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Dossier : Les lieux de l’histoire, prisme local et échelles d’observation à l’époque moderne

Produire l’universalité savante depuis l’arène locale : les cartographies végétales de l’Historia generalis plantarum (Lyon, 1586)

Oury Goldman

Résumés

En 1586, l’Historia generalis plantarum paraît à Lyon chez le libraire Guillaume Rouillé. Cet ouvrage monumental (2 034 pages et 2 686 gravures) a pour ambition de proposer un tableau « général » et « universel » des savoirs botaniques de son temps, notamment par l’intégration tant de plantes exotiques que d’espèces poussant à Lyon et dans ses environs. Cet article s’attache à montrer combien cette prétention à l’universalité s’est nourrie de l’inscription locale du projet dans la configuration singulière de la cité de Lyon au xvie siècle. L’ouvrage est le fruit d’opérations qui ont pour centre une ville, certes dynamique à l’échelle du royaume de France et de l’Europe, à la fois frontière et carrefour, mais également affectée par les conséquences des guerres de Religion. Ainsi, l’ouvrage résulte d’interactions sociales et savantes mettant en jeu des relations de voisinage entre médecins, apothicaires, libraires et graveurs, inscrites dans certains lieux clés comme la boutique du libraire ou les jardins de la ville.

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Texte intégral

  • 1 La bibliographie est désormais fournie à ce sujet. Pour un point de vue synthétique : Paula Findlen (...)
  • 2 Alix Cooper, Inventing the Indigenous : Local Knowledge and Natural History in Early Modern Europe, (...)
  • 3 Brian W. Ogilvie, The Science of Describing : Natural History in Renaissance Europe, Chicago, The U (...)
  • 4 Pascal Schillings et Alexander van Wickeren, « Towards a Material and Spatial History of Knowledge (...)

1À la Renaissance, dans le sillage de l’humanisme, l’étude de la nature connaît un épanouissement stimulé par l’essor de l’imprimerie – qui suscite l’édition, le commentaire ou la traduction de textes antiques ou médiévaux autant que la publication d’œuvres originales – et par le développement d’une culture de la collection qui incite de multiples acteurs à amasser, inventorier et s’échanger des spécimens, des illustrations et des observations sur la nature végétale, animale ou minérale1. Cela permet notamment l’accroissement du nombre d’espèces décrites dans les traités d’histoire naturelle, qu’il s’agisse d’espèces originaires de contrées éloignées avec lesquelles l’Europe tisse des liens de plus en plus denses et parfois inédits – comme pour l’Amérique –, ou de territoires proches dont l’investigation fait alors l’objet d’une attention renouvelée2. L’accroissement du répertoire des espèces décrites s’accompagne d’un enrichissement des informations à leur sujet, entrainant des effets de coopération, d’émulation mais aussi de compétition entre les acteurs des savoirs naturalistes. Ces savoirs reposent autant sur la valorisation de l’autopsie et de l’observation de terrain que sur des pratiques érudites (encyclopédisme, accumulation documentaire)3 et sont ainsi fortement dépendants des ressources déployées par ses acteurs à différentes échelles – de l’arène locale aux réseaux planétaires en constitution – qui se manifestent dans les spatialités et les géographies naturalistes convoquées. Ces savoirs, comme d’autres, sont indissociablement liés aux lieux et aux sites depuis lesquels ils ont été façonnés, et leur examen invite à poursuivre les réflexions historiographiques et épistémologiques des dernières décennies autour de la spatialité des opérations savantes4.

  • 5 Historia generalis plantarum, in libros XVIII per certas classes artificiose digesta, haec, plusqua (...)
  • 6 Histoire generale des plantes, contenant dix huit livres egalement departis en deux tomes : sortie (...)
  • 7 Ann Blair, Tant de choses à savoir : comment maîtriser l’information à l’époque moderne, Paris, Seu (...)
  • 8 Pierre Jacquet, « Les Botanistes lyonnais du xvie siècle, suivi de 14 lettres de Dalechamps à Camer (...)
  • 9 Un siècle après sa parution, Joseph Pitton de Tournefort la liste comme source : « Ludg. Historia g (...)
  • 10 Un même type d’analyses a été proposé pour d’autres projets encyclopédiques de la Renaissance, à l’ (...)

2Ces logiques peuvent s’observer et s’analyser dans le cas de l’Historia generalis plantarum, ouvrage monumental in-folio paru, sans nom d’auteur, à Lyon en 1586 chez le libraire Guillaume Rouillé (ou Roville)5, dont la traduction française est publiée dans la même ville, chez les héritiers de Rouillé, en 16156. Le titre du livre insiste sur son ambition universelle et l’inscrit dans les démarches humanistes de son siècle promptes aux projets encyclopédiques et compilatoires7, en promettant la description des plantes mentionnées par les auteurs « grecs, arabes et latins » mais aussi la présence de nouvelles espèces, notamment en provenance des « parties orientales et occidentales » du monde, inconnues au siècle précédent. L’ouvrage est ainsi représentatif de l’ambition totalisatrice des projets naturalistes de la Renaissance : cette somme botanique, comptant 2 034 pages et décrivant 2 731 plantes avec 2 686 gravures sur bois8, comprend un compendium des savoirs disponibles sur les plantes et recense, notamment dans son dix-huitième et dernier « livre », des essences exotiques. Outre son volume particulièrement imposant, ce traité se singularise aussi des ouvrages alors en circulation par la place accordée à certaines végétations locales, notamment celle de Lyon et de sa région. Les données accumulées pour l’élaboration de l’ouvrage s’avèrent fortement dépendantes des ressources disponibles à ses concepteurs et lui donnent sa coloration particulière. L’ouvrage est d’ailleurs souvent désigné par la suite comme l’Historia plantarum Lugdunensis ou l’Histoire des plantes de Lion9, illustrant tant le rôle de la ville dans la fabrication matérielle du traité que la singularité du livre par la place accordée aux espèces lyonnaises. L’étude de l’Historia generalis plantarum – ouvrage ayant fait l’objet d’un intérêt moindre que ceux d’autres naturalistes de son temps comme Pierre Belon du Mans, Pietro Andrea Mattioli, Charles de L’Écluse ou Conrad Gessner –, permet alors d’apprécier la manière dont s’exprime et se concrétise la prétention à l’universalité savante depuis une arène locale10.

La flore lyonnaise au croisement des formes de l’expérience du monde

  • 11 HGP [1615], t. 1, p. 114. Malgré des changements entre l’édition latine de 1586 et la traduction de (...)
  • 12 Ibid., t. 1, p. 262.
  • 13 Ibid., t. 1, p. 94. Le couvent Saint-Irénée est aujourd’hui situé sur la commune de Sainte-Foy-lès- (...)
  • 14 Ibid., t. 1, p. 950.
  • 15 Ibid., t. 1, p. 234. Tournefort assure avoir (re)trouvé, un siècle plus tard, une plante en bord de (...)
  • 16 HGP [1615], t. 1, p. 271.

3L’Historia generalis plantarum fourmille de remarques sur les plantes présentes localement, décrites de manière générale à l’instar de poiriers cultivés à Lyon11, ou des cerises et griottes qui « à Lyon […] ont un nom quasi semblable, car ils les appelent les dureines12 » ; certains végétaux sont même précisément localisés dans le tissu urbain, comme ce « jujubier » qui croit au sein du jardin du couvent Saint-Irénée13. Si une grande partie des observations relatives à la flore lyonnaise ne sont pas attribuées à un individu en particulier, un nom revient de manière récurrente : celui de Jacques Daléchamps (1513-1588), médecin normand installé à Lyon. Originaire de Caen, Daléchamps effectue ses études de médecine à Montpellier jusqu’en 1545, puis vit un temps à Valence (1547), à Grenoble (1549), avant de se fixer à Lyon à partir de 1552. L’Historia generalis plantarum lui reconnaît la paternité de très nombreuses observations concernant la végétation lyonnaise à l’instar de cette plante dont « Dalechamp met le portrait » et identifiée comme une variante de l’« erinus, laquelle il dit avoir cueillie auprès de Lyon, en un ruisseau qui passe sous les dernieres arcades du pont du Rosne du côté de la Guillotiere »14. Ces précisions mettent en scène le médecin herborisant dans la ville, ses quartiers et ses faubourgs, ainsi que le long de ses berges, profitant de la présence de deux cours d’eau pour comparer leur végétation ripisylve respective : d’après Daléchamps, « l’eleagnus […] est une espece de saules croissans ès bords sablonneux des rivieres impetueuses, comme le long du Rosne, où il y en a beaucoup, au lieu qu’il ne s’en voit point le long de la Saosne, qui est tout aupres »15. Le médecin contribue également à la description de la flore de la région lyonnaise : « Dalechamp asseure qu’il y a plusieurs noyers » d’une certaine sorte « à l’entour de Lyon, lesquels semblent estre secs et morts devant la Saint Jean, et le jour de la veille Saint Jean, ils bourgeonnent et poussent leurs fueilles »16.

  • 17 P. Jacquet, « Les Botanistes », art. cit., p. 11.
  • 18 Sur ces figures, voir Anthony Grafton, Inky Fingers. The Making of Books in Early Modern Europe, Ca (...)

4L’omniprésence de la figure du médecin s’explique par l’histoire éditoriale complexe de l’Historia generalis plantarum. Quand il est publié en latin, l’ouvrage ne comporte pas de nom d’auteur, mais le libraire Guillaume Rouillé signe une préface qui met en scène une histoire éditoriale ayant débuté au moins deux décennies avant la parution. Il y explique avoir initié le projet de l’ouvrage en consultant les observations et les illustrations botaniques réunies par Daléchamps dans un manuscrit, ce qui l’aurait incité à entreprendre l’élaboration d’un ouvrage17. Sans que les raisons n’en soient complètement élucidées, Rouillé avait d’abord confié à un autre médecin, Jean Desmoulins, le soin de mettre en forme l’ouvrage, à partir des notes de Daléchamps tout en s’aidant d’autres ressources livresques. À sa mort, en 1582, d’autres collaborateurs de Rouillé ont assuré l’achèvement de l’ouvrage, entrainant une distanciation de la part de Daléchamps, en raison de sa propre implication dans d’autres projets éditoriaux et de son manque de confiance et de considération envers ceux qui avaient pris la suite de Desmoulins. L’absence initiale claire d’auctorialité dans l’édition latine de 1586 résulte en partie de cette distanciation, mais elle illustre aussi la nature composite et collaborative de cette somme botanique, qui a impliqué non seulement deux médecins et un libraire, mais également des graveurs, des correcteurs d’imprimerie et d’autres petites mains demeurées anonymes qui peuplent les ateliers des imprimeurs et des libraires18.

  • 19 HGP [1615], t. 1, p. 384.
  • 20 Ces deux recueils, conservés à la Bibliothèque nationale de France (Réserve JC-8 et JC-8(A)), ont é (...)

5La complexité et le temps long d’élaboration de l’ouvrage expliquent la difficulté à identifier qui « parle », notamment lorsqu’émerge un « je » ou un « nous », tant dans l’édition latine que dans sa traduction française de 1615, qui reconnaît, elle, à Daléchamps la qualité d’« auteur » du livre. Pourtant, souvent, des remarques du rédacteur, à la première personne ou à la troisième personne indéfinie, assument un propos et renvoient, à la troisième personne, aux précisions ou observations de Daléchamps, laissant croire à une forme de dissociation entre le rédacteur et sa source. Pour autant, le rôle de Daléchamps peut souvent se déduire, comme lorsque certaines illustrations lui sont attribuées : lorsque l’Historia generalis plantarum décrit une variété de pois chiche qui « croist en une saussaye, qui est sur un costau le long du Rosne pres de Lyon », l’indication topographique a probablement pour origine le médecin normand, puisque l’illustration qui l’accompagne lui attribue l’observation19. L’existence des dessins manuscrits de Daléchamps, évoqués par Rouillé dans la préface de l’édition latine, était jusqu’à peu essentiellement connue par l’attribution, dans l’Historia generalis plantarum, de l’origine des illustrations. Or, la redécouverte récente de deux recueils de près de quatre-cent vingt dessins manuscrits de plantes ayant appartenu à Daléchamps et ayant servi à la gravure des illustrations de l’Historia generalis plantarum permet de confirmer l’existence de matériaux préparatoires fondés sur le travail de collection du médecin20. Ces dessins – réalisés par de nombreuses mains non encore identifiées – ont été amassés et annotés par Daléchamps sur plusieurs décennies, et ses remarques parfois apposées aux côtés des dessins ont servi aux rédacteurs pour l’élaboration de leur notice.

  • 21 Christine Bénévent, Annie Charon, Isabelle Diu et Magali Vène (dir.), Passeurs de textes : imprimeu (...)
  • 22 P. Jacquet, « Les Botanistes », art. cit., p. 13. Ce jardin, qui serait aujourd’hui situé au niveau (...)
  • 23 HGP [1615], t. 1, p. 742.
  • 24 Ibid., t. 1, p. 760.
  • 25 Ibid., t. 1, p. 305.
  • 26 Ibid., t. 1, p. 295.
  • 27 Ibid., t. 1, p. 813.
  • 28 Ibid., t. 2, p. 514. Pour d’autres plantes présentes sur les berges du Rhône près de Lyon, voir ibi (...)
  • 29 Ibid., t. 1, p. 315. Pour d’autres occurrences, voir ibid., t. 1, p. 122, 262, 328, 358, 456, 513, (...)
  • 30 Ibid., t. 1, p. 315.
  • 31 Ibid., t. 2, p. 377.
  • 32 Ibid., t. 1, p. 341.

6L’articulation entre l’expérience autoptique de Daléchamps et celle d’autres acteurs s’avère complexe à déterminer, et dessine un réseau gravitant autour du libraire Rouillé, véritable maître d’œuvre de l’opération éditoriale. Il s’agit là d’une relative singularité qui distingue cette entreprise d’autres ouvrages naturalistes ou encyclopédiques davantage articulés autour d’un auteur-concepteur (Mattioli, Zwinger, etc.), même si l’histoire du livre a récemment réévalué le rôle des libraires et des imprimeurs dans l’élaboration des savoirs21. Ainsi, les dessins manuscrits comportent de nombreuses annotations de la main de Rouillé qui indiquent aux illustrateurs de son atelier les corrections à apporter pour la gravure. L’Historia generalis plantarum fait même deux références à son jardin, situé à proximité de l’abbaye d’Ainay dans la presqu’île22. Une première occurrence indique que Daléchamps a observé une « rose incarnate », près de Grenoble, et « qu’il [l’]a aussi veu dans Lyon au jardin du sieur Rouille »23. Dans la seconde, le « je » à l’origine de l’observation s’avère plus flou, puisque le rédacteur de la notice concernant un « chrysanthemon du Peru » (un tournesol américain) indique : « je la descriray icy toute telle que je l’ay veue à Lyon dans le jardin du sieur Rouille »24. Toutes les remarques sur les espèces lyonnaises ne peuvent être attribuées sans équivoque à la seule expérience autoptique de Daléchamps et ces ressources amassées par d’autres acteurs lyonnais illustrent le rôle des sociabilités locales dans l’appréhension et l’inventaire des espèces végétales présentes à Lyon et ses alentours. Des remarques renvoient ainsi à une expérience sociale générale de la ville, comme ce genre de pistachier dont « il s’en est veu de bien grands à Lyon »25, ce micocoulier qui se « voit aussi en quelques jardins à Lyon »26, ce type d’hyssope présent dans « les jardins de Lyon »27, ou ce genre de « tithymale […] qui croist es lieux secs et sablonneux aupres de Lyon le long du Rhosne »28. L’expérience de Lyon et de sa région transparaît également dans les précisions onomastiques liées aux nomenclatures végétales. L’Historia generalis plantarum éclaire souvent sur les noms que les « Lyonnois » donnent à certaines plantes, comme un type de froment qui croît « assez pres de Lyon, aux villages qui sont voisins de la montagne haute, qu’on appelle le Mont d’Or » et que « ceux du lieu appellent bled rune et gros bled »29. L’ouvrage donne des précisions quant à l’origine des noms de plantes, en lien avec leur usage. Après avoir évoqué le « bled rune », il est écrit qu’il en existe « une autre sorte, que les païsans du Lyonnois appellent bled qui truche, pour ce que de son espic, il en sorte d’autres espics en façon de branches. Car trucher à Lyon est autant comme jetter plusieurs branches en langage des Lyonnois »30. Au sujet d’un bulbe, l’ouvrage précise que « les païsans du Lyonnois mettent des fleurs de ce bulbe parmy les bouquets qu’ils portent vendre au marché »31, et explique, au sujet d’un type de millet, que les « oiseleurs de Lyon les [en] nourrissent pour les banquets »32.

  • 33 Ibid., t. 2, p. 453. Pour d’autres occurrences de remarques de Pena au sujet de la flore lyonnaise, (...)
  • 34 Pierre Pena et Matthias de L’Obel, Stirpium adversaria nova, Londres, Thomas Purfoot, 1571. L’ouvra (...)
  • 35 HGP [1615], t. 1, p. 410.
  • 36 Sur cet individu et son lien avec Daléchamps, voir P. Jacquet, « Les Botanistes », art. cit., p. 27 (...)

7À la mobilisation de l’expérience personnelle de Daléchamps et de celle d’autres acteurs lyonnais dont l’identité n’est jamais explicitée ou dévoilée par l’ouvrage, s’ajoute le recours à la connaissance livresque. L’Historia generalis plantarum s’appuie sur de nombreux ouvrages naturalistes qu’elle compile, dont certains contiennent des précisions sur la flore lyonnaise, notamment en raison du passage à Lyon d’érudits et d’amateurs d’histoire naturelle. Au sujet d’une plante proche de l’« ornithogalon », l’ouvrage indique que le médecin provençal Pierre Pena dit « qu’il en a cueilli […] aupres des murailles de Lyon et mesme au faubourg de la Guillotiere, en ces terres pleines de gravier »33. Au sujet de « l’astragaloides des Herbiers », son acolyte, le médecin flamand Mattias de L’Obel avec lequel Pierre Pena publie un ouvrage sur les simples en 157134, dit « qu’il l’a souvent cueilly au Lyonnois à l’entour du chasteau et de la ville de Trevou »35. L’ouvrage précise que cette observation a été faite alors que L’Obel était avec « Valerand, homme tres expert en la matiere des simples », à savoir l’apothicaire flamand Valerand Dourez, installé à Lyon et proche de Daléchamps36. Difficile d’établir à coup sûr si l’information provient de la simple lecture de l’ouvrage de L’Obel ou d’une précision apportée par Dourez lors d’une conversation lyonnaise. La littérature naturaliste peut donc enrichir le répertoire de la flore lyonnaise, mais la distinction entre les sources d’information demeure complexe à établir. Si certaines références livresques sont indiquées comme telles, la densité des réseaux de sociabilité liés aux praticiens de l’histoire naturelle explique l’enchevêtrement des moyens d’accès à la connaissance de la nature. Au-delà du seul cas des espèces présentes à Lyon, l’ouvrage tente de fournir une histoire générale et universelle des plantes, à partir d’informations glanées qui résultent de son élaboration localisée dans la cité.

La fabrique localisée d’une universalité savante

  • 37 Jacqueline Boucher, Vivre à Lyon au xvie siècle, Lyon, Éditions Lyonnaises d’Art et d’Histoire, 200 (...)
  • 38 Sur le milieu du livre à Lyon et la place de la ville dans l’activité éditoriale : Ilaria Andreoli (...)
  • 39 Élise Rajchenbach-Teller, « De “ceux qui de leur pouvoir aydent et favorisent au publiq”, Guillaume (...)
  • 40 P. Jacquet, « Les Botanistes », art. cit., p. 16.
  • 41 Ibid., p. 21 ; Philippe Guillet, « Jacques Dalechamps, médecin de la Renaissance, humaniste et comm (...)
  • 42 En 1577 ou 1581, Rouillé fait paraître une deuxième édition enrichie de son Promptuaire des medalle (...)
  • 43 H. et J. Baudrier, Bibliographie, op. cit., p. 94.

8La prétention de l’Historia generalis plantarum de fournir une somme botanique est liée aux ressources offertes par la ville de Lyon. Deuxième ville la plus peuplée du royaume de France, située à l’intersection de voies terrestres et fluviales mais aussi à la frontière du duché de Savoie et à proximité du Saint-Empire et des cantons suisses, la cité se caractérise par un fort dynamisme économique et intellectuel dont bénéficient les acteurs qui y opèrent37. Au xvie siècle, l’imprimerie lyonnaise occupe la troisième place européenne en termes de production, et certains libraires, regroupés autour de la rue Mercière, sont au centre de réseaux commerciaux élargis allant de la péninsule Ibérique à l’Europe centrale, en passant par la péninsule italienne ou les Flandres38. Les ateliers et les boutiques des libraires constituent des lieux de centralisation d’informations, de compétences et d’acteurs qui nourrissent les entreprises éditoriales. La boutique de Rouillé, à l’enseigne de l’écu de Venise sise à ce qui correspond de nos jours au 54 de la rue Mercière, est le siège d’interactions qui façonnent le profil et les caractéristiques de l’ouvrage. Originaire de Touraine, Guillaume Rouillé s’impose dans la seconde moitié du xvie siècle comme l’un des libraires les plus influents de la ville, à la fois économiquement par la vente de ses livres aussi bien dans le royaume qu’en Italie ou en Espagne où il possède des succursales, que politiquement, étant élu échevin de la cité à trois reprises39. Si sa production éditoriale embrasse une variété de sujets, son investissement marqué dans le projet de l’Historia generalis plantarum s’explique par l’importance de la médecine et de l’histoire naturelle dans son catalogue, ainsi que par ses autres activités, notamment en tant que recteur de l’hôpital du Pont-du-Rhône, situé à cinq cent mètres de sa boutique et dans lequel Daléchamps pratique la médecine. La collaboration entre le libraire et le médecin – dont la principale demeure est située rue Vendran à moins de trois cent mètres de celle de Rouillé40 – débute dès l’installation du médecin dans la ville, puisque Rouillé publie son traité sur la peste en 1552. Les décennies suivantes voient la poursuite de leur étroite association, Daléchamps publiant dans l’officine de Rouillé tant des traités « originaux » que des éditions médicales pour lesquelles il agit comme éditeur, commentateur ou traducteur41, tandis que le libraire met en scène, dans ses productions, sa familiarité avec ce médecin réputé42. Rouillé met ainsi à profit cette proximité à la fois spatiale, professionnelle et intime – il est le témoin du mariage de la fille aînée de Daléchamps en 157943 – pour bénéficier de l’accès aux dessins et aux notes du médecin herborisant.

  • 44 Lettre de 1584 à Camerarius traduite par André Rosset, dans P. Jacquet, « Les Botanistes », art. ci (...)
  • 45 Pauli Aeginitae medici opera, […] et Jacobi Dalechampii Scholia, Lyon, Rouillé 1567. Le privilège d (...)
  • 46 Pietro Andrea Mattioli, Commentaires de M. Pierre Andre Matthiole Medecin senois, sur les six livre (...)
  • 47 Jean Desmoulins, « Au lecteur », dans ibid., sans pagination. En 1575, Desmoulins participe à la ré (...)
  • 48 Michel Magnien, « Robert Constantin (ca. 1530-1605) éditeur de Jules-César Scaliger », dans Jean Du (...)
  • 49 Amatus Lusitanus, In Dioscoridis Anazarbei de medica materia libros quinque, Amati Lusitani doctori (...)
  • 50 Pour les lettres de Constantin, voir Bibliothèque nationale de France [désormais BnF], Lat. 13063, (...)
  • 51 M. Magnien, « Robert Constantin », art. cit., p. 1052-1053 ; Anna Maria Urso, « Edizioni anonime ed (...)
  • 52 M. Magnien, « Robert Constantin », art. cit., p. 1049.
  • 53 O. Goldman, « Collecter la nature », art. cit., p. 108-109.

9Au-delà des relations étroites entre ces deux individus riches et influents, l’Historia generalis plantarum est le fruit d’interactions sociales localisées. Le premier « rédacteur », le médecin Jean Desmoulins, collabore sur d’autres projets avec Rouillé et Daléchamps, ce dernier le qualifiant de « très grand ami, et très intime »44. En 1566-1567, Desmoulins est impliqué dans l’édition, chez Rouillé, de traités médicaux de Paul d’Égine avec les scholies de Daléchamps45, et en 1572, il traduit pour le libraire les commentaires du médecin italien Pietro Andrea Mattioli sur la matière médicale de Dioscoride46. Or, cette traduction est indissociable du projet de l’Historia generalis plantarum puisque les centaines de gravures réalisées à cette occasion y sont réutilisées. Desmoulins signe d’ailleurs une préface où il annonce la parution future de l’ouvrage, indiquant que Rouillé prépare « un grand herbier […] de plus de mille plantes, desquelles il a déjà les pourtraits, la plus grande part desquels n’a esté par ci-devant imprimé »47. D’autres individus ont profité de leur passage dans la cité pour nouer des relations avec Daléchamps ou Rouillé, et ont participé à enrichir le projet de l’Historia generalis plantarum. C’est le cas de Robert Constantin (ca 1530-1605), médecin normand, qui vient à Lyon en 1557 et travaille pour divers libraires, dont Rouillé48. En 1558, il participe ainsi l’édition des commentaires du portugais Amatus Lusitanus sur la matière médicale de Dioscoride, comprenant des illustrations tirées des dessins manuscrits de Daléchamps49. Les paratextes signés par Constantin rendent hommage autant au talent du libraire qu’à l’érudition de son ami médecin. Dès 1559, en raison de sa foi réformée, il quitte Lyon pour résider jusqu’en 1565 en terres suisses, depuis lesquelles il entretient une abondante correspondance avec Daléchamps. Il envoie de nombreux spécimens et illustrations de plantes qu’il a observées et cueillies lui-même, ou que d’autres veulent transmettre au médecin normand par son intercession, à l’instar de Conrad Gessner (1516-1565), médecin et humaniste de Zurich, qui est reconnu comme une autorité dans le domaine naturaliste à la Renaissance. Dans ses lettres, Constantin ne cesse de demander à Daléchamps, qualifié de « meilleur ami », de saluer Rouillé, désigné comme « seigneur Roville mon compere, tres cher seigneur et estimé ami » ou « seigneur compere mon bon amy »50. Le libraire et Constantin s’associent pour d’autres éditions51 et entretiennent des relations de confiance, comme le montre un acte passé à Genève en 1562, dans lequel Constantin reconnaît avoir baillé, en 1557, « en garde à honorable sire Guillaume Rouille », la somme de 200 écus soleil52. Les envois de plantes ou de leurs descriptions par Constantin se retrouvent dans les recueils manuscrits réunis par Daléchamps et servent pour certains dans la préparation de l’Historia generalis plantarum53.

  • 54 Il existe une abondante littérature sur la correspondance savante à l’époque moderne. Pour une réfé (...)
  • 55 Pour leurs lettres, voir BnF, Lat. 13063, fol. 52 r-58 v et fol. 443 r-446 v.
  • 56 Pour une analyse de détail, voir O. Goldman, « Collecter la nature », art. cit., p. 109-112.

10En ce milieu du xvie siècle, la correspondance s’érige comme un instrument essentiel dans l’élaboration des savoirs, notamment naturalistes. Des toiles épistolaires denses relient les amateurs d’histoire naturelle entre eux, ce qui leur permet d’enrichir le nombre d’espèces recensées, et de se conformer aux normes qui régissent la connaissance de la nature, fondées sur la valorisation de l’observation54. Si certains des correspondants de Daléchamps n’ont pas de lien avéré avec Rouillé, d’autres reconnaissent que c’est par son intermédiaire qu’ils sont entrés en relation épistolaire avec lui. C’est le cas du médecin catalan Francesc Micó (ou Myconus) qui envoie à Daléchamps, entre 1570 et 1576, des illustrations botaniques depuis Barcelone. La première lettre de Micó indique que c’est par l’« intercession » de Rouillé qu’il a appris que Daléchamps préparait un « herbario general » et propose de lui fournir à la fois des illustrations de plantes se trouvant en Espagne et d’autres provenant d’Amérique55. Les deux volumes manuscrits de dessins conservés à la BnF comportent plusieurs dessins envoyés par Micó accompagnés d’explications de sa part en latin, repris et condensés dans l’Historia generalis plantarum56. Rouillé s’enorgueillit de son rôle à ce sujet, puisqu’il indique, dans les paratextes, qu’il a mis à profit ses contacts en Europe pour enrichir le répertoire de plantes décrites dans l’ouvrage.

  • 57 « Jean du Choul fait mention d’une petite chastagne, qu’il dit avoir veu pres du mont Pilate, laque (...)
  • 58 Jean du Choul, De Varia Quercus historia. Accessit Pylati Montis descriptio, Lyon, Guillaume Rouill (...)

11Outre les compétences et les réseaux des hommes qui gravitent autour des officines de libraires lyonnais, l’Historia generalis plantarum bénéficie aussi de la position de carrefour de la ville pour l’approvisionnement en livres qui nourrissent les notices de l’ouvrage. Certains livres sont immédiatement disponibles, puisqu’ils y sont produits sur place et sont parfois l’œuvre de proches de Daléchamps. Ainsi, l’Historia generalis plantarum cite un livre contenant la description du Mont Pilat et des variétés de chêne57, ouvrage publié chez Rouillé en 1555 et rédigé par Jean du Choul, un contact du médecin58. Plus largement, l’ouvrage se nourrit du flot européen de publications naturalistes, tâchant d’intégrer le plus de sources disponibles, la somme botanique cherchant à se constituer comme une bibliothèque de références. Les rédacteurs ont la tâche de consulter, condenser et confronter les données, entrainant des formes de collage et d’accumulation documentaires qui ont été critiquées par certains lecteurs de l’Historia generalis plantarum. Cette méthode découle de la prétention de l’ouvrage de rendre compte de la variété des expériences du monde transmises autant par les interactions interpersonnelles, les réseaux de correspondants que la consultation des livres. Le produit fini déploie alors de multiples géographies naturelles et offre pour certains lieux des cartographies végétales à petite échelle.

Polarités et échelles des cartographies végétales

12La diversité des sources d’information explique que l’Historia generalis plantarum convoque une galaxie d’espaces et de sites puisque la mention des lieux et territoires où croissent les différentes plantes constitue un des enjeux des notices. Dans ces cartographies botaniques, plus ou moins précises, certains pôles se dessinent en lien avec les actions et les ressources qui ont rendu possible l’ouvrage. Les références livresques expliquent la présence de localisations dont les acteurs de l’élaboration de l’ouvrage n’ont pas fait l’expérience personnelle. Néanmoins, l’Historia generalis plantarum se distingue d’autres publications par certains lieux récurrents pour lesquels l’ouvrage contient des informations à petite échelle.

  • 59 HGP [1615], t. 1, p. 111.
  • 60 Ibid., t. 2, p. 592.
  • 61 Florike Egmond, « Into the Wild : Botanical Fieldwork in Sixteenth Century », dans Arthur MacGregor (...)
  • 62 H. Christ, « Jacques Dalechamp. Un pionnier de la flore des Alpes occidentales au xvie siècle », Bu (...)
  • 63 La « ronce ideenne […] croist en abondance en une montagne de Dauphiné, pres de Grenoble, qui est a (...)
  • 64 « On treuve toutes ces trois especes [de pulsatille] sur une montagne qui est pres d’une petite vil (...)
  • 65  La « carline […] dit Dalechamp, est fort frequente par toutes les montagnes du Dauphiné. Ceux de D (...)
  • 66 Comme une « ptarmica de montagne de Dalechamp » dont le texte précise « qui croist sur les plus hau (...)
  • 67 « À Die en Dauphiné ils l’appellent sparse » (ibid., t. 1, p. 411). On trouve d’autres occurrences (...)
  • 68 Au sujet de l’« evonymus », au Dauphiné, « les bergers disent que les chevres et les brebis n'ont g (...)
  • 69 Ibid., t. 1, p. 616.

13Outre les espaces relatifs à Lyon et à son environnement immédiat, le livre comporte de nombreuses indications renvoyant aux régions environnantes. La flore des Alpes fait l’objet d’une attention particulière avec des indications tantôt génériques, tantôt plus précises, comme lorsqu’est décrit une sorte de « raisin d’ours » qui croit « aux vallées des Alpes pleines de pierres vers Briançon et d’Ambruns, aux endroits où les torrents amassent le sable et le gravier »59, ou au sujet de l’« aconit pardalianches » : « les habitans des Alpes, en la Val-pute [Vallouise] empoisonnent le fer de leurs fleches avec le suc de ceste herbe pour chasser aux bestes sauvages »60. La présence récurrente des espèces alpines renvoie certes à la variété et à la richesse botaniques des espaces montagnards – qui font pour cela l’objet de campagnes précoces d’herborisation61 – mais s’éclaire à la lueur des trajectoires des acteurs de l’Historia generalis plantarum et de la proximité de plusieurs massifs autour de Lyon. De nombreuses plantes, simplement identifiées comme « de montagnes », sont attribuées à l’action de Daléchamps. La partie occidentale des Alpes s’avère surreprésentée62, notamment la province française du Dauphiné, car Daléchamps a vécu à Grenoble avant son arrivée à Lyon et il y est probablement retourné dans les décennies suivantes. S’il serait hasardeux d’attribuer l’ensemble des remarques relatives à ce territoire au médecin normand, les indications les plus précises renvoient à des espaces polarisés par Grenoble et ses environs63, avec quelques lieux récurrents comme le village de La Mure, situé à une quarantaine de kilomètres au sud de la ville64. Les observations sont parfois associées à Daléchamps par le texte65, ou par l’attribution des illustrations66. L’ouvrage contient des précisions sur les nomenclatures locales67 et met en scène Daléchamps conversant avec les bergers68. La description du « daucus » est un modèle du genre : une illustration l’attribue à Daléchamps et indique qu’il « en croist en une terre pleine de gravier, qui est arrousée par la Drave pres de Grenoble », tandis que la notice précise que « la troisieme espece de daucus croist sur un costau pierreux au desssus de Grenoble, que ceux du lieu appellent Chalemont, c’est à dire montagne chaude, pour ce qu’elle est à l’abry, et battue ordinairement par le soleil de midy » et poursuit en affirmant que Daléchamps a remarqué un daucus dans les « prés de montagnes »69.

  • 70 Au sujet d’un chêne, il est écrit qu’« il en croist aussi en ce quartier de la Savoye, qui est le l (...)
  • 71 Au sujet du « daucus », « il y en a en abondance sur les roches du mont Jura, pres de Geneve, d’où (...)
  • 72 Au sujet d’un érable, « ceux qui demeurent au Bourg de Saint Claude au mont Jura en font de belles (...)
  • 73 « La premiere [thalspi] sera celle que Dalechamp a remarquée aupres du chasteau du Pin en Bougogne, (...)
  • 74 Au sujet d’un « lapais », « Gesnerus dit qu’il en a veu en Savoye, à l’entour de Lausane » (ibid., (...)
  • 75 Le 21 juin 1561, Constantin envoie à Daléchamps une « boete » avec des simples du Jura (BnF, Lat. 1 (...)
  • 76 Ainsi d’une rose cueillie par Daléchamps « au plus haut sommet d’une montagne des Cevennes pres de (...)
  • 77 Pena trouve des « ardus des montagnes près de Mende, aux hautes cimes du mont Vigan » (ibid., t. 1, (...)

14Outre le Dauphiné, la Savoie voisine est bien représentée. Si le duché est situé en dehors du royaume de France, les échanges sont intenses – avant comme après l’occupation française du duché (1536-1559) – d’autant que la frontière entre les deux entités se situe juste à la limite de Lyon. Les espèces végétales de « Savoye » ne sont pas uniquement alpines, en raison de la possession savoyarde, jusqu’en 1601, du Bugey jurassien70. L’Historia generalis plantarum abonde d’ailleurs en précisions sur les plantes des montagnes du Jura, qui s’étendent entre le duché de Savoie, le comté de Bourgogne tenu par les Habsbourg, et les cantons suisses, avec des indications topographiques71, onomastiques, ou d’usages72. Les renseignements sont parfois attribués à Daléchamps73 ou à ses contacts74, et on sait que Robert Constantin avait envoyé plusieurs « simples » des « monts Jura »75. À l’ouest de Lyon, les sommets du Massif central constituent également des lieux récurrents. À nouveau, il s’avère délicat d’attribuer chaque observation à un acteur précis, car si certaines sont rapportées à Daléchamps76 ou tirées de sources livresques77, d’autres contributeurs de l’Historia generalis plantarum ont expérimenté ces régions, comme Desmoulins, originaire d’Ambert en Auvergne. L’enchevêtrement des sources d’information explique plus largement la présence de topographies végétales relatives à d’autres massifs, qu’ils s’agissent de ceux décrits par les sources livresques, comme les Alpes orientales arpentées par Charles de L’Ecluse ou Mattioli, ou d’autres pour lesquels les contacts de Daléchamps ont pu transmettre des observations personnelles, à l’instar des Pyrénées pour lesquelles Micó s’avère un informateur privilégié.

  • 78 Pour ne donner que deux exemples : lepimelis « croist en abondance aux Alpes et en l’Apennin » (ibi (...)
  • 79 Voir les pages sur les blés entre Lyonnais, Dauphiné, Besse et Bugey (ibid., t. 1, p. 315-316).
  • 80 « Dalechamp a treuvé ceste cardamine odorante en Bourgogne parmy les forests de sapin et de pesses, (...)
  • 81 « À l’entour de Mascon en ces terres humides de la Bresse, il y croist le pire bled de tous » (ibid(...)
  • 82 Le « petit lis d’étang jaune » croit « en plusieurs estangs et viviers de la Bresse » (ibid., t. 1, (...)
  • 83 « Secrebsi tandem ad forum Sebusianorum, vulgo Bourg en Bresse, ubi consistere derre un mensem unum (...)
  • 84 « Dalechamp estime que la plante qui est icy peinte soit le phalangion, laquelle il a treuvé és col (...)
  • 85 Une « orcanette […] croist és lieux sablonneux pres de Lyon et en Dauphiné, sur le chemin qui va de (...)
  • 86 Le « smilax », se trouve « sur les costaux qui sont à l’entour du Rhosne, en tout ce quartier qui e (...)
  • 87 Le « lycion de Dalechamp » pousse aux « lieux aspres pierreux auprès d’Avignon et de Carpentras, et (...)
  • 88 Voir leurs lettres : BnF, Lat. 13 063, fol. 378-409.
  • 89 Daléchamps aurait observé une espèce de moutarde parmi « les champs à l’entour de Montpelier » (HGP(...)
  • 90 L’« apharca ou bourguespine » est un arbre qui « croist aux lieux aspres et pierreux, le long de la (...)
  • 91 P. Jacquet, « Les Botanistes », art. cit., p. 18-19.

15En outre, en raison de la distribution des mêmes espèces végétales sur plusieurs massifs, les notices de l’ouvrage associent fréquemment les territoires montagnards entre eux78. Elles les relient parfois à d’autres espaces qui en constituent les contreforts, les collines ou les plaines avoisinantes79. Les montagnes ne constituent pas les seuls lieux à bénéficier de tels détails et l’Historia generalis plantarum renvoie à d’autres territoires fréquentés par les acteurs ayant présidé à son élaboration. Au nord de Lyon, remontant la vallée de la Saône, la Bourgogne80, le Mâconnais et la Bresse savoyarde81 – notamment ses marais et ses espaces lacustres82 – semblent avoir été explorés par Daléchamps, dont une lettre à Constantin nous apprend qu’il a séjourné à Bourg-en-Bresse vers 158283. La présence récurrente de territoires soumis à l’autorité du duc de Savoie explique peut-être certaines des raisons de la dédicace, dans la première édition latine, adressée au duc Charles-Emmanuel Ier. Au sud de Lyon, la vallée du Rhône semble balisée – notamment autour de Vienne84 et de Valence85 –, et ce jusqu’à Arles86, en passant par le Comtat Venaissin87. Cette polarité rhodanienne s’explique par le séjour de Daléchamps à Valence, et peut-être aussi par ses relations avec Jean Faucher, qui lui envoie des lettres depuis Beaucaire et Tarascon88. Montpellier et sa région sont maintes fois évoquées car de nombreux médecins – dont Daléchamps et Desmoulins, mais aussi Pena, L’Obel ou Clusius – y ont effectué leurs études de médecine. Comme souvent, l’origine de l’information est parfois exprimée explicitement89, mais même quand des indications de localisations sont délivrées, le sujet de l’observation est parfois indéfini90. On pourrait multiplier ces cas de cartographies végétales, et tenter à tout prix de les raccorder à l’expérience personnelle de Daléchamps pour reconstituer la géographie de sa vie91, malgré des limites liées à l’indistinction des instances auctoriales identifiée plus haut. Plus fondamentalement, l’insistance de l’Historia generalis plantarum à fournir des indications parfois resserrées sur les lieux où croissent les plantes témoigne du rôle de ces observations localisées dans l’administration de la preuve naturaliste comme garantes d’une forme de véridicité fondée sur une rhétorique du témoignage, à l’heure où l’autopsie s’impose dans les discours savants.

  • 92 Un type de bruyère pousse « pres de Saint Martin, qui est un bourg prochain de la palisse, par tout (...)
  • 93 L’« orcanette » se trouve « sur le chemin qui va de Lyon à Valence », ibid., t. 2, p. 5.
  • 94 L’« ortie puante […] croist en grande abondance au dessus de la montagne d’Aiguebelle sur le chemin (...)
  • 95 « Nous avons mis icy le pourtrait d’une plante qui est appelle par aucun dentellaria, laquelle Dale (...)
  • 96 Une « ancholye » décrite par Daléchamps, « sort au commencement du printemps parmy les forests ombr (...)
  • 97 La « pensée jaune » pousse « parmy les prés des montagnes de Velay, pres du couvent de Saint Chanfr (...)
  • 98 « Constantin en ses annotations sur Dioscoride dit avoir veu le vray cytiste au jardin du monastere (...)
  • 99 Au sujet d’une moutarde amère de « Dalechamp », l’HGP dit qu’« il s’en treuve force aux terres qui (...)
  • 100 Le « tythymale » est présent « à Lyon aupres de l’abbaye d’Esnay qui est entre la Saosne et le Rosn (...)
  • 101 Ibid., t. 1, p. 94.
  • 102 « Constantin […] dit avoir veu le vray cytiste […] au jardin des Cordeliers à Lyon » (ibid., t. 1, (...)

16Les lieux de l’expérience sensible des végétaux sont aussi organisés selon des espaces anthropisés, comme le montre la récurrence des observations menées sur les routes et les chemins, qu’ils s’agissent de ceux qui partent de Lyon, pour mener à Paris92, Valence93, ou Chambéry94, ou ceux qui passent par des villages en route vers Genève95, ou auprès de la résidence de l’évêque de Grenoble96. Les édifices religieux constituent des lieux de repères topographiques97 mais aussi d’observation, en raison de la présence des jardins de monastères98. L’Historia generalis plantarum évoque les couvents de Lyon, avec des plantes poussant autour de l’abbaye de l’Île-Barbe99 et de l’abbaye d’Ainay100, ou dans les jardins du couvent de Saint-Irénée101 et des Cordeliers102. La mention de ces bâtiments catholiques, alors que l’ouvrage est publié au cours des guerres de Religion, n’est peut-être pas tout à fait neutre, d’autant que ces affrontements affectent les édifices et plus largement modifient l’environnement naturel. L’Historia generalis plantarum ne décrit donc pas une nature figée et intemporelle, mais témoigne des modifications des écosystèmes qui ont eu lieu au cours des décennies de son élaboration.

Une nature en mouvement en un temps troublé

  • 103 Yves Krumenacker (dir.), Lyon 1562, capitale protestante : une histoire religieuse de Lyon à la Ren (...)
  • 104 Voici une des seules occurrences : « l’an 1557 Dalechamp veit et mania un oignon, laquel avoit fait (...)
  • 105 Ibid., t. 1, p. 218.

17Les guerres de Religion qui éclatent dans le royaume de France à partir de 1562 ont entrainé de multiples prises de villes et de villages, accompagnées de pillages et de destructions qui n’ont pas épargné la nature qui les environne. Les églises catholiques de Lyon ont ainsi subi des dégâts à la suite de la prise de la cité par les troupes protestantes du baron des Adrets en mai 1562103. Si l’Historia generalis plantarum est plutôt discrète à ce sujet – notamment parce qu’elle ne comporte presque pas d’indications chronologiques104 – une rare évocation des troubles lyonnais et de leurs répercussions sur la nature s’y fait jour. Au sujet d’un cytise observé par Robert Constantin au couvent des Cordeliers et mentionné dans ses annotations au Dioscoride commenté par Amatus Lusitanus, publié en 1558 chez Rouillé, l’Historia generalis plantarum ajoute qu’« il y a eu du cytisus par l’espace de plusieurs années au jardin des Cordeliers de Lyon, lequel mourut, pour ce que la crainte du siege on fut contrainct de gaster ce jardin là, ce qui fut en plein été, tellement qu’encor que le jardinier replantast, ce neantmoins il ne reprint pas »105.

  • 106 La lettre est traduite par André Rosset dans P. Jacquet, « Les Botanistes », art. cit., p. 84.
  • 107 J. Desmoulins, « Au lecteur », dans P. A. Mattioli, Commentaires de Pierre Andre Matthiole, op. cit
  • 108 Jean-François Gilmont, « Le “Protestantismeˮ des libraires et typographes lyonnais (1520-1560) », R (...)

18La remarque allusive renvoie peut-être à la crainte d’un siège de la ville par les troupes catholiques, à l’été 1562, alors que les protestants contrôlent la ville et s’emploient à une politique d’aménagements urbains, qui modifie notamment les espaces religieux, en particulier conventuels. La cité de Lyon a été durement éprouvée par ces conflits, qui s’accompagnent dans les années suivantes par plusieurs épidémies, notamment de peste. La période n’est alors pas propice à l’investissement savant pour les sujets botaniques. En 1587, en pleine épidémie de « peste », Daléchamps, dans une lettre adressée à Joachim Camarerius, se plaint que « personne ici ne se donne plus de mal à cultiver les plantes médicinales. Tous nos jardins sont à l’abandon et négligés ; ils sont en friche »106. Si l’Historia generalis plantarum est plutôt avare de références explicites aux conflits civils et religieux, leur effet a pesé sur son élaboration. En 1572, Desmoulins explique le retard de la parution de sa traduction de Mattioli, qui aurait été achevée dix ans plus tôt, par l’absence de graveurs qualifiés en raison des « miserables calamitez des années dernieres »107. Les affrontements, notamment suite à la reprise de Lyon par les catholiques, ont suscité le départ – souvent vers Genève – de nombreux acteurs du monde du livre, communauté largement sensible à la Réforme108. Dans cette préface, Desmoulins annonçait la parution prochaine de l’Historia generalis plantarum et la correspondance de Daléchamps, ainsi que l’obtention d’un privilège royal et impérial dès 1575, laissent entendre que le projet était bien entamé dans ces années. S’il n’est publié que quinze années plus tard, c’est en grande partie à cause de ce climat troublé, qui a remodelé les ressources disponibles pour son achèvement.

  • 109 Quentin Deluermoz et Jérémie Foa (dir.), Les épreuves de la guerre civile, Paris, Éditions de la So (...)
  • 110 La lettre, difficilement datable, a été publiée au xviiie siècle : Museum Helveticum ad iuvandas li (...)
  • 111 À ce sujet, voir la note 36.
  • 112 BnF, Lat. 13 063, fol. 272r.
  • 113 Ibid., fol. 291r.
  • 114 Constantin s’étonne d’avoir vu « un livre plain de blasphemes envers Dieu […] et contre toute vraie (...)
  • 115 Matthew Hall, Lyon Publishing in the Age of Catholic Revival, 1565-1600, thèse en histoire, Univers (...)
  • 116 À Noël 1567, Robert Constantin écrit à Daléchamps « je vous souhaitterais que fussiez aussi en paix (...)
  • 117 En tant que « capitaine penon », il réalise, entre 1567 et 1569, une liste très détaillée des prote (...)
  • 118 Ibid., p. 893-894.
  • 119 Pierre Jacquet soutient que Rouillé, comme d’autres membres du Consulat, « tentent d’apaiser les es (...)
  • 120 Alain Dubois, « Imprimerie et librairie entre Lyon et Genève (1560-1610). L’exemple de Jacob Stoer  (...)
  • 121 Roberta J. M. Olson, « Les dessins de Pierre Eskrich et Cie et la question des échanges entre Genèv (...)

19Outre la question de la rareté d’acteurs qualifiés, les sociabilités nécessaires à l’élaboration de l’ouvrage subissent l’épreuve de la guerre civile et de la division religieuse109. Or, ces liens assurent la ventilation de spécimens, d’illustrations et de descriptions botaniques et expliquent en partie les cartographies végétales précédemment mises en lumière. Daléchamps, un temps sensible à la Réforme et y ayant sûrement adhéré, revient au catholicisme à l’orée des guerres de Religion, ce dont s’émeut vivement son correspondant Conrad Gessner. Dans une longue lettre, ce dernier présente ses positions spirituelles et prie le médecin normand de venir se réfugier à Zurich si la crainte des persécutions expliquait son revirement religieux110. Sans rompre complètement leur lien, cette lettre explique probablement la raréfaction de leurs échanges interpersonnels et le rôle des intermédiaires – comme Jean Bauhin, médecin et naturaliste bâlois, qui séjourne à Lyon entre 1563 et 1568 – dans la poursuite de leur interaction111. Quant à Robert Constantin, le « meilleur ami » de Daléchamps, s’il lui demandait, en 1561 et alors que le calvinisme progressait de manière spectaculaire dans le royaume, de rendre « graces […] au Seigneur […] pour la manne qu’il faict tomber du ciel en si grande abondance par toute la France mesmes à Lion »112 et espérait, début avril 1562 depuis Genève, venir le visiter en la nouvelle « eglise de Lion »113, il s’émeut par la suite de voir son « compere » Rouillé publier des livres antiprotestants114. Si la position confessionnelle du libraire est difficile à définir précisément, il ancre, à partir des années 1560, son identité sociale dans un catholicisme irréprochable115. Ce positionnement n’entraîne pas pour autant de rupture franche avec la galaxie réformée, puisque Constantin, lors d’un séjour lyonnais en 1566, participe à une édition avec Daléchamps d’un texte médical paru chez Rouillé. Le libraire lui assure sa protection pour fuir le royaume, lors de la reprise des affrontements en 1567, et lui permet de trouver des protecteurs quand il trouve refuge à Venise à l’hiver 1567-1568116. Constantin promet alors à Daléchamps l’envoi de « choses rares » du pays et de Grèce, mais leurs liens se raréfient par la suite, de même qu’avec Rouillé. Ce dernier se montre alors actif dans la surveillance des protestants à Lyon117 et exerce des responsabilités politiques au moment de la reprise de la cité par les catholiques, puisqu’il est élu consul à trois reprises dans les années 1560-1570118, même si son rôle précis dans les massacres des Vêpres lyonnaises en août 1572 n’est toujours pas clairement élucidé119. Sans signifier la fin des collaborations avec des individus associés au protestantisme – comme le montrent la sollicitation d’imprimeurs genevois par Rouillé120, les liens de Daléchamps avec Camerarius ou leur proximité respective avec le graveur Pierre Eskrich121 –, les guerres de Religion ont pesé sur l’accès aux sources d’information relatives à la nature et à sa description.

  • 122 HGP [1615], t. 2, p. 213.
  • 123 Ibid., t. 1, p. 295.
  • 124 Ibid., t. 1, p. 375-377.
  • 125 Ibid., t. 1, p. 760. Joseph-Juste Scaliger confirme la présence de cette plante dans le jardin de R (...)

20En outre, au cours des décennies de collecte d’illustrations et de descriptions botaniques, puis de rédaction, la flore a pu se modifier et s’altérer, tant par les destructions engendrées par les guerres que par les échanges et la circulation des essences qui prennent place à de nouvelles échelles. La flore lyonnaise n’est pas épargnée par ce mouvement, comme l’enregistre l’Historia generalis plantarum qui évoque une plante de « jasmin » qui « fut premierement apportee de l’isle de Chio à Genes, et de là on en a fait venir à Lyon »122. Les acteurs de l’Historia generalis plantarum participent à cette modification des écosystèmes lyonnais, à l’instar de ce « micocoulier […], arbre fort commun en Italie […] singulierement à Florence, d’où Dalechamp l’a fait venir » et dont il « s’en voit aussi en quelques jardins à Lyon »123, ou d’une « hemerocallis de Constantinople rouge » – sûrement un lys – « laquelle Dalechamp fait croistre dans un jardin de Lyon, en ayant receu la graine de Constantinople »124. Des essences lointaines et exotiques sont transplantées et intégrées à l’environnement naturel local de la ville, comme ce tournesol américain (« chrysanthemon du Peru ») qui pousse dans le jardin de Rouillé125. L’Historia generalis plantarum rend alors compte aux lecteurs parfois éloignés de la ville de ses nouvelles réalités végétales.

Conclusion

  • 126 O. Goldman, « Collecter la nature », art. cit., p. 115.
  • 127 Les critiques portaient, outre sur des erreurs typographiques ou d’imprécisions sur l’identificatio (...)
  • 128 Sans pouvoir fournir une liste exhaustive, pour donner un aperçu de la diversité des possesseurs, s (...)
  • 129 Noël Golvers, « The Jesuits in China and the Circulation of Western Books in the Sciences (17th-18t (...)

21L’Historia generalis plantarum s’avère être le résultat d’un double mouvement centripète et centrifuge articulé autour du lieu de sa publication : à Lyon – et notamment dans la boutique et le jardin de Rouillé, la demeure et les collections de Daléchamps – confluent des hommes, des compétences, des ressources, des plantes et de leur description nécessaires à l’élaboration de cette somme botanique. Depuis Lyon, l’ouvrage, qui dessine dans ses pages de multiples topographies et cartographies végétales, se disperse, est rapidement mobilisé par ses contemporains126 et alimente de nouveaux projets naturalistes dans les décennies suivantes. Malgré les difficultés de la fabrication de ce traité, la lenteur de l’écoulement de l’édition latine, les critiques dont elle fait l’objet à sa parution comme dans les siècles suivants127, la diffusion de l’ouvrage – en partie assurée par la stratégie de Rouillé qui sollicite pour cela des privilèges du roi de France, de l’empereur et du pape – est largement attestée dans l’Europe des temps modernes128 jusqu’à trouver sa place, au xviiie siècle, dans la bibliothèque des jésuites de Pékin129.

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Notes

1 La bibliographie est désormais fournie à ce sujet. Pour un point de vue synthétique : Paula Findlen, « Natural History », dans Katharine Park et Lorraine Daston (dir.), The Cambridge History of Science, t. 3 : Early Modern Science, Cambridge, Cambridge University Press, 2006, p. 435-458 ; Marie-Noëlle Bourguet et Pierre-Yves Lacour, « Les mondes naturalistes : Europe (1530-1802) », dans Dominique Pestre (dir.), Histoire des sciences et des savoirs, t. 1 : De la Renaissance aux Lumières, Paris, Seuil, 2015, p. 254-282.

2 Alix Cooper, Inventing the Indigenous : Local Knowledge and Natural History in Early Modern Europe, Cambridge, Cambridge University Press, 2007.

3 Brian W. Ogilvie, The Science of Describing : Natural History in Renaissance Europe, Chicago, The University of Chicago Press, 2006 ; Florike Egmond, Eye for Detail. Images of Plants and Animals in Art and Science, 1500-1630, Londres, Reaktion Books, 2017.

4 Pascal Schillings et Alexander van Wickeren, « Towards a Material and Spatial History of Knowledge Production. An Introduction », Historical Social Research, 40/1 (2015), p. 203-218.

5 Historia generalis plantarum, in libros XVIII per certas classes artificiose digesta, haec, plusquam mille imaginibus plantarum locupletior superioribus, omnes propemodum quae ab antiquis scriptoribus, Graecis, Latinis, Arabibus, nominantur : necnon eas quae in Orientis atque Occidentis partibus, ante seculum nostrum incognitis, repertae fuerunt, tibi exhibet. Habes etiam earundem plantarum peculiaria diversis nationibus nomina : habes amplas descriptiones, e quibus singularum genus, formam, ubi crescant et quo tempore vigeant, nativum temperamentum, vires denique in medicina proprias cognosces, Lyon, Guillaume Rouillé, 1586.

6 Histoire generale des plantes, contenant dix huit livres egalement departis en deux tomes : sortie latine de la bibliotheque de M. Jacques Dalechamps, Lyon, héritiers de Guillaume Rouillé, 1615 [désormais HGP (1615)]. Philippe Selosse mène des recherches pour identifier le(s) traducteur(s) et éclairer le processus de traduction. Au sujet des nomenclatures botaniques néo-latines à l’époque moderne, voir Philippe Selosse, « Traduire la nomenclature botanique de la Renaissance : la linguistique au secours de l’histoire des sciences », dans Pascal Duris (dir.), Traduire la science. Hier et aujourd’hui, Pessac, Maisons des Sciences de l’Homme d’Aquitaine, 2008, p. 25-43.

7 Ann Blair, Tant de choses à savoir : comment maîtriser l’information à l’époque moderne, Paris, Seuil, 2020.

8 Pierre Jacquet, « Les Botanistes lyonnais du xvie siècle, suivi de 14 lettres de Dalechamps à Camerarius (1582-1585) traduites par André Rosset », Bulletin mensuel de la Société linnéenne de Lyon, 65/5 (1996), p. 1-85.

9 Un siècle après sa parution, Joseph Pitton de Tournefort la liste comme source : « Ludg. Historia generalis plantarum. Lugduni apud Guillelmum Rovillium 1586, in fol. On l’appelle ordinairement l’Histoire des plantes de Daléchamp, ou l’Histoire des plantes de Lion » (Joseph Pitton de Tournefort, Histoire des plantes qui naissent aux environs de Paris, Paris, Imprimerie Royale, 1698, « Explication des noms abregez des auteurs citez, dans ce livre », sans pagination).

10 Un même type d’analyses a été proposé pour d’autres projets encyclopédiques de la Renaissance, à l’instar de la Cosmographie universelle de Sebastian Münster. À ce sujet, voir Jean-Marc Besse, Les grandeurs de la Terre. Aspects du savoir géographique à la Renaissance, Lyon, ENS Éditions, 2003, p. 151-257.

11 HGP [1615], t. 1, p. 114. Malgré des changements entre l’édition latine de 1586 et la traduction de 1615, je cite la seconde par commodité, en m’étant assuré que les passages cités suivent globalement l’édition originale.

12 Ibid., t. 1, p. 262.

13 Ibid., t. 1, p. 94. Le couvent Saint-Irénée est aujourd’hui situé sur la commune de Sainte-Foy-lès-Lyon.

14 Ibid., t. 1, p. 950.

15 Ibid., t. 1, p. 234. Tournefort assure avoir (re)trouvé, un siècle plus tard, une plante en bord de Saône là « où Daléchamps l’a marquée » (J. Pitton de Tournefort, Histoire des plantes, op. cit., p. 234).

16 HGP [1615], t. 1, p. 271.

17 P. Jacquet, « Les Botanistes », art. cit., p. 11.

18 Sur ces figures, voir Anthony Grafton, Inky Fingers. The Making of Books in Early Modern Europe, Cambridge (Mass.) / Londres, Harvard University Press, 2020.

19 HGP [1615], t. 1, p. 384.

20 Ces deux recueils, conservés à la Bibliothèque nationale de France (Réserve JC-8 et JC-8(A)), ont été redécouverts par Vanessa Selbach, et doivent encore faire l’objet d’une recherche approfondie. Pour des premiers éléments d’analyse concernant leur rapport avec l’HGP, je me permets de renvoyer à Oury Goldman, « Collecter la nature depuis Lyon au xvie siècle : les illustrations, observations et spécimens naturalistes du médecin Jacques Daléchamps (1513-1588) », Seizième siècle, 24 (2024), p. 103-122.

21 Christine Bénévent, Annie Charon, Isabelle Diu et Magali Vène (dir.), Passeurs de textes : imprimeurs et libraires à l’âge de l’humanisme, Paris, École nationale des chartes, 2012.

22 P. Jacquet, « Les Botanistes », art. cit., p. 13. Ce jardin, qui serait aujourd’hui situé au niveau du croisement des rues Sainte Hélène et Saint François-de-Sales, est également connu par des documents notariés : Henri et Julien Baudrier, Bibliographie lyonnaise. Recherches sur les imprimeurs, libraires, relieurs et fondeurs de lettres de Lyon au xvie siècle, t. 9, Lyon/Paris, Louis Brun/A. Picard et fils, 1912, p. 26 et p. 36.

23 HGP [1615], t. 1, p. 742.

24 Ibid., t. 1, p. 760.

25 Ibid., t. 1, p. 305.

26 Ibid., t. 1, p. 295.

27 Ibid., t. 1, p. 813.

28 Ibid., t. 2, p. 514. Pour d’autres plantes présentes sur les berges du Rhône près de Lyon, voir ibid., t. 1, p. 913.

29 Ibid., t. 1, p. 315. Pour d’autres occurrences, voir ibid., t. 1, p. 122, 262, 328, 358, 456, 513, 545 et 778.

30 Ibid., t. 1, p. 315.

31 Ibid., t. 2, p. 377.

32 Ibid., t. 1, p. 341.

33 Ibid., t. 2, p. 453. Pour d’autres occurrences de remarques de Pena au sujet de la flore lyonnaise, voir ibid, t. 2, p. 87 ou p. 694.

34 Pierre Pena et Matthias de L’Obel, Stirpium adversaria nova, Londres, Thomas Purfoot, 1571. L’ouvrage a été repris chez Christophe Plantin, à Anvers en 1576, avec d’autres écrits de L’Obel. Au sujet de Pena, les études sont anciennes : Ludovic Legré, La botanique en Provence au xvie siècle. Pierre Pena et Mathias de Lobel, Marseille, H. Aubertin & G. Rolle, 1899. Quant à L’Obel, il est davantage étudié, notamment pour son lien avec le médecin-naturaliste Carolus Clusius : Florike Egmond, The World of Carolus Clusius. Natural History in the Making, 1550-1610, Londres, Pickering & Chatto, 2010. Sur les reprises par l’HGP de leurs écrits, voir P. Jacquet, « Les Botanistes », art. cit., notamment p. 31-32 et p. 55.

35 HGP [1615], t. 1, p. 410.

36 Sur cet individu et son lien avec Daléchamps, voir P. Jacquet, « Les Botanistes », art. cit., p. 27. Voir aussi les indications de Conrad Gessner contenues dans ses lettres à Jean Bauhin lors du séjour de ce dernier à Lyon. Dans une lettre, Gessner lui écrit : « Tu donneras de ma part un très grand bonjour à Dalechamps. Je désire que lui, Valérand et toi, ayez toutes mes plantes en commun » (Conrad Gessner, Vingt Lettres à Jean Bauhin fils (1563-1565), trad. Augustin Sabot, Saint-Étienne, Publications de l’Université de Saint-Étienne, 1976, p. 72).

37 Jacqueline Boucher, Vivre à Lyon au xvie siècle, Lyon, Éditions Lyonnaises d’Art et d’Histoire, 2001 ; Jacques Rossiaud, Lyon 1250-1550 : réalités et imaginaires d’une métropole, Seyssel, Champ Vallon, 2012.

38 Sur le milieu du livre à Lyon et la place de la ville dans l’activité éditoriale : Ilaria Andreoli « "Lyon, nom & marque civile. Qui sème aussi des bons livres l’usage" : Lyon dans le réseau éditorial européen (xve-xvie siècle) » dans Jean-Louis Gaulin et Susanne Rau (dir.), Lyon vu/e d’ailleurs, 1245-1800 : échanges, compétitions et perceptions, Lyon, Presses Universitaires de Lyon, 2009, p. 109-140 ; Malcolm Walsby, « Les étapes du développement du marché du livre imprimé en France du xve au début du xviie siècle », Revue d’histoire moderne et contemporaine, 67/3 (2020), p. 5-29.

39 Élise Rajchenbach-Teller, « De “ceux qui de leur pouvoir aydent et favorisent au publiq”, Guillaume Rouillé, libraire à Lyon », dans C. Bénévent et al. (dir.), Passeurs de textes, op. cit., p. 99-116.

40 P. Jacquet, « Les Botanistes », art. cit., p. 16.

41 Ibid., p. 21 ; Philippe Guillet, « Jacques Dalechamps, médecin de la Renaissance, humaniste et commentateur de Cælius Aurelianus à Lyon », Histoire des sciences médicales, 52/1 (2018), p. 73-89.

42 En 1577 ou 1581, Rouillé fait paraître une deuxième édition enrichie de son Promptuaire des medalles, contenant des portraits et notices de souverains mais aussi de figures intellectuelles de l’Europe humaniste. Dans celle consacrée à Daléchamps, il est décrit comme « medecin de nostre temps sur tous celebre » et « aymé et honoré de chacun » (Seconde partie du Promptuaire des medalles […]. Revue, corrigee et illustres de plusieurs Medalles des plus fameux et excellens hommes de nostre temps, Lyon, Guillaume Rouillé, 1577 ou 1581, p. 276). L’éclaircissement sur la datation de cette édition fait actuellement l’objet de mes recherches en cours. Le volume initial du Promptuaire, dont Rouillé aurait pu assurer la première rédaction latine en 1553, a sans doute été traduit par Charles Fontaine, poète et polygraphe, qui, en 1557, parlait de Daléchamps comme son « voisin et amy » (Charles Fontaine, Odes, enigmes et epigrammes, Lyon, Jean Citoys, 1557, p. 97).

43 H. et J. Baudrier, Bibliographie, op. cit., p. 94.

44 Lettre de 1584 à Camerarius traduite par André Rosset, dans P. Jacquet, « Les Botanistes », art. cit., p. 75.

45 Pauli Aeginitae medici opera, […] et Jacobi Dalechampii Scholia, Lyon, Rouillé 1567. Le privilège du 20 février 1566 mentionne que le livre a été « revu et corrigé et annoté par maistre Jean des Moulins ».

46 Pietro Andrea Mattioli, Commentaires de M. Pierre Andre Matthiole Medecin senois, sur les six livres de P. Dioscoride Anazarbeen de la matiere medicinale, Lyon, Guillaume Rouillé, 1572. Le privilège a été obtenu en même temps que celui pour le livre précédent.

47 Jean Desmoulins, « Au lecteur », dans ibid., sans pagination. En 1575, Desmoulins participe à la réédition d’un livre médical du médecin-naturaliste Pierre Rondelet, que Daléchamps et Desmoulins avaient tous les deux fréquenté à Montpellier. Rouillé l’indique de manière allusive dans la préface au lecteur (Guillaume Rouillé, « Au lecteur », dans Guillaume Rondelet, Methodus curandorum omnium morborum corporis humani : in tres libros distincta, Lyon, Guillaume Rouillé, 1575) et dans la Seconde partie du promptuaire (op. cit., p. 271).

48 Michel Magnien, « Robert Constantin (ca. 1530-1605) éditeur de Jules-César Scaliger », dans Jean Dupèbe et al. (dir.), Esculape et Dionysos. Mélanges en l’honneur de Jean Céard, Genève, Droz, 2008, p. 1045-1063.

49 Amatus Lusitanus, In Dioscoridis Anazarbei de medica materia libros quinque, Amati Lusitani doctoris Medici ac Philosophi Celeberrimi enarrationes eruditissimae. Accesserunt huic operi praeter correctiones lemmatum, etiam adnotationes R. Constantini, Necnon simplicium picturae ex Leonharto Fuchsio, Jacobo Dalechampio, atque aliis, Lyon, Guillaume Rouillé, 1558.

50 Pour les lettres de Constantin, voir Bibliothèque nationale de France [désormais BnF], Lat. 13063, fol. 263 r-296 v. Sur le vocabulaire de l’amitié dans le contexte des échanges intellectuels, voir Françoise Waquet, « L’amitié : un mot faible, un contenu débordant. Enquête dans la République des Lettres (xviie-xviiie siècle) », Topiques, études satoriennes, 1 (2015) [en ligne : http://journals.uvic.ca/index.php/sator/article/view/11613/5184].

51 M. Magnien, « Robert Constantin », art. cit., p. 1052-1053 ; Anna Maria Urso, « Edizioni anonime ed esegiti scrupolosi : Dalechamps, Constantin e la Rovilliana di Celio Aureliano », Res Publica Litterarum, 28 (2005), p. 90-107.

52 M. Magnien, « Robert Constantin », art. cit., p. 1049.

53 O. Goldman, « Collecter la nature », art. cit., p. 108-109.

54 Il existe une abondante littérature sur la correspondance savante à l’époque moderne. Pour une référence récente comprenant une bibliographie à jour : Jérôme Lamy, « La trame des échanges. La matérialité scripturaire des savoirs dans la correspondance de Christiaan Huygens », Revue d’histoire moderne et contemporaine, 72/3 (2023), p. 31-57.

55 Pour leurs lettres, voir BnF, Lat. 13063, fol. 52 r-58 v et fol. 443 r-446 v.

56 Pour une analyse de détail, voir O. Goldman, « Collecter la nature », art. cit., p. 109-112.

57 « Jean du Choul fait mention d’une petite chastagne, qu’il dit avoir veu pres du mont Pilate, laquelle n’avoit point esté cogneue de personne auparvant » (HGP [1615], t. 1, p. 28).

58 Jean du Choul, De Varia Quercus historia. Accessit Pylati Montis descriptio, Lyon, Guillaume Rouillé, 1555. Sur les liens entre du Choul et Daléchamps, voir P. Jacquet, « Les Botanistes », art. cit., p. 7-14 et p. 50.

59 HGP [1615], t. 1, p. 111.

60 Ibid., t. 2, p. 592.

61 Florike Egmond, « Into the Wild : Botanical Fieldwork in Sixteenth Century », dans Arthur MacGregor (dir.), Naturalists in the Field. Collecting, Recording and Preserving the Natural World from the Fifteenth to the Twenty-First Century, Leyde/Boston, Brill, 2018, p. 66-210.

62 H. Christ, « Jacques Dalechamp. Un pionnier de la flore des Alpes occidentales au xvie siècle », Bulletin de la société botanique de Genève, 9 (1917), p. 137-164.

63 La « ronce ideenne […] croist en abondance en une montagne de Dauphiné, pres de Grenoble, qui est appelee la Motte » (HGP [1615], t. 1, p. 103) ; le « savinier […] croist aussi en quelques vallees au dessus de Grenoble, pres du village de Bourgduisans [Le Bourg d’Oisans] » (ibid., t. 1, p. 153).

64 « On treuve toutes ces trois especes [de pulsatille] sur une montagne qui est pres d’une petite ville de Dauphiné, qu’on appelle La Mure » (ibid., t. 1, p. 739) » ; « Polyrrhisos […] on en treuve à force sur les montagnes au dessus de La Mure en Dauphiné, assez pres de Grenoble » (ibid., t. 2, p. 42) ; « il croist du poterion en Dauphiné aupres de La Mure, qui est une petite ville pres de Grenoble parmy des vallons plein de bois » (ibid., t. 2, p. 366) ; la « cyclaminus de Pline […] croist sur les montagnes couvertes de neige en Dauphiné, aupres d’une petite ville appelle La Mure » (ibid., t. 2, p. 592).

65  La « carline […] dit Dalechamp, est fort frequente par toutes les montagnes du Dauphiné. Ceux de Die l’appellent chardousse » (ibid., t. 2, p. 333) ; « Dalechamp estime que la plante qui est icy peinte, soit le vray petroselinum de Macedoine, laquelle croist sur les collines pierreuses de Grenoble », (ibid., t. 1, p. 602).

66 Comme une « ptarmica de montagne de Dalechamp » dont le texte précise « qui croist sur les plus hautes et aspres montagnes de Dauphiné » (ibid., t. 2, p. 68).

67 « À Die en Dauphiné ils l’appellent sparse » (ibid., t. 1, p. 411). On trouve d’autres occurrences d’appellation générique par les « Dauphinois » (ibid., t. 1, p. 170 et p. 717). La province ne s’étendant pas uniquement sur des territoires de montagne, il est parfois difficile de délimiter une nomenclature spécifiquement montagnarde. Ainsi, l’ouvrage précise qu’à « Erieu en Dauphiné », à savoir Heyrieux localité située entre les Alpes et la plaine de Lyon, un blé est appelé « riguet » (ibid., t. 1, p. 315).

68 Au sujet de l’« evonymus », au Dauphiné, « les bergers disent que les chevres et les brebis n'ont garde d'en manger. Et de fait Dalechamp a pris soigneusement garde en voyant paistre les chevres, qu'il n'y en avoit pas une qui ne mangeast » (ibid., t. 1, p. 228).

69 Ibid., t. 1, p. 616.

70 Au sujet d’un chêne, il est écrit qu’« il en croist aussi en ce quartier de la Savoye, qui est le long du Rhosne, aupres du village d’Amblerieu [Ambérieu], pres les caves des perrieres » (ibid., t. 1, p. 5) ; ou « Dalechamp a autrefois remarqué une plante de chicorée sauvage […] en un petit bourg de Savoye appelé Saint Rambert, dans un pré qui estoit bien dru » (ibid., t. 1, p. 449).

71 Au sujet du « daucus », « il y en a en abondance sur les roches du mont Jura, pres de Geneve, d’où l’on apporte à vendre à Lion » (ibid., t. 1, p. 615). Quant au « targon », « il en croist de soy mesme aux montagnes pierreuses qui sont pres de Bourg, à l’entour d’un village nommé Ceiseria [Ceyzériat], en allant en un petit bourg qui est au comté de Bourgogne nommé Chavanas » (ibid., t. 1, p. 588).

72 Au sujet d’un érable, « ceux qui demeurent au Bourg de Saint Claude au mont Jura en font de belles cueillieres » (ibid., t. 1, p. 81). Voir aussi ibid., t. 1, p. 78.

73 « La premiere [thalspi] sera celle que Dalechamp a remarquée aupres du chasteau du Pin en Bougogne, assez pres de Lyon le Saunier [Lons-le-Saunier] », (ibid., t. 2, p. 78). Voir aussi : ibid., t. 1, p. 713 ou t. 1, p. 413.

74 Au sujet d’un « lapais », « Gesnerus dit qu’il en a veu en Savoye, à l’entour de Lausane » (ibid., t. 1, p. 510).

75 Le 21 juin 1561, Constantin envoie à Daléchamps une « boete » avec des simples du Jura (BnF, Lat. 13 063, fol. 292r) et dans une autre lettre non datée, il écrit : « Je vous envoie quelques rares simples du mont Jura, en attendant mieulx » (ibid., fol. 27r).

76 Ainsi d’une rose cueillie par Daléchamps « au plus haut sommet d’une montagne des Cevennes pres de Lyon, que l’on appelle la montagne Pilate » (HGP [1615], t. 1, p. 105). Daléchamps semble avoir fréquenté le Mont-Dore, ainsi d’une « Hyacinte suyvant Dalechamp, qui le surnomme large feuille. Il croist de soy mesme sur la montagne d’Or en Auvergne » (ibid., t. 2, p. 391) ou d’une plante « appelle par aucuns pedicularis major » qui « croist à la cime du mont Doré qui est aupres de Gergoye en Auvergne » (ibid., t. 2, p. 39).

77 Pena trouve des « ardus des montagnes près de Mende, aux hautes cimes du mont Vigan » (ibid., t. 1, p. 804) ou dit avoir remarqué des « pulsatiles » autour de Mende (ibid., t. 1, p. 737).

78 Pour ne donner que deux exemples : lepimelis « croist en abondance aux Alpes et en l’Apennin » (ibid., t. 1, p. 167) tandis que les pins sont présents à foison aux montagnes d’Auvergne et de Savoie (ibid., t. 1, p. 38).

79 Voir les pages sur les blés entre Lyonnais, Dauphiné, Besse et Bugey (ibid., t. 1, p. 315-316).

80 « Dalechamp a treuvé ceste cardamine odorante en Bourgogne parmy les forests de sapin et de pesses, aux lieux garnis de mousses » (ibid., t. 1, p. 564). Voir la référence à Saulieu, dans le Morvan, au sujet des noyers : ibid., t. 1, p. 270.

81 « À l’entour de Mascon en ces terres humides de la Bresse, il y croist le pire bled de tous » (ibid., t. 1, p. 315). Voir aussi la description de la manière dont les paysans de la Bresse et du Mâconnais préparent les pois (ibid., t. 1, p. 381).

82 Le « petit lis d’étang jaune » croit « en plusieurs estangs et viviers de la Bresse » (ibid., t. 1, p. 881), tandis qu’on trouve la « lemma » dans ses étangs (ibid., t. 1, p. 884).

83 « Secrebsi tandem ad forum Sebusianorum, vulgo Bourg en Bresse, ubi consistere derre un mensem unum vel alterum » [trad. : « Je me rendis au marché des Ségusiaves, appelé en vulgaire Bourg en Bresse, où je demeurais un mois ou deux »], BnF, Lat. 13 063, fol. 7r.

84 « Dalechamp estime que la plante qui est icy peinte soit le phalangion, laquelle il a treuvé és collines, quand on va de Lyon à Vienne » (HGP [1615], t. 1, p. 739) ou l’« Aizoon Dasyphyllum de Dalechamp […] lequel il a dit veu croistre sur les murailles de Vienne en Dauphiné » (ibid., t. 2, p. 33). La première édition comportant des illustrations tirées des collections manuscrites de Daléchamps a été imprimée, à Vienne en 1552, dans l’atelier installé par le libraire lyonnais Balthazar Arnoullet : O. Goldman, « Collecter la nature », art. cit., p. 106. Je remercie Philippe Selosse d’avoir attiré mon attention sur cette édition, ainsi que pour nos échanges au sujet de Daléchamps.

85 Une « orcanette […] croist és lieux sablonneux pres de Lyon et en Dauphiné, sur le chemin qui va de Lyon à Valence, és terres seches à l’entour de sainct Rambert » (ibid., t. 2, p. 5-6).

86 Le « smilax », se trouve « sur les costaux qui sont à l’entour du Rhosne, en tout ce quartier qui est depuis Vienne en Dauphiné, jusqu’en Arles » (ibid., t. 1, p. 20). Quant à l’œil de bœuf, une variante a été vue par Daléchamps « le long du Rosne, pres d’Aigues mortes » (ibid., t. 1, p. 749).

87 Le « lycion de Dalechamp » pousse aux « lieux aspres pierreux auprès d’Avignon et de Carpentras, et par tout le Contat de Venissin » (ibid., t. 1, p. 126).

88 Voir leurs lettres : BnF, Lat. 13 063, fol. 378-409.

89 Daléchamps aurait observé une espèce de moutarde parmi « les champs à l’entour de Montpelier » (HGP [1615], t. 1, p. 552) ou un « polemonion » et « l’a descrit il y a ja longtemps, lequel croist par tous és environs de Montpelier » (ibid., t. 2, p. 85). Voir aussi un « thlapsi » près de Saint-Guillaume-du-Désert (ibid., t. 2, p. 78).

90 L’« apharca ou bourguespine » est un arbre qui « croist aux lieux aspres et pierreux, le long de la Marine, assez pres de Montpelier, par où on va au village de Vic, où il se fait de fort bon muscat » (ibid., t. 1, p. 132) tandis que le « tythymale […] croist aux environs de Montpelier le long des bords de la riviere de Lade au deça du pont de Chasteauneuf » (ibid., t. 2, p. 510). Dans l’édition annotée du Dioscoride d’Amatus Lusitanus en 1558, Constantin renvoyait à certaines observations de Daléchamps dans la région de Montpellier : A. Lusitanus, In Dioscoridis Anazarbei, op. cit., fol. 716r.

91 P. Jacquet, « Les Botanistes », art. cit., p. 18-19.

92 Un type de bruyère pousse « pres de Saint Martin, qui est un bourg prochain de la palisse, par tout ce bois par lequel on passe en allant de Lyon à Paris », HGP [1615], t. 1, p. 155.

93 L’« orcanette » se trouve « sur le chemin qui va de Lyon à Valence », ibid., t. 2, p. 5.

94 L’« ortie puante […] croist en grande abondance au dessus de la montagne d’Aiguebelle sur le chemin qui va de Lyon à Chambéry », ibid., t. 2, p. 142.

95 « Nous avons mis icy le pourtrait d’une plante qui est appelle par aucun dentellaria, laquelle Dalechamp a cueilli à la cime de la montagne qui est sur le chemin quand on va de Geneve en Bourgogne auprès d’un village appelé Sainct-Sorgue » (ibid., t. 2, p. 187).

96 Une « ancholye » décrite par Daléchamps, « sort au commencement du printemps parmy les forests ombrageuses […] comme en un bois de chesnes qui est pres de Grenoble, sur le chemin qui va à La Chesnaye qui est un chasteau appartenant à l’evesque de Grenoble », ibid., t. 1, p. 710. S’agit-il du château d’Herbeys ou celui de Saint-Martin-d’Hères, deux possessions des princes-évêques de Grenoble ?

97 La « pensée jaune » pousse « parmy les prés des montagnes de Velay, pres du couvent de Saint Chanfroy » (ibid., t. 1, p. 690) ; l’« épimelis » se trouve « à la cime de ceste haute montagne qui est à dessus du monastere de Sainct-Rambert en Dauphiné » (ibid., t. 1, p. 167).

98 « Constantin en ses annotations sur Dioscoride dit avoir veu le vray cytiste au jardin du monastere de Saint Germain de Paris » (ibid., t. 1, p. 218).

99 Au sujet d’une moutarde amère de « Dalechamp », l’HGP dit qu’« il s’en treuve force aux terres qui sont le long de la Saosne aupres de l’abaye de l’isle Barbe au dessus de Lyon » (ibid., t. 1, p. 552).

100 Le « tythymale » est présent « à Lyon aupres de l’abbaye d’Esnay qui est entre la Saosne et le Rosne » (ibid., t. 2, p. 510).

101 Ibid., t. 1, p. 94.

102 « Constantin […] dit avoir veu le vray cytiste […] au jardin des Cordeliers à Lyon » (ibid., t. 1, p. 218).

103 Yves Krumenacker (dir.), Lyon 1562, capitale protestante : une histoire religieuse de Lyon à la Renaissance, Lyon, Éditions Olivétan, 2009.

104 Voici une des seules occurrences : « l’an 1557 Dalechamp veit et mania un oignon, laquel avoit fait au dessus de sa tige plusieurs petits oignons en lieu de graine », HGP [1615], t. 1, p. 449.

105 Ibid., t. 1, p. 218.

106 La lettre est traduite par André Rosset dans P. Jacquet, « Les Botanistes », art. cit., p. 84.

107 J. Desmoulins, « Au lecteur », dans P. A. Mattioli, Commentaires de Pierre Andre Matthiole, op. cit.

108 Jean-François Gilmont, « Le “Protestantismeˮ des libraires et typographes lyonnais (1520-1560) », Revue d’histoire ecclésiastique, 101/3-4 (2006), p. 988-1013.

109 Quentin Deluermoz et Jérémie Foa (dir.), Les épreuves de la guerre civile, Paris, Éditions de la Sorbonne, 2022.

110 La lettre, difficilement datable, a été publiée au xviiie siècle : Museum Helveticum ad iuvandas literas in publicos usus apertum, Zurich, Litteris Conradi Orelli et Soc., 1746, p 133-150. Quant aux craintes de Gessner face à l’éloignement de Daléchamps, voir les lettres échangées avec Bauhin : C. Gessner, Vingt lettres, op. cit.

111 À ce sujet, voir la note 36.

112 BnF, Lat. 13 063, fol. 272r.

113 Ibid., fol. 291r.

114 Constantin s’étonne d’avoir vu « un livre plain de blasphemes envers Dieu […] et contre toute vraie religion, duquel en fut marri […] de ce que je y apperceu le nom du seigneur Compere [Rouillé] » (ibid, fol. 273r).

115 Matthew Hall, Lyon Publishing in the Age of Catholic Revival, 1565-1600, thèse en histoire, Université de Saint-Andrews, 2005, p. 146-149 ; Ji Gao, « Publier la Bible durant les guerres de religion : Roville et les libraires lyonnais », Questes, 38 (2018), p. 119-139. Sur la complexité des affiliations religieuses : Jean-Philippe Bard, « "[Il] ne vouloit encourir la notte d’avoir jamais esté autre que catholique". Hugues de La Porte, un libraire lyonnais à l’heure de la Réforme », Revue d’histoire du protestantisme, 1/4 (2017), p. 477-500.

116 À Noël 1567, Robert Constantin écrit à Daléchamps « je vous souhaitterais que fussiez aussi en paix bon repos et à vostre aise à Lion que je suis à present Dieu mercy à Venize. Il me semble estre passé en un paradis terrestre. Dieu m’a hadresser (par la faveur du seigneur Roville à vostre sollication) avec le seigneur Crassus », et ajoute plus loin devoir la vie à son ami (« tibi vitam debeo ») (BnF, Lat. 13 063, fol. 28r).

117 En tant que « capitaine penon », il réalise, entre 1567 et 1569, une liste très détaillée des protestants de son quartier : Aurélien Roulet, « Au nom du bien public ». Exercer le pouvoir réglementaire dans une société en guerre. Lyon, vers 1561-vers 1594, thèse en histoire, Université Paris xiii, 2021, p. 115.

118 Ibid., p. 893-894.

119 Pierre Jacquet soutient que Rouillé, comme d’autres membres du Consulat, « tentent d’apaiser les esprits, en demandant aux protestants », enfermés dans la prison d'Auberoche, « d’abjurer » : P. Jacquet, « Les Botanistes », art. cit., p. 20. À l’inverse, certains estiment que le libraire mène les catholiques à la violence : Alexandre Puyroche, « La Saint-Barthélemy à Lyon et le gouverneur Mandelot », Bulletin historique et littéraire, 18-8 (1869), p. 353-367, citation p. 358.

120 Alain Dubois, « Imprimerie et librairie entre Lyon et Genève (1560-1610). L’exemple de Jacob Stoer », Bibliothèque de l’École des chartes, 168 (2010), p. 447-516.

121 Roberta J. M. Olson, « Les dessins de Pierre Eskrich et Cie et la question des échanges entre Genève et Lyon », dans Ludmila Virassamynaïken (dir.), Lyon Renaissance : arts et humanisme, Lyon/Paris, Musée des Beaux-Arts de Lyon/Somogy éditions d’art, 2015, p. 88-97.

122 HGP [1615], t. 2, p. 213.

123 Ibid., t. 1, p. 295.

124 Ibid., t. 1, p. 375-377.

125 Ibid., t. 1, p. 760. Joseph-Juste Scaliger confirme la présence de cette plante dans le jardin de Rouillé : « A Dodonaeo chrysanthemon nuncupatur. Au Perou, unde ad nos allata est, crescit ad sexaginta pedes […]. Vidi Lugduni apud Rovillium Typographym 17 pedes altam » [trad. : « Dodon l’appelle chrysanthème. Au Pérou, d’où il nous a été apportée, il atteint soixante pieds de hauteur […]. J’en ai moi-même vu un de dix-sept pieds, chez le typographe Roville à Lyon »], Scaligerana, Thuana, etc., Amsterdam, Covens et Mortier, 1740, t. 2, p. 122.

126 O. Goldman, « Collecter la nature », art. cit., p. 115.

127 Les critiques portaient, outre sur des erreurs typographiques ou d’imprécisions sur l’identification des plantes, sur l’usage de mêmes descriptions et illustrations pour identifier et caractériser des plantes pourtant différentes. À ce sujet, voir P. Jacquet, « Les Botanistes », art. cit., p. 44-56.

128 Sans pouvoir fournir une liste exhaustive, pour donner un aperçu de la diversité des possesseurs, signalons que le jeune Henry Stuart (1594-1612), premier fils du roi Jacques Ier, possède l’exemplaire latin, tandis que la traduction française se trouve autant dans la bibliothèque du parlementaire Claude d’Expilly à Grenoble vers 1630 que dans celle de l’apothicairerie de l’hôpital de la Marine à Brest en 1756.

129 Noël Golvers, « The Jesuits in China and the Circulation of Western Books in the Sciences (17th-18th Centuries) : The Medical and Pharmaceutical Sections in the SJ Librairies of Peking », East Asian Science, Technology and Medicine, 34 (2011), p. 15-84. L’exemplaire de la traduction française est cité p. 54 et p. 74.

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Pour citer cet article

Référence électronique

Oury Goldman, « Produire l’universalité savante depuis l’arène locale : les cartographies végétales de l’Historia generalis plantarum (Lyon, 1586) »Bulletin de l’Association des historiens modernistes des universités françaises [En ligne], 45 | 2024, mis en ligne le 01 décembre 2024, consulté le 13 janvier 2026. URL : http://journals.openedition.org/bahmuf/982 ; DOI : https://doi.org/10.4000/12sve

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Auteur

Oury Goldman

Oury Goldman est docteur en histoire de l’EHESS et maître de conférence en histoire moderne à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Ses recherches portent sur l’histoire des savoirs dans l’Europe moderne. Après une thèse consacrée à la traduction et à l’appropriation des savoirs sur les lointains en France au xvie siècle, ses recherches portent sur la vie savante en temps de conflits civils et confessionnels. Outre une monographie tirée de ses recherches doctorales, L’empreinte des lointains : traduire les savoirs sur le monde en France au xvie siècle (Droz, 2024), il a notamment publié « La boutique du libraire dans l’économie des savoirs au xvie siècle » dans la revue Le Verger (21, 2021).

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