Par rubriques – Relire / Library
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Fait littéraire et identités ouvrières [Texte intégral]Note critique sur : Dinah Ribard, Le Menuisier de Nevers. Poésie ouvrière, fait littéraire et classes sociales (xviie-xixe siècle), Paris, Éditions de l’EHESS, Gallimard, Le Seuil, 2023 ; et Éliane Le Port, Écrire sa vie, devenir auteur. Le témoignage ouvrier depuis 1945, Paris, Éditions de l’EHESS, 2021.Paru dans Biens Symboliques / Symbolic Goods, 16 | 2025
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L’épistémologie historique en train de se faire [Texte intégral]Note critique sur : Massimiliano Badino, Gerardo Ienna & Pietro Daniel Omodeo (2022). Epistemologia storica. Correnti, temi e problemi. Roma, Carocci ; et Gerardo Ienna (2023). Genesi e sviluppo dell’épistémologie historique. Fra epistemologia, storia e politica. Lecce-Rovato, PensaMultiMedia Editore.Paru dans Biens Symboliques / Symbolic Goods, 15 | 2024
Compte-rendu
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De quoi « punk » est-il le nom ? [Texte intégral]Note critique sur : Pierig Humeau (2021). À corps et à cris. Sociologie des punks français. Paris, CNRS Éditions ; et Manuel Roux (2023). Faire « carrière » dans le Punk. La scène DIY. Paris, Riveneuve.Paru dans Biens Symboliques / Symbolic Goods, 14 | 2024
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L’activité cérébrale à l’épreuve du regard sociologique [Texte intégral]Note critique sur Muriel Darmon (2021). Réparer les cerveaux. Sociologie des pertes et des récupérations post-AVC. Paris, La Découverte ; et Sébastien Lemerle (2021). Le Cerveau reptilien. Sur la popularité d’une erreur scientifique. Paris, CNRS Éditions.Paru dans Biens Symboliques / Symbolic Goods, 11 | 2022
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Les chanteuses afro-américaines de blues et de rap, vectrices d’une conscience intersectionnelle [Texte intégral]Note critique sur Angela Davis (2017). Blues et féminisme noir. Gertrude « Ma » Rainey, Bessie Smith et Billie Holiday. Traduit de l’anglais par Julien Bordier. Paris, Libertalia ; et Keivan Djavadzadeh (2021). Hot, cool and vicious. Genre, race et sexualité dans le rap états-unien. Paris, Les Prairies ordinaires.Paru dans Biens Symboliques / Symbolic Goods, 10 | 2022
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Note critique sur Étienne Achille & Lydie Moudileno (2018). Mythologies postcoloniales. Pour une décolonisation du quotidien. Paris, Honoré Champion ; Et Laurence De Cock (2018). Sur l’enseignement de l’histoire. Débats, programmes et pratiques de la fin du xixe siècle à nos jours. Montreuil, Libertalia.Paru dans Biens Symboliques / Symbolic Goods, 9 | 2021
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Écrire l’histoire de la philosophie des Lumières [Texte intégral]Note critique sur Bertrand Binoche « Écrasez l’infâme ! » Philosopher à l’âge des Lumières; Jonathan Israël Une révolution des esprits : les lumières radicales et les origines intellectuelles de la démocratie moderne; et Franck Salaün L’Autorité du discours : recherches sur le statut des textes et la circulation des idées dans l’Europe des LumièresParu dans Biens Symboliques / Symbolic Goods, 8 | 2021
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Écrivain·e·s et historien·ne·s face à Mai 68 : mutations et permanences de l’ethos professionnel et des logiques de champ [Texte intégral]Note critique sur Boris Gobille (2018). Le Mai 68 des écrivains. Crise politique et avant-gardes littéraires (Paris, CNRS Éditions) et Agnès Callu (dir.) (2018). Le Mai 68 des historiens (Villeneuve-d’Ascq, Presses Universitaires du Septentrion)Paru dans Biens Symboliques / Symbolic Goods, 7 | 2020
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Le cinéma comme espace social [Texte intégral]Note critique sur Olivier Alexandre (2015). La Règle de l’exception. Écologie du cinéma français. Paris, Éditions EHESS. Et Julien Duval (2016). Le Cinéma au xxe siècle. Entre loi du marché et règles de l’art. Paris, CNRS ÉditionsParu dans Biens Symboliques / Symbolic Goods, 4 | 2019
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Naissance de l’« intellectuel collectif » ? [Texte intégral]Note critique sur Christophe Charle et Laurent Jeanpierre (dir.) (2016). La Vie intellectuelle en France. Tome I. Des lendemains de la Révolution à 1914 & Tome II. De 1914 à nos jours. Paris, SeuilParu dans Biens Symboliques / Symbolic Goods, 3 | 2018
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Le livre, les productions audiovisuelles et les mutations culturelles du Golfe à l’Océan [Texte intégral]Note critique sur Anouk Cohen (2016), Fabriquer le livre au Maroc (Paris, IISMM/Karthala), et Dominique Marchetti (dir.) (2017), avec la collaboration de Julien Paris, La Circulation des productions culturelles : cinémas, informations et séries télévisées dans les mondes arabes et musulmans (Rabat, Centre Jacques-Berque, livre en openedition)Paru dans Biens Symboliques / Symbolic Goods, 2 | 2018
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Production et réceptions d’un classique [Texte intégral]Paru dans Biens Symboliques / Symbolic Goods, 1 | 2017Production and Receptions of a Classic [Texte intégral | traduction | en]Paru dans Biens Symboliques / Symbolic Goods, 1 | 2017
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Notes de relecture [Texte intégral]Paru dans Biens Symboliques / Symbolic Goods, 1 | 2017Notes from a New Reading [Texte intégral | traduction | en]Paru dans Biens Symboliques / Symbolic Goods, 1 | 2017
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Une lecture qui transforme le diagnostic en fatalité, ou la grand-peur d’une jeune chercheuse [Texte intégral]Paru dans Biens Symboliques / Symbolic Goods, 1 | 2017
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Paru dans Biens Symboliques / Symbolic Goods, 1 | 2017
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De l’art de naviguer à vue [Texte intégral]Paru dans Biens Symboliques / Symbolic Goods, 1 | 2017
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Pour une sociologie historique des plaisirs populaires [Texte intégral]Paru dans Biens Symboliques / Symbolic Goods, 1 | 2017
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D’un champ littéraire introuvable aux dispositions et pratiques des écrivain·e·s tunisien·ne·s [Texte intégral]Paru dans Biens Symboliques / Symbolic Goods, 1 | 2017
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Deux voix, deux pensées puissantes [Texte intégral]Paru dans Biens Symboliques / Symbolic Goods, 1 | 2017
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Un sociologue et le « populaire » [Texte intégral]Paru dans Biens Symboliques / Symbolic Goods, 1 | 2017
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Retour sur Le Savant et le Populaire [Texte intégral]Paru dans Biens Symboliques / Symbolic Goods, 1 | 2017
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Une « théorie de la légitimité » revue et corrigée [Texte intégral]Paru dans Biens Symboliques / Symbolic Goods, 1 | 2017
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Sciences sociales et populisme [Texte intégral]Paru dans Biens Symboliques / Symbolic Goods, 1 | 2017
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L’acharnement apologétique : Arendt au secours de Heidegger [Texte intégral]Note critique sur Emmanuel Faye (2016). Arendt et Heidegger. Extermination nazie et déstruction de la pensée. Paris, Albin MichelParu dans Biens Symboliques / Symbolic Goods, 1 | 2017


