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Notes
Este artículo aprovecha parte de los materiales que el autor reunió durante su estancia postdoctoral en el Institut National d’Histoire de l’Art, en relación a un proyecto que tiene como tema central el estudio de relatos sobre apariciones de difuntos, poniendo especial énfasis en la cultura catalana de los siglos XIV-XVII. Este proyecto ha sido financiado a través del programa Beatriu de Pinós (BP-DGR 2009) en su modalidad A; cuenta con la tutela de la Dra. Marie Anne Polo de Beaulieu y se integra en el GAHOM (Groupe d’Anthropologie Historique de l’Occident Médiéval).
La figura de don Carlos, príncipe de Viana, ha centrado el interés de muchas obras de carácter histórico-biográfico, de las cuales solo mencionaremos una pequeña parte: Georges Desdevises du Dézert, Don Carlos de Aragón, príncipe de Viana. Estudio sobre la España del norte en el siglo XV. Edición y traducción: Pascual Tamburri Bariain, Pamplona, Gobierno de Navarra, 1999; Manuel Cruells, El príncep Carles de Viana, Barcelona, Barcino, 1935; Manuel Iribarren, El príncipe de Viana (un destino frustrado), Barcelona, Montaner y Simón, 1947; Jaume Vicens i Vives, «Trayectoria mediterránea del príncipe de Viana (1458-1461)», en Obra dispersa. A cura de M. Batllori i E. Giralt. Catalunya ahir i avui. Pròleg de Ramon d’Abadal i de Vinyals, Barcelona, Editorial Vicens-Vives, 1967, p. 83-108; Antoni Closas, El primogènit Carles, Príncep de Viana, Barcelona, Rafael Dalmau, 1977; Eloísa Ramírez Vaquero y Pascual Tamburri Bariain, El príncipe de Viana, Pamplona, Gobierno de Navarra, 2001. A estas obras añadiremos otras que serán citadas a lo largo de este artículo. Sobre la fama de santidad y los milagros del príncipe, vid. J. M.ª Font i Rius, «La tradició de la santedat del príncep de Viana», La Paraula Cristiana, nº 117, 1934, p. 196-223; J. M.ª Font i Rius, «El príncep de Viana a la Seu de Barcelona. Algunes notes sobre la veneració popular de Carles de Viana», Analecta Sacra Tarraconensia. Anuari de la Biblioteca Balmes [Homenatge a Antoni Rubió i Lluch], nº 12, 1936, p. 541-557; Eduard Toda, «La tragèdia final del príncep de Viana», en Discursos llegits en la Real Academia de Buenas Letras de Barcelona en la solemne recepció pública del iltre. Sr. D. Eduard Toda el dia 2 de desembre de 1930, Barcelona, Imp. «La Renaixensa», 1930, p. 1-27 (especialmente las p. 13-17); y José Luis Martín Rodríguez, «Biografía y leyenda del Príncipe de Viana –sant Carles de Viana–», en Tópicos y realidades de la Edad Media (III). Eloy Benito Ruano (Coord.), Madrid, Real Academia de la Historia, 2004, p. 27-67.
Cristòfor Despuig nació en 1510, y redactó su testamento en agosto de 1574, según indica Enric Querol Coll, «Cristòfol Despuig, pugna pro patria. Noves dades biogràfiques sobre l’autor dels Col·loquis», Llengua & Literatura, nº 16, 2005, p. 247-288.
«La primera acusación era que Carlos había muerto envenenado por su cruel madrastra, como si se olvidaran de su larga enfermedad y achaques paralíticos», Alfonso de Palencia, Gesta Hispaniensia ex annalibvs svorvm diervm collecta. Tomo 2. Libri VI-X. Edición, estudio y notas de Brian Tate y Jeremy Lawrance, Madrid, Real Academia de la Historia, 1999, p. 231. De esta edición citamos tanto el texto latino como la traducción al castellano. La primera década («Decas prima») abarca la historia hispánica de los años 1440-1468.
La crónica fue escrita poco después de 1477 según la opinión de A. Paz y Meliá, El cronista Alonso de Palencia: su vida y sus obras; sus «Décadas» y las «Crónicas» contemporáneas; ilustraciones de las «Décadas» y notas varias, Madrid, Hispanic Society of America (Tipografía de la Revista de Archivos), 1914, p. xxxix. Esta datación es matizada por Fernando Gómez Redondo: «En 1477, Palencia se consideraba secretario del rey e instaba, cerca de Sevilla, a Isabel a que esperara a su marido para ser recibida en la ciudad. Importa este último año porque, para entonces, Palencia tenía que haber formado ya las tres primeras décadas de Gesta Hispaniensia [...] En 1480, en las cortes de Toledo, será sustituido por Pulgar en el cargo de cronista real, tras el enfrentamiento directo con la reina; Palencia presentaba a Isabel la cuarta década», Fernando Gómez Redondo, Historia de la prosa medieval castellana. IV [El reinado de Enrique IV: el final de la Edad Media. Conclusiones. Guía de lectura. Apéndices. Índices], Madrid, Cátedra, 2007, p. 3512.
María Pilar Sánchez-Parra, Crónica anónima de Enrique IV de Castilla, 1454-1474. (Crónica castellana). Edición crítica y comentada de María Pilar Sánchez-Parra, Madrid, Ediciones de la Torre, 1991, 2 vol., 2, p. 115. Cf. Diego de Valera, Memorial de diversas hazañas. Crónica de Enrique IV, ordenada por mosén Diego de Valera. Edición y estudio de Juan de Mata Carriazo, Madrid, Espasa-Calpe, 1941, p. 66; y Juan Torres Fontes, Estudio sobre la «Crónica de Enrique IV» del Dr. Galíndez de Carvajal, Murcia, Consejo Superior de Investigaciones Científicas / Instituto Jerónimo de Zurita / Seminario de Historia de la Universidad de Murcia, 1946, p. 195. Sobre la cronología y las relaciones existentes entre estas crónicas castellanas y las Décadas de Alfonso de Palencia, vid. Fernando Gómez Redondo, op. cit., p. 3517-3522; María Pilar Sánchez-Parra, op. cit., 1, p. clxxv-clxxvii; que revisa y actualiza las aportaciones de Diego de Valera, op. cit., p. lxvii-xcii; y A. Paz y Meliá, op cit., p. xxxvii-xliv.
Lucio Marineo Sículo, L. Marinei Sicvli regii historiographi opus de rebus Hispaniae memorabilibus modo castigatum atq. Caesareae maiestatis iussu in lucem aeditum, impressum Compluti per Michaelem de Eguia, 1533, f. lxxvjr-v. Hemos transcrito el texto alterando levemente la puntuación y marcando las abreviaturas en cursiva.
Josep Solervicens, Els Països Catalans i Espanya: ser o no ser. Conflictes político-lingüístics al segle XVI, Valencia, Tres i Quatre, 1988, p. 161-162. Este mismo pasaje también aparece en una edición parcial y resumida, que se publicó en la imprenta valenciana de Juan Navarro en el año 1541: la Crónica del rey don Juan de Aragón, segundo d’este nombre, abreviada, que ha sido estudiada y modernamente editada por Nieves Baranda, «Una crónica desconocida de Juan II de Aragón (Valencia, 1541)», Dicenda. Cuadernos de Filología Hispánica, nº 7, 1987, p. 267-288 (vid. especialmente la p. 280).
A continuación nos centraremos en los textos referidos al envenenamiento o a las apariciones de don Carlos, pero ya desde el siglo XV hay otras obras que solamente aluden a su santidad y sus milagros, como sucede en la Vita Iohannis II Aragonumregis de Gonzalo García de Santamaría o en los Anales de Aragón de Jerónimo Zurita. Estos y otros casos son aducidos por José-Luis Martín Rodríguez, op. cit., p. 40-48.
Cristòfor Despuig, Los col·loquis de la insigne ciutat de Tortosa. Edició crítica d’Enric Querol i Josep Solervicens, Barcelona, Publicacions de l’Abadia de Montserrat, 2011, p. 131. Sobre la relación de los Col·loquis con la crónica de Lucio Marineo, vid. Josep Solervicens, El diàleg renaixentista: Joan Lluís Vives, Cristòfor Despuig, Lluís Milà, Antoni Agustí, Barcelona, Publicacions de l’Abadia de Montserrat, 1997, p. 161-162; Eulàlia Duran, «La funció de les llegendes en la historiografia», Estudi General, nº 23-24, 2003-2004, p. 63-79 (especialmente las p. 75-76); Joan Mahiques, «Les ànimes d’ultratomba: una justificació propagandística», Estudi General, nº 23-24, 2003-2004, p. 143-160 (especialmente las p. 153-154).
Cristòfor Despuig, op. cit., p. 141.
Ibid., p. 141.
La traducción catalana medieval del tratado de Ibn Wafid sobre medicinas nos advierte: «Dix .Gal. que la murta es composita de compliçio freda e sequa e es aspre en la ssabor e la ffulla e l gra fe tot .j.ª obra en estrenyer e en confortar. Dix .D. que la murta, ço es la fulla e el gra que estrenyen, e quan es donat a menjar val a l escopir de la ssang, e a la cuytor de la vexiga e conforta l estomag e soluu la orina e val a la mordedura de les cuques verinoses [...] E l exirop de la murta va a la tos e talle la menao que es de calor e vede la flor e val a l escopir de la ssang per ço cor el estreyn, e per ço cor el es aspre e dolç val a la menao de la tos», Luis Faraudo de Saint-Germain (ed.), El «Libre de les medicines particulars». Versión catalana trescentista del texto árabe del tratado de los medicamentos simples de Ibn Wáfid, autor médico toledano del siglo XI. Transcripción, estudio proemial y glosarios por Luis Faraudo de Saint-Germain, Barcelona, Real Academia de Buenas Letras de Barcelona, 1943, p. 73-74. Sobre las aplicaciones medicinales del mirto o arrayán, vid. también César E. Dubler, La «Materia Médica» de Dioscórides. Transmisión medieval y renacentista. Vol. III: La «Materia Médica» de Dioscórides traducida y comentada por D. Andrés de Laguna (texto crítico), Barcelona, Tipografía Emporium, 1955, p. 37, 99-100, 463-464 y 518.
Cristòfor Despuig, op. cit., p. 144.
Vid. Cristòfor Despuig, op. cit., p. 144; Eulàlia Duran, op. cit., p. 76; Joan Mahiques, op. cit., p. 154-155.
El único testimonio conocido de esta obra forma parte del ms. 14 de la Biblioteca del Seminario Diocesano de Girona, que cuenta con una detallada descripción de Eulàlia Duran (dir.), Repertori de manuscrits catalans (1474-1620). Volum IV. Direcció: Eulàlia Duran. Compilació a cura de: Maria Toldrà (coordinació), Mar Batlle, Carme Camps, Antoni Cobos, Joan Mahiques, Eulàlia Miralles, Enric Querol, Joan Requesens, Glòria Sabaté, Barcelona, Institut d’Estudis Catalans, 2008, p. 81-93. A esta biografía de don Carlos también se refiere Eulàlia Duran, op. cit., p. 77.
Nuria Coll Juliá, Doña Juana Enríquez, lugarteniente real en Cataluña (1461-1468), Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas,1953, 2 vol., 2, p. 236-237. Vid. también las p. 3-18 del vol. 1 de esta misma obra, y Georges Desdevises du Dézert, op. cit., p. 409; Manuel Iribarren, op. cit., p. 242-243; y Laura Vivanco, Death in fifteenth-century Castile: ideologies of the elites, Woodbridge, Tamesis, 2004, p. 53-54.
Esteban de Garibay y Çamalloa, Compendio historial de las chronicas y vniversal historia de todos los reynos d’España, donde se ponen en svmma los condes, señores de Aragon, con los Reyes d’el mesmo reyno: y condes de Barcelona, y reyes de Napoles y Sicilia, Anveres, Christophoro Plantino, 1571, p. 1176. Los ejemplares de esta edición de 1571 se suelen conservar en 4 volúmenes, de los cuales los dos primeros tienen una numeración correlativa y los dos últimos otra. El fragmento que hemos citado pertenece al segundo volumen, donde no figura ni el título de la obra ni la fecha ni el lugar ni el impresor. Referenciamos estos datos según aparecen en el volumen primero y el cuarto. A partir de ahora, al citar fuentes del siglo XVII en castellano, transcribiremos el texto resolviendo las abreviaturas en cursiva, alterando levemente la puntuación, y regularizando la acentuación, el uso de mayúsculas y la alternancia u/v y i/j según la normativa actual.
Gregorio de Argaiz, La perla de Cataluña. Historia de Nvestra Señora de Monserrate, Madrid, Imprenta de Andrés García de la Iglesia, 1677, p. 104.
Pedro Abarca, Segvnda parte de los anales historicos de los reyes de Aragon por el p. maestro Pedro Abarca, Salamanca, Lucas Pérez, 1684, f. 257rb.
Pedro Abarca, op. cit., f. 257ra.
Las alusiones que Olhagaray, Favyn y otros autores franceses del siglo XVII hacen al supuesto crimen de Juana Enríquez son estudiadas por Nuria Coll Juliá, op. cit., 1, p. 15-18.
[Gabriel Chappuys], L’histoire dv Royavme de Navarre, contenant de Roy en Roy tout ce qui y est aduenu de remarquable des son origine, París, Nicolas Gilles, 1596, p. 485. El autor de esta obra se presenta él mismo como «Secretaire interprete de vostre Majesté», y debe identificarse con Gabriel Chappuys. A partir de ahora, al citar fuentes francesas de los siglos XVI-XVII, transcribiremos el texto resolviendo las abreviaturas en cursiva, alterando levemente la puntuación, y regularizando la acentuación, el uso de mayúsculas y la alternancia u/v y i/j según la normativa actual y los usos más frecuentes entre editores de textos antiguos en francés. Aparte del pasaje de Gabriel Chappuys, vid. [Pierre de Belloy], Declaration dv droit de legitime svccession svr le royavme de Portugal, apartenant à la Royne mere du Roy Treschrestien [...] Par M. P. BE. IV. TH., Anvers, s/n, 1582, f. 86 («ladite Jeanne luy eut fait donner du poison, duquel il mourut tost après, au grand regret des Cathalans»). Las iniciales que figuran en la portada de este impreso se refieren a Monsieur Pierre de Belloy, juez de Tolosa.
[Gabriel Chappuys], op. cit., p. 482.
Pierre Olhagaray, Histoire de Foix, Bearn et Navarre, diligemment recveillie, tant des precedens historiens que des Archives desdites maison, París, s/n, 1609, p. 367. La confusión entre las dos Juanas es advertida por Nuria Coll Juliá, op. cit., 1, p. 17.
Pierre Olhagaray, op. cit., p. 372. Nótese que en La perla de Cataluña de Gregorio de Argaiz ya hemos encontrado la referencia que Olhagaray hace a fuentes originales donde se confirma que la reina confesó su culpabilidad. Vid. el texto al que remite la nota 19.
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Sobre la importancia simbólica y propagandística del príncipe de Viana durante la guerra civil, vid. J. M.ª Font i Rius, op. cit., p. 209-210; y Joan Mahiques Climent, «O Senyor, rei de Glòria / Senyor, rei de Glòria: difusió i significat de l’Oratio beati Karoli», Estudis Romànics, nº 36, 2014, en prensa.
El mismo 25 de febrero de 1461 fue aceptada la liberación de don Carlos por parte de Juan II, que estaba en Zaragoza. Esta noticia llegó a Morella al día siguiente, tal como indica Georges Desdevises du Dézert, op. cit., p. 361-371.
Cf. Josep Maria Sans i Travé (dir.), Dietaris de la Generalitat de Catalunya. Volum I. Anys 1411 a 1539. Director de l’obra: Josep Maria Sans i Travé, Director de l’Arxiu Nacional de Catalunya. A cura de: Lluïsa Cases i Loscos, Josep Fernàndez i Trabal, Laureà Pagarolas i Sabaté, Barcelona, Generalitat de Catalunya, 1994, p. 170-171.
Jaume Safont, Dietari o Llibre de Jornades (1411-1484) de Jaume Safont. A cura de Josep Maria Sans i Travé, Barcelona, Fundació Noguera, 1992, p. 145. Pasaje comentado por Luis Cutchet y Víctor Balaguer, Cataluña vindicada. La ciudadela de Barcelona. Obra histórica escrita por D. Luis Cutchet y D. Víctor Balaguer, ilustrada por Lechard y por Martinez, Barcelona, Imprenta Nueva de Jaime Depús y Ramon Villegas, 1858, p. 338; Antonio de Bofarull y Brocá, Historia crítica (civil y eclesiástica) de Cataluña. Tomo VI: Condes, reyes de Aragón (línea femenina de Castilla), Barcelona, Juan Aleu y Fugarull, 1877, p. 76-77; y Manuel Iribarren, op. cit., p. 204.
Vid. Georges Desdevises du Dézert, op. cit., p. 411; y José-Luis Martín Rodríguez, op. cit., p. 53-55. Los comentarios de Desdevises du Dézert y de Martín Rodríguez toman como fuente documental a Pere Joan Comes, Libre de algvnes coses asanyalades succehides en Barcelona y altres parts, format per Pere Joan Comes en 1583 y recóndit en lo Arxiu del Excelentíssim Ajuntament, ara per primera volta publicat ab deguda llicencia baix la revisió de D. Joseph Puiggari, Barcelona, La Renaixensa, 1878, p. 178.
Próspero de Bofarull y Mascaró, Colección de documentos inéditos del archivo general de la Corona de Aragón. Tomo XV [Levantamiento y guerra de Cataluña en tiempo de don Juan II. Documentos relativos á aquellos sucesos. Tomo II], Barcelona, Imprenta del Archivo, 1858, p. 137. A partir de ahora citaremos la Colección de documentos inéditos del archivo general de la Corona de Aragón utilizando el acrónimo CODOINACA, más el número del volumen en cifras arábigas. Este documento ya fue citado por Luis Cutchet / Víctor Balaguer, op. cit., p. 291. Reproducimos a continuación la opinión de Georges Desdevises du Dézert: «Es difícil admitir que un veneno administrado antes del 10 de marzo deje a la víctima en pie durante seis meses y no la mate hasta el 23 de septiembre. El príncipe, que era de carácter suspicaz, y que sólo estaba rodeado en los últimos meses de su vida por enemigos de la reina, no tuvo ni por un instante la idea de morir envenenado. Todos los síntomas de su enfermedad presentan un carácter muy natural. Su cuerpo se conservó mucho tiempo intacto, después de su muerte, y la autopsia no reveló ningún hecho extraordinario», Georges Desdevises du Dézert, op. cit., p. 409.
Jaume Sobrequés i Callicó y Ramon Sarobe i Huesca, Hug Roger III. Epistolari de guerra i exili del darrer comte de Pallars (1451-1500). Presentació: Ferran Rella, Barcelona, Editorial Base, 2008, p. 147. Pasaje también editado por Manuel de Bofarull y de Sartorio, CODOINACA, 20 [Levantamiento y guerra de Cataluña en tiempo de don Juan II. Documentos relativos á aquellos sucesos. Tomo VII], Barcelona, Imprenta del Archivo, 1861, p. 333; y comentado por J. M.ª Font i Rius, op. cit., p. 208.
Vid. Luis Cutchet y Víctor Balaguer, op. cit., p. 338-339; Antonio de Bofarull y Brocá, op. cit., p. 77-79; Manuel Iribarren, op. cit., p. 205-206; Nuria Coll Juliá, op. cit., 1, p. 39-41, 212 y 333-334; A. Rovira i Virgili, Història nacional de Catalunya. Volum VII, Barcelona, Edicions Pàtria, 1934, p. 451-452; CODOINACA, 20, p. 262-263 y 341-343; y Manuel de Bofarull y de Sartorio, CODOINACA, 21 [Guerra de Cataluña en tiempo de Juan II. Documentos relativos á aquellos sucesos. Tomo VIII], Barcelona, Imprenta del Archivo, 1861, p. 211-213.
Vid. Santiago Sobrequés i Vidal y Jaume Sobrequés i Callicó, La guerra civil catalana del segle XV. Estudis sobre la crisi social i econòmica de la Baixa Edat Mitjana. Volum primer: causes i desenvolupament de la crisi, Barcelona, Edicions 62, 1973, p. 158 y 351-352. Pero poco antes de la guerra, el día 27 de marzo de 1461, se pregonó por toda la ciudad de Barcelona «que d’ecí per demà tot die, tot gaschó e castellà qui no haja muller o no tenga casa pròpria o llogada en Barcelona hic haja exir, sots pena de mort», Josep Maria Sans i Travé (dir.), op. cit., p. 161; cf. Jaume Safont, op. cit., p. 133. Este caso estaría regido por una legislación de excepción adoptada en momentos de conflicto político-militar, según indica M. Mercè Gras i Casanovas, «La immigració francesa i la legislació. Els nouvinguts i els poders de la terra», en El poder real en la Corona de Aragón (Siglos XIV-XVI) [XV Congreso de Historia de la Corona de Aragón. Actas: Tomo I], Zaragoza, Gobierno de Aragón, 1996, p. 123-134 (especialmente la p. 128).
Jaume Sobrequés i Callicó, «El llenguatge nacional d’Hug Roger III, comte de Pallars (1461-1463)», en Hug Roger III, darrer comte de Pallars. De la glòria a l’ocàs, Tremp, Garsineu Edicions, 2003, p. 35-50 (p. 40-41). Vid. también Jaume Sobrequés i Callicó y Ramon Sarobe i Huesca, op. cit., p. 158, 167, 195-196 y 198-199.
Vid. J. M. Pons i Guri, «Catalunya en els comentaris d’Enea Silvio Piccolomini», Annals de l’Institut d’Estudis Gironins, nº 29, 1987, p. 161-178.
Pío II (Enea Silvio Piccolomini), Pii Secvndi Pontificis Max. Commentarii Rerum memorabilium, quae temporibus suis contigerunt, à R. D. Ioanne Gobellino vicario Bonnen. iamdiu compositi, & à R. P. D. Francisco Band. Picolomineo Archiepiscopo Senensi ex vestusto originali recogniti. Et Sanctiss. D. N. Gregorio XIII. Pont. Max. dicati, Romae, ex Typographica Dominici Basae, 1584, p. 314.
Sobre las embajadas que la Diputación y el Consejo del Principado envió a Roma, vid. Josep M. Pou i Martí, «Relacions del papa Pius II amb Joan II d’Aragó i els catalans», Analecta Sacra Tarraconensia. Anuari de la Biblioteca Balmes [Homenatge a Antoni Rubió i Lluch], nº 12, 1936, p. 359-382 (especialmente las p. 369-370); J. M.ª Font i Rius, op. cit., p. 213-217; y los comentarios y documentos publicados por Manuel de Bofarull y de Sartorio, CODOINACA, 18 [Levantamiento y guerra de Cataluña en tiempos de don Juan II. Documentos relativos a aquellos sucesos. Tomo V], Barcelona, Imprenta del Archivo, 1860, p. 82 y 103-112, 333-335, 441-445 y 478-482.
Nuria Coll Juliá, op. cit., 2, p. 242. La misma estudiosa comenta este fragmento en el vol. 1, p. 109-110.
CODOINACA, 18, p. 73.
Ibid., p. 128.
«Certificants vos mossenyors nostra ferma creença esser que les dites e altres vulgars oppinions e pensaments intrinsechs e extrinsechs pendra perfeta curacio venint al present lo dit Illustre Primogenit sens la dita Senyora Reyna lo qual com dit havem ab molta devocio e amor es sperat», Ibid.
Ibid., p. 154-155.
Ibid., p. 198-199. En las p. 194-204 de este volumen se editan la carta del rey y la de los embajadores, ambas con la fecha de 26 de octubre de 1461.
Nuria Coll Juliá, op. cit., 1, p. 112-113. El motivo de la entrada de la reina en Barcelona y su trasfondo político es estudiado en las p. 105-140 del volumen que acabamos de citar. Sobre las consecuencias de la capitulación de Vilafranca del Penedès en las relaciones políticas que se establecerían entre Juan II y el Principado de Cataluña, vid. la síntesis de J. N. Hillgarth, La hegemonía castellana (1410-1474). Los reinos hispánicos, 2, Barcelona / Buenos Aires / México, Grijalbo, 1983, p. 304-305.
Josep Maria Sans i Travé (dir.), op. cit., p. 170; cf. Jaume Safont, op. cit., p. 143-144. Los respectivos editores de los dos dietarios constatan la expurgación de este pasaje.
En efecto, este tipo de apariciones de difuntos debe distinguirse de las milagrosas epifanías de santos, ángeles u otros seres bienaventurados que animan a los soldados en la batalla, como sucede en la típica representación de Santiago o san Jorge. En nuestro estudio hemos excluído este último tipo de apariciones, aunque algunas misivas firmadas por el conde Hug Roger III de Pallars afirmaban que el glorioso príncipe de Viana había sido visto por los aires durante la batalla de Girona, tal como indica J. M.ª Font i Rius, op. cit., p. 209-210; y Manuel Iribarren, op. cit., p. 240.
Vid. Bienve Moya, Llegendes del Penedès i les valls del Garraf, Barcelona, Publicacions de l’Abadia de Montserrat, 2005, p. 85-87; Josep Campmany, Manel Alonso, Montserrat Campmany, Alícia Estrada, Xavier Garcia, Néstor Gómez, Germán Ráfales y Benet Solina, Gavà, Valls, Cossetània, 2001, p. 132; Manuel Iribarren, op. cit., p. 205; y Joan Amades, Les cent millors llegendes populars, Barcelona, Editorial Selecta, 1953, p. 185-190.
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