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L'atelier des sciences sociales du religieux

Le Centre Thomas More : genèse et enjeux

Tangi Cavalin
p. 19-34

Extrait du texte

Cairn

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Plan

Une mémoire archétypale de la genèse du Centre Thomas More
Du studium au campus de la Tourette
La genèse du Centre Thomas More au prisme de l’identité provinciale
Les assises de la Tourette en 1969
Le Centre Thomas More : un projet en rupture avec les traditions de la Province de Lyon ?
Le Centre Thomas More : un reniement de la théologie au profit des sciences humaines ?
Conclusion

Aperçu du texte

À l’instar de celle de la Province dominicaine de Lyon dont il est une création, l’histoire du Centre Thomas More est mal connue. Fondé en 1970, il a son siège au couvent Sainte-Marie édifié par Le Corbusier au domaine de la Tourette, situé sur la commune d’Éveux dans les Monts du Lyonnais. Il organise pendant une trentaine d’années des sessions de sciences humaines qui rassemblent chaque année des centaines de participants, avant de céder la place, en 2002, au Centre culturel de rencontres de la Tourette. Si quelques rares travaux pionniers éclairent telle ou telle facette de sa trajectoire, travaux dus pour l’essentiel à ses acteurs dominicains, l’histoire du Centre Thomas More, lieu de rencontres et d’échanges sans réel équivalent en France, reste à écrire. Cette étude n’est qu’une contribution modeste à cette histoire, qui entend surtout soumettre à l’examen les quelques textes, édités ou non, qui retracent ses débuts et les confronter aux archives dominicaines afin de restituer...

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Pour citer cet article

Référence papier

Tangi Cavalin, « Le Centre Thomas More : genèse et enjeux », Archives de sciences sociales des religions, 180 | 2017, 19-34.

Référence électronique

Tangi Cavalin, « Le Centre Thomas More : genèse et enjeux », Archives de sciences sociales des religions [En ligne], 180 | octobre-décembre 2017, mis en ligne le 01 décembre 2019, consulté le 19 janvier 2019. URL : http://journals.openedition.org/assr/29717 ; DOI : 10.4000/assr.29717

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Droits d’auteur

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