« En s’appropriant le catholicisme, la population des plantations l’a reconstruit, réélaboré avec ses modes de pensée et a transposé ses croyances communes selon un mode catholique. » Pour illustrer son propos, Françoise Dumas-Champion prend l’exemple de quatre rituels et commence par celui des cheveux maillés (Dumas-Champion, 2008 : 260). À l’île de La Réunion, ce rituel est destiné aux enfants de moins d’un an dont les cheveux s’emmêlent ; il consiste à couper et/ou raser leur chevelure lors d’une cérémonie religieuse. Tous les milieux culturels et les enfants des deux sexes sont concernés. Dans une société créole dont les populations viennent d’horizons géographiques variés, la coupe rituelle des cheveux maillés permet de rattacher l’enfant à son groupe de parenté en le plaçant sous la tutelle d’un ancêtre proche ou d’une divinité hindoue. L’analyse de ce rituel fait apparaître les différentes formes qu’il est susceptible de prendre puisqu’il peut être effectué à la manière malga...
Sévé mayé
Résumés
À l’île de La Réunion, le rituel des cheveux maillés s’adresse aux enfants de moins d’un an dont les cheveux s’emmêlent. Il consiste à couper et/ou raser leur chevelure au cours d’une cérémonie religieuse de manière à protéger l’enfant et à l’intégrer en le rattachant à son milieu culturel. Dans le cadre de l’expérience de mobilités géographiques, l’article prend appui sur la description ethnographique de ce rituel en milieu réunionnais lyonnais pour le comparer avec la pratique insulaire. Les conclusions de l’enquête menée sur ce rituel hindou (malbar) ou malgache (malgas) adopté par le catholicisme insulaire, montrent en particulier un double mouvement d’éloignement de la pratique catholique et de renforcement des rites de passage dans le contexte métropolitain.
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Référence papier
Valérie Aubourg, « Sévé mayé », Archives de sciences sociales des religions, 197 | 2022, 131-154.
Référence électronique
Valérie Aubourg, « Sévé mayé », Archives de sciences sociales des religions [En ligne], 197 | janvier-mars 2022, mis en ligne le 02 janvier 2025, consulté le 26 mai 2022. URL : http://journals.openedition.org/assr/66113 ; DOI : https://doi.org/10.4000/assr.66113
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