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El historiador en su taller
Comentario de los textos

Textos 6 y 7

Michel Garcia
p. 54-58

Texte intégral

1. Texto 6. Dezir de otro mensagero que el dicho Rey don enrrique enbio otra vez al dicho taborlan61

a. El autor

  • 62 A F. López Estrada se debe la atribución del poema, generalmente admitida hoy, a Mayor Arias, espos (...)
  • 63  Para corregir el error probable, bastaría con leer Dezir a otro mensagero..., lo cual, por otra pa (...)
  • 64  La mención de una hija de nombre María en la copla penúltima ha provocado cierta duda. Esta queda (...)

1[#54] El autor no se identifica en el poema ni es mencionado en la rúbrica y, como no existe más testimonio que esta versión, no queda más remedio que hacer conjeturas al respecto.62 La rúbrica es a todas luces falsa, ya que, al atribuir el poema al embajador de Castilla, hace doble empleo con la del siguiente. Parece concebida más que nada para introducir la referencia a la nueva embajada e impedir cualquier confusión con la anterior, llevada a cabo por Enrique Payo de Soto y Hernán Sánchez de Palazuelos.63 Por otra parte, el protagonista —por así decirlo— del poema queda citado en la última copla (“que sy por m| puerta veo aRu| gonzalez”). Dadas las referencias precisas al matrimonio que une al autor con aquel personaje (copla 1) y a la embajada (copla 4), parece exagerado poner en duda la atribución a la esposa del embajador mencionado, Mayor Arias.64

b. Comentario

  • 65  El copista reproduce dos versos por renglón, transformando en rimas interiores las de los versos i (...)

2El poema, de la que ésta es la única versión conocida, consta de trece coplas de ocho versos, precedidas y concluídas por un estribillo de cuatro.65 Los versos son hexasílabos (última sílaba acentuada, la quinta). El esquema de rimas es el siguiente : Estribillo, abab ; coplas, cd cd [#55] cd ca. El poema está compuesto en castellano, aunque la palabra-rima a segunda del estribillo es gallega (mansela) e impone al poeta una norma fonética que le cuesta trabajo respetar hasta el final, como lo demuestran las rimas en -illa de las coplas 4, 5 y última.

  • 66  Cancionero de Gallardo San-Román de la Real Academia de la Historia, fol 275r-v. Véase B. Dutton, (...)

3El decir es glosa de un cantar antigo que, según consta en la rúbrica de un poema de Lope de Stúñiga contenido en cancionero posterior, de mediados del siglo xv, rezaba así : “Alta mar esquiua / de ty doy querella / fazesme que biua / triste con manzilla”.66

*Trasfondo literario

4Este poema es manifestación primeriza de una poesía cortesana : por esa característica y por la personalidad de su autor, resulta ser un testimonio de enorme interés para la historia de la literatura y de la cultura castellanas del xiv y del xv.

5Esta poesía está llena de reminiscencias formales heredadas de una producción anterior que se identifica con la galaico-portuguesa de las dos anteriores centurias. Rasgos de paralelismo, tan típico de aquella escuela, se observan en la asociación copla a copla que hace a menudo la poetisa. El empleo de la primera persona, puesto en boca de una mujer, es norma de la cantiga de amigo, si bien aquí no hay por qué dudar de que fuera conforme a la realidad y no un subterfugio literario con el fin de ampliar el abanico de formas posibles para una expresión exclusivamente varonil. La invectiva al mar recuerda el género de la barcarola.

*Personalidad y cultura de su autor

6No se puede reducir el interés del poema a las influencias que denota. Este revela además cierta sinceridad expresiva poco usual en una producción más afín a la ostentación de sentimientos convencionales que a la expresión de una sincera afectividad. Aquí habla una mujer enamorada, que sabe limitar al mínimo las concesiones al formalismo poético, que no duda en evocar personas y hechos familiares y que consigue comunicar la angustia que siente, —no desmentida por las circunstancias que sufrirá su marido embajador—, ante una empresa tan peligrosa. No carece de fineza, como lo muestra la delicada alusión al himno marial, stella maris, mediante la que asocia ficticiamente a la Virgen con el mar (copla 7) ; tampoco carece de humor, cuando, aprovechando la dificultad de la rima obligada, sitúa a su marido en Tudela, al amparo de una de las plazas más alejadas de todas las costas marinas de la Península.

2. Texto 7. Dezir deste mensagero

a. El autor

7[#56] Se le ha identificado con Ruy González de Clavijo. La rúbrica lo designa como embajador y, si bien no proporciona apenas noticias sobre sí mismo, se presenta como “sirviente” de su interlocutora, lo cual, dentro de la licencia poética cortesana, bien puede interpretarse como “marido” de la misma. Además, menciona que está a punto de emprender un viaje que no puede dejar de cumplir (“sin falime[n]to”). Las circunstancias no desmienten, por consiguiente, la identificación del personaje. Lo que salta a la vista, en todo caso, es que todo lo que hasta aquí se ha dicho se debe a la proximidad de este poema con el anterior y la carta que antecede : en gran parte, la información que podemos alcanzar para la interpretación de esos textos se debe al contexto en que están insertados.

b. Comentario literario

*Forma y fuentes

  • 67  La rima del verso e de la segunda copla repite erróneamente la rima anterior, lo que provoca, en e (...)

8El poema, conservado aquí en su única versión conocida, consta de cinco coplas de arte menor de ocho versos octosílabos (última sílaba acentuada : la séptima). El esquema de rimas es el siguiente : ababccdd.67. El poema está compuesto en gallego.

  • 68  Para una definición precisa de preguntas y respuestas, cf. la Tesis de A. ChasAguion, Preguntas y (...)
  • 69  Si no entiendo mal la última copla, Ruy González tenía, como buen caballero, una divisa : la repro (...)
  • 70  El comienzo del primer verso deja suponer un diálogo ya entablado. Pero no pasa de ser un artifici (...)

9Las características formales del poema excluyen que se le considere, como lo define Dutton, como una verdadera respuesta poética al anterior. En efecto, el género de la respuesta obedece a unas normas mucho más estrictas : la respuesta supone una pregunta planteada explícitamente de la que reproduce la estructura formal.68 En el caso de este poema, Ruy González no hace más que aprovechar la oportunidad que le da su esposa de mostrarse perfecto cortesano69, lo que, al parecer, incluye la obligación de hacer alarde de cierto talento de trovador. Efectivamente, Ruy González escribe con bastante soltura y buena técnica, lo que demuestra que practica la poesía con cierta asiduidad.70

10 [#57] La materia del poema coincide con la de un subgénero practicado desde la más remota poesía románica : el poema de despedida. El amante, condenado a cumplir con su deber de vasallo, expresa toda la tristeza que le inspira la necesidad de alejarse de su amada, de cuya hermosura hace el elogio. El, como buen caballero, promete permanecer leal a su dama.

3. Conclusión

11Aparentemente esta dos piezas poéticas nos alejan de nuestro centro de interés, al facilitar la irrupción de un modo de composición ajeno a los historiadores. Difícilmente se podrían calificar estos dos textos de documentos. Sin embargo, no son un testimonio desdeñable de la realidad en que nacieron. Por mucho tópico literario que encierren, delatan la relación estrecha que tienen con cierto entorno social.

  • 71  El Cancionero de Martínez de Burgos, uno de los más tempranos, desgraciadamente desaparecido, cont (...)

12El que el primero de los dos poetas fuera mujer ha dado mucho que escribir sobre el estatuto reservado a ese sexo en la sociedad castellana medieval. La escasa difusión de esta poesía, —la más antigua que se conserve por parte de una poetisa castellana71— la no identificación formal de su autor, la relativa torpeza de su composición —sobre todo si se compara con la excelente técnica de la del marido—, la elección del idioma, el castellano, frente al gallego, lengua predilecta de los poetas hasta aquella época, todo ello, en su conjunto, confirmaba la situación de inferioridad que sufría la mujer en la sociedad. Nuestra visión, sin duda más parcial, irá por otro camino.

  • 72  En el testamento de Enrique III, Ruy González de Clavijo es mencionado como camarero del rey y rec (...)

13A través de esos poemas, descubrimos un trasfondo social muy animado, si bien se limita a ciertos círculos de la nobleza, entre los que los reyes eligen a sus colaboradores.72 El poema de Ruy González revela en su autor la estatura de un hombre letrado. Nada extraño que se le confíe la función de cronista de la expedición.

  • 73  Me refiero aquí al Canciller, no a su continuador que obedecía a motivos menos personales.

14Lo que nos dice el poema de Mayor Arias es distinto. Nos habla del impacto que tuvo ese proyecto entre el grupo considerado : la convicción de que se vivía un momento ecepcional. Ante semejante perspectiva, la esposa del embajador expresa una angustia que se comprende. Pero lo hace usando de un recurso, la poesía, que muestra a través de qué modalidades expresivas ese [#58] grupo sublimaba sus sentimientos más inmediatos. El proceso no es tan distinto del que el Canciller practicó para expresar su horror ante el Cisma.73 Como mujer noble, Mayor Arias dispone de un bagaje cultural suficiente para usar de ese medio con un resultado satisfactorio, quedando los fallos de su técnica ampliamente compensados por la digna expresión de sentimientos íntimos.

15Lo más probable es que ese tipo de piezas no se difundiera más allá de un círculo estrecho de personas. Habrá que suponer, por consiguiente, que el compilador de la colección se movía con familiaridad en ese mundo limitado, quizás la Corte real, en la que podía ejercer cierto cargo oficial.

16Sería restar a ese testimonio mucho de su interés considerar que se conservó únicamente por su carácter inusitado, fuera de lo común. Creo, al contrario, que si el compilador incluyó estos dos poemas en su colección fue porque los juzgaba representativos de la realidad intelectual imperante entonces en Castilla frente a un acontecimiento tan excepcional como una embajada ante el temible Tamerlán. No podía sospechar que, varios siglos más adelante, aparecería como el que había contribuído a salvar uno de los pocos rastros de la poesía femenina en Castilla.

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Notes

61  El mejor comentario de este poema se debe a J. Whetnall, “Lírica femenina in the early manuscripts cancioneros”. What’s Past is Prologue : A Collection of Essays in honour of L. J. Woodward. Edinburgh, 1984. Además, la señora Whetnall ha tenido la gentileza de facilitarme el capítulo correspondiente de su tesis, donde sus explicaciones son más explícitas que en aquel artículo sintético : Manuscript Love Poetry of the Spanish Fifteenth Century. Developping Standards and Continuing Traditions. University of Cambridge, March 1986. Ejemplar dactilografiado, pp. 267-288.

62 A F. López Estrada se debe la atribución del poema, generalmente admitida hoy, a Mayor Arias, esposa de Ruy González de Clavijo. R. Gonzalez de Clavijo, Embajada a Tamorlán, ed. F. López Estrada. Madrid : 1943, p. Lxxxi.

63  Para corregir el error probable, bastaría con leer Dezir a otro mensagero..., lo cual, por otra parte, se compaginaría con la rúbrica siguiente : Dezir de este mensagero (es decir, “del mensagero referido en el poema anterior”). La edición de textos obliga a iniciativas mucho más atrevidas que ésta.

64  La mención de una hija de nombre María en la copla penúltima ha provocado cierta duda. Esta queda en gran parte despejada por la mención que hace en su testamento el hijo de Ruy González y Mayor Arias a una hermano suya de nombre ignorado. Véase Las memorias de Gonzalo Fernández de Oviedo, ed. Juan Bautista Avalle Arce. Chapel Hill : University of North Carolina Department of Romance Languages, 1974, I, pág. 352.

65  El copista reproduce dos versos por renglón, transformando en rimas interiores las de los versos impares. Verdad es que los versos son tan cortos — hexasílabos — que pueden fácilmente interpretarse más como hemistiquios — a imitación del mester de clerecía — que como versos propiamente dichos. No se ha estudiado con toda la atención deseable el sistema de presentación de la poesía medieval castellana. Este no es lugar para tratarlo aquí. Sólo diré que el sistema elegido por el copista sería admisible si la rima interior fuera única a lo largo de cada copla. No es así : la cuarta y última es la misma que la de los versos pares. Para hacerla visible, es necesario, por lo tanto, tratar cada hemistiquio como un verso. Sin embargo, en el esquema de rimas, indico la sucesión de rimas aislando cada doble verso del siguiente.

66  Cancionero de Gallardo San-Román de la Real Academia de la Historia, fol 275r-v. Véase B. Dutton, El Cancionero del Siglo XV (1360-1520). Salamanca : Universidad de Salamanca, 1990. Biblioteca Española del Siglo XV. Serie maior, 1. (ID0346). Según Dutton, el cancionero fue recopilado en torno a 1454. La rúbrica del poema de Lope de Stúñiga dice literalmente : “coplas que fizo lope destuñiga al cantar antigo que dizen ‘alta mar esquiua’”. Para J. Whetnall esos cuatro versos son un villancico.

El metro corto es poco habitual en la poesía culta dedicada a temas graves. En este caso, está impuesto por la necesidad de seguir un modelo que pertenece a un fondo poético común que se podría calificar de “popular”. Más adelante, en el capítulo dedicado al texto 14, se ese metro apreciará de otro modo.

67  La rima del verso e de la segunda copla repite erróneamente la rima anterior, lo que provoca, en el verso siguiente, una rima aislada : “guardada”es probable error de copista por “guarnida”.

68  Para una definición precisa de preguntas y respuestas, cf. la Tesis de A. ChasAguion, Preguntas y respuestas de materia sentimental en la poesía cancioneril castellana (Universidad de La Coruña, 1999); del mismo, varios artículos :“Las ‘otras preguntas’ de temática amorosa en el corpus poético de Gómez Manrique”. Revista de Literatura Medieval, 9, pp. 97-119 ; “‘Pues no es yerro preguntar [...]’ : notas para la revalorización de una modalidad poética cuatrocentista olvidada, las preguntas y respuestas”. VIII Colloquium of the Medieval Hispanic Research Seminar. London : Queen Mary and Westfiels College, 1997, pp. 85-93.

69  Si no entiendo mal la última copla, Ruy González tenía, como buen caballero, una divisa : la reproduce en los dos últimos versos.

70  El comienzo del primer verso deja suponer un diálogo ya entablado. Pero no pasa de ser un artificio poético : en el catálogo de cancioneros castellanos de B Dutton, se denombran 66 poemas que empiezan con “pois”, y más de 200 que empiezan por “pues”.

71  El Cancionero de Martínez de Burgos, uno de los más tempranos, desgraciadamente desaparecido, contenía un poema de otra mujer, María Sarmiento, “Quando alzaren la hostia y el caliz y a los agnus”, del que se conserva una transcripción parcial del siglo XVIII. Véase D. Sherman Severin, The Cancionero de Martínez de Burgos. Description of its contents, with an edition of the prose and poetry of Juan Martínez de Burgos. Exeter Hispanic Texts XII. University of Exeter, 1976; también M. Garcia, “La Colección de Martínez de Burgos (siglo XV)”. Hommage des Hispanistes français à Noël Salomon, Barcelona: ed. Laia, 1979, p. 335-349. Quizás no sea mera casualidad si María Sarmiento fuera la esposa de Fernán Pérez de Ayala y nuera del Canciller. Nos movemos en el mismo ámbito social.

72  En el testamento de Enrique III, Ruy González de Clavijo es mencionado como camarero del rey y recibe por ello una renta anual de diez mil maravedís. Crónica de Juan II de Castilla, ed. J. de M. Carriazo y Arroquia. Madrid : Real Academia de la Historia, 1982, capítulo 6, p. 38.

73  Me refiero aquí al Canciller, no a su continuador que obedecía a motivos menos personales.

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Pour citer cet article

Référence papier

Michel Garcia, « Textos 6 y 7 »Atalaya, 10 | 1999, 54-58.

Référence électronique

Michel Garcia, « Textos 6 y 7 »Atalaya [En ligne], 10 | 1999, mis en ligne le 20 avril 2009, consulté le 14 février 2026. URL : http://journals.openedition.org/atalaya/116 ; DOI : https://doi.org/10.4000/atalaya.116

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