Le tricolore enflammé
Résumés
Cet article propose une analyse comparative de la trajectoire du parti Frères d’Italie et de la biographie de l’actuelle Présidente du Conseil des ministres, Giorgia Meloni, au prisme des relations d’identification réciproque reliant le parti et sa leader. Il s’intéresse à la construction de narrations, aux dispositifs d’autoreprésentation et à la création d’imaginaires. Une attention privilégiée est accordée à l’autobiographie de Meloni, Mon itinéraire, à la stratégie élaborée par son parti sur le long terme ainsi qu’à l’évolution de sa tactique politique au cours de cette dernière décennie. Plus particulièrement, il se penche sur les continuités et discontinuités vis-à-vis de la tradition du post-fascisme, sur sa place par rapport à la droite italienne, sur la recherche d’une distinction à l’égard du populisme, sur sa place hégémonique au sein de la famille du conservatisme européen ainsi que sur les premières indications de sa politique culturelle en matière de redéfinition de l’identité nationale.
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Mots-clés :
Italie, Fratelli d’Italia, Giorgia Meloni, droite, post-fascisme, flamme, anticommunisme, populisme, Conservateurs et réformistes européens (CRE), sériesParole chiave:
Italia, FdI, Meloni, destra, postfascismo, fiamma, anticomunismo, populismo, ECR, seriePlan
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« Regarde, il y a le drapeau de maman ! » as-tu dit un jour, en indiquant le drapeau tricolore, alors que je t’accompagnais à l’école. Tu avais un peu moins de 3 ans, et à partir de ce moment-là, tu n’as cessé de le répéter. J’ai toujours été fière que tu me relies toute seule à ce symbole pour lequel je combats quotidiennement.
G. MELONI, Mon itinéraire : autobiographie d’une leader politique conservatrice.
1Lors des élections législatives du 25 septembre 2022, les Italiens ont majoritairement choisi de tourner la page des larges coalitions et des gouvernements techniques qui s’étaient succédé tout au long des années 2010 et de confier le pays à une coalition (354 parlementaires sur 606), à un parti, les Fratelli d’Italia (181 parlementaires), et à une Présidente du Conseil, Giorgia Meloni, qui se situent franchement et ouvertement à droite. Les résultats de ce vote ont battu deux records historiques – ou, plutôt, enfreint deux tabous qui avaient résisté jusque-là. Pour la première fois depuis l’Unification (1861), une femme a été nommée Président du Conseil des ministres et, pour la première fois depuis la naissance de la République (1946), c’est un parti directement issu de la tradition postfasciste qui remporte la majorité des voix (26%) et qui peut désigner ainsi la moitié des membres du gouvernement. S’agirait-il d’une simple coïncidence ?
À pas de géant : l’Italie en rose et le retour de la flamme
- 1 Proche de Meloni et de son parti, l’éditeur Giubilei affirme en 2020 : « In questo scenario, Fratel (...)
- 2 « Con l’ingresso di Giorgia Meloni a Palazzo Chigi dopo le elezioni del 25 settembre 2022 la fiamma (...)
- 3 « Pour nous, le tournant du congrès de Fiuggi, le passage du MSI à Alliance Nationale (AN), fut tou (...)
2La solution ne peut pas être formulée dans les simples termes d’une personnalisation croissante de la vie des partis et de la vie politique en général. En effet, l’histoire récente de la droite italienne postfasciste, depuis les transformations des années 1990, et la trajectoire biographique de Meloni, née en 1977, sont si étroitement liées qu’il faut les lire conjointement si on veut expliquer ce vote et le changement radical qu’il exprime pour l’Italie1. Bien que très jeune, Meloni a pu traverser toutes les phases qui ont marqué la progressive normalisation de la droite néofasciste, en occupant, au fil des années, des rôles de plus en plus importants au sein de son parti ainsi que des institutions, jusqu’à s’imposer comme la véritable leader de la droite italienne. Son parcours ne fait donc qu’un seul avec l’itinéraire suivi, pendant ces trente dernières années, par les différents partis qui se sont successivement rangés derrière le symbole de la flamme tricolore, une référence commune à toute l’extrême droite italienne2. Âgée d’à peine quinze ans, Meloni adhère, en 1992, au Movimento Sociale Italiano (MSI), le parti fondé, au lendemain de la Guerre, par des nostalgiques du régime mussolinien et par des anciens combattants de la Repubblica Sociale Italiana (RSI). En 1995, lors du Congrès de Fiuggi, elle suit la transformation du parti en Alleanza Nazionale (AN). Elle devient d’abord la secrétaire du mouvement des étudiants du parti, Azione Studentesca (1996), puis du mouvement des jeunes, Azione Giovani (2004). Deux ans plus tard, elle est élue députée à l’Assemblée Nationale. Ses records commencent à cette date : pendant la courte législature 2006-2008, elle est à la fois la plus jeune députée et la plus jeune vice-Présidente dans l’histoire de l’Assemblée. À nouveau, quoiqu’à contrecœur3, elle suit la fusion de l’AN avec le parti de Berlusconi, Forza Italia (FI), qui donne lieu au Popolo delle Libertà (PdL), dans les rangs duquel elle est élue députée en 2008 et intègre, à ce titre, le gouvernement en tant que, nouveau record, plus jeune ministre de l’histoire républicaine – en charge, cela semble aller de soi, du Ministère de la Jeunesse. Grâce à la visibilité et au prestige que ce nouveau poste lui confère, Meloni commence à forger, pendant les années du dernier gouvernement Berlusconi (2008-2011), cette image de jeune femme militante et conservatrice qui constituera par la suite sa marque de fabrique. La crise financière, la guerre en Libye et la chute du gouvernement feront le reste.
- 4 « Giorgia a pris sur ses épaules toute notre histoire et l’a projetée dans l’avenir » in Susanna TU (...)
3À l’automne 2011, Berlusconi démissionne et un gouvernement transversal à vocation technique, guidé par l’économiste Mario Monti, est nommé à sa place – avec le soutien de la plupart des partis, le PdL compris – dans le but d’entreprendre une vaste campagne de réformes structurelles et d’accompagner le pays aux nouvelles élections, début 2013. Hiver 2012, Meloni estime que le moment est désormais venu d’ouvrir le leadership de la droite à la compétition interne, après une vingtaine d’années où Berlusconi s’était réservé cette place de manière exclusive. Face aux refus du chef, elle quitte le parti avec une petite patrouille d’anciens militants du MSI, puis de l’AN, issus pour la plupart du néofascisme militant de base des années 1980 et 1990, et ils fondent Fratelli d’Italia (FdI), avec le seul soutien, parmi les dirigeants du PdL, d’Ignazio La Russa, actuel Président du Sénat qui, en 2022, à la veille des élections, déclare : « Giorgia si è caricata sulle spalle tutta la nostra storia e l’ha proiettata nel futuro »4.
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4Dès lors, trente ans séparent l’adhésion de Meloni au MSI de la première nomination simultanée d’une femme et d’une ancienne militante néofasciste à la tête du gouvernement5. Trente ans qu’on pourrait diviser en deux blocs. Pendant les deux premières décennies (1992-2012), Meloni suit les étapes multiples de la normalisation, du parti néofasciste du MSI au parti postfasciste de l’AN, tout en gravissant les échelons de la hiérarchie interne et des charges institutionnelles. À cette période, succède une troisième décennie (2012-2022), véritable traversée du désert, qui débute avec la fondation solitaire des FdI et s’achève avec la prise du pouvoir. Au lieu de privilégier une analyse des dispositifs de communication et de narration employés par Meloni et les FdI, les pages qui suivent s’attacheront à essayer d’identifier les champs de bataille, les frontières argumentatives, les créneaux idéologiques que tour à tour, au fil des années 2010, le parti et sa leader ont su tracer, défendre, étendre dans le but et avec la conscience de mener une véritable guerre de position pour l’hégémonie du pays. Comme toute campagne militaire, cette guerre aussi a connu ses échecs temporaires et ses subites victoires, ses impasses et ses revirements, ses brusques changements tactiques et ses points fermes stratégiques. Quoi qu’il en soit, il faut considérer cette décennie comme une longue marche vers la conquête du pouvoir au sein des institutions républicaines, de l’opinion publique et de la société civile, conçue comme telle par ses protagonistes et visant à réaliser un véritable projet de refondation de l’identité culturelle et politique du pays, alliant à la fois la tradition néofasciste du XXe siècle et la vision conservatrice du XXIe, condensées autour du leadership de Meloni6.
- 7 G. MELONI, op. cit., p. 14-15.
5L’image de jeune mère patriote que Meloni s’est progressivement forgée a joué un rôle capital dans la promotion de sa figure et de son parti, lui permettant à la fois de proposer aux électeurs un profil individuel singulier par rapport à ceux des autres leaders et de marquer nettement les frontières entre la culture politique des FdI et celles des autres formations. En opposition au berlusconisme, elle a défini son identité de femme sur la base de son statut de mère, en se démarquant ainsi du monde spectaculaire des « lolitas » et des « vamps » que Berlusconi avait imposées au pays grâce à ses chaînes télévisées, à ses affaires judiciaires et aux membres mêmes de FdI. En réponse aux populismes, elle a entrepris une campagne massive de communication sur les réseaux sociaux, visant à valoriser, à côté de l’image publique de femme leader, la mise en scène permanente de son intimité familiale de mère, de sœur et de fille, se situant ainsi à l’opposé du code employé habituellement par les leaders populistes qui privilégient les bains de foule, la rencontre avec les gens communs et les activités de camaraderie comme le sport et les repas. Contre l’imaginaire post-féministe de la gauche, elle a affiché un fier féminisme de droite, accompli dans l’expérience de la maternité, exalté dans l’idée de Mère Patrie et pourtant menacé par l’homologation imposée par la fluidité de genre et par le marché. À la fois narrative, spectaculaire et idéologique, cette fabrication de l’image se cristallise, en 2021, dans la publication de son autobiographie, Io sono Giorgia, qu’elle définit, en regardant vers le passé, comme « le récit d’une vie destinée à faire grandir cette droite sans se renier », pour fabriquer, le regard rivé sur le présent, « un moyen de mettre à plat qui je suis et ce en quoi je crois, ici et maintenant », qui servira, en se tournant vers l’avenir, « pour me relire dans dix, vingt ou peut-être même trente ans et ne pas pouvoir mentir à moi-même. »7
À petits pas : les racines d’un parti, les idées d’une leader
- 8 « Au sein de l’Italie dans laquelle une grande partie de la classe politique tend à se faire passer (...)
6Réimprimée vingt fois en à peine deux ans, cette autobiographie est devenue un best-seller. Le succès est d’autant plus frappant qu’il s’agit d’une opération éditoriale assez inédite. Certes, le recours au genre autobiographique est extrêmement commun chez les hommes de pouvoir de tout bord et de toute époque, mais les mémoires, que ce soit celles du Général De Gaulle ou celles du Président Obama, viennent clore le plus souvent une trajectoire politique. Elles font office de parachèvement de toute une vie, interviennent après coup pour en donner une clef d’interprétation et sont rédigées avec un certain recul par rapport aux enjeux conjoncturels. Dans le cas de Meloni, l’autobiographie est, au contraire, une carte de visite adressée directement aux électeurs8. C’est la construction d’une identité spectaculaire grâce à la mise en récit de l’histoire, à la fois individuelle et collective, d’une leader femme, d’une génération de militants et d’un parti politique. C’est une bataille capitale au sein d’une plus vaste guerre de position hégémonique qui vise à diluer les frontières établies pour produire de nouvelles identités : entre le post-fascisme et la droite, la droite et le pays, le pays et Giorgia.
- 9 Silvio BERLUSCONI, Silvio Berlusconi : una storia italiana, Vérone, Mondadori, 2001.
- 10 « La Garbatella est mon quartier non seulement parce que c’est là où j’ai grandi et vécu pendant de (...)
- 11 « Le besoin constat d’être à la hauteur, d’être acceptée surtout dans un environnement masculin, ou (...)
- 12 « Le harcèlement a été très dur quand je le subissais, mais je dois admettre qu’il m’a donné la dét (...)
- 13 Sur la place accordée au dialecte romain au sein de la communication de Meloni ainsi que sur son re (...)
- 14 « Être identifiée comme la référente de la droite au sein de mon école comportait aussi bien souven (...)
- 15 « Pour moi, l’action militante signifiait aussi avoir choisi de travailler le soir ou le dimanche p (...)
- 16 « J’ai toujours été, pour Berlusconi, une diversité anthropologique difficile à accepter entièremen (...)
- 17 « Ainsi, la militance finissait par devenir omniprésente : la politique se faisait à l’école, l’apr (...)
- 18 « À 15 ans et demi, je ne pensais pas qu’en frappant au portail blindé de la section du Front de la (...)
- 19 « La militance politique avait une dimension totalisante. Quand l’ambition de changer le monde est (...)
7Avant Meloni, le seul à avoir tenté une opération semblable a été Berlusconi qui, à la veille des élections législatives de 2001, avait fait distribuer à ses frais, directement dans les boîtes aux lettres des Italiens, des millions d’exemplaires de Berlusconi : une histoire italienne9 qui illustrait en une centaine de pages sa trajectoire exceptionnelle, au moyen d’un texte fort mince et d’une avalanche d’images. Puisque les analogies s’arrêtent là, même pour ce qui est de la taille et de la forme du livre (quatre cents pages et aucune image pour Meloni), il est intéressant de considérer à quel point le modèle proposé par Giorgia s’éloigne de celui de Berlusconi. Ce dernier se contentait d’exhiber les étapes principales de sa success-story : d’origine milanaise et bourgeoise, fils modèle d’une famille modèle, diplômé en droit et parlant un italien impeccable, il avait fondé un empire économique dont il était à la tête, ce qui témoignait de fait, à ses yeux et aux yeux de ses électeurs, qu’il disposait de tout ce qu’il fallait pour guider le pays. Dans le langage de Berlusconi, c’est au milieu de la « tranchée du travail » que les meilleurs font leurs premières armes et montrent leur charisme de chefs. S’ils savent s’imposer et prospérer dans le secteur privé, ils le feront davantage au sein du « petit théâtre de la politique ». La réussite économique fonctionne comme une pierre de touche et comme un gage de qualité. La narration de Meloni se situe à l’opposé : d’origine romaine et populaire10, fille de parents séparés11, harcelée, enfant, à cause de ses problèmes de poids12, diplômée d’un lycée professionnel et avec un italien rempli de romanismes13, elle se présente comme l’incarnation de l’élan que les hauts idéaux de la politique peuvent susciter face aux contraintes et aux limites qu’un quotidien difficile voudrait imposer. Militante néofasciste aux prises avec le mépris des enseignants de gauche14, enchaînant des dizaines de petits boulots pour contribuer au bilan du foyer qu’elle partage avec sa mère et sa sœur15, Meloni exprime aussi, à sa manière, une success-story, mais qui se situe aux antipodes de Berlusconi16. Dans le récit qu’elle en fait, sa vie entière apparaît consacrée à la politique17, et c’est justement dans l’activisme politique de base qu’elle trouve une deuxième famille, celle des autres jeunes militants du MSI18, ainsi qu’un système de valeurs, de mythes et de symboles fondé sur les classiques de la tradition néofasciste et sur la culture fantasy. Il n’est donc pas étonnant que le retour au politique soit non seulement le remède qu’elle propose au pays dans son ensemble, mais aussi la marque de fabrique permettant aux lecteurs-électeurs de distinguer son parcours personnel de celui des autres politiciens19.
- 20 « Je suis Giorgia. Je suis une femme, je suis une mère, je suis italienne, je suis chrétienne. Vous (...)
- 21 « Ce qui devait être une arme contre mes idées était devenu, paradoxalement, un puissant amplificat (...)
- 22 « Je parlais de la valeur de l’identité et du grand débat présent à cette époque entre ceux qui la (...)
- 23 « Cette chanson est d’ailleurs la raison qui m’a convaincue d’écrire ce livre », ibid., p. 13.
8D’après Meloni, l’idée de rédiger sa propre biographie aurait germé à l’automne 2019. Le projet d’une convergence entre les populistes du Movimento Cinque Stelle (M5S) et la gauche du Partito Democratico (PD) vient de voir le jour avec la formation au Parlement du deuxième gouvernement mené par Giuseppe Conte du M5S, précédemment soutenu (2018-2019) par la Lega Nord (LN). À la suite de cette opération, les trois partis de droite semblent avoir retrouvé leur unité et convoquent, le 19 octobre, à Rome, une grande manifestation d’opposition au nouveau gouvernement, dénommée « Orgueil italien ». À la fin de sa harangue, Meloni scande, l’un après l’autre, ces mots qui constituent sans doute son discours le plus célèbre : « Io sono Giorgia. Sono una donna, sono una madre, sono italiana, sono cristiana. Non me lo toglierete! »20 Deux DJ, MEM&J, vedettes de la vie nocturne milanaise, remixent ces mêmes mots et les images du discours sur une base techno et la vidéo est projetée, avec une intention satirique, dans les principaux clubs LGBT milanais. Le succès est immédiat et produit un résultat opposé à celui qui était prévu : massivement partagée sur les réseaux et diffusée dans tous les clubs du pays, cette vidéo offre à Meloni une visibilité jusque-là inespérée auprès des jeunes générations21. Encore une fois, la jeunesse est de mise dans le parcours de Meloni et semble être son milieu privilégié, même lorsqu’elle ne s’y applique pas. La vertigineuse diffusion de la vidéo contribue à figer l’identité nette et alternative de Meloni par rapport à ses adversaires et à ses alliés, mais elle lui offre aussi la possibilité de pointer du doigt un ennemi vague, insidieux et puissant : cette pensée unique qui conspire pour lui ôter son identité personnelle, ce qui la constitue en tant que Giorgia, est la même qui œuvre pour retirer leurs identités à la droite, à l’Italie, à l’Europe22. C’est à partir de cet épisode que Meloni décide d’écrire sa biographie pour se raconter aux Italiens23. De façon cohérente avec le discours qui en est à l’origine, sa répartition interne reflète ces identités structurantes et non négociables qui définissent l’individu Giorgia. Quatre qualités, quatre attributs menacés, quatre chapitres qui composent le livre et auxquels s’ajoutent un cinquième, absent dans la progression anaphorique du 19 octobre, qui a pour titre « Je suis de droite », et le premier, introductif : « Je suis Giorgia ».
9Chaque chapitre présente en exergue une courte épigraphe tirée des chansons les plus célèbres du patrimoine musical italien et suit un mouvement vaguement diachronique, mais dans lequel les événements relatés sont ponctuellement relus au prisme des effets qu’ils ont produits sur la constitution de l’identité de Giorgia et des idées qu’ils ont engendrées jusqu’à ce qu’elles trouvent une forme accomplie dans un projet cohérent pour l’avenir. Au sein de cette oscillation perpétuelle entre trois temporalités, le récit suit une progression narrative qu’on pourrait résumer ainsi : de l’expérience à l’identité, de l’identité au programme.
- 24 Pour une présentation détaillée des sources, pour l’analyse exhaustive des documents et pour la for (...)
10Ce chemin est déjà esquissé dans le sous-titre de l’ouvrage Mes racines, mes idées qui met en avant deux mots parmi les plus courants de la tradition culturelle d’extrême droite : les racines et les idées qui, de Maurice Barrès aux romans fantasy, habitent et irriguent les imaginaires nationaliste, fasciste ou conservateur. Que le choix du sous-titre ne soit pas le fruit du hasard, les deux slogans le plus souvent au centre de la propagande de l’extrême droite italienne, du MSI jusqu’aux FdI, le montrent bien : « Les racines profondes ne gèlent pas » et « Vivre l’idée, être l’idée ». Cette dernière remarque permet aussi de noter comment les discours de Meloni et des membres des FdI s’offrent à une double lecture possible, pour ainsi dire allégorique. Derrière les différents messages, slogans et symboles qui pourraient paraître lisses et influents, se cache un deuxième niveau de lecture, réservé aux initiés qui en partagent les références et les codes. Cette dimension allégorique permet de communiquer directement avec les anciens camarades en leur adressant des messages clairs sans être pour autant soupçonnés par les observateurs extérieurs de nostalgie ou de passéisme et, en même temps elle permet aussi d’élargir de façon exceptionnelle le nombre des destinataires du message et de les associer de manière de plus en plus forte à un vocabulaire, à un langage et à un imaginaire qui jusque-là étaient le patrimoine, exclusif et clivant, d’un parti politique minoritaire et qui désormais peut être étendu à l’ensemble du public national, sans risquer l’accusation de trahison ou d’adoucissement par les militants purs et durs qui disposent de la clef de lecture24.
Un pas en arrière : le post-fascisme au sein de la droite
- 25 « Le moment où, enfin, on pouvait concourir pour gagner, pour gouverner, pour devenir le guide de n (...)
11Dès l’après-guerre jusqu’à la chute du Mur de Berlin, l’identité de droite est un fardeau lourd à porter. En Italie, comme ailleurs, mais peut-être davantage. Dans le pays qui a été le berceau du fascisme et le laboratoire des extrêmes-droites du XXe siècle, on ne peut pas, au lendemain de la guerre mondiale et civile, se professer ouvertement de droite. Aussi bien les gauches socialiste et communiste que les centristes laïcs ou catholiques – ces derniers, à vrai dire, avec parfois quelques hésitations et quelques nuances – repoussent la droite à l’extérieur du cadre républicain formé par les partis qui sont sortis vainqueurs de la guerre, qui ont rédigé la Constitution et qui acceptent les règles du jeu démocratique. C’est au lendemain de la guerre que se situe la genèse du double discours que nous venons d’évoquer. Si la filiation directe avec le fascisme n’est explicitement affichée que par une minorité des partis représentés au Parlement, c’est par une revendication souterraine, discrète, voilée, dite à demi-mots et jamais assumée publiquement, que court la continuité de l’identité de droite dans le pays. Néanmoins, au début des années 1990, tout change. En 1994, l’enquête, connue sous le nom journalistique de « Tangentopoli » et menée par le tribunal de Milan contre la corruption de la politique, fait imploser certains des principaux partis qui avaient gouverné jusque-là le pays, en commençant par la Democrazia Cristiana (DC) et le Partito Socialista Itaiano (PSI). C’est dans cette conjoncture que Silvio Berlusconi décide sa « descente dans l’arène ». Autour de FI, qui à côté de membres de la société civile accueille dans ses rangs des anciens cadres de la DC et du PSI, se rassemble une coalition de droite formée principalement par le parti d’abord indépendantiste, puis autonomiste de la LN et par le parti néofasciste du MSI25. On notera au passage qu’il s’agit des mêmes forces qui ont soutenu tous les gouvernements Berlusconi (1994-1996, 2001-2006, 2008-2011) qui se sont succédé dans les décennies suivantes à la tête du pays, et que ce sont ces mêmes forces qui gouvernent à nouveau, depuis 2022, l’Italie, avec néanmoins une différence majeure : Berlusconi est mort en 2023, son ancien parti, FI, occupe désormais une place négligeable au sein de la coalition et les héritiers du MSI y sont l’écrasante majorité.
- 26 « Les valeurs restaient inchangées, mais les instruments et les propositions avec lesquels ces vale (...)
12En 1994, Berlusconi et ses alliés centrent leur campagne des législatives autour de deux thèmes qui s’expliquent et s’impliquent réciproquement : l’opposition aux postcommunistes du Partito Democratico della Sinistra (PDS), qui ont désormais la possibilité concrète de remporter les élections avec une coalition de gauche, et la revendication fière de leur identité de droite. Pour le pays, il s’agit d’un changement radical. Certes, l’anticommunisme a une longue tradition de propagande, aussi bien en Italie que dans le reste du monde mais, de surcroît, il est parfaitement dans l’air du temps avec la Doctrine Reagan, la Perestroïka et la fin des régimes d’Europe de l’Est. C’est grâce au levier de l’anticommunisme qu’à partir de 1994 l’identité de droite peut être affirmée en Italie sans détours, sans plus de limites ni de barrières. Face aux horreurs du communisme, exhibées sans cesse sur les journaux et sur les chaînes de Berlusconi, la grande famille de la droite ouvre ses portes à tous les partis qui s’érigent en défenseurs de la liberté et les néofascistes en font désormais partie. Si le communisme est le mal absolu, le post-fascisme peut par conséquent être considéré comme un moindre mal, c’est-à-dire comme une sorte de bien. C’est à partir de ce moment-là et par ces biais-ci que le néofascisme entame son parcours de normalisation et que sa tradition irrigue l’identité renaissante de la droite, dans son ensemble. Tout d’abord depuis une position marginale, puis auxiliaire et désormais, après le tournant de 2022, dominante26.
- 27 En 2020, à l’occasion de son intervention au sein de la National Conservatism Conference, Meloni af (...)
13Toutefois, si la réduction de la gauche au communisme trouvait une sorte de justification historique dans l’hégémonie culturelle et politique que le Partito Comunista Italiano (PCI) avait effectivement exercée sur les autres forces de la famille progressiste, l’anticommunisme exprimé par la droite dans son ensemble se décline de façon fort différente selon la composition électorale et l’orientation idéologique du parti considéré. Chez le libéralisme bourgeois de FI, le communisme incarne une étrangeté liberticide qui s’oppose à l’individu (et, essentiellement, à l’homme économique) et à son droit d’entreprendre, de consommer et de vivre à sa guise. Chez le populisme plébéien de la LN, le communisme exprime une altérité élitiste qui s’oppose à la société civile (et, surtout, aux travailleurs) sous la forme de la bureaucratie publique, des corps intermédiaires indépendants (juges, journalistes, enseignants) et de la caste des intellectuels. Chez le nationalisme social du MSI, hérité entièrement par les actuels FdI, le communisme se configure plutôt comme la cinquième colonne de l’homologation globale qui s’oppose à la patrie (et, avant tout, à son identité populaire) en propageant une idée stérile de transgression et en imposant un cosmopolitisme qui sert les intérêts du capital et des élites27.
- 28 Le 9 octobre 2021, lors d’un discours prononcé à Madrid auprès de ses alliés du parti espagnol Vox, (...)
- 29 Un an après, le 13 juin 2022, à l’occasion d’un autre meeting de Vox, Meloni conclue sa harangue : (...)
- 30 « Nous considérions Colle Oppio comme notre maison, nous nous mobilisions pour nettoyer le parc tou (...)
- 31 « Quello che importa è che dalla Storia infinita e dal Signore degli Anelli la destra evince, in pr (...)
- 32 « Pour nous, la fête d’Atreju a toujours revêtu, et revêt encore aujourd’hui, une très grande impor (...)
14Encore aujourd’hui, Meloni poursuit la gauche sur le terrain qui lui est propre, en essayant d’en contester l’ancrage social et d’en déjouer les mythes fondateurs pour s’approprier de son imaginaire contestataire, iconoclaste et rêveur28. Une triple démystification qui prétend démasquer l’origine sociale des militants de gauche, la vacuité de leur rhétorique et les réels intérêts qu’ils poursuivent sans s’en apercevoir29. La généalogie de ce discours remonte à la narration collective élaborée dans les années 1990 par Meloni et par les actuels dirigeants des FdI qui ont presque tous gravité autour d’un siège historique de la jeunesse du MSI romain, la section de Colle Oppio, une grotte naturelle occupée dans l’après-guerre et se situant au milieu des fouilles du col de l’Oppius qui abritent les restes des Thermes de l’Empereur Trajan30. Par ailleurs, c’est là où se sont tenues les premières éditions du festival Atreju qui porte le nom du protagoniste d’un roman culte de la littérature fantasy : L’histoire sans fin31. Né comme kermesse d’été de la section, sous le nom de « Festa dei rioni », le festival s’est désormais imposé comme l’un des plus important think-tank de l’extrême droite européenne32.
Un pas en avant : le conservatisme au milieu des populismes
15Le début des FdI n’est pas prometteur et, jusqu’à la victoire de 2022, ils devront s’accrocher pour défendre leur espace vital. Aux législatives de 2013, quelques mois après sa fondation, le parti n’obtient même pas 2% des voix et seule la participation à la coalition guidée par Berlusconi lui permet d’envoyer une petite patrouille de neuf représentants au Parlement. Aux européennes de 2014, le parti n’atteint même pas le seuil de 4% nécessaire pour avoir droit à un siège. À l’occasion des deux tournées électorales suivantes, il s’améliore, certes, mais il négocie toujours sa survie : 4,4% aux législatives de 2018, puis 6,5% aux européennes de 2019. Les FdI semblent être cantonnés à jouer le rôle du témoin nostalgique d’une tradition inactuelle et largement dépassée par la majorité des autres forces politiques qui proposent des narrations, des codes et des programmes de plus en plus populistes. C’est le cas du populisme, à son état presque pur, incarné par le Movimento Cinque Stelle (M5S) qui chamboule, pendant une décennie, tous les équilibres politiques préexistants, en remportant respectivement 25% en 2013 et 32% en 2018. À gauche, c’est le cas du populisme bougiste et dégagiste véhiculé par Matteo Renzi, d’abord en tant que secrétaire du Partito Democratico (PD), puis en tant que Président du Conseil (2014-2016). Et c’est le cas, bien plus insidieux pour les FdI dans la mesure où ils s’adressent à la même base électorale, du populisme sécuritaire et antieuropéen exprimé par Matteo Salvini qui parvient – à partir de 2013, lorsqu’il en devient le secrétaire – à faire de la LN le pilier du souverainisme italien, en récoltant 17% des voix aux législatives de 2018 et le record de 34% aux européennes de 2019. Coincés par la variété de l’offre populiste et par la capacité de ces partis à surfer la vague du mécontentement, les FdI peinent à s’imposer.
- 33 « Da quel momento Meloni esce dall’ombra massiccia del Salvini trionfante e, smarcandosi anche dal (...)
16Toutefois, ce qui aurait été un défaut sans doute fatal pour des partis issus d’une autre histoire s’avère, pour les héritiers du MSI et de l’AN, un immense atout. Tout au long des années 2010, les FdI ont été le seul groupe représenté au Parlement à n’avoir participé à aucun des différents gouvernements d’unité nationale ou de coalition postélectorale qui se sont succédé à la tête du pays, et ceci même lorsque la LN et le M5S parviennent à constituer un gouvernement entièrement populiste (2018-2019). Pendant cette période, ces deux partis s’efforcent péniblement de coopérer, tout en étant en compétition, et ajustent leur ligne politique au jour le jour, en fonction des sondages, avec des mesures spectaculaires et attrape-votes mises en place par les deux leaders depuis leurs positions de Ministres de l’Intérieur, Matteo Salvini (LN), et des Affaires Étrangères, Luigi di Maio (M5S). Issu de la société civile et proche du M5S, le Président du Conseil, Giuseppe Conte, a du mal à s’imposer et navigue à vue, en proie aux revirements et aux chantages des deux leaders qui sont en même temps les deux vice-Présidents du Conseil. Comme nous l’avons précédemment vu, l’entente populiste touche à sa fin en plein été 2019, alors que, fort du succès obtenu aux européennes, Salvini réclame une révision des équilibres internes à la majorité adaptée aux nouveaux rapports de force, en prononçant, depuis le club de plage Papeete beach, un discours aussi belliqueux qu’improbable en maillot de bain, un cocktail à la main, au milieu de ses partisans. Après les déclarations du Papeete, le M5S signe un nouveau pacte avec le PD, expulse la LN, et le deuxième gouvernement Conte voit le jour au Parlement, avec le soutien de la gauche. C’est à l’occasion de cette fin grotesque de l’alliance populiste que les sondages commencent à enregistrer une baisse vertigineuse de la popularité de Salvini ainsi qu’une hausse de Meloni33.
17Une popularité qui n’aurait fait que grimper jusqu’en septembre 2022, lorsque les résultats attendus pour les législatives sont si prévisibles aux yeux des observateurs et des protagonistes que les FdI se présentent à la campagne électorale avec un seul mot, en gras, comme slogan : « Prêts ! ». Les ressources nécessaires pour faire face à cette longue période de marginalisation, les FdI les ont trouvées au sein de la tradition même du MSI, qui avait traversé toute l’histoire républicaine dans l’isolement le plus complet, et qui avait cependant su faire de cet isolement un atout lui permettant à la fois de fidéliser son propre électorat, de revendiquer des racines particulières que l’entrée dans n’importe quel gouvernement l’aurait obligé à couper et de cultiver en même temps des idées fortes que la négociation parlementaire aurait adoucies.
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18En toute cohérence avec cet héritage, les FdI ont su profiter de cette décennie pour doter le parti d’une structure rigide et extrêmement centralisée ainsi que pour développer un discours politique solide et rassurant, tout en se démarquant aussi bien du populisme « d’en haut » de Berlusconi, le « Cavaliere », que du populisme « d’en bas » de Salvini, le « Capitano », et en leur opposant l’image d’une leader, tout simplement « Giorgia », qui défend ses droits de militante, de femme, de mère face à une idéologie machiste partagée par les théories du genre et le patriarcat34. Plus spécifiquement, au cours des années 2010, les FdI ont su bâtir une organisation, une idéologie et un leadership qui, seuls dans le contexte des partis italiens, renouent avec les grands mouvements politiques du XXe siècle et avec les grandes familles doctrinaires du XIXe siècle35. Ils ont pu ainsi gagner la lutte pour l’hégémonie de la droite, en mettant au jour les traits populistes structurels de la LN et de FI ainsi que leur manque de tradition, de lecture et de vision36. Ils se sont imposés de ce fait comme la seule formation capable de rassembler les électeurs de droite et d’en incarner l’identité, mais ils ont été aussi en mesure de démasquer la nature transformiste et opportuniste du M5S, en en déjouant les contradictions internes, et d’identifier par conséquent le seul ennemi avec la gauche, en reconduisant le combat politique au sein du champ classique de l’opposition entre une droite sociale, populaire et patriotique et une gauche individualiste, élitiste et cosmopolite37. Cette reconstruction du « Politique-Vingtième » s’est faite au fil du temps et par des moyens hybrides.
- 38 « L’organisation était très hiérarchisée, mais cette hiérarchie se construisait sur le terrain. Cel (...)
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- 44 « Quand je regarde en arrière, je me rends compte que ma vie a été un défi continu. J’ai brûlé les (...)
19Au premier chef, contrairement à tous les autres partis, les dirigeants des FdI sont presque entièrement issus d’une communauté d’anciens militants de base, ce qui en assure aussi bien la loyauté à l’égard du leader, expression d’un processus préalable de sélection interne38, que l’homogénéité, relevant de la formation reçue et des expériences vécues pendant les années de jeunesse39. En deuxième lieu, le parti s’est engagé dans une vaste campagne de narration en mesure de rivaliser avec le populisme, en retournant ses mêmes codes de communication afin de les renverser depuis l’intérieur. Cette opération est passée par une mise en récit systématique aussi bien de l’agenda publique que de l’intimité domestique de Meloni, visant à mieux véhiculer les contenus durs, voire martiaux élaborés par le parti (notamment, dans les Thèses de Trieste de 201740), grâce à une féminisation croissante de la figure de Giorgia41. En troisième lieu, entre 2021 et 2022, lors du gouvernement d’unité nationale dirigé par l’ancien Président de la BCE Mario Draghi, auquel tous les partis représentés au Parlement avaient adhéré sans exception, les FdI ont persévéré dans le choix de l’isolement, ce qui leur a permis d’afficher une cohérence intègre auprès des électeurs, de se montrer comme la seule force d’opposition du pays et de monopoliser le nouveaux conflits qui avaient émergé pendant la pandémie, tels que l’opposition aux mesures de confinement, au passe sanitaire et aux vaccins42, sans pour autant renoncer à soutenir ouvertement le gouvernement, dès le début de la Guerre en Ukraine, dans sa ligne atlantiste, un soutien d’autant plus nécessaire pour Draghi dans le mesure où, à droite, la LN et FI avaient une position ambiguë à l’égard de la Russie et, à gauche, le PD et les M5S prônaient une politique pacifiste43. Cependant, la pièce sans doute la plus importante dans cette construction hégémonique a été le choix d’intégrer, en Europe, non pas le parti Identité et Démocratie (ID), dominé par la LN, l’Alternative für Deutschland et le Rassemblement National, mais le parti des Conservateurs et Réformistes Européens (ECR), dont Meloni est devenue Présidente en 2020, après le départ des Britanniques, et qui inscrit désormais les FdI au sein de la famille du conservatisme, leur permettant à la fois de se différencier des populistes européens, de se présenter, en dépit de leur lourd héritage historique, comme l’antenne italienne des conservateurs et de tisser des relations qui s’avéreront précieuses après septembre 202244.
Pas à pas : l’Italie en noir et la reconquête du tricolore
- 45 « Si tratta cioè di leggere con un po’ di attenzione le fonti principali del discorso pubblico dell (...)
20Après avoir rassemblé derrière leur projet l’ensemble de la droite et la majorité de l’électorat, le combat pour l’hégémonie engagé par les FdI s’étend maintenant à l’Italie et peut désormais compter sur l’appui des institutions, sur la bienveillance des médias et sur la confiance d’une bonne partie de l’opinion publique qui en favorisent la pénétration au sein de la société civile. Comme ils l’affichaient ouvertement pendant la campagne électorale de 2022, les FdI étaient prêts et le sont d’autant plus aujourd’hui. La tradition dont ils héritent, l’isolement qu’ils ont enduré, la vision qu’ils expriment sont autant d’éléments qui devraient pousser tout observateur consciencieux à prendre extrêmement au sérieux la politique culturelle qu’ils mènent, non seulement parce qu’elle vise à redessiner en profondeur le périmètre de la parole publique qui avait été établi dans l’après-guerre et à redéfinir ainsi la notion même d’identité nationale, mais aussi et avant tout parce que ce projet n’est ni improvisé, ni éphémère. Au contraire, c’est un projet organique, dont la gestation a été longue et dont les résultats vont avoir des répercussions structurelles sur la physionomie de l’Italie. Comme c’est souvent le cas, il suffirait d’accorder la juste attention et la juste importance à ce qui a été produit jusqu’à ce jour par le parti, des Thèses de Trieste à l’autobiographie de Meloni en passant par les interviews, les déclarations et les communications sur les réseaux sociaux, pour s’apercevoir que ce projet mûrit depuis longtemps et a été clairement dessiné bien avant la prise du pouvoir45.
- 46 « Che FdI sia o non sia Hannibal ad portas (anzi, già entrato in città), certamente il giudizio sul (...)
- 47 « La sfida per i conservatori nei prossimi anni dovrà essere invertire questa tendenza riuscendo a (...)
21Pour ce faire, il faudrait aborder avec patience et respect ce corpus, sans se retrancher derrière un complexe de prétendue supériorité morale, politique et culturelle qui empêche le plus souvent de prendre au sérieux ce qui est dit pourtant de la façon la plus limpide46. Inversement, dans son but de reconstruction de l’avenir, la politique hégémonique des FdI regarde le passé sans complexes d’infériorité ni de légitimité. C’est le seul parti italien qui affiche sans tergiversations, ni hésitations, l’importance capitale de ce lien et qui mesure à quel point le réinvestissement du passé est la clef pour interpréter, sans les subir, les bousculements des temps présents et pour imaginer l’avenir. Ce faisant, les FdI parviennent à se démarquer des critiques qui voudraient les réduire à leur propre passé, justement parce qu’ils considèrent ce passé comme un jalon dans la construction du présent. Issus d’une histoire particulière, jalousement gardée et choyée, ils cherchent à l’infuser à nouveau dans l’histoire du pays dans le but de lui conférer une nouvelle identité ou, dit autrement, la nouvelle identité qu’ils essayent de forger pour le pays tout entier repose sur la réélaboration de son histoire collective et sur le renversement de ses paradigmes interprétatifs. Cette action investit trois domaines principaux : la pacification nationale, l’historisation du fascisme et la glorification du Risorgimento47.
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22La conciliation nationale concerne à la fois l’élaboration d’une nouvelle narration de la guerre de libération, présentée plutôt dans les termes d’une guerre civile fratricide entre Italiens, la construction d’une mémoire partagée sur les conflits sanglants des « Années de plomb »48 et l’édification du mythe de Berlusconi en tant que nouveau Père de la Patrie, ce qui a été particulièrement manifeste à l’occasion des funérailles d’État célébrées le 14 juin 2023 à Milan. L’historisation du fascisme passe par une stricte réduction de cette notion à sa seule manifestation historique dans le contexte de la dictature, dont on affirme le caractère unique, conjoncturel et achevé, tout autre emploi extensif, analogique ou idéal-typique du concept étant rejeté comme inapproprié, illégitime et factieux49. La référence au fascisme est remplacée ainsi par la catégorie de totalitarisme et associée de ce fait aux régimes communistes, dont on souligne les effets néfastes sur l’histoire nationale illustrés par l’exemple paradigmatique des Foibes50, le génocide des Italiens d’Istrie et de Dalmatie perpétré par la Yougoslavie du Général Tito en 194551. Plus en amont, c’est autour de la mise en valeur historique et de la promotion institutionnelle du Risorgimento, de ses protagonistes, de ses idéaux, de ses mythes, que se concentrent les efforts faits par les FdI dans le but de constituer une nouvelle identité nationale. En effet, le Risorgimento offre le cadre idéal pour l’épanouissement et l’essor de la politique hégémonique poursuivie par les FdI qui, dans leur nom, affichent et s’approprient le titre même de l’hymne national52. Au premier chef, en se situant de plein droit au sein du « Printemps des peuples », le Risorgimento offre l’occasion de tenir un discours fièrement et franchement patriotique sans risquer ni de glisser dans les louanges du nationalisme, ni de déraper dans l’emphase du fascisme. En deuxième lieu, le Risorgimento se situe suffisamment en deçà des grandes divisions politiques instaurées par les partis de masse du XXe siècle pour permettre d’en faire un modèle tout neuf, bon à suivre pour l’ensemble des Italiens, au-delà de leurs traditions politiques de départ. Surtout, le Risorgimento met au service de la nouvelle épopée nationale un réservoir de mots d’ordre, de mythes et de héros exprimant à la fois le romantisme de l’engagement, l’exaltation de la jeunesse et surtout une idée de grandeur italienne qui, après la dictature, les crimes et la défaite du fascisme, avait été écartée de la rhétorique républicaine53.
- 54 « Voici qui nous sommes. Des hommes et des femmes qui courent d’une époque à l’autre, d’une générat (...)
- 55 « FdI non è il fascismo del XXI secolo, ma è la destra del XXI secolo », in C. GALLI, op. cit., p. (...)
23Bien au-delà des spécificités historiques propres au cas italien, la politique culturelle menée par les FdI pose la question centrale des articulations possibles, au XXIe siècle, entre l’héritage de la tradition, l’identité collective et une vision nationale d’avenir. À ce titre, il est important de rappeler un passage particulièrement éclairant du discours prononcé par Meloni il y a dix ans, en 2014, lors du congrès de fondation des FdI. Le congrès avait eu lieu à Fiuggi là où, vingt ans auparavant, Gianfranco Fini avait mis fin à l’expérience du MSI et transformé le parti en AN. En 2014, Fini ne figure même pas parmi les invités, tandis qu’on y retrouve, au premier rang, Assunta Almirante, veuve de l’ancien secrétaire du MSI, Giorgio. En décrivant la physionomie des fondateurs du nouveau parti, Meloni affirme : « Ecco chi siamo. Uomini e donne che corrono da un’epoca all’altra, da una generazione all’altra, portando con sé un fuoco, una fiamma che talvolta si affievolisce, ma che non si è mai spenta completamente. Oggi quel fuoco torna a divampare, da città a città. »54. Rentrée dans le troisième âge de son histoire et portée par les FdI, la flamme relie désormais le passé et l’avenir de la droite conservatrice55.
Notes
1 Proche de Meloni et de son parti, l’éditeur Giubilei affirme en 2020 : « In questo scenario, Fratelli d’Italia ha una peculiarità che lo differenzia dagli altri grandi partiti: l’impossibilità di scinderne il percorso da quello di Giorgia Meloni », Francesco GIUBILEI, Giorgia Meloni : la rivoluzione dei conservatori, Rome, Giubilei Regnani, 2020.
2 « Con l’ingresso di Giorgia Meloni a Palazzo Chigi dopo le elezioni del 25 settembre 2022 la fiamma, recuperata da un cenacolo di reduci nell’immediato dopoguerra, entra trionfalmente nelle stanze del potere politico », Piero IGNAZI, Il polo escluso : la fiamma che non si spegne, da Almirante a Meloni, Bologne, Il Mulino, 2023, p. 449.
3 « Pour nous, le tournant du congrès de Fiuggi, le passage du MSI à Alliance Nationale (AN), fut tout à fait naturel. Pour être claire, nombre d’entre nous ont davantage souffert, des années plus tard, lors du passage de l’Alliance Nationale au Peuple de la Liberté (PDL). Le congrès de Fiuggi était un moyen de rendre plus attrayantes nos instances, la confluence dans le PDL risquait d’être, et fut en partie, une façon de les noyer et d’affaiblir ce patrimoine » in Giorgia MELONI, Mon itinéraire : autobiographie d’une leader politique conservatrice, trad. Émeline PLESSIER, intr. Marie D’AMAGNAC, Rome, Chora Éditions, 2022, p. 66.
4 « Giorgia a pris sur ses épaules toute notre histoire et l’a projetée dans l’avenir » in Susanna TURCO, Re Giorgia : controstoria della donna che si è presa l’Italia, Milan, Piemme, 2022, p. 159.
5 Lors du discours inaugural, tenu le 25 octobre 2022 à l’Assemblée Nationale, à l’occasion du vote de confiance au nouveau gouvernement, Meloni affirme : « In fondo io sono la prima donna che arriva alla presidenza del Consiglio, vengo da una storia politica che è stata spesso relegata ai margini della storia repubblicana e non ci arrivo tra le braccia di un contesto familiare favorevole o grazie a amicizie importanti; sono quello che gli inglesi definirebbero un underdog, diciamo così, lo sfavorito, quello che, per riuscire, deve stravolgere tutti i pronostici », in Salvatore VASSALLO, Rinaldo VIGNATI, Fratelli di Giorgia : il partito della destra nazional-conservatrice, Bologne, Il Mulino, p. 210.
6 « Dai 660.000 voti del 2013 (raddoppiati l’anno dopo alle europee) FdI passa nel 2022 a sette milioni di voti; un incremento di più del mille per cento in meno di dieci anni – di più del decuplo, insomma – non può essere sottovalutato nemmeno nei nostri tempi di estrema volatilità dell’elettorato: è l’esito di un processo che merita una interrogazione e una spiegazione » in Carlo GALLI, La destra al potere: rischi per la democrazia?, Milan, Raffaello Cortina, 2024, p. 30.
7 G. MELONI, op. cit., p. 14-15.
8 « Au sein de l’Italie dans laquelle une grande partie de la classe politique tend à se faire passer pour ce qu’elle n’est pas, tandis que je vois croître le consensus autour des Frères d’Italie, je veux raconter qui je suis vraiment, sans mensonges et sans filtres », ibid., p. 14.
9 Silvio BERLUSCONI, Silvio Berlusconi : una storia italiana, Vérone, Mondadori, 2001.
10 « La Garbatella est mon quartier non seulement parce que c’est là où j’ai grandi et vécu pendant des longues années, mais aussi parce qu’habiter un lieu donné ne nous est jamais indifférent, ce lieu imprime en nous une certaine façon d’être dans le monde », G. MELONI, op. cit., p. 26.
11 « Le besoin constat d’être à la hauteur, d’être acceptée surtout dans un environnement masculin, outre la peur de décevoir ceux qui croient en moi, vient probablement du manque d’amour de mon père », ibid., p. 39.
12 « Le harcèlement a été très dur quand je le subissais, mais je dois admettre qu’il m’a donné la détermination nécessaire pour sortir de ma condition de cible facile », ibid., p. 35.
13 Sur la place accordée au dialecte romain au sein de la communication de Meloni ainsi que sur son recours fréquent à une gestualité et à un dress-code lui permettant de se démarquer nettement des autres leaders politiques italiens, voir les différentes contributions in Massimo ARCANGELI (dir.), Il Melonario, Rome, Castelvecchi, 2023.
14 « Être identifiée comme la référente de la droite au sein de mon école comportait aussi bien souvent une relative hostilité de la part de certains professeurs », G. MELONI, op. cit., p. 56.
15 « Pour moi, l’action militante signifiait aussi avoir choisi de travailler le soir ou le dimanche pour réussir à participer aux dépenses de la maison sans grignoter de temps sur mon activité politique. C’est comme ça que j’ai été baby-sitter, préposée au vestiaire, vendeuse au marché de Porta Portese dans un étal de musique, barmaid », ibid., p. 48.
16 « J’ai toujours été, pour Berlusconi, une diversité anthropologique difficile à accepter entièrement, aussi bien comme personne que comme figure d’une culture politique différente. Des alliés loyaux mais souvent distants dans leur façon de concevoir le sens de la politique », ibid., p. 108.
17 « Ainsi, la militance finissait par devenir omniprésente : la politique se faisait à l’école, l’après-midi et même les week-ends. Si on sortait le soir, c’était avec les autres militants et on en arrivait toujours à parler de la même chose. Ces idées et ces valeurs entraient dans tout ce que l’on faisait », ibid., p. 47-48.
18 « À 15 ans et demi, je ne pensais pas qu’en frappant au portail blindé de la section du Front de la Jeunesse à la Garbatella, je trouverais une deuxième famille. Une famille décidemment plus nombreuse que celle d’origine », ibid., p. 41.
19 « La militance politique avait une dimension totalisante. Quand l’ambition de changer le monde est présente, il n’y a pas de place pour autre chose. Quand il y a une nation entière à sauver, se laisser aller à ses désirs personnels devient un caprice impardonnable », ibid., p 47.
20 « Je suis Giorgia. Je suis une femme, je suis une mère, je suis italienne, je suis chrétienne. Vous ne me l’enlèverez pas ! ».
21 « Ce qui devait être une arme contre mes idées était devenu, paradoxalement, un puissant amplificateur pour les diffuser. Et, d’un coup, le morceau m’avait transformée de femme politique ennuyeuse à un curieux phénomène pop », G. MELONI, op. cit., p. 13.
22 « Je parlais de la valeur de l’identité et du grand débat présent à cette époque entre ceux qui la défendent, comme nous, et ceux qui tentent de l’anéantir, comme nos adversaires. J’expliquai que tout ce qui aujourd’hui nous définit est considéré comme un ennemi de la pensée unique, et ce n’est pas un hasard si la famille, la patrie ou l’identité religieuse ou de genre sont attaquées », ibid., p. 11-12.
23 « Cette chanson est d’ailleurs la raison qui m’a convaincue d’écrire ce livre », ibid., p. 13.
24 Pour une présentation détaillée des sources, pour l’analyse exhaustive des documents et pour la formulation globale de cette interprétation qui néanmoins exclut la possibilité qu’en décuplant leur base électorale, les FdI puissent avoir adapté aussi leurs « mots » aux « choses » de la politique, voir : Luciano CHELES, Iconografia della destra : la propaganda figurativa da Almirante a Meloni, intr. Edoardo NOVELLI, Rome, Viella, 2023.
25 « Le moment où, enfin, on pouvait concourir pour gagner, pour gouverner, pour devenir le guide de notre peuple, était arrivé. Les idées, maintenant, pouvaient se transformer en actions. Peut-être est-ce parce que nous ne nous étions jamais résignés à rester spectateurs, mais, quoi qu’il en soit, nous fûmes prêts », in G. MELONI, op. cit., p. 66.
26 « Les valeurs restaient inchangées, mais les instruments et les propositions avec lesquels ces valeurs étaient défendues et se construisaient devaient être adaptés à une société qui évoluait », ibid., p. 67.
27 En 2020, à l’occasion de son intervention au sein de la National Conservatism Conference, Meloni affirme : « Il nostro principale nemico è oggi la deriva mondialista che reputa l’identità, in ogni sua forma, un male da combattere e agisce costantemente per spostare il potere reale dal popolo a entità sovrannazionali guidate da presunte élite illuminate » in S. VASSALLO, R. VIGNATI, op. cit., p. 147.
28 Le 9 octobre 2021, lors d’un discours prononcé à Madrid auprès de ses alliés du parti espagnol Vox, Meloni observe : « Amare la patria significa amare la terra dei Padri, che non è solo la terra come luogo degli affetti e della identità, ma è anche il territorio in cui viviamo e nel quale vogliamo potere continuare a coltivare, allevare, bere, respirare e godere la bellezza della natura. Garanzie che non ci daranno certo Greta Thunberg e le lobby multinazionali che ne dirigono la retorica, utilizzando l’ecologia come trappola per condurci verso una transizione energetica che avrà costi ambientali e sociali altissimi per noi e profitti altissimi per loro e ci consegnerà mani e piedi alla Cina », ibid., p. 147.
29 Un an après, le 13 juin 2022, à l’occasion d’un autre meeting de Vox, Meloni conclue sa harangue : « Attenzione. L’ideologia dominante del politicamente corretto non è un’utopia rincorsa da sognatori in buona fede. È il tentativo di dare una motivazione alta ad interessi biechi: distruggere l’identità, la centralità della persona, le conquiste della nostra civiltà. Per ingrassare le multinazionali dell’indistinto, del sintetico, della ricchezza detenuta da pochi sulla pelle di molti », ibid., p. 146.
30 « Nous considérions Colle Oppio comme notre maison, nous nous mobilisions pour nettoyer le parc tous les ans, nous étions une lumière allumée pendant la nuit », G. MELONI, op. cit., p. 49.
31 « Quello che importa è che dalla Storia infinita e dal Signore degli Anelli la destra evince, in primo luogo, che è fallace il mito della fine della storia, che cioè un’alternativa di sistema è possibile e desiderabile », C. GALLI, op. cit., p. 77.
32 « Pour nous, la fête d’Atreju a toujours revêtu, et revêt encore aujourd’hui, une très grande importance. Depuis plus de vingt-deux ans, c’est un point de repère pour toute la droite. Tout a changé, tout s’est effondré, et puis tout a été reconstruit, mais en septembre, il y a toujours Atreju. Un guide solide qui, même durant les années incertaines et tourmentées, était là pour nous rappeler qui nous sommes et que nous ne sommes pas seuls. On aime se dire que c’est une fête de vision, pas de parti. Nous n’avons jamais mis de symboles de mouvements au sein de ce qui est aujourd’hui un des principaux événements politiques nationaux et internationaux », G. MELONI, op. cit., p. 92.
33 « Da quel momento Meloni esce dall’ombra massiccia del Salvini trionfante e, smarcandosi anche dal paternalismo berlusconiano, riesce a intercettare gli scontenti di centro-destra. FdI diventa l’interlocutore privilegiato di questa area enfatizzando le caratteristiche distintive della leadership, in particolare il côté giovane della donna, sorridente quanto decisa », in P. IGNAZI, op. cit., p. 451-452.
34 Le 29 avril 2022, lors du discours d’ouverture de la Conférence programmatique des FdI à Milan, elle affirme : « Il vero obiettivo dell’ideologia gender non è quello, tanto decantato, della lotta alle discriminazioni e, a ben guardare, non è neanche quello del superamento della differenza maschio-femmina. Il vero obiettivo non dichiarato è la scomparsa della donna in quanto madre. L’individuo al quale si tende con l’ideologia gender, se ci guardate bene, non è così indifferenziato: è maschio. Si vuole distruggere la straordinaria forza simbolica della maternità », in S. VASSALLO, R. VIGNATI, op. cit., p. 146.
35 « La principale differenza di fondo è una ma decisiva: l’esistenza di un retroterra culturale che porta con sé una scuola politica e quindi la formazione di una classe dirigente preparata. È questo che divide un populista da un conservatore: l’esistenza di un passato, di una tradizione da ricordare nella consapevolezza che occorre conservare innovando. La fiamma continua ad ardere ed il testimone è nelle mani di Giorgia Meloni », in F. GIUBILEI, op. cit., p. 157.
36 À l’occasion du même discours, elle poursuivait : « Gli altri sono surfisti, i politici che cavalcano l’onda e si fanno dominare dagli eventi. Noi siamo i navigatori, quelli che studiano », in S. TURCO, op. cit., p. 158.
37 « È la sfida senza mezzi termini del pensiero conservatore al pensiero progressista, la rivendicazione dei valori tradizionali, la diffidenza verso la cultura dei diritti, la stella polare dello Stato-Nazione, la difesa integrale della storia dell’Occidente e delle sue radici cristiane, lo scetticismo verso un ambientalismo radicale », in Paolo MACRY, La destra italiana : da Guglielmo Giannini a Giorgia Meloni, Bari, Laterza, 2023, p. 144-145.
38 « L’organisation était très hiérarchisée, mais cette hiérarchie se construisait sur le terrain. Cela dépendait de ce que chacun avait su montrer. Les chefs, à tous les niveaux du mouvement, étaient tout simplement les meilleurs, ceux qui avaient réussi à exceller en termes d’abnégation, de préparation, de rhétorique, d’élaboration et de courage. Surtout du courage », G. MELONI, op. cit., p. 55.
39 « Il codice culturale di FdI è una sintesi di intuizione e stimoli raccolti, a partire dai primi anni Novanta, attraverso l’esperienza politica collettiva della terza generazione della Fiamma », S. VASSALLO, R. VIGNATI, op. cit., p. 139.
40 On y argumente : « Per quanto i sostenitori della società aperta e della modernità liquida si sforzino di affermare la possibilità di forgiarsi un’identità del tutto avulsa dalla tradizione che ci è data, imponendo politiche sociali e culturali che in nome del progresso cercano di sradicare dalle fondamenta il modello di civiltà che i popoli europei hanno creato nei millenni, la realtà effettiva ci riporta sempre alla stessa conclusione: nasciamo immersi in un orizzonte, siamo figli di una storia data. Volerla negare significa avviare un processo di letterale disintegrazione che ci consegna a un mondo senza senso, senza direzione, senza orientamenti, nel quale la forza o la violenza di una minoranza organizzata e consapevole travolge masse informi e incapaci di reagire », ibid., p. 144.
41 « Il percorso di Fratelli d’Italia è stata una lenta ascesa politica caratterizzata da momenti difficili, periodi complicati in cui tutto sembrava andare per il peggio ma con costanza, determinazione e coerenza, il partito, nato in uno scenario ormai del tutto diverso da quello attuale, è riuscito ad affermarsi grazie a un’unicità nel panorama italiano: Giorgia Meloni », in F. GIUBILEI, op. cit., p. 5-6.
42 Lors du discours inaugural prononcé à la Conférence programmatique du parti le 29 avril 2022, Meloni affirme : « Con il Covid l’esperimento sociale ha fatto un salto di qualità. Il diritto di lavorare per dar da mangiare ai propri figli viene garantito solo con un lasciapassare del governo. Era necessario arrivare a questo? O piuttosto il Covid è stato considerato anche, diciamo così, una occasione per costringere le persone a piegarsi a scelte altrimenti inaccettabili. La nostra libertà, e l’esistenza di migliaia di aziende italiane, non sono state sacrificate all’evidenza scientifica: sono state sacrificate all’incompetenza di una classe politica cha ha pensato che, a un virus cinese, si dovesse rispondere con un modello cinese: mascherine, QR code, repressione del dissenso », in S. VASSALLO, R. VIGNATI, op. cit., p. 209.
43 « Un passaggio decisivo nell’accreditamento del partito viene al momento dell’invasione dell’Ucraina. La postura fieramente atlantica e anti-russa assunta fin dal primo giorno fa piazza pulita del filo-putinismo degli anni precedenti. In un sol colpo FdI si monda del peccato di vicinanza e simpatia per il Cremlino e conquista un posto di prima fila tra i difensori dell’Ucraina, il che comporta (indispensabili) attestati di stima atlantici », in P. IGNAZI, op. cit., p. 445.
44 « Quand je regarde en arrière, je me rends compte que ma vie a été un défi continu. J’ai brûlé les étapes, dans un pays gérontocratique comme le nôtre, et établi plusieurs records : je suis la première femme à la tête d’un mouvement de jeunesse de droite, la ministre la plus jeune de l’histoire de la République, la première femme à guider un parti et, depuis peu, la première femme italienne à la tête d’une grande famille politique européenne, le Parti des Conservateurs et des Réformistes », G. MELONI, op. cit., p. 132.
45 « Si tratta cioè di leggere con un po’ di attenzione le fonti principali del discorso pubblico della destra al potere: gli atti dei suoi congressi, i programmi elettorali, i libri della sua leader, il suo discorso d’insediamento. E di tenere conto del contesto in cui sono collocati », in C. GALLI, op. cit., p. 48.
46 « Che FdI sia o non sia Hannibal ad portas (anzi, già entrato in città), certamente il giudizio sulla destra non può rimanere rinchiuso nel recinto della stentorea liquidazione in nome di una asserita superiorità morale della sinistra, o dello scandalizzato rammarico perché la prima donna divenuta presidente del Consiglio non è femminista, o della chiamata antifascista alle armi (metaforiche) davanti ai saluti romani di alcuni (o parecchi) provocatori – da cui in ogni caso FdI ha da tempo preso le distanze », ibid., p. 8.
47 « La sfida per i conservatori nei prossimi anni dovrà essere invertire questa tendenza riuscendo a occupare spazi e ruoli strategici nel mondo dell’informazione, della comunicazione e della cultura, strutturando una rete prepolitica che sia funzionale alla creazione di un humus culturale con cui farsi carico di battaglie valoriali e identitarie con evidenti ricadute di carattere politico. Nel momento in cui si riescono a fornire contenuti di carattere conservatore all’opinione pubblica e alle giovani generazioni, anche per il mondo politico sarà più facile far attecchire il proprio messaggio », in F. GIUBILEI, op. cit., p. 134-135.
48 « Durant les années de plomb, nos militants tués pour le simple fait d’appartenir à une section du Mouvement Social avaient été nombreux, trop nombreux. Comme à Acca Larentia ou bien à Milan où, pour avoir écrit une rédaction contre les Brigades Rouges, Sergio Ramelli fut tué. Ils mouraient sans raison, sans faute et ils étaient systématiquement ignorés. Les rares fois où on en parlait, c’était pour justifier leur assassinat, selon le principe écrit sur les murs et ailleurs que tuer un fasciste n’est pas un crime », G. MELONI, op. cit., p. 65.
49 On pense ici à l’idée de « Ur-fascisme ». Cf. Umberto ECO, Il fascismo eterno, Milan, La Nave di Teseo, 2018.
50 « La Rosa dell’Istria » est un film coproduit et diffusé par la RAI début février 2024 et consacré aux « Foibes ».
51 « Des centaines de milliers de nos compatriotes furent forcés de laisser tout ce qu’ils avaient pour pouvoir seulement continuer à être italiens et ne pas finir sous le joug communiste. Pendant des décennies, l’Italie a fait semblant de ne pas voir ces martyres parce qu’on ne pouvait pas, on ne devait pas dire que des partisans de Tito étaient des assassins, mais nous n’avons jamais cessé de nous battre pour que cette affaire soit connue de tous », G. MELONI, op. cit., p. 61-62.
52 « Mameli – Il ragazzo che sognò l’Italia » est une autre minisérie coproduite par la RAI et diffusée mi-février 2024. Elle retrace l’histoire du jeune patriote Goffredo Mameli, l’auteur de l’hymne italien Fratelli d’Italia.
53 « Des histoires de héros, de révolutionnaires, de patriotes, que nos jeunes ne connaissent même pas, et qui parlent d’identité, d’esprit de dévouement et de liberté, d’une manière si profonde qu’elle fait pâlir l’histoire d’un Argentin mort en Bolivie, dont certains aiment afficher le visage sur tee-shirts rouges », G. MELONI, op. cit., p. 122.
54 « Voici qui nous sommes. Des hommes et des femmes qui courent d’une époque à l’autre, d’une génération à l’autre, et qui portent avec eux un feu, une flamme, qui parfois s’affaiblit, mais qui ne s’éteint jamais complètement. Aujourd’hui, ce feu brûle à nouveau, de ville en ville. », in S. VASSALLO, R. VIGNATI, op. cit., p. 143.
55 « FdI non è il fascismo del XXI secolo, ma è la destra del XXI secolo », in C. GALLI, op. cit., p. 31.
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Référence électronique
Giorgio Bottini, « Le tricolore enflammé », Atlante [En ligne], 21 | 2024, mis en ligne le 01 octobre 2024, consulté le 14 avril 2026. URL : http://journals.openedition.org/atlante/32964 ; DOI : https://doi.org/10.4000/132ug
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