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AccueilNuméros193Réguler les pluralités religieuse...The Muslims of “All Under Heaven”

Réguler les pluralités religieuses : mondes indiens et chinois comparés

The Muslims of “All Under Heaven”

Islam on the Ground in Late Imperial China
Les musulmans de « All Under Heaven ». L’islam sur le terrain à la fin de la Chine impériale
Los musulmanes de "Todo bajo el cielo". El islam sobre el terreno al final de la China imperial
I musulmani di "All Under Heaven". L'islam sul terreno alla fine della Cina imperiale
Tristan G. Brown
p. 79-106

Résumés

Dans quelle mesure l’islam a-t-il interagi avec la religion populaire dans la Chine impériale tardive ? En formulant une réponse à cette question, cet article donne un aperçu préliminaire des activités économiques, des rituels et des lieux dans lesquels les musulmans ont présenté leurs croyances et leurs pratiques aux non-musulmans et se sont engagés avec les autorités centrales ou locales de l’État. En étudiant les liens entre les mosquées et les sanctuaires populaires, les dons officiels aux institutions islamiques et l’engagement musulman vis-à-vis de la loi impériale portant sur la boucherie et les sacrifices, cet article tente d’aller au-delà des catégories ethniques et religieuses strictes qui se sont développées au xxe siècle et pose un cadre pour comprendre la pratique historique de l’islam en Chine.

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Extrait du texte

Cairn

Texte intégral disponible via abonnement/accès payant sur le portail Cairn. Le texte intégral en libre accès sera disponible ici même en janvier 2024.
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Plan

Mosques as Shrines
Official Patronage for Mosques
Butchery and Sacrifices
Conclusion

Aperçu du texte

This article seeks to develop a framework for thinking about the ways Islam was practiced and understood along a social and religious landscape in late imperial China that was defined by the coexistence of many different cults, rituals, and cultural pressures. It seeks to examine Islam as a factor in local life within the lands “All-Under-Heaven” (tianxia 天下) (Wang, 2017) by applying methods from the study of local history and historical anthropology (Watson, 1982; Szonyi, 2002). Though some points below are best understood as hypotheses or questions to be built upon through further investigation, this approach can offer scholars of both Chinese and Islamic history new avenues for future research.

Many of the first European-language writings on Sinophone Muslims were produced by foreign observers in the aftermath of the Muslim “rebellions” during the nineteenth century and by missionaries in the early twentieth century who came to see Muslim communities as conduits for the conversion...

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Pour citer cet article

Référence papier

Tristan G. Brown, « The Muslims of “All Under Heaven” », Archives de sciences sociales des religions, 193 | 2021, 79-106.

Référence électronique

Tristan G. Brown, « The Muslims of “All Under Heaven” », Archives de sciences sociales des religions [En ligne], 193 | janvier-mars 2021, mis en ligne le 02 janvier 2024, consulté le 07 mai 2021. URL : http://journals.openedition.org/assr/58501 ; DOI : https://doi.org/10.4000/assr.58501

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Auteur

Tristan G. Brown

Massachusetts Institute of Technology – tristanb@mit.edu

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Droits d’auteur

© Archives de sciences sociales des religions

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