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  • 1 Michel Collot, « Écocritique vs écopoétique ? », Acta fabula, vol. 24, n° 6, juin 2023, article mis (...)
  • 2 Julien Defraeye et Élise Lepage, Approches écopoétiques des littératures française et québécoise de (...)
  • 3 Sara Buekens, « L’écopoétique : une nouvelle approche de la littérature française », Elfe XX-XXI [E (...)

1Il n’est plus besoin d’insister sur l’importance des préoccupations écologiques, qui se sont incontestablement imposées dans les consciences européenne et mondiale. À peine est-il nécessaire de présenter les études qui en sont nées et qui se développent, depuis quelques décennies, dans les mondes anglosaxon et francophone, avec des différences méthodologiques que maints chercheurs ont déjà mises en lumière. On a ainsi relevé la prépondérance des questions idéologiques voire politiques dans l’approche des chercheurs américains ou britanniques et un intérêt plus marqué pour l’analyse des moyens littéraires au service de la cause écologique pour la part française. Deux voies principales que l’on distingue au sein de ces études : l’écocritique et l’écopoétique, recoupent, partiellement, ces deux systèmes d’analyse. En fonction de l’approche choisie, l’on définit de manière diverse leur sens et leurs rapports mutuels. Ainsi, ils peuvent être compris comme deux champs d’étude parallèles, qui « reposent sur des fondements et qui visent des objectifs différents », comme les présente Michel Collot, car « [t]outes deux ont pour objet les représentations du rapport entre les hommes et la nature, mais l’éco-critique s’attache principalement à en dégager, et souvent à en dénoncer, les implications idéologiques et politiques, tandis que l’éco-poétique, sans ignorer leur contexte social et historique, étudie leur mise en forme et leur dimension spécifiquement littéraire »1. D’autre part, à lire Julien Defraeye et Élise Lepage, l’écopoétique ne serait qu’un élément parmi d’autres d’une structure plus vaste appelée écocritique2. Sara Buekens postule à son tour qu’il est « impossible d’établir une distinction nette entre les formes françaises et francophones de l’“écocritique’’ et l’écopoétique, ces deux approches s’intéressant au même corpus et présentant des champs de recherche qui se chevauchent et s’influencent mutuellement »3.

  • 4 Cf. son concept de natureculture, forgé dans le dessein de dépasser le dualisme qui situerait l’hum (...)
  • 5 Mark Payne, The Animal Part: Human and Other Animals in the Poetic Imagination, Chicago, The Chicag (...)
  • 6 Julia Fiedorczuk, interview de Jonathan Skinner, in J. Fiedorczuk, Cyborg w ogrodzie. Wprowadzenie (...)

2Enfin, le concept même de nature est sujet à différentes interprétations : en effet, faut-il l’opposer, de manière traditionnelle, à la culture ? Et l’homme, avec ses activités multiples et tellement marquantes que l’on a pu qualifier l’époque moderne d’« anthropocène », fait-il partie du monde de la nature, de celui de la culture – à moins, comme le constate Donna Haraway, qu’il évolue entre les deux4 ? En effet, à lire Mark Payne, l’homme lui-même « ne comprend plus ses interactions avec l’animal comme la rencontre de la nature et de la culture »5. Et la nature, que l’on continue à percevoir comme cruelle, s’avère en même temps très fragile. La littérature prend progressivement conscience de cette nouvelle image de la nature, où l’homme a toute sa place – et un rôle à jouer, bénéfique ou néfaste. D’où l’affirmation de Jonathan Skinner qui ne veut s’intéresser « qu’à une écologie qui inclut à la fois la ville et la nature sauvage »6.

3Nous poursuivons ici les analyses entamées dans le 51e numéro de la revue Babel. Littératures plurielles, qui répondait au même titre et contenait le passage repris ci-dessus. Les articles du numéro 52 se partagent entre la tendance écopoétique et écocritique, élargissant ainsi le cercle de la réflexion. La contribution de Valérie Michel-Fauré résume plusieurs approches éco- et évocentrées, allant de la science à l’art et sert ainsi d’introduction aux autres textes du dossier. Marta Sukiennicka explore la pensée proto-écologique de Charles Nodier, attentif dès son jeune âge aux aspects imitatifs de la langue, seuls capables, selon lui, d’assurer l’authenticité du lien entre la faune et la flore et les noms qu’on leur attribue, et convaincu que certaines formes littéraires, notamment celles issues de la tradition orale, s’apprêtent davantage à traduire et à préserver le caractère vivant de la nature ; cela permet à la chercheuse de forger le terme de « l’écologie des formes littéraires ». Dans une étude scrupuleusement documentée, Patrycja Tomczak examine les étapes de la (mé)connaissance des lièvres et des lapins aux XVIIIe et XIXe siècles, en partant d’une conviction alors répandue d’une « inimitié naturelle » entre ces deux espèces pour explorer la superposition dynamique entre le savoir livresque, l’observation empirique et l’imaginaire anthropomorphique. Anita Staroń se livre à une analyse thématique et narratologique du Théâtre des bêtes de Rachilde, avant d’examiner les aspects de la psychologie animale que l’écrivaine développe dans son recueil.

4Comme nous l’avons déjà précisé dans le numéro précédent, il nous semble important d’élargir le champ des recherches en écocritique et éco poétique au-delà des XXe et XXIe siècles. Le présent dossier comporte ainsi trois études consacrées aux siècles antérieurs où l’attention au non-humain commençait seulement à poindre. La contemporanéité immédiate est toutefois également représentée, avec le dernier texte du dossier, « Souviens-toi des abeilles de Zineb Mekouar. Un roman écopoétique et écoféministe » de Sylvie Brodziak. La chercheuse y propose une lecture, placée sous les deux enseignes de l’intitulé, du roman de l’écrivaine marocaine. Le roman, situé dans un petit village à proximité du Rucher d’Inzerki, conte l’histoire d’Aicha, une « femme abeille » et « femme source », dont le destin est intimement lié à la nature. L’analyse expose la valeur subversive de l’ouvrage qui rejette le dualisme occidental nature/culture et conteste la domination patriarcale. La fin du roman apporte à l’héroïne l’indépendance et une conscience complète de sa liberté.

  • 7 Francis Ponge, La Rage de l’expression, Paris, Gallimard, 1952, passage cité par Anne Simon, Une bê (...)

5Le principe de la variété et de la richesse d’approches, établi dès le premier dossier et que nous tenions à conserver dans le second, se trouve ainsi réalisé, prouvant, si besoin était, la largeur méthodologique et thématique des recherches écocentrées. Au terme de deux numéros, nous sommes pleinement conscients qu’il pourrait y en avoir d’autres, tant le sujet est vaste et important dans un monde où l’on attache une importance toujours grandissante à l’univers de la nature. « Enfin tout le reste »7.

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Bibliographie

Blanc Nathalie, Thomas Pughe & Denis Chartier, « Littérature & écologie : vers une écopoétique », Écologie & Politique, vol. 36 n° 2, 2008), pp. 15-28.

Buekens Sara, « L’écopoétique : une nouvelle approche de la littérature française », Elfe XX-XXI [En ligne], 8 | 2019, consulté le 19 mai 2023, <http://journals.openedition.org/elfe/1299>.

Collot Michel, Un nouveau sentiment de la nature, Paris, Corti, 2022.

Defraeye Julien, Élise Lepage (dir.), Approches écopoétiques des littératures française et québécoise de l’extrême contemporain, volume 48, numéro 3, 2019.

Fiedorczuk Julia, Cyborg w ogrodzie. Wprowadzenie do ekokrytyki, Warszawa, Wydawnictwo Naukowe Katedra, 2015.

Gefen Alexandre, Réparer le monde. La littérature française face au XXIe siècle, Paris, Corti, 2017.

Schoentjes Pierre, Littérature et écologie. Le mur des abeilles, Marseille, Wildproject, 2020.

Simon Anne, Une bête entre les lignes. Essai de zoopoétique, Marseille, Wildproject, 2021.

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Notes

1 Michel Collot, « Écocritique vs écopoétique ? », Acta fabula, vol. 24, n° 6, juin 2023, article mis en ligne le 3 juin 2023, consulté le 6 mai 2024. URL : https://www.fabula.org/ revue/document16626.php, p. 3.

2 Julien Defraeye et Élise Lepage, Approches écopoétiques des littératures française et québécoise de l’extrême contemporain, volume 48, numéro 3, 2019, p. 9.

3 Sara Buekens, « L’écopoétique : une nouvelle approche de la littérature française », Elfe XX-XXI [En ligne], 8 | 2019, mis en ligne le 10 septembre 2019, consulté le 21 décembre 2020. URL : http://journals.openedition.org/elfe/1299 - p. 5.

4 Cf. son concept de natureculture, forgé dans le dessein de dépasser le dualisme qui situerait l’humain dans une position exceptionnelle par rapport à d’autres formes du vivant.

5 Mark Payne, The Animal Part: Human and Other Animals in the Poetic Imagination, Chicago, The Chicago University Press, 2015, p. 145 ; cité par Alexandre Gefen, dans sa propre traduction, in Réparer le monde. La littérature française face au XXIe siècle, Paris, Corti, 2017, p. 201.

6 Julia Fiedorczuk, interview de Jonathan Skinner, in J. Fiedorczuk, Cyborg w ogrodzie. Wprowadzenie do ekokrytyki, Warszawa, Wydawnictwo Naukowe Katedra, 2015, p. 238.

7 Francis Ponge, La Rage de l’expression, Paris, Gallimard, 1952, passage cité par Anne Simon, Une bête entre les lignes. Essai de zoopoétique, Marseille, Wildproject, 2021, p. 28.

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Pour citer cet article

Référence papier

Anita Staroń, « Avant-propos »Babel, 52 | 2025, 7-9.

Référence électronique

Anita Staroń, « Avant-propos »Babel [En ligne], 52 | 2025, mis en ligne le 04 février 2026, consulté le 03 mars 2026. URL : http://journals.openedition.org/babel/17643 ; DOI : https://doi.org/10.4000/15mv8

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Droits d’auteur

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