Notes
Guillaumin, Jean-Baptiste et Glawdis Bernard, Les Rivages maritimes. Le texte nouvellement établi par Jean-Baptiste Guillaumin est traduit et commenté par les deux auteurs.
Bouiron, Marc, L’Epitomé des Ethniques de Stéphane de Byzance comme source historique : l’exemple de l’Europe occidentale.
Guillaumin, Jean-Baptiste et Glawdis Bernard, op. cit., p. 25 : « puis, à proximité se trouve le marais Hélicé. Ensuite, / S’élevait Besara, d’après une tradition ancienne. / Mais maintenant, les fleuves, Heledus, maintenant l’Orobus, / Ne trouvent dans leurs méandres que des champs déserts / Et des monceaux de ruines, indices d’un agrément passé ». Je suis ici, comme eux, au vers 591, la leçon casca, « antique » (p. 152, n. 12) au lieu de cassa, « sans fondement », retenue par Pere Villalba i Varneda, « El text critic de l’Ora maritima d’Aviè », p. 44, l’une et l’autre étant recevable sans modifier la portée du terme.
Gomez, Elian et Daniela Ugolini, « Les premiers Grecs en France : le cas de Béziers I/Rhode » ; et Ugolini, Daniela et Elian Gomez, Béziers I, la première Rhὸde d’Occident : Hommage à Christian Olive.
Sur les Rhodiens dans le Midi, chez Stéphane de Byzance, voir les interrogations de Marc Bouiron, op. cit., p. 1028 : « Les Rhodiens ont-ils précédé (ou concurrencé) les Phocéens et pouvons-nous attacher une quelconque valeur à la présence de géonymes comme Rhodé », s’agissant même de formes composées comme Rhodanousia, avec pour conclusion : « ici Stéphane de Byzance n’apporte aucun élément de réponse ».
André Berthelot, dans son édition (Festus Aviénus. Ora Maritima) où il adopte une position ambigüe et, parmi les premiers, sceptiques, n’ayant rien contre un Besara, n’en insiste pas moins sur la conservation de la forme Bésarès « dans l’usage local », p. 122 . Lire Clavel, Monique, Béziers et son territoire dans l’Antiquité, p. 50-60 et 143-144.
Pour Aviénus, Guillaumin, Jean-Baptiste et Glawdis Bernard, op. cit., p. 152, n. 11, et pour Stéphane de Byzance, Bouiron, Marc, op. cit., notice 46, p. 346.
Altomare, Bianca Maria, « Géographie et cosmographie dans l’Antiquité tardive : la tradition grecque et les modèles latins », p. 22-23.
Gautier-Dalché, Patrick « L’enseignement de la géographie dans l’Antiquité tardive ».
Bouiron, Marc, op. cit., notice 46, p. 344-346.
Dans « Marciano di Eraclea e la geografia antica », Francisco Prontera a comparé Marcien, l’Itinéraire d’Antonin et l’Ora maritima.
Une des sources de Strabon, et « auteur clé pour le Midi gaulois », il aurait remonté le littoral depuis Marseille jusqu’aux Pyrénées. Bouiron, Marc, op. cit., p. 941.
Ibid., notice 46, p. 363-365.
Ibid., p. 967-971.
Ibid., p. 364.
Marc Bouiron note que les informations qui seraient attribuables à Théopompe dessinent « tous les éléments d’un périple […] avec une série de noms de peuples et de villes n’ayant pas de correspondance avec les toponymes connus pour des périodes plus reculées ». Ibid., p. 974.
Ibid., p. 364.
Ibid., p. 347.
Ibid., p. 1006.
La proposition de Rhoda pour le nom le plus ancien de Béziers a pu venir « du fait que Pline, HN, III, 36, nomme la ville disparue de « Rhoda des Rhodiens » (sur le Rhône) juste après « Agde des Marseillais » dans sa progression logique d’Ouest en Est, comme me le suggère mon ami et collègue Jean-Claude Carrière, qui a bien voulu me faire bénéficier de sa relecture critique de ce texte. Qu’il trouve ici mes chaleureux remerciements pour son aide savante et précieuse.
Un épitomé des Geographouména d’Artémidore (IInd-Ier avant notre ère) a été rédigé au tout début du Ve siècle par Marcien d’Héraclée, excellent connaisseur de Strabon – dont les Chrestomathies circulaient – qu’il cite, avec Artémidore et Ptolémée dans son Périple de la mer Extérieure transmis par Stéphane de Byzance. Voir Altomare, Bianca Maria, op. cit., p. 14-15.
La qualité de polis keltiké se retrouve dans la notice de Narbonne, où Hécatée est nommément cité et où l’actualisation des données par Marcien se lit dans la mention de la Narbonnaise.
Sur ce monnayage, « cas unique dans la protohistoire sud-gauloise », lire Feugère, Michel et Michel Py, Dictionnaire des monnaies découvertes en gaule méditerranéenne (520-27 avant notre ère), p. 297-301.
Clavel, Monique, op. cit., p. 185 et n. 3 pour les diverses graphies, dont la plus complète avec le sigma lunaire terminal, et p. 144 pour la racine, gauloise ou celtibère, et les parentés possibles.
Strabon, Géographie, IV, 1, 6.
Dans La Langue gauloise, p. 81, Pierre-Yves Lambert rappelle que « le grec hellénistique qui a servi de modèle à l’écriture gallo-grecque utilise des digrammes […] servant à noter un seul phonème ».
Bats, Michel, D’un monde à l’autre. Contacts et acculturation en Gaule méditerranéenne, p. 118 et, pour les monnaies de Béziers « vraisemblablement en gallo-grec », p. 130 et 159, où il tient pour « vraisemblable que ces monnaies aient été créées à l’origine par des monétaires grecs (massaliètes ?).
Sur ces translittérations, Ibid., p. 116-117.
Bats, Michel, « Emmêlements de langues dans les systèmes graphiques de Gaule méridionale (Ve-Ier avant J.-C.) ».
Bouiron, Marc, op. cit., p. 706.
Clavel-Lévêque, Monique, Autour de la Domitienne. Genèse et identité du Biterrois gallo-romain, p. 53-63.
Ugolini, Daniela et Christian Olive, Béziers, 34/4. Carte archéologique de la Gaule, p. 94.
Guillaumin, Jean-Baptiste, « De l’hapax littéraire au néologisme scientifique : les fonctions de l’invention verbale dans le livre IX de Martianus Capella ».
Guillaumin, Jean-Baptiste et Glawdis Bernard, op. cit., p. LXXXVI-XCVIII. Ils terminent en supposant que « les poèmes d’Aviénus ne durent leur survie qu’à un manuscrit […] copié avec un certain nombre d’erreurs, les deux exemplaires carolingiens eux-mêmes victimes des outrages du temps avant le XIVe siècle ».
Ils ont au reste rappelé la proximité de la légende et de Besara. Ibid., p. 152, n. 11.
Ploton-Nicollet, François, « Entre transmission et mutations : de la phonétique latine à la phonétique romane ».
L’importance des résiliences celtiques a été notée en Biterrois, où le bilinguisme gallo-latin a subsisté longtemps dans certaines campagnes du Biterrois comme des inscriptions l’indiquent, notamment celle de Magalas. Voir Clavel-Lévêque, Monique, « Les avatars des dieux gaulois et la colonie romaine de Béziers (Hérault, France) », p. 92-93 notamment.
Barbier, Charles, Lo Libre de Memorias de Jacme Mascaro, Revue des Langues Romanes, 1895, « publié d’après le manuscrit de Béziers, avec un avant-propos, une notice sur la langue de Mascaro […] un lexique des mots et des formes qui ne se trouvent pas dans le lexique roman de Raynouard… ».
Je remercie bien chaleureusement Henri Barthès qui m’a généreusement permis de bénéficier de son inépuisable science en linguistique romane.
L’établissement de cette liste et l’apparat critique qui l’accompagne ont bénéficié de la science de mon ami biterrois, Jean-Claude Carrière.
Βαίτερα est la correction moderne due à J.-Ph. Siebenkees. Les manuscrits ont :
– Βλίττερα (ΒΛΙΤΤΕΡΑ) avec deux τ, dans A,
– Βιλτέρα (ΒΙΛΤΕΡΑ) avec un seul τ, dans C et s (avant correction par le scribe),
– Βιλττέρα (ΒΙΛΤΤΕΡΑ) avec deux τ, dans C et s (après la correction du scribe) et dans W, v et B. La mélecture la plus facile à comprendre, pour le texte en capitales, c’est que le Α soit pris pour un Λ. Le doublement du τ peut venir de ce qu’en capitales le Ι peut être pris pour un premier Τ.
Pas de variantes des mss pour Beterrae selon Alain Silberman, Pomponius Mela, Chorographie, CUF, 1988. En II, 5, 80 : secundum Beterras, derrière ou le long de Béziers.
Baeterrae dans 4 mss (ADEl), Beterrae dans 3 mss (FRd), un Veterre aberrant dans 1 mss (a) selon Hubert Zehnacker, Pline. Histoire Naturelle. Livre III, 2e édition revue et augmentée, CUF, 2004.
Βαιτιραί dans le mss Χ (un Vat. Gr. du XIIIe s., famille ξ) ; Χαιτιραί dans les mss Ω (les quatre mss de la famille Ω ou la majorité) selon Stückelberger et Graßhoff.
Itineraria Antoni Augusti et Burdigalense, ed. Otto Kuntz, Teubner Verlag, 1990/ 2010.
Variante Beterrentium.
Βαίταρα dans mss R, Καίταρρα dans mss V selon Meineke, 1849 et Marc Bouiron, op. cit.
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