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Praying, Prayer Ideologies and Christian Inter-denominational Relations in Indigenous Amazonia

Prière, idéologies de la prière et relations interconfessionnelles chrétiennes en Amazonie indigène
Oración, ideologías de la oración y relaciones interdenominacionales cristianas en la Amazonia indígena
Minna Opas
p. 53-73

Résumés

Depuis toujours, l’histoire du christianisme en Amazonie est marquée par les controverses et les négociations autour de la définition même de christianisme. Représentants de confessions diverses, les missionnaires ont tenu les formes locales indigènes de christianisme pour inauthentique. L’incertitude liée à ce qui doit être considéré comme le vrai christianisme a d’ailleurs caractérisé les relations interconfessionnelles au niveau local et fissuré la cohésion sociale. En prenant appui sur un terrain ethnographique parmi les Yine péruviens, cet article analyse les enjeux de l’orthodoxie dans le contexte des christianismes indigènes amérindiens. L’article s’intéresse aux relations interconfessionnelles de base entre catholiques, évangéliques et pentecôtistes et montre comment les pratiques d’oraison du peuple Yine sont un terrain crucial de la négociation des relations sociales et de la légitimation du christianisme. L’article soutient que ces négociations sont étroitement liées aux logiques socio-cosmologiques amérindiennes de la corporéité, et qu’elles peuvent être pleinement appréhendées dans la perspective d’une idéologie de la prière.

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Extrait du texte

Cairn

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Plan

Introduction
Corporeality and the Question of Orthodoxy in Indigenous Amazonia
The Yine and Christianity
Yine Prayer Ideologies
Negotiating Inter-denominational Relations through Prayer and Praying
Conclusion

Aperçu du texte

Introduction

It was a silent and tranquil evening in one Yine community in southeastern Peruvian Amazonia in April 2015. The sun had set a while ago and soft darkness was falling over the community. I had the day before returned to the community after two years to conduct fieldwork and sat with several people from my host family on a bench by their house cooling down after a hot day. Suddenly, a sound, resembling singing and emanating some distance away begun. It took me a while to recognise the sound, although I had heard it many times before during my previous stays in the community: it came from the Pentecostal church, where people were praying in loud voice. I had previously participated in these Pentecostal meetings several times and had therefore actually listened to them at distance very rarely. The sound was familiar to my Evangelical host family, so they did not pay much attention to it. But when I, half to myself, half to the others, and to confirm my observation, noted tha...

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Pour citer cet article

Référence papier

Minna Opas, « Praying, Prayer Ideologies and Christian Inter-denominational Relations in Indigenous Amazonia », Archives de sciences sociales des religions, 194 | 2021, 53-73.

Référence électronique

Minna Opas, « Praying, Prayer Ideologies and Christian Inter-denominational Relations in Indigenous Amazonia », Archives de sciences sociales des religions [En ligne], 194 | avril-juin 2021, mis en ligne le 03 janvier 2024, consulté le 06 décembre 2021. URL : http://journals.openedition.org/assr/58992 ; DOI : https://doi.org/10.4000/assr.58992

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Auteur

Minna Opas

University of Turku – minna.opas@utu.fi

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Droits d’auteur

© Archives de sciences sociales des religions

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