- 1 Cet article présente certains résultats de ma recherche de Doctorat en Sciences de l’Éducation sur (...)
1L’objet de cet article1 est le magazine brésilien Grande Hotel qui fait partie de ce qu’on appelle en France (mais pas au Brésil) « la presse du coeur ». Il présente les premiers résultats d’une recherche sur le magazine et sur son appropriation par des lecteurs du Minas Gerais, depuis les débuts de sa circulation au Brésil, en 1947, jusqu’en 1961. Les sources utilisées proviennent d’une part du dépouillement des exemplaires retrouvés pendant la période considérée et d’autre part, des témoignages oraux de lecteurs de Grande Hotel de cette époque. L’étude est donc centrée sur la réception du magazine, réception visée, à partir des indices contenus dans le texte imprimé, et réception réelle, à partir des expériences de lecture de différents sujets, variables selon le genre, l’origine sociale, la scolarité.
2Il s’agit de comprendre comment différents lecteurs se sont « appropriés » diversement une même publication, du fait de leurs pratiques propres de lecture, des usages qu’ils faisaient du magazine selon le moment et le lieu de lecture, dans un contexte où l’on présuppose des modes de lecture partagés. L’étude de réception demande d’avoir analysé préalablement la matérialité de Grande Hotel, les textes que le magazine véhicule, pour pouvoir fonder les interviews accordées par les lecteurs qui ont été retrouvés. Le projet s’inscrit donc, théoriquement et méthodologiquement, dans la lignée des études d’histoire culturelle et d’histoire orale.
3Il a fallu d’emblée s’interroger sur les relations entre la lecture et le lecteur : dans quelle mesure une personne est-elle définie par ce qu’elle lit ? Comment différents individus accordent-ils une signification à ce qu’ils lisent ? De quelle façon, dans des conditions déterminées, s’approprient-ils un certain type de publication ? Nous avons à la fois accepté l’idée qu’il faut “prendre les actes de lecture comme une collection indéfinie d’expériences irréductibles les unes aux autres” (Roger Chartier, 1988, p. 121), et que ces singularités sont compatibles avec des “modalités partagées du lire”, liées aux pratiques culturelles qui concernent un magazine féminin. D’un autre côté, notre recherche s’interroge sur des façons de lire passées, peut-être même déjà lointaines, même si les témoins sont encore vivants, si bien que nos interrogations, comme celle de la sociologie historique, concernent “les processus à travers lesquels, face à un texte, un sens est historiquement produit et une signification construite différemment”. Ainsi, par sa thématique, les questions suscitées, les réponses cherchées, la recherche proposée s’articule à l’univers plus vaste d’études de l’“histoire des pratiques de lecture, vues dans leurs relations avec les objets imprimés [...] et avec les textes auxquels elles servent de support” (id., 1988, p. 122).
4Une tension, centrale dans toute l’histoire de la lecture, concerne ses dimensions passives et actives. Selon Chartier, “le lecteur est, toujours, pensé par l’auteur, par le commentateur et par l’éditeur” comme celui qui doit se soumettre “à un sens unique, à une compréhension correcte, à une lecture autorisée” d’un texte. Soumise à ce texte pérenne, au sens imposé, la lecture est pourtant “pratique créatrice, activité productrice de sens singulier, de significations” qui ne se réduisent pas du tout aux intensions des producteurs des imprimés. La lecture est une “chasse furtive” dans les mots de Michel de Certeau (1998).
- 2 Selon Chartier (1988, p. 28), « les pratiques d’appropriation culturelle peuvent être comprises com (...)
5C’est bien cette relation subjective des lecteurs de Grande Hotel au texte imprimé qui nous a d’emblée paru intéressante. À partir de la description et de l’analyse des usages possibles d’un artéfact culturel, comment arriver aux pratiques de lecture, aux lecteurs, aux appropriations de ce qu’ils lisent ?2 Ce faisant, nous passons d’une analyse consumériste de la presse du cœur, à une analyse dynamique, alors que ce genre de magazine est justement celui qui est classiquement réputé pour être « lu passivement ». Peut-on transférer sur la presse du coeur des modes de lecture (le détour, la méfiance, la résistance), généralement réservés aux lectures intellectuelles ? Nous en avons fait l’hypothèse, de façon à repenser “la relation entre un public désigné comme populaire et les produits historiquement divers (livres et images, sermons et discours, chansons, romans-photos ou émissions de télévision) proposés à sa consommation” (id., p. 60).
6Pour appréhender l’univers de lecture de Grande Hotel, nous avons analysé la matérialité du magazine à partir d’un échantillon significatif d’exemplaires, réparti entre la fin des années 1940 et le commencement des années 1960. Le dépouillement systématique a d’abord porté sur les dimensions matérielles de la publication : son prix, son format, le nombre de pages, le papier utilisé dans la composition, les polices, l’organisation et la mise en page, ainsi que les protocoles de lecture. Nous avons essayé de mieux connaître la maison d’édition où le magazine était publié et, autant que possible, sa circulation et son tirage. Nous avons aussi fait attention aux différentes rubriques du support et à ce qu’on avait l’intention de communiquer aux lecteurs dans les textes qu’on y publiait.
7Notre analyse a ensuite ciblé l’espace graphique et iconique : les couvertures, les quatrièmes de couverture, les références aux auteurs des textes publiés dans la revue, les romans-photos, le nombre de pages qu’ils occupaient dans l’imprimé, leur forme, leur contenu, leurs photos-dessins et photogrammes, les personnages, les données techniques (scénariste, dessinateurs, auteur), la quantité de récits d’amour publiés dans chaque numéro du magazine. Enfin, nous avons relevé les dénominations utilisées par les éditeurs pour parler du magazine, les signes utilisés dans les textes publiés dans l’imprimé, la présence ou absence d’images, au-delà de celles qui constituent les romans-photos, la présence ou absence de couleur dans la confection de l’imprimé. Cette minutieuse description des caractéristiques matérielles de Grande Hotel a pour but de nous fournir tous les indices possibles sur les lecteurs/lectrices visés par les éditeurs.
8La date du lancement de Grande Hotel au Brésil est 1947. Notre étude s’arrête en 1961, date à laquelle le roman-photo, absent au départ, occupe la plus grande part du magazine. D’une certaine façon une autre époque commence du fait de ce nouveau mode d’expression dominant. Dans les limites chronologiques imposées par le recours au roman-dessin, notre objet relève bien des recherches traitant des pratiques sérielles dans les littératures médiatiques.
9Pourtant, il pourrait y avoir une difficulté méthodologique. Un magazine est généralement un support médiatique complexe, constitué de multiples rubriques hétérogènes : peut-on traiter un magazine comme on traite d’une production littéraire (par exemple, le roman d’aventures, ou le roman policier) ? De fait, dans le cas particulier de Grande Hotel, tous les éléments constituant le magazine sont eux-mêmes des éléments sériels : les épisodes de feuilletons écrits, les épisodes de feuilleton dessinés, les histoires complètes sans dessin, et même le courrier des lectrices (et des lecteurs), tous ces éléments renvoient au numéro suivant. Pour le courrier du coeur, les questions sont publiées dans un numéro et les réponses dans le numéro suivant.
10On retrouve ici les trois points que Paul Bleton (1999) a donnés pour caractériser la lecture sérielle, comme, par exemple, le plaisir renouvelé produit par la sensation d’éternel recommencement, visible dès la couverture qui illustre toujours une scène d’amour avec un couple dans un décor romantique. Comme le signale Isabelle Antonutti dans sa thèse sur Cino Del Duca, il s’agit d’« une belle couverture aux couleurs chatoyantes qui met en scène en général un jeune couple heureux et amoureux. Il évoque l’amour, le bonheur et la réussite par la famille. Ce couple évolue dans un cadre moderne. Il conduit une voiture, il se baigne au bord de la mer ou il se rend au cinéma... » (Antonutti, 2012, p. 194). L’amour est cet éternel recommencement qui est le sujet quasi unique du magazine. Ensuite, la quasi simultanéité entre le temps de l’édition et le temps de la lecture, puisque le magazine paraît chaque mercredi, puis chaque mardi. Enfin, la valorisation d’un acte de lecture éloigné de la lecture scolaire ou académique. Cela ne veut pas dire que ce soit une lecture simple, même si c’est une lecture « populaire ».
- 3 La naissance de Nous Deux, selon Sylvette Giet (1997), dans sa thèse sur l’imprimé, revient à l’idé (...)
11J’ai commencé à travailler sur Grande Hotel parce que je m’intéressais aux lectures en milieu populaire. J’ai choisi un imprimé de grande circulation parce que cela me semblait plus intéressant que de travailler sur la lecture des livres. C’est un titre qui à l’époque était connu de tout le monde au Brésil (ce n’est plus vrai aujourd’hui), ce qui donnait à ma recherche un aspect « historique ». Il fallait retrouver des lectrices et des lecteurs d’un certain âge, interroger leurs souvenirs, reconstituer les contextes de réception du magazine. Ces entretiens devaient me permettre de comparer à la lectrice idéale visée par les éditeurs un échantillon du lectorat réel. C’est alors que les choses se sont compliquées : j’ai découvert que le Grande Hotel brésilien était très largement une traduction du magazine italien Grand Hôtel et peut-être du magazine Nous Deux qui en est la version française.3 J’étais partie avec l’idée d’élucider ce qu’on appelait la « lecture de masse », du point de vue de la production, pour confronter le public visé au public réel. Mais je raisonnais évidemment dans le cadre brésilien qui oppose, comme en Europe, lecture populaire et lecture cultivée. Or je découvrais que la production n’était pas brésilienne, même si la réception montrait le succès de ce magazine au Brésil. J’étais donc obligée de réfléchir sur les relations existant entre ce Grande Hotel brésilien et deux autres magazines contemporains, le Grand Hôtel italien et le Nous Deux français.
Grande Hotel brésilien, n.1, 30/07/1947.
Grand Hôtel italien, n.1, 29/06/1946.
12En effet, en consultant des numéros de Grande Hotel, j’ai pu vérifier que quelques textes brésiliens étaient des traductions portugaises de textes italiens et français. Ceci m’expliquait rétrospectivement pourquoi les héros des histoires présentées étaient toujours blancs. Il s’agissait d’un produit importé européen, fabriqué à l’époque où le cinéma hollywoodien imposait ses codes de beauté via ses acteurs et ses actrices.
- 4 Selon les travaux d’Ecléa Bosi (1989 [1972]), Angeluccia Habert (1974) et Dulcília Buitoni (2009 [1 (...)
13Les études françaises sur la presse du cœur et sur le roman-photo étaient rares. Elles montraient à quel point cette production était d’une part disqualifiée culturellement comme insipide et sans valeur, et d’autre part stigmatisée moralement ou politiquement comme dangereuse, aliénante et antiféministe, comme le montrait Evelyne Sullerot. En discutant avec des interlocuteurs français, j’ai appris que le statut des magazines n’était pas le même en Europe et au Brésil. En Europe, le lectorat de ces magazines était confiné aux milieux populaires, selon Sylvette Giet (1997). Au Brésil, malgré des jugements de valeur négatifs de même type4, cela n’a pas empêché la diffusion du magazine dans toutes les couches de la société. J’ai ainsi pu trouver sans difficulté des lecteurs et des lectrices devenus des universitaires et qui ont beaucoup lu ces magazines dans leur jeunesse, même s’ils appartenaient déjà à des milieux cultivés. Cette production sérielle posait donc une question que je n’avais pas envisagée au départ, qui concerne les aires culturelles de réception d’un média particulier. Pourquoi Grande Hotel, un magazine produit à partir de la presse du cœur franco-italienne, a-t-il trouvé immédiatement un public aussi large au Brésil ?
- 5 Comme, par exemple, Jan Baetens (2009), Patrice Gentilhomme (2003), Thierry Groensteen (1999).
- 6 Les romans-photos sont nés en Italie, à la fin des années 1940 à partir du ciné-roman, un mélange e (...)
14Quand je me suis intéressée aux modes d’expression typique de cette presse du cœur, mon attention a été particulièrement attirée par les « romans dessinés » qui précèdent les romans-photos. Je les nomme « romans graphiques » pour bien manifester leur appartenance au genre narratif fictionnel, mais je sais que le risque est alors de traiter ces bandes dessinées d’un type particulier comme un « genre littéraire ». Or, tous les spécialistes de la bande dessinée que j’ai pu lire5 refusent de faire entrer ces récits visuels dans le cadre des « genres littéraires », puisque le recours à l’image (dessins ou, plus tard, photogrammes)6 ouvre des perspectives d’expression non réductibles à l’expression écrite.
15Ces récits en images occupent de plus en plus de place entre 1947 et 1961. Les romans dessinés ont été publiés en épisodes, ce qui impliquait d’acheter le magazine chaque semaine, pour ne pas perdre le fil du feuilleton. Avec l’arrivée des romans-photos, le principe du feuilleton ne disparaît pas, mais apparaissent aussi des histoires complètes qui vont progressivement prendre de plus en plus d’espace. Pourquoi cette transformation s’est-elle produite avec l’arrivée du roman-photo ? À quoi l’attribuer dans cette conjoncture des années 1960 au Brésil ? Pour pouvoir répondre à cette question, il faut en savoir plus sur l’histoire du magazine.
- 7 Au Brésil, en 1961, on publiait encore des « romans graphiques ». L’examen des magazines brésiliens (...)
16Le roman graphique en noir et blanc a commencé à circuler au Brésil, en France et en Italie dans la décennie 1940. Au Brésil, c’est dans le magazine Grande Hotel, à destination d’un public de plus en plus féminin7 qu’il a été introduit, en 1947 pour la première fois.
Grande Hotel brésilien, n.4, 20/08/1947.
Nous Deux, n.1, 14/05/1947.
17Remarquons que les « cartoons », les bandes dessinées américaines, sont destinés plutôt à un public masculin ou jeune. Ces publications s’éloignent aussitôt du réalisme (comme les dessins animés), alors que les dessins de Grande Hotel « imitent des photos » et fonctionnent comme des substituts d’images de film. D’où le nom portugais qui leur est donné de « fotodesenho » (photo-dessin).
- 8 Au Brésil, le Grande Hotel a circulé de 1947 jusqu’à 1984, quand la maison Editora Vecchi a fait fa (...)
- 9 Suivant Antonutti (2012), le projet de Grand Hôtel est né de la nostalgie de Domenico Del Duca « de (...)
- 10 Societé de Domenico et Alceo Del Duca (Antonutti, 2012, p. 188). Voir aussi la thèse de Sampaio (20 (...)
- 11 Sur les Editions Mondiales, de la propriété de Cino del Duca, voir Antonutti (2012) et Sampaio (200 (...)
- 12 Nous Deux, Intimité, Madrigal, La Vie en Fleur, Festival sont, selon Antonutti (2012), des magazine (...)
- 13 Selon des recherches realisées à la Bibliothèque Nationale de France.
18C’est la maison Editora Vecchi qui est l’éditeur du magazine brésilien et le responsable de publication.8 En Italie les romans dessinés ont été publiés dans le magazine Grand Hôtel9 par l’éditeur Universo10 à Milan, puis par les Éditions Mondiales.11 En France, le magazine féminin Nous Deux,12 hebdomadaire à partir de son cinquième numéro, est édité par les Éditions Mondiales puis par la Société Nous Deux à Paris, comme on le voit dans les exemplaires du magazine de 1949.13
19Quelles sont les parentés entre les trois magazines ? La reconstitution de l’histoire éditoriale n’est pas simple. Cino Del Duca, l’ancien communiste antifasciste, décoré pour faits de résistance en France, va devenir le millionnaire des éditions Mondiales installées à Paris, selon Isabelle Antonutti (2012). Le Grande Hotel brésilien semble être un mélange du Grand Hôtel italien et de Nous Deux.
Grande Hotel brésilien, n.5, 27/08/1947.
Nous Deux, n.1, 14/05/1947. : Le numéro 5 du 27 août 1947 reprend la couverture (thème et dessin) du numéro 1 de Nous Deux.
Grand Hôtel italien, n.682, 18/07/1959.
Grande Hotel brésilien, n.644, 08/12/1959.Le numéro 644 du 08 décembre 1959 reprend la couverture (thème et dessin) du numéro 682 de Grand Hôtel.
- 14 Il s’agit d’une rubrique où l’on présente un « fait divers » extraordinaire, toujours accompagné d’ (...)
20Le passage de l’Italie à la France ne se traduit pas par un changement de style : toutes les couvertures que j’ai examinées ont été réalisées par le même dessinateur, Giulio Bertoletti. C’est aussi lui qui, avec Walter Molino, est le dessinateur de certains romans graphiques et de l’image de « Aconteceu »14 (ce qui signifie « c’est arrivé »), la rubrique du « Fait Divers ».
Grande Hotel brésilien, n.422, de 23/08/1955.
- 15 D’après Isabelle Antonutti (2012), Luciana Peverelli a été rédactrice en chef d’Il Monello, le prem (...)
21Selon Isabelle Antonutti (2012), les dessins italiens de Walter Molino et Giulio Bertoletti étaient retouchés en France. Ces retouches nous donnent peut-être des indications sur les différences de goûts (supposés) des lectrices italiennes et françaises. Dans les récits publiés au Brésil durant la décennie 1940, on retrouve des récits italiens de Luciana Peverelli15, nommée Lucienne Royer dans Nous Deux, et les romans dessinés italiens de M. Montemayo.
Grande Hotel brésilien, n.5, 27/08/1947.
Nous Deux, n.1, 14/05/1947.
- 16 Dans cette rubrique, nous pouvons voir la photo retouchée des acteurs du cinéma de l’époque et une (...)
22On retrouve aussi la rubrique « Aconteceu » (fait divers) sur la quatrième de couverture, mais, avant 1955, c’est là qu’était publié le courrier où les lectrices et les lecteurs exposent leurs doutes sentimentaux. Jusqu’à 1954, la structure principale des numéros de Grande Hotel est stable : deux ou trois romans dessinés, un épisode d’un grand roman d’amour, deux ou trois nouvelles, la rubrique, « Stars de l’écran » (« Ídolos da Tela »)16, remplacée ensuite par « Aconteceu », enfin, le courrier du cœur des lectrices et lecteurs.
Grande Hotel brésilien, n.298, 07/04/1953.
- 17 Selon des recherches realisées à la Bibliothèque Nationale de France.
- 18 Idem.
23Cependant, cette structure décalquée du magazine italien Grand Hôtel17 évolue à partir de 1954 pour se rapprocher de Nous Deux. On trouve dans les deux magazines les récits de Greta Granor sous forme de feuilleton, l’horoscope, des jeux et des histoires drôles. On trouve aussi des demandes de correspondants faites à travers le journal, souvent pour « trouver l’âme-sœur »18. Petit à petit, le magazine brésilien semble être devenu presque une traduction de Nous Deux. Les numéros de Grande Hotel entre 1954 et 1961 au Brésil paraissent semblables aux numéros de Nous Deux de la décennie 1950, décrits ainsi par Antonutti :
24[...] la structure de ces journaux reste stable. Ils sont constitués de deux ou trois romans dessinés, puis de romans-photos, d’une ou deux histoires vécues, d’un épisode d’un grand roman d’amour, de deux ou trois nouvelles. Des rubriques, sans place définie, savoir-vivre, mode, horoscopes, jeux s’insèrent sur des quarts ou des demi-pages. Le courrier des lecteurs est placé en deuxième ou dernière page. Plus de 75 % de la surface totale est donc dévolue à la fiction sentimentale. [...] (2012, p. 196).
- 19 Conformément aux couvertures des exemplaires de Nous Deux de 1949 et 1954, examinées à la Bibliothè (...)
25Reste quelques questions intrigantes : s’il s’agit de publications italienne et française, visant le public italien, dans le cas de Grand Hôtel et le public français, suisse et belge, dans le cas de Nous Deux19, comment comprendre la réception de Grande Hotel au Brésil ? S’agit-il seulement d’une traduction pour le portugais de deux magazines européens ? Quels lecteurs /lectrices étaient attendus par l’éditeur Vecchi au Brésil entre 1947 et 1961 ? Qui ont été ces lecteurs /lectrices brésiliens, qui ont acheté en grand nombre ce magazine européen, à cause de ses romans-photos ? Y a-t-il eu des « adaptations » spécialement destinées au public brésilien ? Ou bien le magazine a-t-il été uniquement une production de la culture médiatique dont les stéréotypes, d’après les logiques sérielles, pouvaient indifféremment être acceptés par des lecteurs européens et brésiliens ?
26Revenons pour conclure à la problématique initiale. Partie d’une étude de cas comparant production et réception d’un support sériel brésilien, j’en suis venue à devoir comparer d’une part des produits éditoriaux ayant, malgré leur proximité, des histoires singulières, et d’autre part des publics de lecteurs et lectrices appartenant à des environnements culturels éloignés. Au Brésil, les acheteurs se trouvaient dans toutes les couches sociales, en France et en Italie ils semblent plus circonscrits aux milieux populaires. Pour éclairer les traits communs ou spécifiques de ces lectorats, il faudra que je compare l’enquête de réception que j’ai conduite au Brésil avec l’enquête de réception conduite par Sylvette Giet dans sa thèse sur Nous Deux (parue en 1997).
- 20 Selon Isabelle Antonutti (2012), les romans-photos ont connu un énorme succès pendant des décennies (...)
- 21 En Italie, Grand Hôtel est tiré à plus d’un million d’exemplaires vendus chaque semaine, dans les a (...)
27Je pourrai ainsi mieux caractériser quelle lectrice était spécifiquement visée par l’éditeur Vecchi au Brésil entre 1947 et 1961. En effet, en dessinant son « Lecteur Modèle » (pour reprendre le concept d’Umberto Eco, 1979), j’espère mieux comprendre pourquoi des lecteurs brésiliens (hommes et femmes) ont assuré le succès d’un magazine qui n’a pas été pensé pour eux, mais qui se sont trouvés immédiatement en bonne capacité de réception avec la lecture des romans graphiques, puis des romans-photos.20 On sait que dans le Brésil des années 1950-60 une part importante de la population, pourtant peu alphabétisée, fait partie des lecteurs de Grande Hotel.21
28Si la production des textes du magazine brésilien repose sur des principes de communication qui mettent en jeu des logiques sérielles (Matthieu Letourneux, 2011), ses modes particuliers d’écriture et de lecture doivent pouvoir être mieux caractérisés à partir de cette étude de cas. Il serait possible de penser à l’intervention de son éditeur, de ses illustrateurs, de ses traducteurs dans la « production du sens » pour Grande Hotel par ses lecteurs et ses lectrices. Il est aussi possible de rechercher quels points communs de la culture « latine » (concernant les images de l’homme /de la femme, du malheur /du bonheur, de la richesse /de la pauvreté, etc.) expliqueraient l’aire de diffusion de ce genre de magazine (absent aux États-Unis et en Angleterre à la même époque), dans lequel on peut voir la source des futures « télénovelas » brésiliennes, dont l’aire de diffusion est, elle aussi, massivement « latine ».
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