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Jamblique, De Mysteriis (Aegyptiorum Chaldaeorum Assyriorum).
Conon, Narratium.
Ovide, Métamorphoses.
Polybe
Porphyre de Tyre, Epistula ad Anabonem.
Strabon Geographica.
Socrate, Phèdre.
Tite-Live, XXXVIII, 39-41.
Xénophon, Le Banquet.
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Notes
Une monnaie provenant de l’autel hellénistique d’Apollon a été découverte en 1951 lors des fouilles menées par L. Robert.
Çizmeli Öğün 2007 : 221, nos 41-42.
Delrieux 2014 : 145-146, nos 144-150 ; trois monnaies découvertes en 2013 (inédites).
Sept monnaies découvertes entre 2003 et 2011, contenaient le nom de AΠOΛΛAΣ. Voir Delrieux 2014 : 145-146, nos 144-150.
Trois monnaies découvertes en 2006 et 2007, portaient le nom de ΠϒΘΕΟΣ. Voir Önol 2009 : Fig. VII, nos 117-119 ; Delrieux 2014 : 146, nos 150-153 ; c’est aussi le cas d’une monnaie non publiée provenant du sondage MN12 et trouvée en 2012. Sur les noms de magistrats attestés sur les monnaies de Colophon voir Kinns 1980 : 336.
Strabon XIV, 1, 28.
BMC Ionia: 41-42, Fig. VIII. 10.
Milne 1941 : Période VII, groupe E 178-9 ; SNG Cop. Ionia: 184-185.
SNG Lewis: 892-893; Sear 1979: 400, 4357.
Kinns 1980: AE 24, nos 176 -177.
Çizmeli Öğün 2007 : 221, nos 41-42.
Çizmeli Öğün 2011 : 8 ; 2012 : 63.
Delattre, La Genière et Şahin 2003 : 18.
Pour Polemaios et Menippos, voir Robert et Robert 1989 : 103-104.
Pour la datation des deux décrets, voir Robert et Robert 1989 : 9.
La Genière 2003 : 193, Pl. XI, 3, fig. 28, nos 11-14.
Önol 2009 : 55-57, nos 113-122.
Delrieux 2014 : 145.
Delrieux 2014 : 146, nos 157-161.
Dans le catalogue de Delrieux, la monnaie no 160 a été donnée comme le nom de personne indéterminé au revers alors que le nom d’une personne est visible (ΑΠΟΛΛΑΣ) au droit mais pas au revers. Voir Delrieux 2014 : 179, no 160.
Ce groupe a été présenté avec quatre-vingt-un exemplaires dans le catalogue de F. Delrieux. Voir Delrieux 2014 : 139-142, nos18-99.
Amandry 1992 : 95-96.
Strabon, XIV, 1, 37 (C 646).
Milne 1941: 97, 221, 241, 307, 324, 359; SNG Ionia: 2167, 2169; SNG Mysia-Ionia: 3175-3180; İzmir Ticaret Tarihi Müzesi. Antik Dönem Sikke Koleksiyonu, 2011 : nos 10-13, 15-16, 18-25, 27-28, 30-42, 46, 48.
Pour l’emplacement de l’Homèreion voir Macridy et Picard 1915 : 37-38, n. 7 ; Demangel et Laumonier 1923 : 354, 359. L. Robert (1999 : 184, n. 41) suppose qu’il y avait un sanctuaire d’Homère dans un gymnase ce qui expliquerait que le gymnase de Colophon-sur-Mer s’appelait Homèreion.
La datation de ce décret pose problème parce qu’il a été daté d’abord vers 200 av. J.-C par M. Holleaux (1906 : 350, col 27). L. Robert (1970 : 154, n 1) avait proposé une date un peu avant 197 av. J.-C. Cependant le décret a été daté entre 180-150 av. J.-C. par Chr. Habicht (1969 : 28, n. 5). Gauthier (2006 : 473-494) a proposé une date plus proche de celle de Habicht, entre 180 et 160. Pour la datation du décret de Colophon pour le prince Athénaios, voir Debord 2013 : 11.
Gauthier 2006 : 492.
Xénophon, Le Banquet III, 5.
Gauthier 2006 : 492.
Robert 1999 : 182, 184.
Malay 1992 : 152-153.
Robert et Robert 1989 : 99-100.
Gauthier 2006 : 480.
La Genière 1996 : 267.
La Genière 1996 : 267 ; Şahin 2003 : 94, fig. XXIV, 2.
La Genière 1998 : 247, fig.1, no 12.
La Genière 1998 : 247.
Polybe XXI, 45, 4. Tite-Live, XXXVIII, 39-41.
Pour les deux communautés, voir Rousset 2014 : 51-54.
D’après Kinns (1980 : 334), ces monnaies de Colophon ont été frappées par Colophon-sur-Mer et non par Colophon l’Ancienne et elles constituaient un nouveau type.
Milne 1941.
Milne 1941 : 36-49, groupe période II, groupe A 13-19, groupe B 20-23 groupe C 24-28, groupe D 39-40.
Milne 1941 : 79-80, groupe E 178, 179.
SNG Ionien, no 2017 ; SNG Mysien-Ionien, nos. 2915-2919 ; Kinns 1980 : 176-177 ; Çizmeli Öğün 2007 : 221, nos 41-42 ; Önol 2009 : nos 113-122 ; Delrieux 2014 : 145, nos 144-161.
Æ 19 mm. 5.03 g. 3 h.
Cette sorte de mantelet, qui couvre la tête, laissait à découvert le visage. Andromaque et Hécube portaient le kredemnon (Homère, Iliade, XXII, 406. 470-473), ainsi que Pénélope (Homère, Odyssée, XVI, 413-416). On le rencontre aussi dans les hymnes homériques (Hymne homérique à Déméter II, 40-42).
Doğan Gürbüzer 2012 : 184-185, nos 21-28.
Dewailly 2001 : 376, fig. KL.96.15. Léto coiffée du kredemnon a été souvent figurée sur les vases. Voir Berlin, Pergamonmuseum, inv. no F2641; Philadelphia (PA), University of Pennsylvania, no 5399; Munich, Antikensammlungen, no 1579.
SNG v Aul, no 2017.
SNG v. Aul., no 2017.
SNG Tübingen, nos 2916-2919.
Kinns 1980 : 336.
Kinns 1980 : Pl. LX, nos 176-177.
Cette monnaie a été trouvée devant la tombe no 1 lors de fouille menée en 1986.
Çizmeli Öğün 2007 : 21, nos 41-42.
Çizmeli Öğün 2007 : 221, no41 (KL.89 N-1 et 7, KL 93 N-18, KL. 94 N-7 et 10, KL. 96 N-7, 8, 10, 17, 18, 26), no 42 (KL 97. N-24).
Önol 2009 : 133-140, nos 113-122.
Delrieux 2014 : 145-146, nos 144-161.
Milne 1941 : 20.
À propos du cheval sur les monnaies, voir Rousset 2014 : 57-60.
Milne 1941 : période VII B, groupe A, nos 169, 172 ; Kinns 1980 : Æ 22, nos 171-172.
Milne 1941 : 20.
Kinns 1980 : 334, no 172.
Milne 1941 : 76.
Kinns 1980 : 584. SNG Tübingen, n° 2914 ; SNG Kayhan, n° 387 ; Çizmeli Öğün 2007 : 220 ; Önol 2009 : 53-54 ; Delrieux 2014 : 145, nos 137-143.
Konuk 2002: Pl. 15, no 387.
Çizmeli Öğün 2007: 220, Pl. LVII, nos 37-39 ; Kinns 171-172 ; AE 22 =Milne Période VII, Groupe B 169, 172.
Çizmeli Öğün 2007 : 221.
Çizmeli Öğün 2007 : Pl. LVII, nos 37-39.
Önol 2009 : no 107 ; Delrieux 2014 : 145, 179, no 138.
Léto a été souvent représentée avec les cheveux en chignon. Voir ARV2, nos 617.1 et 1132.180.
Çizmeli Öğün 2007 : fig. LVII, nos 37-39.
Konuk 2002 : Pl. 15. 387.
Milne 1940 : période VII, groupe A, 164.
Voir Léto tenant une branche de laurier : ARV2, nos 617, 611.32 (peintre de Niobide) et 594.59.
Milne 1940 : période VII, groupe A, 164.
Kinns 1980: période IV, AR VII, no 162.
Konuk 2002: no 386. Le numéro de l’exemplaire de Kinns a été donné comme 164 au lieu de 162 par Konuk.
Konuk 2002 : fig. 15, 386.
Léto a été souvent représentée avec les cheveux en chignon. Voir ARV2, no 617.1.
Önol 2009: 140, lev. VII, no 123= Delrieux 2014: 146, no 162.
Auguste s’est représenté comme Apollon. Cf. Graf 2005 : 426.
Delrieux (2014 : 146, no 162) a considéré cet instrument comme une cithare mais c’est une lyre.
Milne 1941: 82, no 180.
Milne 1941: 82.
Önol 2009: 140.
Delrieux 2014: 146, no 162.
Şahin 2014 : 13.
Şahin 2014 : 13, fig. 5-9.
Şahin et Debord 2011 : 176.
Etienne et Prost 2008 : 84.
Şahin et Debord 2011 : 176, 199, fig. 19. Une base de korè no 1 (le bas du vêtement et les pieds conservés) provenant de Claros, découvert près des autels superposés d’Artémis en 1997. Le socle de la base d’origine est perdu mais korè était posée plus tard sur une dalle en calcaire. Cf. Pécasse 2004 : 21. Pécasse (2004 : 58) a daté cette korè dans le second tiers du 6e siècle comme deux dédicaces (korè et kouros) par Timonax. Selon elle, la korè no 1 retenait son vêtement de la main droite. Cf. Pécasse 2004 : 21 korè no 1, Pl. 1.1. Cette constatation de Pécasse attire notre attention sur Léto représentée très souvent tenant son vêtement de la main droite ou de l’autre main sur les vases à figures noires et à figures rouges. Voir ABV, nos 316.2, 374.192, 398.5 ; ARV2, no 168 ; CVA Brussel, Musées Royaux d’Art et d’Histoire 2, III.H.E.9, Pl. (058) 18.5A.5B; CVA New York Metropolitan Museum of Art, 4, 35, Pl. (762) 34.14 ; LIMC II, Pl. 233-34, 634B, 641 A, B. Peut-on suggérer que Timonax avait dédié aussi une korè (korè no 1) à Léto (évoquant ses images sur les vases) ? Il avait offert trois statues : deux korai, un kouros pour la triade. Serait-il possible que le socle de la base d’origine perdu fut placé à côté du nouvel autel archaïque dédié à Léto ? Car le deuxième socle en calcaire de la base de la statuette trouvé près de l’autel d’Artémis met en évidence que la place originale de statuette n’était pas là.
Şahin 2014 : 14.
Şahin 2014 : 14, 24, fig. 18-19.
Dewailly 2001 : 367.
Marcadé 1994 : 450-453.
Marcadé 1994 : 450.
Marcadé 1998 : 307. Léto a été représentée très souvent tenant son vêtement de la main droite ou gauche sur les vases. Cf. ABV, nos 3254, 301762 (Metropolitan Museum: 67.44.), Altenburg, Staatliches Lindenau-Museum 22, CVA Brussels, no : 18.5A.5B., CVA London British Museum, no E 256.
Marcadé 1994 : 453.
Pour les deux communautés, voir Rousset 2014 : 51-54.
ARV2, nos 7.3 ; 1155.8A, 1053.32A ; CVA MUNICH, Museum Antiker Kleinkunst 8, 57-58, beilage D5, Pl. (1821-1822,1824) 403.1, 404.1-2, 406.3 ; LIMC VI/1, Pl. 133, 36, 38, Pl. 136, 69. Léto est recouverte par un kredemnon sur une hydrie à figures rouges provenant de la collection du duc de Luynes, donnée à la Bibliothèque nationale, datée de 460-450. Voir BnF, Monnaies, Médailles et Antiques, Luynes.672. Une tête féminine provenant du monastère de Daphnis (sanctuaire d’Apollon Pythios) a été datée de la fin du 6e /début du 5e s. av. J.-C. La tête est recouverte par un kredemnon. C’est la raison pour laquelle Ioannis Mylonopoulos (2012 : 240) a proposé que cette tête pourrait avoir appartenu à une statue de Léto.
Toledo (OH), Museum of Art : 1956.70 ; Brussels, Musées Royaux, R240 ; ABV, no 268.26 et 335.1 ; LIMC, 129. 3.
ABV, no 372.160A ; ARV2, nos 617.1A, 1155.8A, 1032.54, 1053.32A ; LIMC VI/1, Pl. 133, nos 36, 38, Pl.136, no 69.
Palermo, Mus. Arch. Regionale, 2187 ; ARP, no 617.1 (Léto avec les cheveux en chignon, coiffée d’une stéphanè tient une branche de laurier et un sceptre dans la main gauche), 611.32 et 594.59.
New York (NY), Metropolitan Museum: 24.97.96; ARP, no 594.59.
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Şahin 2008 : 218-219.
Ovide, Mét., VI. 160-165.
Un oracle similaire a été donné par Apollon aux Colophoniens de célébrer la fête dans le décret du koinon ionien provenant de Claros daté du 3e siècle av. J.-C. Voir Etienne et Prost 2008 : 84-85.
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