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Présentation

La revue Archives de sciences sociales des religions, réunie en comité de rédaction le 4 février 2020, après consultation des membres du comité absents lors de cette réunion, exprime sa solidarité avec les mobilisations en cours contre la réforme des retraites et les réformes de l’enseignement supérieur et de la recherche. Nous appelons à soutenir ces mobilisations et à y participer.

La revue apporte son soutien à la motion publiée le 17 janvier par la CPCN du CNRS « sur les dispositions attendues de la LPPR » et relaie cette motion sur son site web.

Le comité de rédaction soutient la mobilisation des salarié-e-s de la plateforme OpenEdition, sur laquelle est également diffusée notre revue. Ce soutien est partagé par les éditeurs-trices de la revue coopérant avec le personnel du service « Revue » d’Open Edition afin de rendre les résultats de la recherche scientifique accessibles à tous.

Afin de permettre à toutes les sensibilités présentes au sein du comité de rédaction de s’exprimer, la revue accueillera sur son site web les contributions et analyses que lui feront parvenir les membres de son comité de rédaction et de son conseil scientifique. Le comité de rédaction est bien sûr ouvert aux échanges avec les autres revues mobilisées.

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Fondée en 1956 sous l’égide du CNRS, la revue Archives de sociologie des religions est devenue en 1973 Archives de sciences sociales des religions. Elle est publiée par les Éditions de l’EHESS.

La revue accueille – en français, en anglais, et en espagnol – des articles témoignant des recherches les plus avancées en ce domaine, en France et à l’étranger.
La revue s’assigne trois objectifs :

promouvoir une perspective comparative, élargie à toutes les religions, et à toutes les aires culturelles ;

favoriser une coopération de toutes les sciences sociales aux fins d’éclairer les facettes multiples du phénomène religieux ;

accueillir l’exposé des réflexions méthodologiques et théoriques sur les objets de la recherche.

La collection des Archives de sciences sociales des religions (1956-1999) est disponible sur Persée ; les numéros récents sont accessibles via Cairn ; les numéros de 2000 à j – 2 ans sont en accès ouvert sur OpenEdition Journals.
 

Dernier numéro en ligne
190 | avril-juin
Autour de Comte et Saint-Simon

Reconfigurations socio-religieuses post-révolutionnaires
Comte and Saint-Simon. Post-revolutionary socio-religious reconfigurations
Comte y Saint-Simon. Reconfiguraciones socio-religiosas post-revolucionarias
Comte e Saint-Simon. La riconfigurazione socio-religiosa post-rivoluzionaria
Sous la direction de Dominique Iogna-Prat et Alain Rauwel

Qu’est-ce au juste qu’une utopie, et qu’en advient-il lorsqu’elle se mêle de religion ? Au lendemain de l’immense bouleversement qu’avait été la Révolution française, les oeuvres de Saint-Simon et d’Auguste Comte, elles-mêmes traversées par la question religieuse, ont été l’objet de multiples investissements ordonnés tantôt à la nostalgie de l’ordre ancien, tantôt à l’invention d’un monde nouveau où raison et religion se partageraient l’invention du sens donné à la vie commune.
Issu de plusieurs rencontres entre historiens, philosophes et spécialistes de la littérature, le dossier « Autour de Comte et Saint-Simon. Reconfigurations socio-religieuses post-révolutionnaires », explore les formes prises par cette « société imaginaire » dont Tocqueville disait qu’elle se bâtissait au-dessus de la « société réelle », dans un double rapport de contiguïté et de critique. On y croise Joseph de Maistre et George Sand, Gustave d’Eichtal et Pierre Leroux, Enfantin et Saint-Amand Bazard, l’Index romain et la question du blasphème. Qu’elle soit métaphorique ou tissée de rites et rêvant d’institution, la religion y sert de support à une critique de la modernité nourrie par le romantisme et le retour des prophètes. Une tradition littéraire se déploie, aux prises avec l’actualité et l’histoire en train de se faire, et qui n’est peut-être rien d’autre que la première tradition sociologique.
À ce dossier s’ajoutent deux « varias », l’un consacré aux communautés monastiques confrontées au vieillissement de leurs membres, l’autre à une réflexion sur le rapport entre environnement et religion, dans le sillage du texte fondateur de Lynn White récemment réédité.

  • Autour de Comte et Saint-Simon. Reconfigurations socio-religieuses post-révolutionnaires

    Comte and Saint-Simon. Post-revolutionary socio-religious reconfigurations
    Comte y Saint-Simon. Reconfiguraciones socio-religiosas post-revolucionarias
    Comte e Saint-Simon. La riconfigurazione socio-religiosa post-rivoluzionaria
    • Dominique Iogna-Prat et Alain Rauwel
      Introduction [Texte intégral]
      Reconfigurations socio-religieuses post-révolutionnaires
      Introduction. Post-revolutionary socio-religious reconfigurations
      Introducción. Reconfiguraciones socio-religiosas post-revolucionarias
      Introduzione. La riconfigurazione socio-religiosa post-rivoluzionaria
    • Alexandre de Vitry
      Autour de l’anti-ecclésiologie de Joseph de Maistre
      Ecclesial Magisterium, magisterium of the writer. The anti-ecclesiology of Joseph de Maistre
      Magisterio Eclesial, magisterio del escritor. La anti-eclesiología de Joseph de Maistre
      Magistero ecclesiale, magistero dello scrittore. A proposito dell'anti-ecclesiologia di Joseph de Maistre
    • Rita Hermon-Belot
      Tout ou rien [Résumé | Accès restreint]
      La loi du sacrilège de 1825 et l’entreprise de reconfiguration de la Restauration
      Tout ou rien. The law of sacrilege (1825) and the attempt to reconfigure the Restoration
      Tout ou rien. La ley del sacrilegio (1825) y la empresa de reconfiguración de la Restauración
      Tout ou rien. La legge del sacrilegio (1825) e il progetto di riconfigurazione della Restaurazione
    • Philippe Boutry
      Saint-Simonians and Fourierists before the Roman Index (1835-1837)
      Sansimonianos y furieristas frente al Index romano (1835-1837)
      Sansimoniani e forieristi davanti all'Indice romano (1835-1837)
    • Philippe Régnier
      Pour une nouvelle approche de la religion saint-simonienne
      Between politics and mysticism, secularization and resacralization. For a new approach to the Saint Simonian religion
      Entre política y mística, secularización y resacralización. Por un nuevo enfoque de la religión sansimoniana
      Tra politica e mistica, secolarizzazione e risacralizzazione. Per un nuovo approccio della religione sansimoniana
    • Valérie Assan
      Gustave d’Eichthal, from Judaism to the Saint-Simonian religion
      Gustave d’Eichthal, del judaísmo a la religión sansimoniana
      Gustave d’Eichthal, dall'ebraismo alla religione sansimoniana
    • Frédéric Brahami
      Comte, critique de l’âge critique
      On the need for spiritual power in the modern world. Comte, critical age critic
      De la necesidad del poder espiritual en los modernos. Comte, crítico de la edad crítica
      Della necessità del potere spirituale nella modernità. Comte, critico dell'età critica
    • Patrick Henriet
      George Sand et l’Église de l’avenir [Résumé | Accès restreint]
      À propos de Spiridion et de quelques autres œuvres
      George Sand and the Church of the future. About Spiridion and some other works
      George Sand y la Iglesia del futuro. Sobre Spiridion y algunas otras obras
      George Sand e la Chiesa del futuro. A proposito di Spiridion e di qualche altra opera
  • Varia

    • Laurent Amiotte-Suchet et Annick Anchisi
      « Quand on rentrait, c’était pour la vie » [Résumé | Accès restreint]
      Vieillesse et dépendance dans les communautés contemplatives
      "When you went in, it was for life." Old age and dependency in contemplative communities
      “Cuando se entraba, era por la vida”. Vejez y dependencia en las comunidades contemplativas
      "Quando si entrava, era per sempre". Vecchiaia e dipendenza nelle comunità contemplative
    • Catherine Larrère
      Quand l’écologie rencontre la religion [Résumé | Accès restreint]
      When Ecology meets Religion
      Cuando la ecología se encuentra con la religión
      Quando l'ecologia incontra la religione
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