Navigation – Plan du site

AccueilAppels à contributionAppels en coursنحو كتابة تاريخ صوتي لمجتمعات الع...

نحو كتابة تاريخ صوتي لمجتمعات العالم الإسلامي (من القرن الأول الهجري/السابع الميلادي إلى القرن التاسع الهجري/ الخامس عشر الميلادي) BEO 71

  • 1 جمعية المؤرخين المختصين في القرون الوسطى العاملين في مؤسسات التعليم العالي العام.
  • 2 اخترع هذا المفهوم الباحث رامون شافر في أواخر الستينات.

الأصوات والضجيج، الظواهر غير الثابتة والفانية، تثير منذ عدة سنين اهتمام الباحثين والباحثات الذين يدرسون المجتمعات القديمة والحديثة. يتضح هذا الاهتمام في أعمال ديديه ليت ونيكولا افونستاد (2003) حول الصرخة في العصور الوسطى الغربية، وفي أوراق ندوة ال1 shmesp عن الصوت في العصور الوسطى (2015)، أو أعمال سبيل إميريت واسكندر فينسنت حول مفهوم المشهد الصوتي2 واستخداماته - النقدية - لمصر القديمة وروما (2015).

  • 3 Benhima 2018, Frenkel 2018, Bill 2019.

لم يستثمر هذا الحقل البحثي في الأبحاث المتعلقة بالعالم الإسلامي في العصور الوسطى الا مؤخراً3. من المؤكد أن البعد الصوتي لتاريخ المجتمعات الإسلامية في العصور الوسطى غير غائب عن الإنتاج العلمي ولكن نادراً ما يُتناول لذاته.

وفيما هو أبعد من التاريخ السمعي، قام باحثون وباحثات بدراسة التجارب التي مرت بها المجتمعات الإسلامية في العصور الوسطى في تعاملها مع الظواهر الخاصة بالحواس (الظواهر الحسية) وذلك من خلال تقاطع التخصصات وباعتماد أنواع مختلفة من المصادر والنهج.

  • 4 Julie Bonnéric 2015.
  • 5 Christian Lange 2022.
  • 6 David Howes.

إن ملف BEO الذي أشرفت عليه جولي بونيريك4 عام 2015 حول الروائح يظهر مدى فعالية هذه المقاربة، وكذلك الامر بالنسبة لملف الباحث كريستيان لانغ 5(2022) الذي يحث فيه على كتابة تاريخ ثقافي للحواس في العالم الإسلامي. وهذا ما يجعله في سياق مفهوم sensualturn الذي دعا اليه دافيد هوس6. بيد أن هذه الدراسات لا تتطرق إلى إدراك الأصوات واستقبالها تقريبا وذلك خلافا للبصر واللمس وخاصة الشمّ.

  • 7 Anthony Pecqueux 2012.
  • 8 Alain Corbin 1994.
  • 9 Vincent 2015؛ Offenstadt 2013.
  • 10 Battesti, 2013.

يشير عالم الاجتماع أنطوني بيكو7 (2012) إلى أنه إذا كان لتحليل الأصوات قدرة كشفية، "فذلك لكون الأصوات تبرز أنشطة او اثارها". لقد أعطى المؤرخ الان كوربين8 زخمًا لهذا النهج القائم على كتابة تاريخ المجتمعات انطلاقاً من بُعدها الصوتي في كتابه " أجراس الأرض" الذي نُشر في عام 1994. إن الأجراس والأصوات التي تصدر عنها كانت نقطة انطلاق المؤرخ لدراسة النزاعات المحلية في الريف الفرنسي في القرن التاسع عشر. بالتالي لا تُدرس الأصوات لماهيتها وإنما للتفاعل المتبادل بين الذين يصدرونها وبين الذين يستقبلونها وذلك في سياقات زمانية-مكانية متغيرة9 لهذه الأصوات وإنتاجها واستخداماتها وسماعها واستقبالها مسار زماني خاص بها يجب استعادته. تتضمن دراسة الصوت أيضًا دراسة السمع. إن هذا الأخير هو بناء ثقافي واجتماعي على غرار الحواس الأخرى. يعطي الفاعلون الأحاسيس السمعية "قيماً اجتماعية وثقافية"10 يجب تأريخها بدورها.

  • 11 Vincent, 2015.

نود في هذه العدد المخصص لموضوع "الحياة الاجتماعية للأصوات"11، وإدراكها وتمثلاتها، أن نجمع إسهامات في التاريخ الاجتماعي والسياسي، وتاريخ الحواس والمحسوس، والأنثروبولوجيا، والأدب، والقانون والفقه، والفلسفة وتاريخ الفن وعلم الموسيقى...

تمكننا دراسة المادة الصوتية وبيئتها من تناول قضايا متنوعة من زاوية جديدة، وعلى مستويات مختلفة، كالقضايا التالية: التواصل التجاري، الصراعات الاجتماعية، الضبط الاجتماعي والسيطرة على الفضاء، التواصل السياسي، التوسع العمراني (من خلال تشبع الفضاء الصوتي)، الطقوس، الثورات أو حتى الحروب.

ومع ذلك فإن كتابة تاريخ الأصوات وتفهمها تثير أسئلة منهجية. إنها تواجه العديد من الصعوبات المتعلقة بطبيعة المصادر التي هي مكتوبة ومرئية بشكل أساسي، وبعدم تجانس المجموعة وما ينتج عن ذلك من تشتت البيانات. من اجل تخطي هذه الحدود الوثائقية يجب إزالة الحواجز بين المقاربات المختلفة وخلق حوار بين التخصصات واللجوء إلى مجموعة واسعة من المصادر السردية والمعيارية في النثر كما في الشعر ومقاطعتها مع بعضها.

من الممكن أن يتم استكشاف الموضوع بعدة طرق، بما في ذلك:

  • 12 Corbin 2017.

توصيف الأصوات: إن تصنيف الأصوات وحجمها وتعريف التلوث الضوضائي وما هو تعريف المقبول منها، هي مجالات يمكن استكشافها. يمكننا التركيز على المفردات المستخدمة لتعريف الظواهر الصوتية وتصنيفها إذ أنها تكشف عن التقييمات الاجتماعية والأخلاقية لما يعتبر صوتًا جيدًا أو جميلًا أو مصدر إزعاج. سيتم طرح أسئلة حول أنواع الأصوات والضجيج المسموح بها. إن تحمل الضوضاء متقلب لكونه "يخضع للتأثير المتزامن لعدة معايير12" كما يمكننا أيضًا أن ننظر في القيم المعطاة للصمت في سياقات مختلفة.

السيطرة على الفضاء العام والظواهر الصوتية للسلطة: إن ضبط الفضاء العام من قبل السلطات يكون من خلال السيطرة على البيئة الصوتية وتمثلاتها. تكثر الدلائل النصية التي تمكننا من الوصول إلى هذا البعد الحسي للسيطرة على الفضاء كالمنادي وإعلان إجراءات لحفظ النظام العام وإعلان الهدنة أو الهجوم أثناء الصراعات المسلحة والخطبة والنوبة وهتاف الشرطة والشعارات السياسية أو خطاب التحشيد العسكري واللعنات والشتائم أثناء التشهير وكذلك صرخات الذاهبين إلى الإعدام والمعذبين. كما يمكننا استكشاف النتائج الصوتية لتغيرات السيطرة السياسية أو للتنافس من أجل السيطرة على الفضاء الصوتي.

النظام الصوتي: تلعب الأصوات دورًا مهمًا في بناء علاقات القوة، فهي تشارك في تحديد مناطق النفوذ والسيطرة (يتحدث آلان كوربين عن "المساحات الصوتية"). يمكن أن يكون إصدار الضجيج شكلاً من أشكال الاحتجاج الاجتماعي. سوف نولي اهتمامنا لأصوات الثورات وأعمال الشغب واستخداماتها السياسية والاجتماعية من خلال دراسة مجموعة الوسائل الصوتية التي يلجأ إليها الفاعلون.

  • 13 Bill, 2019.

الإطار القانوني للأصوات والممارسات الصوتية: كانت الأصوات وإنتاجها موضوع اهتمام لدى الفقهاء، كما يتضح من بعض أطروحات الحسبة13. يمكننا تحليل طرق تنظيم وتأطير الممارسات الصوتية حسب المناطق والعصور وما تخبرنا به الأطروحات القانونية عن هذه الممارسات وعن تلقي الأصوات من قبل الآخرين. كما يمكننا أن نتساءل عن الخصوصية المحتملة للتحفظات وللمحظورات المتعلقة باستخدام وسماع الموسيقى (في سياقه الصوفي)، بشكل عام أو في الاحتفالات الدينية.

الصوت والهوية الاجتماعية: تساهم الأصوات في تعريف الهوية. سوف نتساءل عن البعد الصوتي لعملية التصنيف والتمايز الاجتماعي (حجم الصوت وخامته، مستوى اللغة) أو حتى عن الاستخدامات المشروعة أو غير المشروعة للأصوات وللضوضاء حسب المكانة الذي نحتلها في المجتمع.

محترفو الصوت: يمكن أن نهتم بالمنادي في المدينة الذي يعمل لدى القاضي، والشرطة والسلطات المدينية، وكذلك القصاصين، الوعاظ وبالباعة المتجولين والشعراء والمغنين والموسيقيين وذلك من خلال دراسة المساحات التي يشغلونها وأدائهم الصوتي وتقبلهم من قبل معاصريهم.

مكانة السمع في التسلسل الهرمي للحواس: يجب الحرص على عدم استبعاد الحواس الأخرى متسائلين عن مكانة السمع في التسلسل الهرمي للحواس. وهكذا سنسعى إلى فهم الخصوصية التي يعطيها مؤلفو المصادر إلى السمع مقارنة بالحواس الأخرى.

سيستقبل هذا العدد الخاص من نشرة الدراسات الشرقية المقالات التي تهتم بجانب أو أكثر من هذه الجوانب من الموضوع في سياق العالم الإسلامي من القرن الأول الهجري/السابع الميلادي إلى القرن التاسع الهجري/ الخامس عشر الميلادي. يجب إرسال مقترحات المقالات (صفحة واحدة كحد أقصى) باللغة الفرنسية أو الإنجليزية أو العربية وذلك قبل 15 أيلول إلى منسقتي الملف:

Eugénie Rébillard (Ifpo) : e.rebillard@ifporient.org

Vanessa Van Renterghem (Inalco) : vanessa.vanrenterghem@inalco.fr

 

Bibliographie

« La leçon des cloches. Entretien avec Alain Corbin », Revue de la BNF, vol. 55, no. 2, 2017, p. 12-19.

Battesti Vincent, « “L’ambiance est bonne” ou l’évanescent rapport aux paysages sonores au Caire. Invitation à une écoute participante et proposition d’une grille d’analyse », dans Candau Joël et Le Gonidec Marie-Barbara (dir.), Paysages sensoriels. Essai d’anthropologie de la construction et de la perception de l’environnement sonore, 135e CTHS, 2013, p. 71-96.

Benhima Yassir, « Le paysage sonore en temps de guerre dans l’Occident musulman médiéval (XIIe-XIVe siècles) », dans Baloup Daniel (dir.), Les cultures politiques dans la péninsule Ibérique et au Maghreb, VIIIe-XVe siècles, 1. Le recours aux armes, Bordeaux, Ausonius éditions, 2018, p. 85-94.

Bill Alexandra, « Le contrôle de la voix et ses enjeux dans les mosquées d’al-Andalus d’après deux traités de ḥisba (première moitié du Xe et début du XIIe siècle) », dans La voix au Moyen Âge : Le Congrès de la SHMESP (Francfort, 2019) [en ligne]. Paris, Éditions de la Sorbonne, 2020. https://books.openedition.org/psorbonne/88827?lang=fr

Bonnéric Julie (dir.), Histoire et anthropologie des odeurs en terre d’Islam à l’époque médiévale, numéro thématique du Bulletin d’Études Orientales, 64, 2015.

Candau Joël et Le Gonidec Marie-Barbara (dir.), Paysages sensoriels. Essai d’anthropologie de la construction et de la perception de l’environnement sonore, op. cit.

Chauvaud, Frédéric et Prétau Pierre (dir.), Clameur publique et émotions judiciaires : De l’Antiquité à nos jours, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2013. https://books.openedition.org/pur/49036?format=toc

Emerit Sybille, Perrot Sylvain, Vincent Alexandre (éd.), Le paysage sonore de l’Antiquité. Méthodologie, historiographie et perspectives, IFAO, RAPH 40, 2015.

S. Emerit, S. Perrot, A. Vincent (éd.), De la cacophonie à la musique. La perception du son dans les sociétés antiques, BdE 180, 2022.

Frenkel Yehoshua, « Mamluk Soundscape: A Chapter in Sensory History », ASK Working Paper 31, 2018, p. 1-26. https://www.academia.edu/37131730/Mamluk_Soundscape_A_Chapter_in_Sensory_History

Hablot Laurent et Vissière Laurent (dir.), Les paysages sonores : Du Moyen Âge à la Renaissance, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2016. https://books.openedition.org/pur/47096

Hibon Élodie, « Essai d’histoire sonore. La reconquête de Jérusalem par Saladin », in De Bagdad à Damas : études en mémoire de Dominique Sourdel, textes rassemblés par Jean-Michel Mouton et Clément Onimus, Genève, Droz (Hautes études orientales Moyen et Proche Orient, 7), 2018, p. 183-212.

Lange Christian, « Introduction: The sensory history of the Islamic world », The Senses and Society (« Sensory history of the Islamic world », 17:1, 2022, p. 1-7. https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/17458927.2021.2020603

Lett Didier et Offenstadt, Nicolas (dir.), Haro ! Noël ! Oyé ! : Pratiques du cri au Moyen Âge, Paris, Éditions de la Sorbonne, 2003. https://books.openedition.org/psorbonne/13392?lang=fr

Offenstadt Nicolas, En place publique, Jean de Gascogne, crieur au XVe siècle, Paris, Stock, 2013.

Offenstadt Nicolas, « L’histoire auditive, un nouveau chantier, quelques remarques » dans Clameur publique et émotions judiciaires : De l’Antiquité à nos jours, op. cit., p. 29-34.

Pecqueux Anthony, « Le son des choses, les bruits de la ville », Communications, vol. 90, no. 1, 2012, p. 5-16.

SHMESP (dir.), La voix au Moyen Âge : Le Congrès de la SHMESP (Francfort, 2019), Paris, Éditions de la Sorbonne, 2020. https://books.openedition.org/psorbonne/88637?lang=fr

Weinrich Ines, « Sensing Sound: Aesthetic and Religious Experience According to al-Ghazālī », Entangled Religions, 10, 2019. https://er.ceres.rub.de/index.php/ER/article/view/8437/7813

Haut de page

Notes

1 جمعية المؤرخين المختصين في القرون الوسطى العاملين في مؤسسات التعليم العالي العام.

2 اخترع هذا المفهوم الباحث رامون شافر في أواخر الستينات.

Raymond Murray Schafer, The New Soundscape. A Handbook for the Modern Music Teacher, Scarborough, 1969.

3 Benhima 2018, Frenkel 2018, Bill 2019.

4 Julie Bonnéric 2015.

5 Christian Lange 2022.

6 David Howes.

7 Anthony Pecqueux 2012.

8 Alain Corbin 1994.

9 Vincent 2015؛ Offenstadt 2013.

10 Battesti, 2013.

11 Vincent, 2015.

12 Corbin 2017.

13 Bill, 2019.

Haut de page
Rechercher dans OpenEdition Search

Vous allez être redirigé vers OpenEdition Search