Présentation
Dans la situation dramatique provoquée par la dissolution de l’Assemblée nationale et face au risque d’une accession au pouvoir de l’extrême droite, les Archives des sciences sociales des religions s’inscrivent pleinement dans les mobilisations en cours. Nous reproduisons ci-dessous l’exposé de la motion adoptée par la section 40 (« Politique, pouvoir, organisation ») du Comité national du CNRS, qui souligne très clairement les périls qui nous menacent. Nous appelons chacune et chacun à s’engager activement pour la défense de nos libertés publiques et scientifiques.
Les résultats des élections européennes ont montré une augmentation inquiétante des résultats de l'extrême droite en France. Plus encore, depuis la dissolution, la possibilité d’un gouvernement d'extrême droite menace l'ensemble de la société. Comme l'Association française de sociologie et l'Association des sociologues enseignant·es du supérieur dans leur communiqué du 20 juin 2024, les membres (élu·es et nommé·es) de la section 40 rappellent que l'arrivée de l’extrême droite au pouvoir constituerait un très grave danger pour la communauté académique et ses personnels. Partout où l’extrême droite et/ou des régimes autoritaires se sont imposés, leurs droits sont bafoués. Les expériences récentes de plusieurs pays (comme l'Argentine, le Brésil, la Hongrie, la Turquie, ...) montrent que la liberté académique y est systématiquement attaquée (censures, licenciements, emprisonnements, réduction drastique des budgets et des postes, ...). Les sciences sociales en particulier sont les premières à subir ces assauts, et notamment les recherches sur les rapports sociaux de sexe et de race, et tous les travaux adoptant une approche intersectionnelle – comme le montrent déjà, en France, les dénonciations d'un prétendu « islamo-gauchisme » ou du « wokisme » à l'université. Plus généralement, la remise en cause de la recherche libre par les partis d'extrême droite, qui n'hésitent pas à s'appuyer sur des discours complotistes (par exemple sur les problématiques environnementales ou migratoires), est à rebours de nos valeurs d'émancipation collective.
L'extrême droite au pouvoir, c'est aussi la destruction des services publics, et donc la fragilisation des emplois scientifiques. Les recrutements seraient encore plus fortement réduits et les postes des titulaires pourraient aussi être menacés. Ce serait la fin de la collégialité au profit de l’autoritarisme et de l'idéologie, avec le risque d'une mainmise sur les établissements de formation. L'extrême droite porte de fait un projet terrifiant de réforme de la société, dont l’éducation est un des piliers.
L'extrême droite au pouvoir, c'est enfin la remise en cause annoncée de la libre circulation des personnes. Les mesures restreignant les mobilités des étranger·es (fermeture des frontières, non-renouvellement de titres de séjour), ainsi que celles qui visent les personnes binationales représentent un véritable danger pour nombre de nos collègues et étudiant·es. En outre, elles conduiraient à terme à une marginalisation et un terrible appauvrissement intellectuel de la recherche française. En effet, les échanges internationaux constituent un apport de première importance pour une recherche vivante et de qualité.
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Fondée en 1956 sous l’égide du CNRS, la revue Archives de sociologie des religions est devenue en 1973 Archives de sciences sociales des religions. Elle est publiée par les Éditions de l’EHESS.
La revue accueille – en français, en anglais, et en espagnol – des articles témoignant des recherches les plus avancées en ce domaine, en France et à l’étranger.
La revue s’assigne trois objectifs :
- promouvoir une perspective comparative, élargie à toutes les religions, et à toutes les aires culturelles ;
- favoriser une coopération de toutes les sciences sociales aux fins d’éclairer les facettes multiples du phénomène religieux ;
- accueillir l’exposé des réflexions méthodologiques et théoriques sur les objets de la recherche.
La collection des Archives de sciences sociales des religions (1956-1999) est disponible sur Persée.
Dernier numéro en ligne
213 | janvier-mars 2026
S’opposer, déposer, exclure
Rétablir le lien entre imprimé et Réformes religieuses des XVIᵉ et XVIIᵉ siècles, pour débâtir l’idée d’une « victoire » de celles-ci par la diffusion de l’imprimerie, est l’ambition de ce dossier qui invite à explorer comment les dispositifs imprimés ont transformé les controverses théologiques, les formes de distinction confessionnelle et les modes de légitimation de l’autorité. Les contributions montrent en quoi la matérialité des supports façonne l’expérience de la confrontation des Églises en organisant visuellement les conflits. Elles dévoilent la fabrique des identités confessionnelles, où la circulation des images devient un opérateur de reconnaissance et de mémoire. Elles montrent enfin comment l’imprimé participe à redéfinir l’autorité religieuse, en imposant des normes de lecture, en disqualifiant certaines figures prophétiques ou en réorientant les méthodes de la controverse. Par la richesse de ses analyses et l’attention portée à la performativité des objets matériels, ce numéro ouvre des pistes de réflexion qui dépassent le cas des Réformes et résonnent avec les questionnements contemporains des sciences sociales des religions.
L'article hors dossier prolonge ces réflexions en abordant les formes et les pratiques textuelles qui ont rendu possible le fondamentalisme protestant du XXe siècle. Ces usages, souvent issus du monde de l'entreprise, révèlent combien ce protestantisme, loin de constituer une réponse « traditionnelle » à la modernité, en est une variante.
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Dossier thématique
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Introduction [Texte intégral]S’opposer, déposer, exclure, pratiques textuelles et figuratives aux xvie-xviie siècles
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La double page illustrée, un dispositif de combat ? [Texte intégral]The Illustrated Double Page: a Fighting Device?¿La doble página ilustrada, un dispositivo de combate?
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Un face-à-face imprimé [Texte intégral]Enquête sur le Bildtnüs eins newen Propheten de Jean Calvin (1539)A printed face-to-face. A study of John Calvin’s Bildtnüs eins newen Propheten (1539)Un cara a cara impreso. Estudio sobre el Bildtnüs eins newen Propheten de Juan Calvino (1539)
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Faire taire l’hérétique [Texte intégral]Le cas du Beneficio di Cristo et des ennemis internes de l’Église romaineSilencing the Heretic. The Case of Beneficio di Cristo and the Internal Enemies of the Roman ChurchSilenciar al hereje. El caso del Beneficio di Cristo y los enemigos internos de la Iglesia romana
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Guysia Temeritas [Texte intégral]Afficher son soutien au roi au temps de la LigueGuysia Temeritas. Displaying Support for the King during the Catholic LeagueGuysia Temeritas. Manifestar su apoyo al rey en tiempos de la Liga Católica
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« Réformer avec violence » [Texte intégral]Conjuguer les temps des images agonistiques et des corps en agonie“Reforming with Violence”. Combining the Temporalities of Agonistic Images and Bodies in Agony“Reformar con violencia”. Conjugar los tiempos de las imágenes agonísticas y los cuerpos agonizantes
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Au seuil de la controverse [Texte intégral]Pages de titre et publication dans le sillage de l’AnticotonThresholds of Controversy. Title Pages and Publication in the Wake of the Anticoton PamphletUmbrales de la controversia. Páginas del título y publicación a raíz del panfleto Anticoton
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« Imprimé à Genève » [Texte intégral]Usages de l’adresse typographique comme marqueur confessionnel (xviie siècle)"Imprimé à Genève". Uses of the imprint as a confessional marker (17th century)«Imprimé à Genève». Usos del pie de imprenta como marcador confesional (siglo XVII)
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Varia
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Conservative No More [Texte intégral]Defining Fundamentalism for a Global ContextAu-delà du conservatisme : définir le fondamentalisme dans un contexte globalMás allá del conservadurismo: definir el fundamentalismo en un contexto global
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