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    <title>Bulletin d’études orientales</title>
    <link>http://journals.openedition.org/beo</link>
    <description>Revue consacrée aux divers domaines qui touchent la civilisation du Proche-Orient à partir de l’époque islamique soit : histoire du Proche-Orient depuis la conquête arabe jusqu’à la 1e Guerre Mondiale ; archéologie d’époque islamique ; langue, littérature et linguistique arabe jusqu’à l’époque contemporaine ; philosophie arabe et islamologie ; histoire des sciences et des techniques. Les auteurs sont généralement des universitaires et des chercheurs. Les langues utilisées sont : le français et l’arabe, l’anglais et l’espagnol.</description>        
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  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/beo/15665">
    <title>صناعة الشخصية النبوية في المتخيّل الإسلامي : بحث في المكوّنات والوظائف</title>
    <description><![CDATA[
      <p dir="rtl" class="resume"><span xml:lang="ar" lang="ar" dir="rtl">تتناول هذه المقالة صناعة الشخصية النبوية المحمّدية في المتخيّل الإسلامي والذاكرة الجمعية من خلال دراسة نصوص السيرة وكتب قصص الأنبياء. ينطلق العمل من مفهومَي التمثّل والذاكرة الجمعية لفهم كيفية بناء صورة النبي بين الواقع التاريخي والمتخيّل الديني. فقد ساهمت عناصر قرآنية وروايات حديثية وإسرائيليات، إلى جانب مؤثّرات ثقافية سابقة للإسلام، في صياغة صورة مثالية للنبي تتضمّن الفضائل والمعجزات والحكايات العجائبية. وتبيّن الدراسة أنّ هذه الصورة لم تكن معطى ثابتًا، بل تراكمًا تأويليًا استجاب لحاجات عقدية ونفسية واجتماعية، وأسهم في جعل محمّد محور النبوة وذروتها التاريخية والرمزية، وأداة لتثبيت العقيدة وبناء الهوية الجمعية للمسلمين.</span></p>]]></description> 
    <dc:creator>محمّد حمزة</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/beo/15665</link>
    <dc:date>2025-12-12</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/beo/15541">
    <title>مجاميع السيَر ومكانتها في كتابة التاريخ العربية القروسطية</title>
    <description><![CDATA[
      <p dir="rtl" class="resume"><span xml:lang="ar" lang="ar" dir="rtl">تُعدّ مجاميع السيَر مكوّنًا مميّزًا كتابة التاريخ العربية القروسطية حيث تُرتّب هذه المجاميع بالتسلسل الزمني أو أبجديًّا أو غيرها، لتضمّ المئات أو الآلاف بل حتى عشرات الآلاف من تراجم السيَر المخصّصة للرجال والنساء الذين تركوا أثرًا في التاريخ، إن كان من خلال مواقفهم السياسية أو العسكرية، أو بفضل أعمالهم وإسهاماتهم في العلوم الدينية أو الدنيوية. ورغم تنوّع هذه المجاميع حسب طرق ترتيبها أو المجالات التي تُعنى بها، إلّا أنّها يمكن أن تكون مجتمعة في فئة واحدة نظرًا لطبيعتها، أي كونها مجموعة من التراجم المتماثلة هيكليًّا، والمخصّصة لأشخاص عاشوا فعلًا، واختيروا نظرًا لامتلاكهم صفات مشتركة. يُضاف إلى ذلك أنّ هذه المجاميع تكون مرتّبة وفق منطق داخلي ابتكره المؤلّف. وأخيرًا، فإنّ هذه المجاميع، التي تُطلق عليها أسماء أكثر تقييدًا مثل « الطبقات » أو « المعاجم السيَرية »، تشكّل نوعًا فرعيًّا في التأريخ العربي يعود ميلاده إلى القرن ٢هـ/٨م. من ثمّ، بعد تقديم بعض الخصائص العامة لهذا النوع، ستسرد هذه المقالة تاريخه، وتفحص استعمالات المؤرّخين والمؤرّخات له منذ النصف الثاني من القرن العشرين.</span></p>]]></description> 
    <dc:creator>فانيسا فان رنترغم</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/beo/15541</link>
    <dc:date>2025-12-12</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/beo/15439">
    <title>Israël/Palestine : qu’est-ce qu’une archive locale ? Enjeux et pratiques documentaires aux abords d’un marécage asséché</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">Cet article revisite le problème de la production de la localité au prisme des activités archivistiques en Israël/Palestine. Malgré une littérature académique foisonnante sur cet espace contesté, les archives locales sont rarement problématisées, bien qu’elles soient au cœur d’un conflit aux dimensions coloniales, nationales, territoriales et religieuses depuis la fin du <span style="font-variant:small-caps;">xix</span><sup>e</sup> siècle. S’appuyant sur une enquête de terrain couplée à l’analyse de sources en hébreu, en arabe et en anglais, l’article explore les pratiques archivistiques dans trois localités rurales voisines, situées au sud de Haïfa : Zikhron Yaakov, colonie juive (<em>moshava</em>) fondée à l’époque ottomane (1882), Jisr al‑Zarqa, village arabe (<em>qarya</em>) établi au début du mandat britannique pour sédentariser des éleveurs de buffles semi-nomades (1924), et Maagan Mikhael, kibboutz juif créé dans le sillage de l’indépendance de l’État d’Israël et de l’exode massif des Palestiniens (1949). Si ces trois communautés partagent un ...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Iris Seri-Hersch</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/beo/15439</link>
    <dc:date>2025-12-12</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/beo/15361">
    <title>Archiver en Irak : la monarchie entre papiers et mémoires</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">La construction des Archives nationales au sein des grands États arabes reste un domaine faiblement étudié. Pourtant, elle révèle la manière dont des autorités qui parlent et agissent au nom de l’État engagent un rapport avec leur présent, en collectant et conservant des pratiques sous la forme de séries documentaires, et avec leur passé, en détruisant ou emmagasinant et communiquant ces différents fonds aux populations. L’histoire irakienne, marquée par des soubresauts et des ruptures, permet de cerner comment ces opérations ont été réalisées à propos de la période monarchique. Le présent article entend souligner comment la collecte, la conservation et la mise à disposition ont constitué trois périodes distinctes des années monarchiques (1921-1958). Ces trois temps correspondent aussi à trois régimes politiques. Ainsi, les détenteurs de l’autorité étatique ont pu dire ou nier le passé, une manière de se construire dans un présent réinventé.</p>]]></description> 
    <dc:creator>Matthieu Rey</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/beo/15361</link>
    <dc:date>2025-12-12</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/beo/15226">
    <title>Gisements d’archives improbables, voyage au cœur de papiers syriens</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">Cet article écrit à l’aune de la Révolution interroge l’absence, les dissimulations, les résurgences incongrues mais aussi le traitement réglementaire et la fabrique spontanée de fonds d’archives syriennes privées, publiques, voire même privatisées. Ainsi, les trajectoires de ces mannes documentaires de la fin du<span style="font-variant:small-caps;">xix</span><sup>e</sup> siècle jusqu’à nos jours sont fouillées à la lumière de questionnements historiques et anthropologiques sur le rapport des bâtisseurs et détenteurs d’archives à la gouvernance, aux institutions de l’archive, à la mémoire, à l’écriture de l’histoire mais aussi au processus de patrimonialisation documentaire en situation d’exil.</p>]]></description> 
    <dc:creator>Vanessa Guéno</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/beo/15226</link>
    <dc:date>2025-12-12</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/beo/15166">
    <title>Pratiques d’archivage à Damas à l’époque ottomane : registres des tribunaux et registres impériaux</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">À l’instar de leurs homologues établis dans d’autres villes de l’Empire ottoman, les registres des tribunaux de Damas contiennent des copies d’actes juridiques ou administratifs que les scribes s’efforçaient de consigner aussi rigoureusement que possible. Ces copies étaient destinées à être consultées « en cas de besoin » et parfois extraites des registres au cours des procédures judiciaires lorsque les justiciables n’en détenaient plus l’original. Des recherches étaient alors entreprises pour retrouver ces documents dont la provenance était bien identifiée (nom du tribunal, identité du juge, date). Outre les registres qui étaient vraisemblablement conservés dans les tribunaux, des documents d’une autre nature se trouvaient dans la citadelle de Damas. Quelques actes consignés dans les registres des tribunaux au <span style="font-variant:small-caps;">xviii</span><sup>e</sup> siècle font d’ailleurs allusion aux registres conservés dans la <em>ḫazīna</em> ; lorsque la procédure l’exigeait, les justiciables pouvaient se procurer des documents co...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Brigitte Marino</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/beo/15166</link>
    <dc:date>2025-12-12</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/beo/14920">
    <title>« Des registres d’indésirables ». Les pratiques d’archivage dans la police (šurṭa/maʿāwin) irakienne abbasside (iii e-iv e /ix e-x e siècle)</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">L’institution policière irakienne connut un fort mouvement de bureaucratisation au cours du <span style="font-variant:small-caps;">iii</span><sup>e</sup><span style="font-variant:small-caps;">/ix</span><sup>e</sup> siècle. Les sources narratives et normatives révèlent des pratiques policières où l’écrit occupe une place de plus en plus importante aussi bien dans les villes que dans les campagnes, investies par les forces de l’ordre à partir du début du <span style="font-variant:small-caps;">iii</span><sup>e</sup><span style="font-variant:small-caps;">/ix</span><sup>e</sup> siècle. Cet article se propose d’éclairer les pratiques archivistiques policières et les logiques qui les sous-tendent (production, matériau, support et locaux, circulation des documents…) ainsi que les enjeux liés à la conservation des documents par l’institution, mais aussi à leur destruction par des acteurs contestant la police et ses pratiques. Il montre que les documents produits par la police urbaine et rurale et leur conservation répondaient à des besoins immédiats d’ordre sécuritaire, fiscal et politique. Néanmoins, le renforcement des pratiques d’archivage dans la police, qui s’inscrit dans un...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Eugénie Rébillard</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/beo/14920</link>
    <dc:date>2025-12-12</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/beo/15823">
    <title>Introduction</title>
    <description><![CDATA[
      <blockquote>
        <p class="citation">Autant et plus qu’une chose du passé, avant elle, l’archive devrait mettre en cause la venue de l’avenir. […] C’est une question d’avenir, la question de l’avenir même, la question d’une réponse, d’une promesse et d’une responsabilité pour demain.</p>
      </blockquote>
      <p class="texte">L’idée de ce dossier du <em>Bulletin d’Études Orientales</em> est née de la volonté de prendre acte et d’explorer le changement de paradigme intervenu dans la réflexion historienne sur les archives, qui s’est d’ailleurs déployée depuis deux décennies dans bien d’autres champs disciplinaires en sciences humaines et sociales. Dans les études consacrées plus spécifiquement aux mondes arabes et musulmans, ce « tournant archival » s’est opéré aussi bien en histoire islamique et en histoire ottomane que dans les études portant sur la période contemporaine. Il repose en premier lieu sur une extension du statut des archives : de sources fondamentales, dont on pouvait se féliciter de la richesse informative ou déplorer la rareté et même la disparition, ...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Candice Raymond</dc:creator> 
    <dc:creator>Falestin Naïli</dc:creator> 
    <dc:creator>Najla Nakhlé-Cerruti</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/beo/15823</link>
    <dc:date>2025-12-12</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/beo/15051">
    <title>Thinking with the dispersal of Middle Eastern artifacts: lost and imagined monastic archives from the Umayyad and the Abbasid periods</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">This paper considers a corpus of fragmented administrative and legal documents from the Umayyad and early Abbasid periods, once housed in Egyptian monastic libraries, and now scattered in many collections. Viewing archives as both practices and spaces, it postulates that monastic officials and scribes played a role in early Islamic provincial administration, neither as state officials nor as <em>ḏimmī </em>subjects. Rather, they did so as groups of people at the margins of, but not entirely outside, the state administration, by overseeing and transferring resources. These monastic archives, however, are reconstructed from scattered documents in libraries, museums, digital exhibits, and catalogues. They illustrate both the dispersal of Middle Eastern cultural heritage and the shifting historical narratives shaped by archival fragmentation. The study highlights tensions between historical Islamicate archival practices and the present arrangement of documents in modern repositories. Rather than...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Cecilia Palombo</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/beo/15051</link>
    <dc:date>2025-12-12</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/beo/11933">
    <title>الزمان والمكان بنيويًّا في رواية «نزيف الحجر» لإبراهيم الكوني</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume"><span xml:lang="ar" lang="ar">يقدم هذا المقال قراءةً محايثةً لرواية إبراهيم الكوني<strong> نزيف الحجر</strong> عبر تحليل بنيتيها الزمانية والمكانية في منظورٍ مسيحاني ينتظم في سبعة مقاماتٍ متدرّجًا نحو محو لعنة الأرض التي تربط قابيل التوراة بقابيل الرواية. يسلّط هذا النصّ الضوء إذًا على ما يكتسبه الزمان والمكان من أبعادٍ ماورائيةٍ في رواية الكوني، يتناول جِدّتها الجدلية وتجذّرها في فضاء الصحراء الليبية وأساطيرها.</span></p>]]></description> 
    <dc:creator>نبراس شحيّد</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/beo/11933</link>
    <dc:date>2025-02-04</dc:date>
  </item>
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