Fabrizio Oppedisano, Paola S. Salvatori, et Federico Santangelo (éds), Costruire la nuova Italia. Miti di Roma e fascismo
Fabrizio Oppedisano, Paola S. Salvatori, et Federico Santangelo (éds), Costruire la nuova Italia. Miti di Roma e fascismo, Rome, Viella, 2023 / ISBN 9791254694022, 32€
Texte intégral
1Comme le rappellent les coordonnateurs du présent ouvrage, celui-ci se place dans la perspective ouverte par un cycle de conférences, organisé en 1975 par l’université de Bari, sur le thème Studi di storia romana e ideologia fascista. La même année, le professeur Luciano Canfora fondait la revue Quaderni di storia qui favorisa la diffusion de travaux sur la problématique des liens entre le fascisme italien et l’héritage antique de Rome. Depuis lors, de nombreux historiens et historiennes ont amplifié cette recherche. Citons, sans souci d’exhaustivité, Aldo Schiavone, Mariella Cagnetta, Emilio Gentile et son ouvrage Fascismo di pietra, Andrea Giardina et André Vauchez auteurs d’un volume intitulé Il mito di Roma. Da Carlo Magno a Mussolini dont il existe une traduction française, les actes du colloque organisé par l’équipe ERASME et publiés par les Presses universitaires du Midi sous le titre L’Italie et l’Antiquité. Du siècle des Lumières à la chute du fascisme. La revue Anabases, depuis son premier numéro en 2005, participe régulièrement à l’approfondissement de cette réflexion. Ainsi, le livre Costruite la nuova Italia n’est pas un début mais une poursuite de cette dernière par la publication des actes des colloques de l’École Normale Supérieure de Pise en mai 2021 et de l’université de Newcastel en janvier 2022.
2Seize contributions constituent le volume. Dix en langue italienne, six en langue anglaise. La grande majorité concerne l’Italie et sa possession coloniale libyenne sauf celle d’Antonio Duplà-Ansuategui, qui aborde l’Espagne du général Franco entre 1938 et 1956. Sur le plan chronologique, la contribution proposée par Grégory Mainet se situe en amont de la période du fascisme au pouvoir avec la promotion des fouilles archéologiques d’Ostie par le Comitato Nazionale Pro Roma Marittima entre 1904 et la Première Guerre mondiale. Les diverses contributions peuvent s’organiser en plusieurs thématiques. Tout d’abord, l’architecture et l’urbanisme. Si la question n’est pas nouvelle, les articles de Luigi Tucci sur l’utilisation des arcs de triomphe, de Giorgio Lucaroni sur le concours à propos du palazzo Littorio destiné à recevoir le siège du Parti fasciste à Rome, de Orietta Lanzarini sur les projets de Luigi Moretti concernant il Padiglione dell’opera Nazionale Balilla et la Rassegna dell’edilizia della Gioventù italiana del Littorio, d’Antonio Duplà-Ansuartegui sur l’architecture classique dans l’Espagne franquiste permettent d’affiner le travail déjà effectué dans la mesure où les auteurs abordent des projets et réalisations novateurs. Ainsi, l’étude d’Antonio Duplà-Ansuartegui dépasse le cadre italien pour analyser l’influence romanisante, au travers du prisme du fascisme italien, dans l’Espagne du général Franco entre 1938 et 1956. De l’impact des célébrations du bimillénaire de l’empereur Auguste en 1937-1938 avec l’installation d’une réplique de la statue de la Prima Porta à Saragosse, à l’édification de nouveaux bâtiments tel le hall d’entrée de l’université de Gijón, en passant par l’arc de la Victoire à Madrid commémorant la victoire lors de la guerre civile, l’Espagne franquiste a bien été une fille de Rome. L’importance donnée au bimillénaire d’Auguste est également étudiée par Penelope J. Goodman comme faisant partie d’un véritable soft power afin de développer le prestige et l’influence du régime fasciste.
3Ensuite, l’archéologie. Elle est un enjeu majeur pour le régime fasciste qui veut s’inscrire dans la continuité historique de l’Empire romain et dans une légitimation historique censée être issue de celui-ci. Grégory Mainet montre, dès avant la Grande Guerre, la volonté d’une grande politique maritime en Méditerranée au travers de la promotion des fouilles archéologiques d’Ostie antique. Si Rome fut grande sur la mer, il convient que l’Italie unifiée reprenne le flambeau, perspective déjà soulignée par l’importante étude de Daniel Grange sur L’Italie et la Méditerranée (1896-1911), publiée par l’École Française de Rome en 1994. Simona Troilo analyse la relation entre un tourisme historique sur les sites archéologiques de la Libye italienne et la valorisation de l’héritage de Rome dont le pouvoir fasciste se veut le continuateur. Cette thématique avait été déjà abordé dans son ouvrage Pietre d’oltremare. Scavare, conservare, immaginare l’Impero (1899-1940) publié chez Laterza en 2021.
4Enfin, la réflexion idéologique est abordée. La contribution de Simone Ciambelli et Thomas Moard présente la volonté d’assimiler corporations romaines et corporations de l’Italie fasciste. C’est, par exemple, le but de Mariano D’Amelio, président de la Cour de Cassation, dans son commentaire de la Lex Julia de collegiis en 1931 et du juriste Vincenzo Bandini, qui publie en 1937 un ouvrage intitulé Appunti sulle corporazioni romane dans lequel il compare les corporations romaines et corporations fascistes. La géopolitique coloniale italienne est étudiée par Giovanni Costenaro qui tend à démontrer qu’il exista une vision latine de la politique coloniale entre l’Italie et la France, à laquelle l’historien Jérôme Carcopino ne fut pas insensible, jusqu’à la rupture de 1936 liée à la guerre d’Éthiopie. L’engagement de certains catholiques au service de la pensée fasciste et du mythe de Rome est abordé par Sergio Roda. Celui-ci présente le cas extrême de don Tullio Calcagno, prêtre du diocèse de Terni, récusant les accords du Latran car toujours fidèle au non expedit du pape Pie IX, mais défenseur acharné d’un second Empire romain fasciste et chrétien. Pour lui, la Seconde Guerre mondiale est une lutte contre les hérésies représentées par les puissances anglo-saxonnes capitalistes et protestantes, ainsi que par le communisme soviétique. Rallié à la République Sociale italienne en octobre 1943, il est excommunié par la hiérarchie catholique et est fusillé le 29 avril 1945 à Milan.
5L’ouvrage Costruire la nuova Italia. Miti di Roma e fascismo participe pleinement à l’étude de la réception et de l’utilisation de l’Antiquité romaine pendant la période fasciste. Il en approfondit certains aspects déjà étudiés et ouvre de nouveaux chantiers. N’est-ce pas l’objectif de tout bon livre d’histoire ?
Pour citer cet article
Référence papier
Philippe Foro, « Fabrizio Oppedisano, Paola S. Salvatori, et Federico Santangelo (éds), Costruire la nuova Italia. Miti di Roma e fascismo », Anabases, 40 | 2024, 341-342.
Référence électronique
Philippe Foro, « Fabrizio Oppedisano, Paola S. Salvatori, et Federico Santangelo (éds), Costruire la nuova Italia. Miti di Roma e fascismo », Anabases [En ligne], 40 | 2024, mis en ligne le 01 novembre 2024, consulté le 08 décembre 2025. URL : http://journals.openedition.org/anabases/19232 ; DOI : https://doi.org/10.4000/12wa9
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