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La Ballena de Papel. Análisis de la sintaxis de una revista como política cultural, ventana al pasado y dispositivo de exhibición.

Victoria Lembo Giménez

Résumés

Dans cet ouvrage, nous analysons la Revue La Ballena de Papel (1968-1972, Maldonado, Uruguay), en considérant la publication comme une politique culturelle, car il s'agissait d'une action mise en œuvre par la société avec l'intention d’intervenir dans la culture. En ce sens, nous cherchons à comprendre les raisons qui ont motivé la réalisation de cette publication et ce qui a finalement été accompli. De même, nous la considérons comme une fenêtre sur le passé, c'est-à-dire comme une source privilégiée pour connaître les intérêts, les préoccupations et les débats sur la politique, l'histoire, la culture et l'art qui se sont déroulés dans une ville d'un département de l'Uruguay à la fin des années soixante. Enfin, nous l'analysons comme un dispositif destiné à produire des connaissances, à diffuser des informations, des « valeurs » et des images, en dehors de ce qui est établi et, en même temps, comme un lieu d’exposition de l’invisible.

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Texte intégral

Introducción: la Revista entendida como como una política cultural, una ventana al pasado y un dispositivo de exposición.

  • 1 Todos los ejemplares se pueden ver en: https://anaforas.fic.edu.uy/jspui/handle/123456789/38734

1En el mes de junio de 1968, se publicó el primer número de la Revista La Ballena de Papel en la ciudad de Maldonado con la intención de que fuese una publicación mensual.1 El equipo de redacción se integró por personas asociadas al campo del arte, la historia y la educación, siendo la principal impulsora, una profesora de secundaria, historiadora y poeta llamada María Amelia Díaz de Guerra. Fueron publicados ocho números y no se logró el propósito de alcanzar una frecuencia mensual. El último ejemplar vio la luz en enero de 1972, tres años y medio después de la publicación del primero.

Imagen 1: Corbo, Juan (La Ballena de Papel, nº1, p. 9, 1968)

2Analizaremos la Ballena de Papel partiendo de la premisa de que una revista puede ser entendida como una política cultural dado que se trata de una acción implementada desde la sociedad con la intención de intervenir en la cultura. En este sentido, buscamos conocer el motivo o la necesidad que accionó a un grupo de personas para realizar la publicación. También analizaremos cuáles fueron los propósitos que se persiguieron con la Revista y qué fue lo que finalmente se logró hacer. Asimismo, la abordaremos como una ventana al pasado, es decir, como una fuente privilegiada para conocer parte de las ideas, intereses, preocupaciones y debates sobre la política, la historia, la cultura y el arte que tuvieron lugar en una ciudad del interior del Uruguay a fines de los años sesenta. Por último, buscamos analizar la publicación como un dispositivo pensado para producir conocimiento e información y “difundir valores” al margen de lo ya establecido y a la vez, como lugar de exhibición de lo invisible.

3Beatriz Sarlo (1992) propone que publicar una revista conlleva la intención de intervenir en la coyuntura con el objetivo de modificarla. La acción de publicar, es entendida como una acción cultural que pone su acento en lo público y busca abordar una problemática o un conflicto o atender una necesidad detectada. Por lo tanto, el análisis de la sintaxis de una revista permite, según la autora, conocer las “marcas de la coyuntura en la que su actual pasado era presente” (Sarlo, B., 1992: p.10). En este sentido, como ya mencionamos, consideramos que la Revista puede entenderse como una política y además, como una fuente privilegiada para analizar la historia cultural dado que informa sobre las costumbres intelectuales de un momento, las relaciones de fuerza, poder y prestigio en el campo de la cultura y también, sobre los debates en términos sociales, económicos, políticos, artísticos y estéticos que tuvieron lugar en la publicación.

4Por otra parte, Geraldine Rogers (2019) retomando el hilo de pensamiento sobre la exposición planteado por Walter Benjamin y posteriormente abordado por Philipe Hamon y Georges Didi-Huberman, propone ensayar un acercamiento a las publicaciones como dispositivos de exposición. Ello supone entre otras cosas, pensar las publicaciones periódicas como construcciones que operan en el ámbito público con el fin de mostrar, poner a la vista, “dar a leer” autores, textos, opiniones, fragmentos, entrevistas, reseñas de “novedades”, entre otros. Ello implica, afirma la autora, “atender a una dimensión performativa que puede o no coincidir con las declaraciones explícitas” (Rogers, G, 2019: p. 14). La pregunta acerca de qué y cómo en ellas se expone, se subexpone o se sobreexpone “... lleva a considerar la creación de revistas como modo de intervenir en el reparto de lo visible y lo legible en la esfera pública y en el mercado de bienes simbólicos” (Ibídem).

5Para llevar a cabo el análisis de la sintaxis o el discurso cultural de la Revista, se partirá de dichas conceptualizaciones, prestando especial atención a “lo deseable” es decir, a los propósitos y objetivos planteados por el grupo de redacción al embarcarse en dicho proyecto. Se procura comprender cuáles fueron los motivos manifiestos, cuál fue la problemática, la necesidad o el “vacío” que impulsó la realización de una Revista. Para ello se abordarán los “propósitos”, las “buenas intenciones” y las “notas” y “solicitudes” dirigidas a los lectores. Asimismo, se analizarán las descripciones y valoraciones explícitas y también las alusiones sobre diversos temas como el territorio desde el cual escriben, la producción artística, los artistas, la memoria y el pasado y también sobre el país y su coyuntura histórica, social y política en un momento tan particular de la historia nacional. Con este objetivo el interés estará puesto en los textos y autores que se incluyeron, los temas que se colocaron en el centro del debate y los que se omitieron, dado que las revistas como instrumentos de la batalla cultural, se definen también “...por el haz de problemas que eligieron colocar en su centro (o, a la inversa, según los temas que pasaron en silencio).” (Sarlo, 1992: p.14) Por último, se intentará identificar todo aquello que se buscó dar a conocer, mostrar, poner a la vista: autores, textos, opiniones, fragmentos, entrevistas, reseñas de “novedades”, entre otros, prestando especial atención a los lenguajes artísticos y a los artistas que se buscó visibilizar. Con este objetivo se analizará “lo posible” es decir, lo que finalmente se hizo en los ocho números publicados, para comprender “...de un modo en que jamás podrían hacerlo sus textos considerados individualmente, (...) la problemática que definió aquel presente.” (Sarlo, B, 1992: p.10).

Lo deseable: abordar el pasado y la actualidad

Imagen 2: Corbo, Juan (La Ballena de Papel, Nº3, p. 37, 1968)

  • 2 El grupo de redacción del primer número estuvo integrado por María Díaz de Guerra, Pola

6Con la lectura de “Nuestros propósitos” los cuales inauguran el primer número, podemos comprender parte de los motivos y los malestares que impulsaron la publicación de la Revista. La necesidad de contar con mayor información sobre el pasado y la actualidad del Departamento, fue una de las principales preocupaciones del grupo de redacción2: “Nos proponemos dar a conocer el Departamento de Maldonado en su doble realidad de ayer y hoy. Mostrándolo en sus posibilidades, sus carencias, sus problemas...” (La Ballena de Papel, N°1, p. 1, 1968).

El pasado

Creemos, sinceramente que la Ballena (u otra publicación similar) era necesaria; hay todo un pasado fernandino que rescatar del olvido y hacerlo conocer; hay también inquietudes y sueños, desazón y lágrimas entre los hombres y las instituciones del medio que aspiran a un Maldonado mejor y que debe así mismo conocerse; hay por último valores ciertos “tierra adentro” que esperan la oportunidad de que se diga algo de ellos o se hagan conocer sus realizaciones. (La Ballena de Papel Año I, N°5, p. 1, 1969).

7La urgencia por abordar el pasado del Departamento será uno de los motivos que llevó al grupo de redacción a planificar un conjunto de acciones que van desde la investigación y la difusión de temas históricos, hasta la creación de una institución para conservar y archivar: “En vista de que no existe ninguna institución departamental que guarde las colecciones de periódicos que tuvo Maldonado, así como otras publicaciones del departamento, propiciar la creación municipal de un archivo que se ponga a la búsqueda y atesoramiento de todo ese material” (La Ballena de Papel, N°1, p. 12, 1968). La intención de abordar el pasado del Departamento y darlo a conocer, se mantendrá hasta el último número de la Revista en el cual se propone la inauguración de una sección denominada “Documentos” destinada a contener una selección de material histórico que se publicará con el objetivo de utilizarse como material de estudio para los cursos de historia correspondientes a primaria y secundaria. (La Ballena de Papel, Año III, N°8, p. 47, 1972). Toda esta tarea, según declara el grupo redactor, será lo más objetiva y documentada posible, no “...una exaltación convencional de los valores tradicionales”. (La Ballena de Papel Año II, N°7, p. 73, 1970)

Imagen 3: Duarte, L (La Ballena de Papel, Año 1, Nº5 p. 39, 1969)

La actualidad

8Además del abordaje del pasado, existe la intención de informar sobre la actualidad y en particular, sobre temas vinculados al interior del país: “Para una comprensión total de la hora presente y para una proyección del futuro, es necesario partir de un conocimiento cabal de nuestro medio” (La Ballena de Papel, N°1, p. 12, 1968). La intención de informar se une a la posibilidad de comprender y proyectarse y a su vez, al deseo de construir desde el interior, un lugar legitimado de emisión. Un lugar desde donde producir conocimiento, emitir opinión y “difundir valores” por fuera de la capital: “Ser una voz del interior y una voz que importe” (La Ballena de Papel, Año III, N°8, p. 1, 1972).” Para ello, el equipo redactor construye política cultural, es decir, propone intervenir y desarmar las lógicas macrocefálicas presentes en el país:

Aspiramos a crear un centro de actividad fuera de las órbitas acostumbradas aglutinando en torno a los intereses, actividades y problemas del departamento a un grupo de personas que trabajan (en una vía común). Pensamos ponernos en contacto con centros similares de otros departamentos con el fin de establecer un intercambio y un conocimiento, así como contribuir a la difusión de valores del interior del país. (La Ballena de Papel, N°1, p. 1, 1968)

9Las representaciones sobre el Uruguay, son las de un país históricamente dividido: por un lado, Montevideo, la capital asociada a lo urbano, al centro de poder desde el cual se toman las decisiones y se informa al resto del territorio nacional y por otro, el “interior” asociado al campo, a lo relegado, a lo silenciado con “grandes problemas a resolver” (La Ballena de Papel, N°1, p. 1, 1968).

Desde un departamento, desde una capital de departamento, pensamos posible plan ambicioso, conectarnos con otras ciudades y con otras zonas del interior para formar el núcleo de lo que podría llegar a ser un vasto equipo de trabajadores arraigados a su suelo y vinculados entre sí por comunes aspiraciones. Gente de tierra adentro. Con grandes problemas a resolver. Problemas generalmente postergados o tranquilamente silenciados a la conciencia pública. Todos sabemos que hay dos países dentro del Uruguay. Y esto no es nuevo. Los orígenes del proceso están en un lejano pasado. Desde antes de las luchas por la independencia encontramos esa separación de campo y ciudad. Separación de intereses. Incomprensión. Distancia. (La Ballena de Papel, Año III, N°8, p. 1, 1972).

10Los temas del “interior” que preocupan, reflejan un país atravesado por una fuerte crisis económica que, al momento de la publicación de la revista, ya tenía más de diez años. Inquieta la fuerte inmigración hacia la capital y las ciudades departamentales con el consecuente despoblamiento del campo y la formación de asentamientos en la periferia. Pero además de los problemas socioeconómicos, se hace referencia a otros de carácter sociocultural e identitario: la falta de “nuevos horizontes”, donde “...la única salida es la de ser empleado público; la chatura cultural, la falta de incentivos, agravado por la propagación de ideas alienantes que intentan separar a los jóvenes de la verdadera realidad. ...” (La Ballena de Papel, Año III, N°8, p. 1, 1972).” La expresión “chatura cultural” - o como se menciona en otro número “el quietismo o apatía en sus aspiraciones culturales” (La Ballena de Papel, N°1, p. 2, 1968)- es una preocupación que se reitera: “los fernandinos dejan transcurrir el tiempo sin apetencias de crecimiento ya sea en el ámbito de su cultura literaria, plástica, estética” (Ibíd.). Frente a este malestar, se propone otorgar a la cultura un lugar destacado en la sociedad, dado que es entendida como fuente de motivaciones vocacionales y también de soluciones económicas (Ibíd.). Con este objetivo se realizarán variadas propuestas y también reclamos. Los reclamos estarán dirigidos a las autoridades locales y nacionales por la falta de apoyo económico a las instituciones culturales (como el Club de Teatro Fernandino, el Cine Club Maldonado o el Taller de Artes Plásticas que en algunos casos no cuentan con personal ni sala propia), pero también por la ausencia de política cultural que fomente la formación en arte, la promoción y la difusión de la cultura:

Los medios a su alcance no son lo suficiente formativos como sucede en Europa por ejemplo. Sólo se ofrece los museos de la capital, algunos programas de TV, las audiciones del Sodre y las exposiciones de verano, tan esporádicas. Un centro donde se impartan enseñanzas técnicas y en otras se escuche y comente buena música, se pasen diapositivas o se muestren reproducciones de cuadros, sería necesario y llenaría un gran vacío en nuestra ciudad. (La Ballena de Papel, Año III, N°8, p. 3, 1972).

11Los reclamos estarán dirigidos también, a la ausencia de apoyo para la producción artística y su comercialización. Se entiende que Maldonado tiene la ventaja de contar con un “núcleo de calificados artistas” y además, de estar situada cerca de Punta del Este, cuya actividad turística puede aprovecharse para vender lo que se produce en la capital departamental:

Sabemos que Punta del Este es el mejor mercado del país en verano para la venta de cuadros, cerámicas, muebles pintados, tapices, tallas de madera y otros elementos de decoración y uso. Cuenta con un público ávido de artesanía local de calidad ya que es exigente, conocedor, pudiente. Probaríamos también la otra cara del balneario tan calificado de snobista y frívolo, construyendo en los viejos muros de la ciudad fernandina, los reductos para los que vienen en búsqueda de esas cosas. (La Ballena de Papel, N°1, p. 3, 1968)

12Además de los reclamos mencionados, también se realizaron propuestas. Como veremos más adelante, el lugar otorgado a la poesía, al cuento, a las artes visuales y a los artistas en general, da cuenta una vez más de las intenciones que persigue el equipo de redacción con la publicación: posicionar al arte y a la cultura en un lugar relevante, generando a la vez, mecanismos y espacios de legitimación cultural y artístico alternativos a los ya consolidados.

Imagen 4: Duarte, L (La Ballena de Papel, Año 1, Nº5 p. 53, 1969)

Lo posible: la actualidad, el pasado y el arte

13Al analizar el discurso cultural de la Ballena de Papel, puede visualizarse los temas que ocuparon mayor lugar y aquellos que a pesar de ser anunciados en los propósitos, finalmente quedaron relegados. A su vez, el análisis de lo que se incluyó en la revista, “...el haz de problemas que eligieron colocar en su centro…” (Sarlo, 1992:14) permite comprender las preocupaciones, los intereses y debates de la época, así como las percepciones y “sentires” sobre determinados temas. En este sentido es que consideramos a la Ballena de Papel una fuente privilegiada para comprender la historia cultural.

Imagen 5: s/d (La Ballena de Papel, Nº3, p.33, 1968)

La actualidad.

  • 3 Por ejemplo, el artículo: S/d “La Reforma Educativa del año 1963 (Liceos Piloto) en Enseñanza Secun (...)
  • 4 Comisión Pro Edificio Propio para la Casa Hogar de Niñas de Maldonado. “Casa Hogar de Niñas de Mald (...)
  • 5 El Club de la Guardia Nueva “Qué es la guardia nueva” (La Ballena de Papel, N°5, 1969)
  • 6 - Ponce de León, L “2 das Jornadas de Historia del Este Uruguayo” (La Ballena de Papel, Año N°5, 19 (...)
  • 7 I.M, “En contra de la tala de árboles” (La Ballena de Papel, N°2, 1968).

14La intención de dedicar un espacio de la Revista para tratar temas de “actualidad” fue declarado en el primer número. Esta decisión surge de una necesidad: la de contar con mayor información sobre temas de índole económico, sociocultural y político para poder comprender el presente y proyectarse hacia el futuro. (La Ballena de Papel, N°1,1968). Con este objetivo se publicaron notas o artículos sobre educación3; reseñas de instituciones4 y grupos culturales5, acontecimiento de la actualidad6 y notas de opinión , entre otros. Los artículos revelan los temas que se destacan en el conjunto de la revista entre los cuales la educación, el arte y el pasado del Departamento y la región cobran importancia. Éstos nos acercan a su vez, a lo que ocurría en la ciudad de Maldonado a fines de los sesenta y comienzos de los años setenta y a los “sentires” de algunos ciudadanos con respecto a los cambios que atravesaba el Departamento. En este sentido, las notas de opinión resultan por demás interesantes: “En contra de la tala de árboles”, nota de opinión publicada en el Nº27, la cual hace referencia a la tala de árboles efectuada por la Intendencia (en el Parque Municipal para la construcción de un aeroparque) y también por sectores privados (para el fraccionamiento y la venta de terrenos), permite conocer las valoraciones -en términos identitarios y patrimoniales – de algunos pobladores, sobre las transformaciones que afectaban el territorio, el ambiente y el paisaje. También sobre la difusa y variable línea que opone la conservación frente al progreso. Los pinos y eucaliptus plantados a fines del siglo XIX para controlar los arenales y permitir el despliegue de la ciudad, paradójicamente se vuelven un indiscutible referente patrimonial e histórico que debe conservarse frente al desarrollo urbanístico:

Nosotros confiamos en que nuestro actual Intendente no olvidará que los fernandinos estamos estrechamente vinculados a estos árboles, por la gratitud que nos inspira D. Enrique Burnett, y porque además, ellos representan un trozo de la historia de Maldonado que es la de nuestros padres y nuestros abuelos y finalmente, porque ellos constituyen, junto con los pinos y el mar, la característica más destacada y hermosa de nuestra zona. (La Ballena de Papel, N°2, p. 23, 1968)

  • 8 Edye, J.C. “Defensa de la pesca” (La Ballena de Papel, N°2, 1968).
  • 9 Furtado, P “La visita de un Ministro y la confirmación de una política” (La Ballena de Papel, N°2, (...)
  • 10 S/d “De las migraciones internas” (La Ballena de Papel, Año III, N°8, 1972)

15Otra nota de opinión que denuncia la actividad pesquera efectuada sin control con la utilización de “medio -mundos”, en las costas del Departamento produciendo la “extracción ilimitada e incontrolada de las crías” así como el “arrastre de huevos”, es planteada en términos similares: alude a un pasado idílico, denota la preocupación por las transformaciones y reclama a las autoridades la falta de control y cuidados de un bien valorado.8 La nota que alude a la visita del Ministro de Transportes, Comunicaciones y Turismo, José A. Serrato publicada en el Nº29 la cual hace referencia a la injerencia de intereses privados en la toma de decisiones sobre el territorio, así como la nota publicada en el N810 sobre la creciente inmigración proveniente del medio rural hacia la capital u otras ciudades, reflejan también las preocupaciones de los pobladores sobre los procesos territoriales, económicos y demográficos que transitaba el Departamento en esa época. Sumida en una crisis económica y social que atravesaba al país desde mediados de los años cincuenta, la ciudad de Maldonado crecía a paso lento pero constante hacia el este, con la incorporación de nuevos barrios. En ese momento, la ciudad aún se encontraba separada por médanos y montes de pinos y eucaliptus del turístico balneario de Punta del Este. A inicios de los sesenta, Maldonado empezaba a recibir personas provenientes de los departamentos lindantes atraídas por la temporada turística y la industria de la construcción. Dicha inmigración se intensificará en las décadas posteriores debido al boom de la construcción ocurrido a mediados de los años setenta (Trochón, Y., 2017), llegando a variar significativamente la pirámide de población la cual “rejuveneció” entre 1963 y 1975 (Altmann, L., 2020). A partir de este período, la ciudad de Maldonado crecerá notablemente, añadiendo nuevos barrios y complejos habitacionales, en el marco de un ciclo de recepción de nuevos pobladores que no se ha detenido hasta la actualidad (Altmann, L., 2020). Paralelamente, la ciudad vecina de Punta del Este mantendrá su impronta de balneario exclusivo y continuaría siendo permeable a los vaivenes de la política y economía argentina, pero iría cambiando también su fisonomía al incorporar rápidamente la construcción en altura. “Las torres cambiaron a Punta del Este a partir del “boom” de la construcción de la década de 1970 en el cual llegaron a construirse casi medio millón de metros cuadrados en un año, inequívocamente estuvo asociado al cambio de modelo económico propiciado por la dictadura cívico- militar, que implicaba apertura y desregulación en el marco del emergente proceso de neoliberalización mundial.” (Altmann, L., 2020: p. 74). En medio de esta transformación urbanística y territorial, se talaron grandes extensiones de monte, se compraron y vendieron terrenos, se demolieron edificaciones históricas y se construyeron otras completamente diferentes a las de antaño. También se realojaron familias y se establecieron los primeros asentamientos precarios. Todo ello produjo en la población lo que Eliane Gerber (2021) llamó “subjetividades doloridas” las cuales pueden identificarse en los relatos de antiguos pobladores y también, a través de algunas producciones literarias. Estas últimas -si son entendidas como afirma Sandra Jatahy Pesavento (1999) no como una fuente más, sino como una fuente que puede dar ese “algo más” que los documentos que regularmente se utilizan por la historia no proveen- nos proporcionan información sobre la “sintonía fina de la época” es decir, sobre las características esenciales que estarían en la raíz de los modos de pensar, sentir, y sobre todo de representar el mundo. En el cuento “Ramos en Punta Ballena. El regreso del guerrero” de Pedro Furtado Hernández publicado en el Nº4, se describe el desalojo de un poblador de las Grutas de Punta Ballena el cual es echado sin ninguna alternativa habitacional, para construir una “boite” destinada a los turistas. Los motivos del desalojo, la angustia y desazón del echado, así como la descripción de la boite y de los turistas que allí concurren, permite comprender parte de la “sintonía fina de la época” que menciona Pesavento.

El pasado en la Ballena.

Image 6. (La Ballena de Papel, Año 2, Nº7; p.19, 1970)

  • 11 Díaz de Guerra, M, “Peripecia y destino. La Biblioteca Municipal de Maldonado” (La Ballena de Papel (...)
  • 12 Díaz de Guerra, M, “El Club Paz y Unión. Reseña de los principales acontecimientos ocurridos desde (...)
  • 13 Díaz de Guerra, M, “Inauguración de la Escuela Ramírez” (La Ballena de Papel, Año III, N°8, 1972).
  • 14 Díaz de Guerra, M, “Para una historia de la iglesia de Maldonado” (La Ballena de Papel Año II, N°6, (...)
  • 15 Díaz de Guerra, M, “Nómina de vecinos de 1860” (La Ballena de Papel Año II, N°7, 1970).
  • 16 Díaz de Guerra, M, “Maestros y escuelas de Maldonado (entre 1819 y 1877)” (La Ballena de Papel Año (...)
  • 17 Díaz de Guerra, M, “Médicos de Maldonado”. Desde los primeros años del siglo XIX hasta 1880” (La Ba (...)
  • 18 Díaz de Guerra, M, “Historia del periodismo en Maldonado. Reseña de periódicos que aparecieron en e (...)
  • 19 En el Nº8 se volverá a publicar una sistematización de vecinos, pero ésta vez es sobre la “nómina d (...)
  • 20 Díaz de Guerra, M, “Solemne fiesta de la distribución de premios en Maldonado. El 18 de julio de 18 (...)
  • 21 Díaz de Guerra, M, “Cuando los deportados de la barca Puig estuvieron en la Isla Gorriti” (La Balle (...)

16Generar conocimiento sobre diversos aspectos de la historia del Departamento de Maldonado y difundirlo, fue uno de los principales objetivos -anunciado desde el inicio- y vertebró los ocho números de la Ballena. En cada uno de ellos, se incluyó artículos sobre diferentes aspectos del pasado de Maldonado, en su mayoría escritos por la profesora María Díaz de Guerra quien fue la mentora de la publicación y se consolidaría como una de las investigadoras referentes del Departamento. Sus artículos sentaron las bases de estudios futuros y definieron el abordaje histórico, así como los temas sobre los cuales abocaría su trabajo, dejando una vasta producción bibliográfica. Los artículos publicados presentan resultados de investigación sobre instituciones locales como la Biblioteca Municipal11, el Club Paz y Unión12, la Escuela Ramírez13, la Iglesia de Maldonado14, entre otros. También se incluyeron artículos con información sistematizada como una nómina de vecinos15; una reseña de maestros y escuelas de Maldonado16, así como de médicos17; una reseña de periódicos del departamento18 o la Bibliografía del departamento de Maldonado. Por orden alfabético de autores, la cual fue confeccionada según las palabras de la investigadora con el “...propósito de “tener a mano” los libros, folletos o artículos de interés que se han escrito sobre temas fernandinos…” (La Ballena de Papel Año II, N°7, p. 26, 1970)19. También se publicaron artículos sobre determinados acontecimientos y festividades del Departamento20, así como crónicas y anécdotas recogidas de primera mano o de otras publicaciones21. Las temáticas tratadas -muchas de las cuales no habían sido estudiadas anteriormente-, así como el tipo de abordaje desde el paradigma de la microhistoria o de la historia cultural, hace de María Díaz de Guerra una historiadora inusual para la época. Gran parte de su interés estuvo centrando en los pequeños acontecimientos, en las instituciones de menor envergadura, en las personas desconocidas (Comunicación personal con Silvia Guerra y Marcelo de León, 7 de setiembre, 2023).

  • 22 Fajardo, F “Del vivir artiguista y su tiempo. (La Ballena de Papel, Año II, N°6,1970).
  • 23 Por ejemplo, el documento y la nota sobre la fundación de la Escuela Industrial de Maldonado o una (...)
  • 24 - Chiossi Savoia, A “Puerto y muelles de Maldonado” (La Ballena de Papel, Año I, N°4, 1969).
  • 25 Furtado Hernández, P., “Ramos en Punta Ballena. El regreso del guerrero” (La Ballena de Papel, Año (...)

17Además de sus publicaciones, en la revista encontramos artículos de otros historiadores de Maldonado22, documentos históricos23, pequeños ensayos sobre acontecimientos o lugares del pasado24, así como cuentos contextualizados en un momento anterior25.

18La sección “Maldonado a la mano” que inicialmente sería dedicada a brindar información y datos de interés sobre la situación económica, geográfica, social, cultural del Departamento como se informa en el Nº 1, también se abocó finalmente a presentar información de carácter histórico. Debido a este interés, la Revista se constituyó como un referente bibliográfico en lo que respecta a la historia del departamento y en particular, sobre temáticas que hasta el momento no habían sido estudiadas. (Olascuaga, F., 2023)

La Ballena y el arte.

  • 26 Augusto Ballerini nacido en 1857 en Buenos Aires, fue un pintor argentino de retratos, escenas hist (...)
  • 27 Álvaro Figueredo nació en Pan de Azúcar (Maldonado) en 1907, fue docente y poeta reconocido y premi (...)

19El lugar que ocupará el arte en la Ballena de Papel, estará anunciado de forma sutil, con la intención de incluir un poema en cada número o la de promover la difusión del pintor Augusto Ballerini26. Sin embargo, cuando analizamos el contenido de los ocho ejemplares y calibramos los espacios dedicados a una y otra temática, el lugar ocupado por el arte -principalmente por la literatura y las artes visuales- y los artistas, es sumamente relevante. Prueba de ello es la publicación en su conjunto de más de treinta poemas y otros varios cuentos, así como la decisión de destinar completamente el Nº3 a rendir el primer homenaje a la vida y obra del poeta Álvaro Figueredo.27

  • 28 Las reseñas son de revistas sobre cultura y política, publicadas en los departamentos de Canelones, (...)

20Los poemas y cuentos publicados en todos los números, pertenecen a escritores extranjeros (en su mayoría latinoamericanos) y nacionales (provenientes de Maldonado y otros departamentos del interior del país). Algunos son escritores ya consagrados como es el caso de Pablo Neruda -quien escribió un poema al Puente Leonel Viera en su paso por Punta del Este en 1968 –, Graciela Saralegui o la salteña Marosa Di Giorgo. Muchos otros, son apenas reconocidos y por ello, sus obras son publicadas junto a una reseña biográfica y literaria en un intento de presentarlos al mundo, visibilizarlos. Esta acción contribuye a dos de los principales lineamientos políticos de la revista: dar a conocer a aquellos artistas que se encuentran por fuera de las “órbitas acostumbradas”, entablar contacto “con otros centros similares de otros departamentos con el fin de establecer un intercambio y un conocimiento y contribuir a la difusión de valores del interior del país” (La Ballena de Papel, N°1, 1968). Con este objetivo de difundir la producción artística cultural, “tender puentes” y visibilizar aspectos desconocidos, se publicó a escritores pero también una serie de textos que reflejaran algo del territorio nacional: refraneros, reseñas de revistas locales, notas sobre museos, constituyen algunos ejemplos.28 Incluso se intentó inaugurar una sección llamada “Los Museos en el interior del país” con el fin de difundir dichas instituciones y con ello “rendir homenaje a todos aquellos que (…) realizan verdadera labor ya de investigación ya de docencia, pero siempre de enriquecimiento del acervo histórico cultural del medio...” (La Ballena de Papel, Año I, N°4, p. 3, 1969). Para ello se solicitó a los “lectores de tierra adentro” que enviaran información sobre los museos de sus localidades. Finalmente, la sección no prosperó.

  • 29 Reconocido y premiado pintor, grabador y docente, nacido en Fray Bentos en 1937 el cual residió dur (...)
  • 30 A modo de ejemplo se puede mencionar la entrevista realizada a Manolo Lima (La Ballena de Papel N°1 (...)
  • 31 Por ejemplo, el Grabado de Juan Corbo (La Ballena de Papel N°1, p. 9, 1968); el Grabado de Fortunat (...)

21No solo fue la literatura la que encontró su lugar en la revista, también lo hicieron las artes visuales. La participación de dos pintores y grabadores en el grupo de redacción: Carlos María Tonelli29 quien lo integra únicamente en el primer número publicado, y Alberto Willat quien participa hasta el final – así como la colaboración de artistas como el caso de Lacy Duarte - seguramente incidió en el espacio otorgado en la Revista a dicha disciplina. Se publicaron entrevistas a artistas visuales30, notas de opinión, recomendaciones bibliográficas y hasta el planteo dentro de las “buenas intenciones” del primer número de “promover la difusión del pintor Augusto Ballerini, editando una carpeta con sus obras acompañándola de textos explicativos” (La Ballena de Papel, Nº1, p2, 1968). Pero lo que más llama la atención, son las ilustraciones grabadas que aparecen en todos los ejemplares, las cuales provienen en su mayoría de artistas locales.31 El grabado es un lenguaje artístico que permite la producción seriada, de bajo costo y por lo tanto, con posibilidad de difusión masiva. El mismo tuvo un momento importante en Uruguay a partir de la fundación del Club de Grabado de Montevideo (CGM) a principios de los años cincuenta en el marco de un movimiento nacional de fundación de instituciones artísticas independientes de varias disciplinas como el cine, la música, el teatro y la literatura, las cuales se constituyeron en la Confederación de Organizaciones Culturales a la que el Club se afilia. (CCE, 2011). Los lineamientos políticos de dicho CGM fueron claros: ser un movimiento independiente con militancia cultural opuesta al “… brazo corto de los artistas, que llega cada vez a menos personas, por la complejidad de lo que manejan …”. (CCE, 2011, p.20). Simplificar la relación entre la imagen y el texto para que sea de fácil decodificación, incluir el arte en los objetos cotidianos y además, propiciar la difusión con el mayor alcance, tuvieron el objetivo de acercar el arte a la gente y no destinarla solamente a una pequeña minoría (Comunicación personal con Federico Sequeira). Con este objetivo, desde el CGM se realizaron exposiciones colectivas, exposiciones circulantes en centros de enseñanza, espacios culturales, gremios, en la capital y el interior. Algunos grabadores se desplazaban los fines de semana para dar charlas y demostraciones y se abrieron filiales en varios departamentos, a cargo de artistas locales; una de ellas en Punta del Este. (CCE, 2011). Las ilustraciones grabadas que aparecen en la Ballena de Papel son en su mayoría xilografías. Algunas refieren al artista que las creó y otras aparecen completamente anónimas, acompañando los textos y en algunas ocasiones, los anuncios publicitarios sobre comercios de la ciudad. Su incorporación en la Revista atiende seguramente a cuestiones de presupuesto -dado que es una técnica de bajo costo- pero también al posicionamiento político que compartía el equipo de redacción con el CGM: acercar el arte a la gente.

La postura ideológica de la Ballena

Image 7. La Ballena de Papel, Año 2, Nº6, Maldonado.

22Para culminar, quisiéramos hacer referencia a puñado de párrafos frases que, sin estar anunciadas en el índice, aparecen de forma desperdigada y al final de las páginas del Nº2 y del Nº4. Consideramos que estas líneas, también constituyen una herramienta para comprender la postura ideológica del equipo de redacción frente a la coyuntura nacional y mundial, pero también sobre el arte, los artistas y su vínculo con los acontecimientos sociales del momento.

  • 32 - Quijano, C, “s/n (La Ballena de Papel, N°2, p. 8, 1968).
  • 33 González Tuñón. R, s/d (La Ballena de Papel, N°2, p. 26 1968).
  • 34 Cardenal, E s/d (La Ballena de Papel, N°2, p. 30, 1968).
  • 35 Luther King, M s/d (La Ballena de Papel, Año I, N°4, p.4 y p.11, 1969)
  • 36 La Ballena de Papel, Año I, N°4, p. 32, 1969

23Las frases seleccionadas y publicadas en el N.º 2 que vio la luz en agosto de 1968, provienen de dos intelectuales latinoamericanos de izquierda: Carlos Quijano, uruguayo fundador del semanario Marcha, quien refiere a la Universidad de la República y su obligada defensa32 y Raúl González Tuñón, poeta, crítico literario y periodista argentino el cual evoca al “hombre nuevo” frente a “los que quieren la entrega total al imperialismo, el fascismo, la guerra, y la destrucción de la cultura”33. También se publica un párrafo del nicaragüense Ernesto Cardenal quien se presenta asimismo como poeta, religioso, pacifista y anarquista y se pronuncia contra las “fuerzas retrógradas”34. En el Nº 4 de la revista publicada en enero de 1969, aparecerán dos frases de Martin Luther King quien fuera asesinado en abril de 1968. Las mismas hacen referencia al extremismo y a la justicia35. Por último, en este mismo número se presenta una nota sin autoría, que hace referencia a la rebeldía de las repúblicas centroamericanas frente a la “invasión de textos de estudio para las escuelas por parte de Estados Unidos”. El mensaje proviene al parecer, de un grupo de maestros reunidos en un Congreso Internacional.36

  • 37 Particularmente Uruguay, transitaba una crisis económica iniciada a mediados de los cincuenta a par (...)
  • 38 Huerta, E “Esquema para un Diccionario de la poesía” (La Ballena de Papel, Año III, N°8, p. 19, 197 (...)

24La inclusión de estos autores y sus palabras – al igual que el relato de Pola Bonilla “Apuntes de un viaje a Chile. El viento de noviembre”- publicado en 1970, en el Nº7- en el que celebra entre otras cosas, la asunción presidencial de Salvador Allende en Chile, posicionan al equipo redactor y por lo tanto a la Revista en una línea ideológica y política frente a las crisis sociales, económicas y políticas que atravesaban los países de la región, y al auge del autoritarismo estatal, cuya máxima expresión latinoamericana fueron las dictaduras de seguridad nacional (Hinkelammert, F., 1990)37. Por último, es interesante pensar en el párrafo que se publica en el último número del poeta y periodista mexicano Efraín Huerta, el cual defiende la poesía política y hace referencia a la afectación del artística por los acontecimientos y al derecho a crear desde esa afectación 38. La inclusión de ese párrafo refleja un momento en que lo político vuelve a irrumpir fuertemente en los campos intelectuales y artísticos latinoamericanos provocando que muchos artistas asumieran nuevas posiciones de sujeto, profundizando la relación entre el arte y la acción directa. (Sequeira, F, 2021)

Recapitulando

25A mediados del año 1968 un grupo de intelectuales de la ciudad de Maldonado creó una revista llamada La Ballena de Papel con la intención de que fuese una publicación mensual. Finalmente se logró publicar ocho números sin la frecuencia deseada; el último ejemplar vio la luz en enero de 1972.

26El análisis de la sintaxis de la Ballena de Papel efectuado cinco décadas después, nos permitió conocer parte de las ideas, los intereses, las preocupaciones y debates sobre temas como la historia, la memoria, el arte, la cultura y el territorio que tuvieron lugar en una ciudad del interior del país a fines de los años sesenta y comienzos de los setenta. Es por eso que consideramos a la publicación como una vía privilegiada para el análisis de la historia cultural.

27Por otro lado, su análisis nos permitió comprender la Revista como una política cultural, es decir, como una acción proveniente desde la sociedad civil, destinada a intervenir en el ámbito público, especialmente en el campo cultural artístico. A través del estudio de los “propósitos”, las “buenas intenciones”, las “notas” y las “solicitudes” dirigidas a los lectores en varios números, se pudo analizar los motivos manifiestos que impulsó la realización de la misa. Al parecer, la ausencia de investigación y conocimiento sobre la historia y la memoria del Departamento y la región, así como la carencia de información sobre “temas de la actualidad” -y especialmente de temas vinculados al interior del país- constituyeron parte de las razones que motivaron a publicar. Construir un lugar legitimado desde donde producir conocimiento, emitir opinión y “difundir valores” por fuera de la capital, fue también una inquietud del equipo editorial. Asimismo, buscaron romper con las lógicas macrocefálicas del Uruguay y atender a problemáticas del interior como la creciente pobreza, el aumento de inmigración hacia las ciudades con el consecuente despoblamiento del medio rural y el aumento de asentamientos irregulares. Por último, es interesante destacar el reclamo explicitado en la Revista por la carencia de política cultural pública destinada a fortalecer las instituciones departamentales, la formación en arte, la difusión de la cultura, así como la comercialización de la producción artística local. Ese reclamo, sumado a la preocupación por la falta de “nuevos horizontes”, o la “chatura” o “quietismo cultural” de la población de Maldonado, llevará al equipo editorial a posicionar el tema del arte y la cultura en un lugar relevante de la Revista. Prueba de ello fue la inclusión de notas sobre acontecimientos o instituciones culturales, entrevistas a artistas, recomendaciones bibliográficas, así como la publicación de más de treinta poemas y otros tantos cuentos, los cuales aparecen en muchos casos, acompañados de una reseña biográfica con el propósito de presentar al escritor o la escritora. La decisión de destinar el Nº3 a rendir homenaje a la vida y obra del poeta Álvaro Figueredo, o la inclusión en todos los números de ilustraciones grabadas provenientes en su mayoría de artistas locales, también apoya la idea de que la Ballena de Papel, buscó constituirse como un dispositivo de exhibición interviniendo como afirma Geraldine Rogers “...en el reparto de lo visible y lo legible en la esfera pública y en el mercado de bienes simbólicos” (Rogers, G, 2019: p.14). Por último, la Revista nos informa sobre el posicionamiento político del equipo editorial frente a la coyuntura regional y nacional y en particular, frente al campo artístico. A partir de ello, la Revista organiza discursos, construye su público funcionando en el sentido más amplio como instrumentos de agitación y propaganda (Sarlo, B, 1992).

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Bibliographie

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Rogers, G (2019) “Las publicaciones periódicas como dispositivos de exposición” en Delgado, V. y Rogers, G., (coords.) (2019). Revistas, archivo y exposición: Publicaciones periódicas argentinas del siglo XX. La Plata: Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. (Colectivo Crítico; 5). Recuperado de https://libros.fahce.unlp.edu.ar/index.php/libros/catalog/book/148

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Sequeira, F. (2021.). Artes visuales y dictaduras. Una mirada a las políticas culturales en el Río de la Plata: 1973 - 1985. Tesis de maestría. Universidad de la República (Uruguay). Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación.

Trochón, Y (2017) Punta del Este. El edén oriental 1907-1997. Ed. Fin de Siglo, Uruguay.

La Ballena de Papel, N°1, 1968

La Ballena de Papel, N°2, 1968, Maldonado

La Ballena de Papel, Año I, N°4, 1969, Maldonado

La Ballena de Papel Año I, N°5, 1969, Maldonado

La Ballena de Papel Año II, N°6, 1970, Maldonado

La Ballena de Papel Año II, N°7, 1970, Maldonado

La Ballena de Papel, Año III, N°8, 1972, Maldonado

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Notes

1 Todos los ejemplares se pueden ver en: https://anaforas.fic.edu.uy/jspui/handle/123456789/38734

2 El grupo de redacción del primer número estuvo integrado por María Díaz de Guerra, Pola

Bonilla, Alberto Willat, Alicia Mautone, Carlos Tonelli y José E. Bengochea. En los siguientes siete números no continuaron formando parte del equipo: Alicia Mautone y Carlos Tonelli.

3 Por ejemplo, el artículo: S/d “La Reforma Educativa del año 1963 (Liceos Piloto) en Enseñanza Secundaria (La Ballena de Papel, N°2, 1968) y Hernández, G “La reforma del año 63 en Enseñanza Secundaria” (La Ballena de Papel, Nº4, 1969) o Sugo, F. “Estudio sobre el rendimiento escolar en 1er. Año, desde el punto de vista de la organización y la técnica pedagógica para una zona de Maldonado en el trienio 1964-1966) (La Ballena de Papel, N°2, 1968).

4 Comisión Pro Edificio Propio para la Casa Hogar de Niñas de Maldonado. “Casa Hogar de Niñas de Maldonado” (La Ballena de Papel, Año I, N°4, 1969).

5 El Club de la Guardia Nueva “Qué es la guardia nueva” (La Ballena de Papel, N°5, 1969)

6 - Ponce de León, L “2 das Jornadas de Historia del Este Uruguayo” (La Ballena de Papel, Año N°5, 1969)

7 I.M, “En contra de la tala de árboles” (La Ballena de Papel, N°2, 1968).

8 Edye, J.C. “Defensa de la pesca” (La Ballena de Papel, N°2, 1968).

9 Furtado, P “La visita de un Ministro y la confirmación de una política” (La Ballena de Papel, N°2, 1968)

10 S/d “De las migraciones internas” (La Ballena de Papel, Año III, N°8, 1972)

11 Díaz de Guerra, M, “Peripecia y destino. La Biblioteca Municipal de Maldonado” (La Ballena de Papel, N°2, 1968).

12 Díaz de Guerra, M, “El Club Paz y Unión. Reseña de los principales acontecimientos ocurridos desde su fundación”, (La Ballena de Papel Año I, N°5, 1969) y “El Club Paz y Unión. (Nota II)” (La Ballena de Papel Año II, N°6, 1970)

13 Díaz de Guerra, M, “Inauguración de la Escuela Ramírez” (La Ballena de Papel, Año III, N°8, 1972).

14 Díaz de Guerra, M, “Para una historia de la iglesia de Maldonado” (La Ballena de Papel Año II, N°6, 1970) y “Para una historia de la iglesia de Maldonado. (Nota II) (La Ballena de Papel Año II, N°7,1970).

15 Díaz de Guerra, M, “Nómina de vecinos de 1860” (La Ballena de Papel Año II, N°7, 1970).

16 Díaz de Guerra, M, “Maestros y escuelas de Maldonado (entre 1819 y 1877)” (La Ballena de Papel Año II, N°7, 1970)

17 Díaz de Guerra, M, “Médicos de Maldonado”. Desde los primeros años del siglo XIX hasta 1880” (La Ballena de Papel, Año III, N°8, 1972).

18 Díaz de Guerra, M, “Historia del periodismo en Maldonado. Reseña de periódicos que aparecieron en el departamento a partir de 1873) (La Ballena de Papel Año II, N°6, y N°7,1970).

19 En el Nº8 se volverá a publicar una sistematización de vecinos, pero ésta vez es sobre la “nómina de los extranjeros que a través de nuestra historia han pisado estas costas documentando por escrito sus observaciones, impresiones, etc y que constituyen lo que se ha dado en llamar Bibliografía de Viajeros.” (La Ballena de Papel, Año III, N°8, p. 35, 1972). Según la autora, la importancia de conocerlos radica en las interesantes descripciones que han realizado sobre la región y el departamento, específicamente sobre sus características geográficas, sus islas, la flora y fauna y hasta las costumbres de sus habitantes.

20 Díaz de Guerra, M, “Solemne fiesta de la distribución de premios en Maldonado. El 18 de julio de 1878”, (La Ballena de Papel, Año III, N°8, 1972) o el artículo “Carnavales de antaño en Maldonado” (La Ballena de Papel, Año I, N°4, 1969).

21 Díaz de Guerra, M, “Cuando los deportados de la barca Puig estuvieron en la Isla Gorriti” (La Ballena de Papel, N°1, 1968) o la Crónica Miranda, J “Maldonado hace medio siglo” (La Ballena de Papel, N°2,1968) o el Cuento de Gonzalo Acosta Viera “A isla Gorriti a caballo” (La Ballena de Papel, Año I, N°4,1969).

22 Fajardo, F “Del vivir artiguista y su tiempo. (La Ballena de Papel, Año II, N°6,1970).

23 Por ejemplo, el documento y la nota sobre la fundación de la Escuela Industrial de Maldonado o una Carta del Jefe Político de Maldonado Quintin Correa a los Redactores de “El Comercio del Plata” Año 1853, sobre consecuencias económicas de la Guerra Grande en Maldonado, (La Ballena de Papel, Año I, N°4, 1969).

24 - Chiossi Savoia, A “Puerto y muelles de Maldonado” (La Ballena de Papel, Año I, N°4, 1969).

25 Furtado Hernández, P., “Ramos en Punta Ballena. El regreso del guerrero” (La Ballena de Papel, Año I, N°4, 1969); o Viglietti, C “Clinudo de San Carlos”, (La Ballena de Papel, N°2, 1968).

26 Augusto Ballerini nacido en 1857 en Buenos Aires, fue un pintor argentino de retratos, escenas históricas y paisajes, autor de varios cuadros sobre la ciudad de Maldonado.

27 Álvaro Figueredo nació en Pan de Azúcar (Maldonado) en 1907, fue docente y poeta reconocido y premiado.

28 Las reseñas son de revistas sobre cultura y política, publicadas en los departamentos de Canelones, Durazno, Lavalleja y Paysandú (La Ballena de Papel, N°1, 1968); El Refranero uruguayo hace referencia a refranes colectados en Tacuarembó. Y la Sección de Museos en el interior del país hace referencia a cuatro museos de Salto con la intención de rendir homenaje a esas personas dedicadas a la tarea (La Ballena de Papel, Año I, N°4, 1969).

29 Reconocido y premiado pintor, grabador y docente, nacido en Fray Bentos en 1937 el cual residió durante décadas en el Departamento de Maldonado.

30 A modo de ejemplo se puede mencionar la entrevista realizada a Manolo Lima (La Ballena de Papel N°1, p. 10, 1968); Entrevista a Wilson Amaral (La Ballena de Papel N°2, p. 19, 1968). “Quién es Juan P. Corbo” (La Ballena de Papel N°2, p. 25, 1968). “Gattás, M, “La Ballena de Papel en Venecia” (La Ballena de Papel N°2, p. 31, 1968.

31 Por ejemplo, el Grabado de Juan Corbo (La Ballena de Papel N°1, p. 9, 1968); el Grabado de Fortunato Amorín, (La Ballena de Papel N°3, p. 14, 1968); Grabado de Jorge Noguéz (La Ballena de Papel N°3, p. 42, 1968), Grabado de Lacy Duarte (La Ballena de Papel N°3, p. 39, 1968); Grabado de Osvaldo Leite (La Ballena de Papel N°8, p. 8, 1972.)

32 - Quijano, C, “s/n (La Ballena de Papel, N°2, p. 8, 1968).

33 González Tuñón. R, s/d (La Ballena de Papel, N°2, p. 26 1968).

34 Cardenal, E s/d (La Ballena de Papel, N°2, p. 30, 1968).

35 Luther King, M s/d (La Ballena de Papel, Año I, N°4, p.4 y p.11, 1969)

36 La Ballena de Papel, Año I, N°4, p. 32, 1969

37 Particularmente Uruguay, transitaba una crisis económica iniciada a mediados de los cincuenta a partir de un cambio radical en los mercados capitalistas sumado a viejos desequilibrios de raíz local, se acentuó con la crisis en el escenario político nacional y el quiebre de un modelo de país hiperintegrado (G. Caetamo, J. Rilla, 2016). Un año y medio antes de la publicación del primer número de la Ballena de Papel, con la asunción del Presidente Gestido (el 1° de marzo de 1967) entraba en vigencia una nueva Constitución que estableció el fin del colegiado y la vuelta al presidencialismo, lo que significó la concentración del poder en la figura del Presidente de la República. Luego de la muerte de Gestido, nueve meses después de su asunción, lo sucedió su Vicepresidente, Jorge Pachecho Areco. Con él, se inició una época caracterizada por el creciente autoritarismo, la restricción de los derechos individuales de la ciudadanía (debido a la aplicación de Medidas Prontas de Seguridad impuestas por el reciente Presidente Jorge Pacheco Areco), así como por el recrudecimiento en la implementación de prácticas represivas contra los movimientos de oposición, de ilegalización de partidos y agrupaciones de izquierda, clausura de periódicos y de fuertes protestas estudiantiles y sindicales. En los años que le siguen, la violencia política del país continuó creciendo. Se incrementaron las acciones del movimiento tupamaro y también se inició el despliegue de grupos paramiliares y organizaciones de ultraderecha. Las revueltas estudiantiles y las movilizaciones de los sindicatos estuvieron atravesadas por asesinatos, secuestros, denuncias de torturas y otras violaciones a los derechos humanos (G. Caetano, J. Rilla, 2016). Este proceso, mucho más complejo que lo que aquí se describe, desembocaría en el golpe de Estado perpetrado por los militares en junio de 1973.

38 Huerta, E “Esquema para un Diccionario de la poesía” (La Ballena de Papel, Año III, N°8, p. 19, 1972).

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Pour citer cet article

Référence électronique

Victoria Lembo Giménez, « La Ballena de Papel. Análisis de la sintaxis de una revista como política cultural, ventana al pasado y dispositivo de exhibición. »Artelogie [En ligne], 22 | 2024, mis en ligne le 17 décembre 2024, consulté le 12 mai 2025. URL : http://journals.openedition.org/artelogie/15601 ; DOI : https://doi.org/10.4000/12wvb

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Auteur

Victoria Lembo Giménez

Docente e investigadora del Departamento de Artes, Sociedad y Políticas Culturales. Centro Universitario Regional Este. Universidad de la República, Uruguay.

Licenciada en Ciencias Antropológicas, UDELAR, Uruguay.

Magister en Estudios Territoriales y Ambientales del Ámbito Local. UHU, España

Doctoranda en Letras, UNLP, Argentina.

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