria », Altreitalie [En ligne], 63 | Luglio-dicembre 2021, mis en ligne le 01 janvier 2023, consulté le 14 février 2026. URL : http://journals.openedition.org/altreitalie/384 ; DOI : https://doi.org/10.4000/altreitalie.384
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