Bibliographie
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Kittler Friedrich, « Le logiciel n’existe pas » [1993] in Mode protégé, trad. F. Vargoz, Dijon, Presses du réel, 2015.
———, Aufschreibesysteme 1800-1900 [1985], 3e édition, Munich, Wilhelm Fink Verlag, 1995.
———, Gramophone, Film, Typewriter [1986], Dijon, à paraître aux Presses du réel, dernier semestre 2017.
———, Médias optiques. Cours berlinois 1999, trad. dirigée par Audrey Rieber (dir.), Paris, L’Harmattan, coll. « Esthétiques allemandes », 2015.
———, Musik und Mathematik, Munich, W. Fink Verlag, vol. 1, parties I et II, 2006-2009.
———, Unsterbliche. Nachrufe, Errinnerungen, Geistergespräche, Munich, W. Fink Verlag, 2004.
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Schlegel August Wilhelm, Vorlesungen über schöne Literatur und Kunst [1801], Éditions Jacob Minor, Heilbronn, Henninger, 1884.
Sloterdijk Peter, Règles pour le parc humain [1999], trad. O. Mannoni, Paris, Fayard, 2000.
Tullett Barrie, Typewriter Art, A Modern Anthology, Londres, Laurence King Publishing, 2014.
Wardrip-Fruin Noah, « Digital Media Archaeologies: Interpreting Computational Processes », in Erkki Huhtamo et Jussi Parikka (eds), Media Archaeology: Approaches, Applications, and Implications, Berkeley, University of California Press, 2011.
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Notes
Kittler Friedrich, « Le logiciel n’existe pas » [1993], in Mode protégé, trad. F. Vargoz, Dijon, Presses du réel, 2015, p. 30.
Foucault Michel, « Qu’est-ce qu’un auteur ? » [1969], Dits et écrits, vol. I., Paris, Gallimard, 2001, p. 789-821.
Kittler F., Gramophone, Film, Typewriter [1986], Dijon, Presses du Réel, à paraître au dernier semestre 2017, p. 124 sq.
Ce terme traduit le concept central dans la pensée de Friedrich Kittler d’« Aufschreibesystem ». Dans la postface à la seconde édition de son ouvrage Aufschreibesysteme 1800-1900, il explique comment ce terme, qu’il emprunte aux Mémoires d’un névropathe de Daniel Paul Schreber et qui signifie littéralement « système de prises de notes », peut aussi désigner un « réseau technique et institutionnel permettant à une culture donnée d’adresser, de stocker, de traiter des données pertinentes ». C’est pour rendre ce sens que nous avons choisi le terme inscription, qui peut en français, faire référence à tous les types d’enregistrement.
Kittler F., Aufschreibesysteme 1800-1900 [1985], 3e édition, Munich, Wilhelm Fink Verlag, 1995, p. 140. (trad. F.V.) C’est nous qui traduisons les citations des œuvres de Kittler non traduites en français.
Kittler F., Gramophone, Film Typewriter, op. cit., p. 129.
Ibid., p. 103.
Derrida Jacques, De la grammatologie, Paris, Les Éditions de Minuit, Paris, 1967, p. 33 et sq.
Schlegel August Wilhelm, Vorlesungen über schöne Literatur und Kunst [1801], Jacob Minor (ed.), Heilbronn, Henninger, 1884, en réponse à la question « Qu’est-ce-que la poésie ? », cité par F. Kittler in Aufschreibesysteme 1800-1900, p. 204.
Foucault Michel, Les Mots et les choses [1966], Paris, Gallimard, 2003, p. 298, cité par F. Kittler in Aufschreibesysteme 1800-1900, op. cit., p. 43.
Kittler Friedrich, Aufschreibesysteme 1800-1900, op. cit., p. 44. (trad. F.V.)
Kittler F., Gramophone, Film, Typewriter, op. cit., p. 158.
Ibid., p. 171.
Kittler F., Unsterbliche. Nachrufe, Errinnerungen, Geistergespräche, Munich, Wilhelm Fink Verlag, 2004, p. 123. (trad. E.G.)
Cf. Lacan Jacques, Les Écrits techniques de Freud, Paris, Le Seuil, 1998, p. 125-129.
Lacan Jacques, Écrits, Paris, Le Seuil, 1966, p. 109.
Cf. Kittler Friedrich, Médias optiques. Cours berlinois 1999, trad. Anaïs Carvalho, Tamara Eble, Ève Vayssière et Slaven Waelti, traduction dir. par Audrey Rieber, Paris, L’Harmattan, coll. « Esthétiques allemandes », 2015, p. 61 : « On refusera systématiquement toute tentative de définir une fois de plus l’âme ou l’homme […] la seule chose que l’on peut en connaître ce sont les appareils techniques par lesquels l’âme ou l’homme prennent à chaque époque la mesure d’eux-mêmes. »
Nietzsche Friedrich, « Lettre de fin février 1882 », in Briefwechsel, III-1, G. Colli et M. Montinari (eds), Berlin, Walter de Gruyter, 1975-1984, p. 172. (trad. F.V.)
« Le signifié minimal murmuré par la parole source ne se préserve qu’à condition de ne pas être dit, d’où la nécessité de la mine de plomb », F. Kittler, Aufschreibesysteme 1800-1900, op. cit., p. 81. (trad. F.V.)
La première machine utilisée par Nietzsche, après que l’aggravation de sa cécité l’eut empêché d’écrire à la main, fut la « sphère écrivante » de Mailing Hansen, qui ne permet pas au dactylographe de lire ce qu’il écrit ». Cf. Gramophone, Film, Typewriter, op. cit., p. 346-349.
Cf. Barthes Roland, « La mort de l’auteur », in Le Bruissement de la langue, Paris, Le Seuil, 1984, p. 64-65. Et notamment cette phrase : « En France, Mallarmé sans doute le premier, a vu et prévu dans toute son ampleur la nécessité de substituer le langage lui-même à celui qui jusque-là en était le propriétaire ; pour lui comme pour nous, c’est le langage qui parle […] Toute la poétique de Mallarmé consiste à supprimer l’auteur au profit de l’écriture. »
Ibid., p. 66.
Mallarmé Stéphane, La Littérature. Doctrine, in Œuvres complètes, H. Mondor et G. Aubry (dir.), Paris, Gallimard, coll « Bibliothèque de la Pléiade », 1945, p. 850, cité par Kittler in Gramophone, Film, Typewriter, op. cit., p. 47.
Kittler F., Aufschreibesysteme 1800-1900, op. cit., p. 256.
Cf. l’analyse de Quentin Meillassoux soutenant l’hypothèse que le Nombre (crypté) du Coup de dés est 707. Meillassoux Quentin, Le Nombre et la Sirène, Paris, Fayard, 2011.
Kittler F., Gramophone, Film, Typewriter, op. cit., p. 61.
Cf. Kittler F., Aufschreibesysteme 1800-1900, op. cit., p. 314 et sq.
Kittler F., Gramophone, Film, Typewriter, op. cit., p. 380.
Par le formalisme russe, par exemple Viktor Chklovski montrant dans L’Art comme procédé que l’objet d’art se construit du côté de la réception, puis par l’école de Prague (Jan Mukarovsky).
Kittler F., Aufschreibesysteme 1800-1900, op. cit., p. 229. (trad. F.V.)
Ibid., p. 230.
Ibid., p. 261.
Ibid., p. 264.
L’ALAMO (Atelier de Littérature Assistée par la Mathématique et les Ordinateurs) a été fondé en 1982 par Paul Braffort et Jacques Roubaud. Cf. http://www.paulbraffort.net/litterature/alamo/alamo_experience.html (consulté le 1er septembre 2017).
Cf. Hayles Katherine, How We Became Posthuman, Chicago, The University of Chicago Press, 1999.
Kittler F., Aufschreibesysteme 1800-1900, op. cit., p. 385.
Ibid., p. 423.
Cf. les générateurs de textes littéraires de Jean-Pierre Balpe. Par exemple, http://www.balpe.name/+-Generateur-de-texte-en-ligne- (consulté le 1er septembre 2017). Pour une synthèse de la littérature numérique, voir Philippe Bootz, Les Basiques, La littérature numérique : https://www.olats.org/livresetudes/basiques/litteraturenumerique/basiquesLN.php (consulté le 1er septembre 2017).
Cf. par exemple, le FKittlerbot de Jeff Guess, générant du texte à partir de Gramophone, Film, Typewriter (éd. anglaise) (https://twitter.com/FKittlerbot), le Predictive Art Bot de Nicolas Maigret (https://twitter.com/predartbot) ou Les Recombinants de Madja Edelstein-Gomez (https://lesrecombinants.fr) (tous consultés le 1er septembre 2017).
Cf. Birot Pierre-Albert, Poème à crier et à danser (1917). Nous remercions ici Isabelle Kryzwkowski pour nous avoir fait connaître ce poème et Dorothée (Doe) Polanz pour l’avoir lu. Cf. Isabelle Kryzwkowski, « Esthétique de la surprise et conscience du medium : la construction de l’« émersion », des avant-gardes historiques aux littératures numériques », conférence du 5 juin 2016, in Colloque « Archéologie des media et écologies de l’attention », Cerisy-la-Salle, mai-juin 2016.
Cf. Kittler Friedrich, Musik und Mathematik, vol. 1, Munich, W. Fink Verlag, 2006.
Cf. dès les années 1900 les dessins de Flora F. F. Stacey et G. M. Patterson. Le procédé qui consiste à penser, avec la machine à écrire, les mots comme des images et les lettres comme des lignes est exploré par le mouvement De Stijl dans les années 1920 et constitue une technique majeure de la poésie concrète. Voir à ce sujet Barrie Tullett, Typewriter Art, A Modern Anthology, Londres, Laurence King Publishing, 2014.
Cf. Kittler F., Musik und Mathematik, Munich, W. Fink Verlag, 2006 pour le vol. 1 « Hellas », 1re partie ; « Aphrodite » ; 2009 pour le vol. 1, 2e partie : « Eros ».
Ibid., vol. 1, p. 337.
Il est vrai que, comme le rappelle Noah Wardrip-Fruin, la première œuvre de littérature numérique pourrait être les Lettres d’amour, nées de la rencontre entre Alan Turing et Christopher Strachey. Programmées en 1952 sur l’ordinateur chéri par Turing, le Mark I de Manchester, plus connu sous le nom de M.U.C., les Lettres d’amour paraissent en 1954 dans la revue conservatrice Encounter (« The Thinking Machine », Encounter, October 1954, p. 25-31). Cf. Noah Wardrip-Fruin, « Digital Media Archaeologies: Interpreting Computational Processes », in Erkki Huhtamo et Jussi Parikka (eds), Media Archaeology: Approaches, Applications, and Implications, Berkeley, University of California Press, 2011. Enfin, il faut noter qu’en 1954 Brion Gysin compose sur un ordinateur Honeywell son poème sonore I am that I am. Entre l’Allemagne, les États-Unis et le Royaume-Uni, la querelle de l’invention de l’ordinateur se poursuit jusque dans l’histoire de la littérature.
Lutz Theo, « Stochastische Texte », in Augenblick, 4, 1959 : https://auer.netzliteratur.net/0_lutz/lutz_original.html (consulté le 1er septembre 2017).
Kittler F., Aufschreibesysteme, op. cit., p. 335. (trad. F.V.)
Kittler F., Gramophone, Film, Typewriter, op. cit., p. 377.
Cf. Sloterdijk Peter, Règles pour le parc humain [1999], trad. O. Mannoni, Paris, Fayard, 2000, p. 12-13. « […] L’art d’écrire des lettres inspirant l’amour à une nation d’amis, quel que soit le professionnalisme avec lequel on l’exerce, ne suffirait plus à établir le lien télécommunicatif entre les habitants d’une société de masse moderne. Avec l’établissement médiatique de la culture de masse dans le monde industrialisé après 1918 (radio) et après 1945 (télévision), et plus encore avec les révolutions actuelles des réseaux, on a donné de nouvelles bases à la coexistence des êtres humains dans les sociétés actuelles. »
Sur tous ces points, cf. Kittler F., Aufschreibesysteme 1800-1900, op. cit., p. 389-393 et p. 398-400.
Cf. Foucault Michel, L’Ordre du discours, Paris, Gallimard, 1971, p. 27-28.
Quand, selon Michel Foucault, l’époque classique (qui embrasse le système d’inscription 1800) affirmait bien au contraire : « Là où il y a œuvre, il n’y a pas folie », cf. Michel Foucault, Histoire de la folie à l’âge classique, Paris, Gallimard, 1972, p. 557.
Cf. Moisseiff Leon S. et Gertrude Stein, « Normal motor Automatism », in Psychological Review, 3, 1896, p. 492-512, cité par F. Kittler in Aufschreibesysteme 1800-1900, op. cit., p. 258 : « We may sum up the experiment by saying that a large number of acts ordinarily called intelligent, such as reading, writing, etc., can go quite automatically in ordinary people. »
Cf. Benno Erdmann et Raymond Dodge, Psychologische Untersuchungen über das Lesen auf experimenteller Grundlage, Halle, Niemeyer, 1898, cité par Friedrich Kittler in Aufschreibesysteme 1800-1900, op. cit., p. 319.
Kittler F., Aufschreibesysteme 1800-1900, op. cit., p. 319. (trad. F.V.)
Ibid., p. 340.
Ibid., p. 359.
Freud Sigmund, « Conseils au médecin dans le traitement psychanalytique » [1912], trad. R. Lainé, in La Technique psychanalytique, Paris, PUF, 2007, p. 75.
Loc. cit.
Cf. Freud Sigmund, L’Interprétation du rêve [1900], trad. J. Altounian, P. Cotet, et al., Paris, PUF, 2013, p. 131-132.
Kittler F., Aufschreibesysteme 1800-1900, op. cit., p. 402. (trad. F.V.)
Sur les différents types de lecture et la manière dont les média numériques affectent les pratiques de lecture, cf. Hayles Katherine, Lire et penser en milieux numériques. Attention, récits, technogenèse, trad. C. Degoutin, Grenoble, ELLUG, Grenoble, 2016, p. 119-156.
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