Amara Noureddine, 2012a, « 1830, l’improbable frontière : Les écritures précaires de la possession française d’Alger – Le Djérid à l’épreuve de la nationalité algérienne », in Ben Slimane Fatma and Abdessamad Hichem (dir.), Penser le national au Maghreb et ailleurs, Tunis, Diraset-Études maghrébines.
Amara Noureddine, 2012b, « Être algérien en situation impériale, fin XIXe siècle – début XXe siècle : L’usage de la catégorie “nationalité algérienne” par les consulats français dans leur relation avec les Algériens fixés au Maroc et dans l’Empire Ottoman », European Review of History, no 19, p. 59-74.
Amara Noureddine, 2015, « Les nationalités d’Amîna Hanım – Une pétition d’hérédité à la France (1896-1830) », Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, no 137, p. 49-72.
Arendt Hannah, 1949, « The Rights of Man: What Are They? », Modern Review, p. 24-37.
Assan Valérie, 2012, Les consistoires israélites d’Algérie au XIXe siècle : l’alliance de la civilisation et de la religion. Paris: Armand Colin/Recherches.
Bargaoui Sami, Cerutti Simona and Grangaud Isabelle (dir.), 2015. Appartenance locale et propriété au nord et au sud de la Méditerranée, Aix-en-Provence, Institut de recherches et d’études sur les mondes arabes et musulmans.
Bat Ye‘or, 1985, The Dhimmi: Jews and Christians under Islam, Rutherford, N.J., Fairleigh Dickinson University Press.
Bat Ye‘or, 2002, Islam and Dhimmitude: Where Civilizations Collide, Cranbury, N.J., Associated University Press.
Ben Slimane Fatma, 2013, « Une “dhimma inversée” ? La question des protections dans la Régence ottomane de Tunis », in Dakhlia Jocelyne and Kaiser Wolfgang (dir.), Les musulmans dans l’histoire de l’Europe II : Passages et contacts en Méditerranée, Paris, Albin Michel.
Ben Slimane Fatma, 2015, « Définir ce qu’est être Tunisien : litiges autour de la nationalité de Nessim Scemama (1873-1881) », Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, no 137, p. 31-48.
Ben-Srhir Khalid, 2005, Britain and Morocco during the Embassy of John Drummond Hay, 1845-1886, London, RoutledgeCurzon.
Boll Alfred M., 2007, Multiple Nationality and International Law, Leiden, Martinus Nijhoff Publishers.
Campos Michelle, 2005, « Freemasonry in Ottoman Palestine », Jerusalem Quarterly File, no 22/23, p. 37-62.
Cerutti Simona, 2012, Étrangers – Étude d’une condition d’incertitude dans une société d’Ancien Régime, Montrouge, Bayard.
Chouraqui André, 1965, L’Alliance Israélite Universelle et la renaissance juive contemporaine, 1860-1960 – Cent ans d’histoire, Paris, Presses universitaires de France.
Clancy-Smith Julia, 2011, Mediterraneans: North Africa and Europe in an Age of Migration, c. 1800-1900, Berkeley, University of California Press.
Cohen Rina, 2005, « Les juifs Moghrabi en Palestine (1830-1903) : Les enjeux de la protection française », Archives juives, no 38, p. 28-46.
Conti Fulvio, 2008, « Entre Orient et Ocident – Les loges maçonniques du Grand Orient d’Italie en Méditerranée entre les XIXe et XXe siècles », in Marta Ptericioli (dir.), L’Europe méditerranéenne – Mediterranean Europe, Brussels, P.I.E. Peter Lang.
Elmelich Leon, 1878, Observations relatives au testament de feu le général comte Nissim Samama de Tunis et présenté à Messieurs les juges européenes et aux rabbins israélites, Bône, Imprimerie de J. Dagand, M. Nicolas, Successeur.
Fenton Paul B. and Littman David G., 2010, L’exil au Maghreb : La condition juive sous l’Islam, 1148-1912, Paris, Presses de l’université Paris-Sorbonne.
Ganiage Jean, 1955, « Les Européens en Tunisie au milieu du XIXe siècle (1840-1870) », Les cahiers de Tunisie, no 3, p. 388-421.
Gueydan A. and Santillana David, 1890, Arbitrage : Réclamations du Sieur Liaou Elmilik contre le Gouvernement Tunisien : Mémoire pour le Gouvernement Tunisien, Tunis, Imprimerie française B. Borrel.
Hanley Will, 2017, Identifying with Nationality: Europeans, Ottomans, and Egyptians in Alexandria, New York, Columbia University Press.
Haruvi Yuval, 2007, « Les conflits autour du testament du Caïd Nessim Scemama, d’après quelques sources hébraïques », in Denis Cohen-Tannoudji (dir.), Entre orient et occident : juifs et musulmans en Tunisie, Paris, Éditions de l’Éclat.
Haruvi Yuval, 2013, « The Rabbinical Elite of Tunis in the Modern Era, 1873-1921 [in Hebrew] », Ph.D. Dissertation, Tel Aviv University.
Herzog Tamar, 2003, Defining Nations: Immigrants and Citizens in Early Modern Spain and Spanish America, New Haven, CT, Yale University Press.
Isin Engin F., 2011, « Ottoman Waqfs as Acts of Citizenship », in Ghazaleh Pascale (ed.), Held in Trust: Waqf in the Islamic World, Cairo, The American University in Cairo Press.
Katz Jacob, 1970, Jews and Freemasons in Europe, 1723-1939, Cambridge, MA, Harvard University Press.
Kenbib Mohammed,1984, « Structures traditionelles et protections étrangères au Maroc au XIXe siècle », Hésperis-Tamuda, no 22, p. 79-101.
Kenbib Mohammed, 1994, Juifs et musulmans au Maroc, 1859-1948, Rabat, Faculté des lettres et des sciences humaines.
Kenbib Mohammed, 1996, Les protégés : contribution à l’histoire contemporaine du Maroc, Rabat, Faculté des lettres et des sciences humaines.
Kuperminc Jean-Claude, 2007, « Le regard des premiers instituteurs de l’Alliance Israélite sur les Juifs de Tunisie », in Cohen-Tannoudji Denis (dir.), Entre Orient et Occident : juifs et musulmans en Tunisie, Paris, Éditions de l’Éclat.
Larguèche Abdelhamid, 1999, Les ombres de la ville : pauvres, marginaux et minoritaires à Tunis, XVIIIe et XIXe siècles, Manouba, Centre de publication universitaire, Faculté des lettres de Manouba.
Larguèche Abdelhamid, 2003, « Nasim Shammama, un caïd face à lui-même et face aux autres », in Fellous Sonia (dir.), Juifs et musulmans en Tunisie : fraternité et déchirements, Paris, Somogy éditions d’art.
Laroui Abdellah, 1977, Les origines sociales et culturelles du nationalisme marocain (1830-1912), Paris, François Maspero.
Laroussi Mizouri, 1994, « La naissance de la franc-maçonnerie dans la Tunisie précoloniale », Institut des Belles Lettres Arabes, 57, no. 173, p. 69-80.
Laskier Michael M., 1983, The Alliance Israélite Universelle and the Jewish Communities of Morocco, 1862-1962, Albany, State University of New York Press.
Leff Lisa Moses, 2006, Sacred Bonds of Solidarity: The Rise of Jewish Internationalism in Nineteenth-Century France, Stanford, CA, Stanford University Press.
Levi Giovanni, 1989, « Les usages de la biographie », Annales : Economies, sociétés, civilisations, no 44, p. 1325-1336.
Lewis Mary Dewhurst, 2008, « Geographies of Power: The Tunisian Civic Order, Jurisdictional Politics, and Imperial Rivalry in the Mediterranean, 1881-1935 », The Journal of Modern History, no 80, p. 791-830.
Mahmood Saba, 2012, « Religious Freedom, the Minority Question, and Geopolitics in the Middle East », Comparative Studies in Society and History, no 54, p. 418-46.
Marglin Jessica M., 2012, « The Two Lives of Mas‘ud Amoyal: Pseudo-Algerians in Morocco, 1830-1912 », International Journal of Middle East Studies, no 44, p. 651-670.
Marglin Jessica M., 2014, « Mediterranean Modernity through Jewish Eyes: The Transimperial Life of Abraham Ankawa », Jewish Social Studies, 20, no. 2, p. 34-68.
Marglin Jessica M., 2016, Across Legal Lines: Jews and Muslims in Modern Morocco, New Haven, CT, Yale University Press.
Marglin Jessica M., 2018, « La nationalité en procès : droit international privé et monde méditerranéen », Annales. Histoire, Sciences Sociales, no 73, p. 83-118.
Marglin Jessica M., 2021, « Citizenship and Nationality in the French Colonial Maghreb », in Meijer Roel, Babar Zahra, and Sater James (eds.), Routledge Handbook of Citizenship in the Middle East and North Africa, London, Routledge.
Masi Corrado, 1938, « Fixation du statut des sujets toscans israélites dans la Régence de Tunis (1822-1847) », Revue tunisienne, no 40, p. 155-186, 323-342.
Masters Bruce, 2001, Christians and Jews in the Ottoman Arab World: The Roots of Sectarianism, Cambridge, Cambridge University Press.
McDougall James, 2017, « A World No Longer Shared: Losing the Droit de Cité in Nineteenth Century Algiers », Journal of the Economic and Social History of the Orient, no 60, p. 18-49.
Oualdi M’hamed, 2013, « L’héritage du général Husayn – La pertinence du “national” et de la nationalité au début du protectorat français sur la Tunisie », in Ben Slimane Fatma and Abdessamad Hichem (dir.), Penser le national au Maghreb et ailleurs – Actes du colloque organisé à Tunis 22, 23, et 24 septembre 2011, Tunis, Arabesques.
Oualdi M’hamed, 2014, « Le “pluralisme juridique” au fil d’un conflit de succession en Méditerranée à la fin du XIXe siècle », Revue d’histoire du dix-neuvième siècle, no 48, p. 93-106.
Oualdi M’hamed, 2020, A Slave Between Empires: A Transimperial History of North Africa, New York, Columbia University Press.
Rodrigue Aron, 1993, Images of Sephardi and Eastern Jewries in Transition: The Teachers of the Alliance Israélite Universelle, 1860-1939, Seattle, University of Washington Press.
Schreier Joshua, 2020, « Recentering the History of Jews in North Africa: The View from Oran », French Historical Studies, 43, no. 1, p. 47-61.
Sommer Dorothe, 2015, Freemasonry in the Ottoman Empire: A History of the Fraternity and its Influence in Syria and the Levant, London, I. B. Tauris.
Stein Sarah Abrevaya, 2016, Extraterritorial Dreams: Jews, Citizenship, and the Calamitous Twentieth Century, Chicago, Chicago University Press.
Stillman Norman, 1991, The Jews of Arab Lands in Modern Times, Philadelphia, The Jewish Publication Society.
Taïeb Jacques, 1995, « L’AIU en Tunisie (1878-1939) : un pays difficile, une action féconde », Cahiers de l’Alliance Israélite Universelle, no 11, p. 23-30.
Tawfiq Ahmad, 1980, « Les Juifs dans la société marocaine au XIXe siècle: l’exemple des Juifs de Demnate », in Identité et dialogue : Juifs du Maroc, Paris, La pensée sauvage.
Tsur Yaron, 2003, « Réformistes musulmans et juifs en Tunisie à la veille de l’occupation française », in Fellous Sonia (dir.), Juifs et musulmans en Tunisie : fraternité et déchirements, Paris, Somogy éditions d’art.
Tsur Yaron, 2012, « Religious Internationalism in the Jewish Diaspora: Tunis at the Dawn of the Colonial Period », in Green Abigail and Viaene Vincent (eds.), Religious Internationals in the Modern World: Globalization and Faith Communities since 1750, Basingstroke, Palgrave Macmillan.
Wansbrough J., Inalcik Halil, Lambton A. K. S., and Baer G., 2003, « Imtiyāzāt », in Bearman P. et al. (eds.), Encyclopedia of Islam, Leiden, Brill.
Weill Georges J., 2003, « Les débuts de l’Alliance Israélite Universelle en Tunisie, 1861-1882 », in Fellous Sonia (dir.), Juifs et musulmans en Tunisie : fraternité et déchirements, Paris, Somogy éditions d’art.
Wissa Karim, 1989, « Freemasonry in Egypt 1798-1921 : A Study in Cultural and Political Encounters », Bulletin (British Society for Middle Eastern Studies), 16, no. 2, p. 143-61.