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« Je suis le gouffre » : la poétique d’Anna Dodas

« I am the chasm »: the poetics of Anna Dodas
Caterina Riba et Sandrine Frayssinhes Ribes

Résumés

Anna Dodas (1962-1986) est une écrivaine d’expression catalane avec une production très brève, car elle fut tragiquement assassinée alors qu’elle voyageait avec une amie. Sa poésie nous transporte dans un monde désolé, assiégé par des forces menaçantes qui nous maintiennent en alerte. En même temps, elle pose le défi énonciatif et l’impossibilité d’enfermer les significations dans la parole poétique. Cet article vise à présenter son œuvre au public francophone et propose une sélection de ses poèmes que les autrices de l’article ont traduits en français.

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Texte intégral

1Anna Dodas (1962-1986) est l’autrice de deux recueils de poèmes, Paisatge amb hivern (1986), pour lequel elle a reçu le prix Amadeu Oller, et El volcà (1991). Elle a également écrit divers récits brefs : certains ont été publiés dans des revues, et d’autres sont restés inédits jusqu’à leur récente publication en 2018 sous le titre Capvespres de foc i de grana. Sa poésie, restée introuvable durant des années, a été rééditée d’abord en 2015 par la maison d’édition La Busca, qui a réuni en un seul volume ses deux recueils ainsi que quelques poèmes inédits, et par la suite par Labreu en 2023.

2Malgré la difficulté d’accéder à ses livres, dont les éditions étaient épuisées pendant plus de deux décennies, sa poésie captivante a souvent été récitée et n’a cessé de circuler au sein des cercles littéraires d’expression catalane, parfois à travers des photocopies usées. Aujourd’hui, les lecteurs peuvent avoir accès à nouveau à son œuvre ainsi qu’à des traductions en anglais et en espagnol. Des études ont été réalisées, des journées d’études et des spectacles lui ont été consacrées, et il existe une page web à son sujet (https://annadodas.com). Un itinéraire littéraire qui est dédié à Dodas a même été créé à Folgueroles, sa ville natale.

3La voix de la poète est puissante, d’une beauté presque blessante, imprégnée de douleur et de malaise. Malheureusement, sa production est aussi intense que brève, puisqu’elle a été interrompue par le brutal assassinat de la poète lors d’un voyage dans le sud de la France avec une amie en 1986, alors qu’elle n’avait que vingt-trois ans. Leurs corps ont été retrouvés dans une zone de broussailles près de Montpellier.

4Dans cet article, nous nous proposons de présenter l’œuvre de cette écrivaine catalane au public francophone. Nous aborderons les principales préoccupations et l’imaginaire qui se manifestent dans sa poésie, en particulier le thème de l’élaboration poétique de la nature, toujours inquiétante, liée au défi énonciatif de dire ce qui est ineffable. Les deux titres des recueils de poésie, Paisatge amb hivern et El volcà, empruntent déjà des éléments naturels qui permettent à Dodas de mettre en évidence la question de la représentation. Nous inclurons également quelques traductions de poèmes réalisées par nous-mêmes, textes jusqu’à présent inédits en français et qui sont représentatifs des problématiques traitées.

  • 1 Marçal, Maria-Mercè. Sota el signe del drac. Proses 1985-1997. A cura de Mercè Ibarz. Barcelone : P (...)
  • 2 Pou, Ester. « Sylvia Plath i Anna Dodas: Un diàleg entre Poetes ». Revista Ausa, vol. 27, 175 (2015 (...)

5Le premier recueil Paisatge amb hivern comprend treize poèmes, dont deux (le troisième et le cinquième) ont été mis en musique par Josep Baucells, ami de Dodas ; le recueil inclut les partitions. Il convient d’observer l’usage inattendu de la préposition catalane « amb » dans le titre, que nous traduirons en français par « Paysage avec hiver », et non « Paysage d’hiver », ce qui le rend beaucoup plus évocateur et intéressant, et qui anticipe une utilisation singulière des éléments naturels. Comme le souligne la poétesse Maria-Mercè Marçal – qui faisait partie du jury lui ayant décerné le prix Amadeu Oller –, le titre reproduit le schéma avec lequel sont décrits habituellement les tableaux appartenant au genre pictural de la nature morte1. En catalan, un titre de nature morte pourrait être Cistell amb fruita de Caravaggio ou Noia amb paons morts de Rembrandt. D’autre part, avec ce titre, Dodas se rattache à la désolation du livre Winter Trees de Sylvia Plath, traduit en catalan en 1985 par Montserrat Abelló avec le titre Arbres d’hivern. Plath est une poétesse avec qui Dodas établit de nombreux dialogues littéraires, étudiés par Ester Pou2.

  • 3 Dickinson, Emily. The Complete Poems. Londres : Faber and Faber, 1987, p. 83.
  • 4 Ibid., p. 295.
  • 5 Ibid., p. 685.
  • 6 Ibid., p. 708.
  • 7 Il s’agit des poèmes 175, 601, 1677 et 1748.

6Quant au deuxième recueil, El volcà, « Le volcan », il présente un total de vingt poèmes organisés dans le livre en quatre parties distinctes, intitulées avec des chiffres romains, et dont la troisième inclut une sorte de sous-partie intitulée « Père », un clin d’œil évident à Plath. Dans ce cas, nous trouvons aussi des échos d'un autre des référents incontournables de Dodas : Emily Dickinson, autrice de « I have never seen “Volcanoes” – »3 ou « A still – Volcano – Life – »4 « On my volcano grows the Grass »5, « The reticent volcano keeps »6, où le volcan évoque un bouillonnement et une agitation intérieure7. Ce deuxième recueil de Dodas n’a été publié qu’en 1991, après sa mort, dans l’ouvrage rassemblant ses deux premiers recueils ainsi qu’une troisième partie constituée de poèmes épars et d’esquisses sous le titre Poemes esparsos i esbossos.

L’absence ou tout était blanc 

  • 8 Nous trouvons également des références au blanc dans les Poèmes épars et esquisses : « sables blanc (...)
  • 9 Dodas, Anna. El volcà. Barcelone : La Busca, 2015 [1991], p. 19.

7Peu avant l’écriture de Paisatge amb hivern, il y a eu une chute de neige exceptionnelle dans la région rurale d'Osona, d’où Dodas était originaire, un événement, qui, semble-t-il, lui aurait fourni le cadre de son imaginaire. Le blanc qui embrasse tout le recueil de poèmes est bouleversant8. La lumière des champs enneigés éblouit et mène à une sorte de paralysie9 :

el brancatge arrissat
com un dubte fòssil
res no s’hi mou

la ramure bouclée
comme un doute fossile
rien ne bouge

  • 10 Ibid., p. 29.

8En effet, le blanc omniprésent de la neige, du marbre, de la glace, de la lumière de l’aube, etc., n’est pas une couleur, mais l’absence de couleur, très appropriée parce que le manque est la condition essentielle de l’écriture. De plus, sa poésie ouvre un espace dans lequel on expérimente l’absence d’une vérité définitive ou d’une présence stable. Suivant une conception blanchotienne, les mots dans la poésie de Dodas semblent apparaître comme des restes, tels les cadavres des choses, une « nature morte » aux racines refroidies et qui est (toujours) déjà partie10 :

el riu
el llarg mirall
arbres morts
fredes arrels

la rivière
le long miroir
arbres morts
froides racines

  • 11 Figure mythologique qui descend aux Enfers pour ressusciter son épouse, Eurydice, morte à cause d’u (...)
  • 12 Blanchot, Maurice. L’espace littéraire. Paris : Gallimard, 1955, p. 179.

9L’absence est également un thème que l’on retrouve dans un des récits de Dodas, La ciutat eterna, qui est une réécriture de l’histoire d’Orphée11. Cette référence est particulièrement pertinente car, comme le remarque Maria Sevilla, Maurice Blanchot affirme que l’acte d’écrire débute avec la perte inévitable d’Eurydice, ainsi que la reconnaissance de l’empreinte infinie de son absence. « Orphée peut tout, sauf regarder ce ‘point’ en face »12.

  • 13 Sevilla, Maria. « Anna Dodas i la violència estàtica ». Revista Ausa, vol. 28, 180 (2017), p. 355-3 (...)
  • 14 Dodas, Anna. Capvespres de foc i de grana. Figueres : Cal·lígraf, 2018, p. 84.

10Comme pour Orphée, dans l’espace littéraire, il est impossible d’apercevoir Eurydice sans la faire disparaître d’abord13. Il convient de dire que la scène qui ouvre le récit, le réveil d’Eurydice dans le royaume des morts, décrit un décor complètement blanc14 :

Tot era d’un blanc immaculat, d’una lluïssor que hauria pogut ser aclaparadora –però no ho era. Un sostre brillant al seu damunt. Girà el cap a banda i banda: tot blanc.

Tout était d’un blanc immaculé, d’une luminosité qui aurait pu être écrasante mais ne l’était pas. Un plafond brillant au-dessus d’elle. Elle tourna la tête d’un côté et de l’autre : tout était blanc.

  • 15 Sevilla, Maria. « Anna Dodas i la violència estàtica ». Art. cit., p. 366.

11Selon Maria Sevilla, toute la poésie d’Anna Dodas mimerait métaphoriquement le geste d’Orphée de manière soutenue : « es tractaria de fer perviure Eurídice en l’intent fallit de salvar-la –i, per tant, dient no pas Eurídice, sinó la mancança d’Eurídice »15.

Les ombres et la forêt au-delà

  • 16 Dodas, Anna. El volcà. Op. cit., p. 23.

12Dans La ciutat eterna, tout comme dans sa poésie, l’immobilité et le calme sont omniprésents, dans un état de prélude, car on a l’intuition que dans le hors-champ se trouvent des forces sinistres aux présages funestes. Dans Paisatge amb hivern, au milieu de cet hiver blanc, nous trouvons la présence menaçante de la forêt au-delà du fleuve et des ombres qui s’allongent. Ce sont des dangers qui se devinent, mais qui ne se manifestent pas, et nous maintiennent en état d’alerte. Ce que l’on voit, ce sont les ombres projetées, mais on ne sait pas vraiment d’où elles viennent, ni quel est l’objet qui les crée16 :

Terribles ombres
allargassades
als marges.

Terribles ombres
allongées
sur les marges.

  • 17 Dodas, Anna. El volcà. Op. cit., p. 71

13Ce qui est absolument effrayant, d’une horreur inimaginable, indicible, ne peut pas être abordé directement. Il est inaccessible de même que le langage qui pourrait l’envelopper et lui donner forme17 :

tan lluny tan lluny
és tot tan lluny
com la màgica paraula

si loin si loin
tout est si loin
comme la magique parole

  • 18 En 1986, elle a dédié son mémoire de fin d’études universitaires (Filologia catalana) à Mites de Jo (...)
  • 19 Dodas, Anna. El volcà. Op. cit., p. 19.

14La forêt de chênes dépouillés fait partie des puissances sombres et est également hors du champ de vision, de sorte qu’elle est profondément troublante. Il s’agit de chênes aux branches osseuses et tordues, se terminant en phalanges qui s’élèvent vers le ciel, immobiles. C’est est une image de caractère surréaliste, un mouvement qui l’intéressait beaucoup, probablement grâce à l’écrivain Jordi Sarsanedas, à qui elle a consacré son mémoire18. Dodas écrit19 :

has vist el bosc
enllà del riu
freds esquelets de roure ?

as-tu vu la forêt
au-delà de la rivière
froids squelettes de chêne ?

  • 20 Les habitants du village décrit dans ce livre meurent en suivant un rituel macabre imposé par la co (...)
  • 21 Dodas avait écrit une étude sur l’œuvre de Rodoreda, et l’influence de Mercè Rodoreda sur la poétes (...)

15Ces vers nous conduisent aussi à penser à la vallée de la mort dans le roman La mort i la primavera de Mercè Rodoreda, une forêt pleine de restes humains rituellement introduits dans les arbres20. Dans l’œuvre de Mercè Rodoreda, qui accorde aussi une grande importance aux forces naturelles, la vie est souvent dépeinte comme incertaine, pleine de cruauté et de souffrance21.

Les chevaux, la Mort et l’Amour

  • 22 Plath utilise également dans son œuvre l’image ambivalente des chevaux et des ombres pour alourdir (...)
  • 23 Dodas, Anna. El volcà. Op. cit., p. 75.

16Chez Dodas, il faut aussi ajouter l’image récurrente des chevaux, une présence connectée à la mort22. Comme dans l’œuvre de Federico García Lorca, une référence incontournable dans la littérature catalane et espagnole, ils évoquent la ferveur et le désordre. Ils sont un symbole phallique et renvoient en même temps à la destruction de l’Apocalypse. Dans ces vers de la section de poèmes épars, les chevaux se trouvent au loin, de l'autre côté – comme la forêt de squelettes –, au milieu d’un calme inquiétant23 :

mentre pasturen plàcids,
negres cavalls als prats veïns

tandis que paissent paisibles,
des chevaux noirs dans les prés voisins

  • 24 Ibid., p. 84.

17À d’autres occasions, les chevaux ne seront visibles que dans l’avenir. L’inconnu qui guette ne parvient pas à se matérialiser car il appartient à un temps futur, dans une autre modalité hors champ24 :

s’encendran els focs, i jo els veuré
els seus cavalls
suats
entre les flames

les feux s’allumeront, et je les verrai
leurs chevaux
en sueur
au milieu des flammes

  • 25 Ibid., p. 89.

18Ou bien on retrouve dans les poèmes les chevaux déjà partis, laissant des traces, les marques des sabots et l’odeur du fumier. C’est une constatation de l’absence de ce qui est toujours en fuite, disparu, telle l’absence d’Eurydice chantée par Orphée25 :

han marxat els cavalls al galop
dies ha que nerviüts s’enlairaven
han marxat primer un i després tots
i la prada aixafada, al llot peülles
[…]
tot fa pudor de fems, de cavall,
de tarda terriblement solitària.

les chevaux sont partis au galop
depuis des jours ils s’élançaient vigoureux
l’un est parti d’abord, puis tous
et la prairie piétinée, dans la boue des sabots
[…]
tout sent le fumier, le cheval
l’après-midi terriblement solitaire.

  • 26 García Lorca, Federico. Antología poética. Barcelone : Plaza y Janés, 1997, p. 91.
  • 27 Ibid., p. 149.
  • 28 Dodas, Anna. El volcà. Op. cit., p. 32.

19La mort apparaît dans Paisatge amb hivern telle une figure anthropomorphique à cheval, dans une image très lorquienne. L’écrivain de Grenade avait personnifié la Mort dans certains de ses poèmes, comme dans « Canción del jinete » de Canciones26 ou « Clamor » de Poema del cante jondo27. Elle apparaît également en tant que personnage dans ses pièces de théâtre, notamment La casa de Bernarda Alba. Dans le poème de Dodas, la Mort chevauche avec l’Amour et s’accroche à la crinière28 :

Vingueren cavalls
amb ulls de maragda.
Un anell verd viu
sorprengué la nit.
La Mort
fornida de sella
i agafat a la crina
l’amor

Arrivèrent des chevaux
aux yeux d’émeraude.
Une bague d’un vert vif
surprit la nuit.
La Mort
pourvue de selle
et saisissant la crinière
l’amour

  • 29 Tel le personnage de la Mort dans le film Le Septième Sceau de Ingmar Bergman de 1957, très populai (...)
  • 30 Dodas, Anna. El volcà. Op. cit., p. 69.
  • 31 Ibid., p. 75.

20Le fait qu’elle soit une figure si théâtrale29 offre à nouveau la distance que l’on retrouve également dans le hors-champ, la projection vers le futur ou les restes de ce qui n’est plus. Faire apparaître la mort à cheval implique d’assumer qu’elle est irreprésentable. Nous ne pouvons l’aborder que par le biais du carton-pâte et du faire semblant, à travers la convention représentationnelle. En effet, Dodas fait plusieurs références dans certains de ses poèmes au théâtre de la vie en évoquant des arbres en carton, des étoiles en paillettes ou une lune qui se balance « al bell mig de l’escena »30. Dans un des poèmes épars, nous retrouvons de nouveau le binôme Amour-Mort et, dans ce cas, la Mort se présente sous la forme d’une dame avec une faux noire31 :

qui diu la mort ? és l’amor
aquella dama de l’eina negra,
no és la mort ni l’amor
ni hi ha dama i res no du

qui dit la mort ? C’est l’amour
cette dame à l’outil noir,
ce n’est ni la mort ni l’amour
pas de dame et elle ne porte rien

21Cependant, la Mort est nommée et s’évanouit en même temps : le vers affirme l’apparition de la dame pour ensuite se dédire, faisant disparaître la faux. Il n’en reste qu’une seule trace : ce sont précisément les vers qui la nient.

La poésie comme trébuchement continu

  • 32 Ibid., p. 46.

22Dans El volcà nous percevons tout d’abord un changement chromatique par rapport au premier recueil. Du blanc des champs ensevelis, nous passons au rouge du feu. De plus, il se produit aussi un changement de texture : de la dureté du glaçon et du marbre, nous passons à la fluidité du magma et du sang. Toutefois, demeure cet état de latence permanente qui nous maintient vigilants. On perçoit les tensions souterraines du volcan, mais pas seulement32 :

darrere les muntanyes, agotnades,
hi ha les nits
a punt per saltar cimeres

derrière les montagnes, tapies,
se trouvent les nuits
prêtes à bondir sur les sommets

  • 33 Sevilla, Maria. « Anna Dodas i la violència estàtica ». Art. cit., p. 365.

23Il s’agit, selon Maria Sevilla, d’une violence statique (« violència estàtica »)33, qui restera suspendue indéfiniment (de même que les multiples significations, ou encore la brume de la plaine de Vic) et qui ne se réalisera jamais.

  • 34 Dodas, Anna. El volcà. Op. cit., p. 39.

24Cette infinité de possibilités ouvertes qui ne se concrétisent pas, ces tentatives constantes qui ne parviennent pas à cristalliser, font partie de sa manière de concevoir la poésie, où le langage reste en puissance dans le magma de l’ambiguïté qui lutte pour émerger. Chez Dodas, trois images particulièrement significatives expriment métaphoriquement ce trébuchement constant du langage poétique. La première est celle du râteau (« el rampí ») aveugle servant à gratter la terre et qui bute contre le tas de terre34 :

com el rampí
cec entre pedres
que ensopega amb el terròs

râteau aveugle
parmi les pierres
qui trébuche sur les mottes

  • 35 Marçal, Maria-Mercè. Sota el signe del drac. Op. cit., p. 107.

25L’outil qui répète machinalement le même geste sans y voir, le trébuchement continu du râteau, renvoie également à la tentative frustrée à laquelle nous avons fait référence. D'autre part, « el rampí » est un mot très peu utilisé en catalan et fortement marqué par son usage par Caterina Albert dans l’un de ses contes. Selon Marçal, qui a fait ressortir cette coïncidence, il s’agit d’un symbole viril, mais c’est néanmoins l’instrument qu’une paysanne utilise pour tuer l’homme qui voulait l’agresser sexuellement : c’est un outil « agressivo-défensif »35. À nouveau, l’ouverture de sens est maximale.

  • 36 Dodas, Anna. El volcà. Op. cit., p. 51.

26La deuxième image décrit des papillons qui se heurtent furieusement contre les vitres, dénotant d’une part frustration et impossibilité, et, d’autre part, l’élan incessant. Ces efforts infructueux suggèrent une situation d’aliénation et de désespoir36 :

l’aire sufocant, ple de perfums
i papallons contra els vidres

l’air étouffant, plein de parfums
et de papillons contre les vitres

  • 37 Ibid., p. 57.

27L’absurdité de la vie et le malaise existentiel se reflètent également dans le vol circulaire frénétique et vain de la chauve-souris37 :

i el rat-penat vingut de nits estranyes
circumvola hipnòticament el mateix fanal
com si li anés la vida

et la chauve-souris venue de nuits étranges
virevolte hypnotisée autour de la même lanterne
comme si sa vie en dépendait

28Nous revenons à la stagnation que l’on on a déjà abordée, qui est ici agitée et exaltée, qui ne nous laisse arriver nulle part et qui nous enferme dans un piège circulaire. La langue poétique de l’autrice s’avère une tentative constante mais échouée de fixer quoi que ce soit.

La mort du Père

  • 38 Marçal, Maria-Mercè. Sota el signe del drac. Op. cit., p. 148.

29Anna Dodas élabore poétiquement la mort du père à partir de références à Plath et Dickinson, qu’elle partage avec Maria-Mercè Marçal, de dix ans son aînée, et qui a également abordé ce thème. Il est important de remarquer que Marçal et Dodas ont écrit durant les mêmes années de façon parallèle et que, donc, Dodas n’avait pas pu lire les poèmes de Marçal38 lorsqu’elle a créé les siens.

  • 39 Plath, Sylvia. Soc vertical (Traduction de Montserrat Abelló). Barcelone : Proa, 2006, p. 149.
  • 40 Dodas, Anna. El volcà. Op. cit., p. 60.

30Les allusions à Plath sont bien palpables. L’introduction dans son poème de la chaussure, de l’œil et du marbre par Dodas ne laisse aucun doute sur la volonté de la Catalane de s’inscrire dans la lignée de sa prédécesseure. En hommage aux vers de Plath « Black shoe / in which I have lived like a foot »39, par exemple, Dodas écrit40 :

que no fores res més
que la sabata negra i jo a dins

que tu ne fusses rien d’autre
que la chaussure noire et moi dedans

  • 41 Riba, Caterina. « ‘Pare’ : Anna Dodas ». Dans Riba, Caterina. Maria-Mercè Marçal : l’escriptura per (...)
  • 42 Manent, Marià. Poemes d’Emily Dickinson. Barcelone : Edicions 62/Els Llibres de l’Escorpí, 1979, p. (...)
  • 43 Dodas, Anna. El volcà. Op. cit., p. 56.

31Dans le poème portant la dédicace « al meu pare » résonnent également le volcan de Dickinson ainsi que le recours à des questions apparemment enfantines pour aborder des thèmes transcendantaux41. Dans l’un des poèmes de Dickinson traduits en catalan par Marià Manent en 1979, la poétesse d’Amherst pose l’interrogation suivante : « Tu, per què has mort ? »42. Les questions du poème de Dodas se situent à mi-chemin entre l’innocence, le désarroi existentiel et la cruauté implacable, même sadique43 :

i el cuc urent devorant budells
hi és de seguida o ve després?
quant triga?
quin aire asfixiant respires, pare,
darrere de la porta?

et le ver ardent dévorant les entrailles
arrive-t-il tout de suite ou plus tard ?
combien de temps tarde-t-il ?
quel air étouffant respires-tu, père,
derrière la porte ?

  • 44 Ibid.

32Bien que les poèmes dédiés au père méritent une étude à part, nous y percevons la problématique du hors-champ que nous avons évoquée tout au long de l'article. Ce qui est traité, l’horreur, ne peut pas non plus entrer dans l’espace des poèmes et reste en périphérie, à l’extérieur, de l’autre côté44 :

darrere l’arc
darrere de la porta
oh pare que hi camines,
què hi ha?

derrière l'arc
derrière la porte
oh père qui marches là,
qu’y a-t-il ?

  • 45 Ibid., p. 59.

33Les réponses se trouvent au-delà de l’horizon et la vérité du mystère ultime est épouvantable, abyssale45 :

Pare
el camí de fum que es dissol tot d’una
o l’ampla mar sense camins
que cal seguir fins a un horitzó
que és un abisme

Père
le chemin de fumée qui se dissout tout à coup
ou la vaste mer sans chemins
qu’il faut suivre jusqu’à un horizon
qui est un abîme

  • 46 Dodas, Anna. Capvespres de foc i de grana. Op. cit., p. 133.

34La figure du père apparaît également dans le récit « Capvespres de foc i de grana ». Le je lyrique observe le reflet du feu sur les pommes, émerveillée, et l’apparition soudaine du père brise la magie du moment. L’envoûtement se rompt lorsque le père ouvre la porte et allume46 :

Tots els pares del món van inventar les bombetes i ja no podem retrobar la dolçor de les pomes, de la mel, del foc i de la boira.

Tous les pères du monde ont inventé les ampoules et nous ne pouvons plus retrouver la douceur des pommes, du miel, du feu et du brouillard.

  • 47 Riba, Caterina. « La mirada i la música en l’obra d’Anna Dodas ». Dans Corretger, Montserrat ; Teix (...)

35Ce récit évoque une fuite musicale et dans cette analogie, l’interruption du père représente une dissonance47. Nous savons que l’autrice était une grande admiratrice de Bach – Dodas, qui était également guitariste, interprétait souvent ses concertos – et qu’elle a laissé un texte sur ce compositeur, rassemblé dans le volume qui regroupe ses proses. Avec ce texte en forme de fuite, nous revenons ainsi à l’idée de ce qui s’échappe, qui devient évanescent et apparaît seulement en se dissipant.

Conclusions

36Anna Dodas est une poétesse exceptionnelle en langue catalane dont l’œuvre a récemment été reconnue, notamment à partir de l'année 2015, lorsque sa poésie a été rééditée. Certes, elle s’inscrit dans la tradition catalane suivant les pas de Caterina Albert, Mercè Rodoreda, Jordi Sarsanedas et Jacint Verdaguer, mais elle dialogue aussi avec d’autres littératures représentées par Federico García Lorca, Sylvia Plath, Emily Dickinson, ou Gérard de Nerval. Dans son œuvre, les références féminines sont multiples. Il faut rappeler que Dodas écrit dans les années 80, un moment fort de redécouverte des femmes écrivaines et de remise en question du canon littéraire, où de nombreuses autrices ont cherché – en termes marçaliens – leurs « mères littéraires ». Il faut ajouter que, néanmoins, ainsi que nous l’avons montré, sa poétique est très singulière, créant un univers cohérent aussi bien dans sa poésie que dans ses récits.

37En effet, Dodas nous présente une vision tourmentée et hostile de l’existence. Elle s’intéresse à la part la plus sombre et nous transmet, à travers ses paysages, un malaise profond avec ses vers troublants. Les forces néfastes qui présagent une violence guettent. Ce qui se passe est trop effrayant pour être abordé directement et résiste à entrer dans la poésie, de sorte que tout se déroule à l’extérieur, dans le hors-champ. Lorsque la Mort apparaît sur scène, c’est une fausse mort, avec un déguisement stéréotypé. Dans l’œuvre de Dodas, le problème du langage et de la représentation est central. Sa poésie apparaît précisément dans le besoin obsessionnel de la tentative échouée. L’impossibilité de fermer le sens nous contraint à essayer et à échouer à répétition et elle nous place dans une indéfinition et une ambiguïté délibérées. En tout cas, son parcours, aussi bref qu’intense, a fait émerger une voix littéraire profonde et subtile, exquise et bouleversante, d’une personnalité indiscutable.

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Bibliographie

Blanchot, Maurice. L’espace littéraire. Paris : Gallimard, 1955.

Dickinson, Emily. The Complete Poems. Londres : Faber and Faber, 1987.

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Dodas, Anna. « Per a un estudi de Mirall trencat : Un procés de poetització ». Revista Ausa. Vol. XV, 131 (1993), p. 289-302. https://raco.cat/index.php/Ausa/article/view/38390 [consulté le 25-08-2024]

Dodas, Anna. El volcà. Barcelone : La Busca, 2015 [1re éd. 1991].

Dodas, Anna. Capvespres de foc i de grana. Figueres : Cal·lígraf, 2018.

García Lorca, Federico. Antología poética. Barcelone : Plaza y Janés, 1997.

Guillamon, Julià. « Plomatges i flors, o els nius combustibles, o les plomes damunt del foc, o la boira és meva ». Dans Dodas, Anna . Capvespres de foc i de grana. Figueres : Cal·lígraf, 2018, p. 13-22.

Manent, Marià. Poemes d’Emily Dickinson. Barcelone : Edicions 62/Els Llibres de l’Escorpí, 1979.

Marçal, Maria-Mercè. Sota el signe del drac. Proses 1985-1997. A cura de Mercè Ibarz. Barcelone : Proa, 2004.

Penalba, Neus. Fam als ulls, ciment a la boca. València : Edicions 3i4, 2024.

Plath, Sylvia. Soc vertical (Traduction de Montserrat Abelló). Barcelone : Proa, 2006.

Riba, Caterina. « ‘Pare’: Anna Dodas ». Dans Riba, Caterina. Maria-Mercè Marçal: l’escriptura permeable. Vic : Eumo, 2014, p. 175-182.

Riba, Caterina. « Tocar l’indicible amb la punta de les paraules ». Dans Dodas, Anna Capvespres de foc i de grana. Figueres : Cal·lígraf, 2018, p. 25-34.

Riba, Caterina. « La mirada i la música en l’obra d’Anna Dodas ». Dans Corretger, Montserrat ; Teixer, Oriol (coord.). Literatura Catalana Contemporània : Patrimoni i Identitat. Tarragona : Publicacions de la Universitat Rovira i Virgili i l’Institut d’Estudis Catalans, 2018, p. 137-51.

Sevilla, Maria. « Anna Dodas i la violència estàtica ». Revista Ausa, vol. 28, 180, (2017), p. 355-374. https://www.raco.cat/index.php/Ausa/article/view/342309 [consulté le 27-08-2024].

Pou, Ester. « Sylvia Plath i Anna Dodas: Un diàleg entre poetes ». Revista Ausa, vol. 27, 175 (2015), p. 191-212. https://www.raco.cat/index.php/Ausa/article/view/299255 [consulté le 22-08-2024].

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Annexe

Anthologie bilingue de poèmes

Remarques des traductrices

Il nous a semblé utile de contribuer à la diffusion de l’œuvre d’Anna Dodas auprès des lecteurs francophones en accompagnant notre article de la traduction d’une sélection de poèmes tirés des deux recueils Paisatge amb hivern et El volcà, et qui illustrent non seulement les thématiques chères à la poétesse, mais aussi son style. Ainsi, nous avons maintenu, le plus souvent, la cohérence rythmique, par exemple dans « sóc com el tro » où nous avons choisi le pentasyllabe au lieu du tétrasyllabe original afin de conserver la musicalité des vers. Les choix lexicaux ont permis de privilégier à la fois le rythme et la proximité phonétique avec l’original : « el son ? » / « le somme ? », ou encore de garder une répétition de sons : « Sona, ressona » / « Il tonne, tonitruant ». Nous avons par ailleurs essayé de préserver aussi la force de certaines images énigmatiques comme « sóc la foradada », que nous avons traduit par « je suis le gouffre ».

Nous avons également inclus deux poèmes de la partie Poemes esparsos i esbossos figurant dans l’édition de 1991. Dans le premier nous avons souhaité respecter le jeu sur les sonorités en introduisant des allitérations. Dans la construction des vers nous avons tenu compte de la répétition de structures même si l’ordre syntagmatique est décalé. Le choix du dernier poème, « han marxat els cavalls al galop » s’est imposé car il illustre le thème de l’absence et des traces que nous avons commenté dans le corps de l’article.

Paisatge amb hivern / Paysage avec hiver

Baixen els flocs
i es disparen les estrelles
cap a un firmament lletós.
L’embranzida, el sotrac.
El meu cor pertany
a la grapa d’un ogre.
Galopa, galopa
salta
galopa, galopa
les muntanyes com un mar
furient.
Ploren, ploren les
campanes.
Una aixeta degota
com un plor
que rellisca.
Tot dorm.

Tombent les flocons
et les étoiles s'envolent
vers un firmament laiteux.
L’impulsion, la secousse.
Mon cœur appartient
à la griffe d'un ogre.
Il galope, galope
saute
galope, galope
les montagnes comme une mer
en furie.
Pleurent, pleurent les
cloches.
Un robinet goutte
tel des pleurs
qui glissent.
Tout dort.

***

el riu
el llarg mirall
arbres morts
fredes arrels
Puja i baixa
la saba antiga
dels salzes moribunds

blanques ninotes

qui ve, qui ve
a destorbar
el son?

la rivière
le long miroir
arbres morts
froides racines
Monte et descend
la sève ancienne
des saules moribonds

blanches marionnettes

qui vient, qui vient
pour déranger
le somme?

***

Es rebolca l’albada
retruny de trons.
Sona, ressona
per carrers balbs.
La llum s’hi vessa
amb tota la pena.

Des de quan
             els ocells
són orbs?

L’aube se vautre
grondement de tonnerre.
Il tonne, tonitruant
dans les rues engourdies.
La lumière s’y déverse
avec toute sa peine.

Depuis quand
             les oiseaux
sont-ils aveugles?

***

El volcà / Le volcan

sóc com el tro
gemegós que braola en la vall
foll de terror
jo sóc la vall

com el rampí

cec entre pedres
que ensopega amb el terròs

sóc la foradada

vertiginosa que escup
aigua en un salt magnífic

jo sóc el salt


no sóc res més:

una carolina molla
que aguanta la pluja
tristament

je suis le tonnerre
gémissant qui brame dans la vallée
et fou de frayeur
je suis la vallée

râteau aveugle
parmi les pierres
qui trébuche sur les mottes

je suis le gouffre
vertigineux qui crache
de l’eau en chute magnifique

moi je suis la chute

c’est tout ce que je suis :
une feuille mouillée
qui résiste à la pluie
tristement

***

l’incendi s’apropa
cendres cortines de fum
bafarades d’escalfor
l’incendi s’apropa i els merlets
buits les torrasses soles
l’incendi, la por
cavalls que s’escapen

l’incendie s’approche
des cendres, rideaux de fumée
vapeurs chaudes
l’incendie s’approche et les merlons
vides les donjons solitaires
l’incendie, la peur
des chevaux qui s’échappent

***

                  al meu pare

darrere l’arc
darrere de la porta
oh pare que hi camines,
què hi ha?
què hi ha en el sord reialme?
els prats, com hi són? cendres?
els lívids camins i solitaris,
cap a quins rius de laves menen?
i el cuc urent devorant budells
hi és de seguida o ve després?
quant triga?
quin aire asfixiant respires, pare,
darrere de la porta?

gegantins tentacles es remouen
al llindar de la Gran Ombra

                  à mon père

derrière l’arc
derrière la porte
oh père toi qui marches là-bas,
qu’y a-t-il ?
qu’y a-t-il dans le royaume sourd ?
les prairies, comment sont-elles ? des cendres ?
les chemins livides et solitaires,
vers quelles rivières de lave mènent-ils ?
et le ver ardent dévorant les entrailles
arrive-t-il tout de suite ou plus tard ?
combien de temps tarde-t-il ?
quel air étouffant respires-tu, père,
derrière la porte ?

d’immenses tentacules s’agitent
au seuil de la Grande Ombre

***

Poemes esparsos i esbossos / Poèmes épars et esquisses

brunzeix el borinot somnolent
els vidres resseguint una i altra volta
                    sense memòria
brunzeix ardent l’aire
un eixam d’insectes rabiós

le bourdon bourdonne somnolent
et parcourt les vitres encore et encore
                    sans mémoire
l’air ardent bourdonne
un essaim d’insectes furieux

***

han marxat els cavalls al galop
dies ha que nerviüts s’enlairaven
han marxat primer un i després tots
i la prada aixafada, al llot peülles
marcades, el riu sollat l’herba escapçada
surt algú de la casa poruc
i en veure’l surten els altres
tot fa pudor de fems, de cavall,
de tarda terriblement solitària.

les chevaux sont partis au galop
depuis des jours ils s’élançaient vigoureux
l’un est parti d’abord puis tous
et la prairie piétinée, dans la boue des sabots
marqués, la rivière souillée l’herbe coupée
quelqu'un sort de la maison craintif
et en le voyant les autres sortent aussi
tout sent le fumier, le cheval,
l’après-midi terriblement solitaire.

 

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Notes

1 Marçal, Maria-Mercè. Sota el signe del drac. Proses 1985-1997. A cura de Mercè Ibarz. Barcelone : Proa, 2004, p. 105.

2 Pou, Ester. « Sylvia Plath i Anna Dodas: Un diàleg entre Poetes ». Revista Ausa, vol. 27, 175 (2015), p. 191-212.

3 Dickinson, Emily. The Complete Poems. Londres : Faber and Faber, 1987, p. 83.

4 Ibid., p. 295.

5 Ibid., p. 685.

6 Ibid., p. 708.

7 Il s’agit des poèmes 175, 601, 1677 et 1748.

8 Nous trouvons également des références au blanc dans les Poèmes épars et esquisses : « sables blancs », « le froid argenté », « la lune de laiton », « la blanche fugue », etc.

9 Dodas, Anna. El volcà. Barcelone : La Busca, 2015 [1991], p. 19.

10 Ibid., p. 29.

11 Figure mythologique qui descend aux Enfers pour ressusciter son épouse, Eurydice, morte à cause d’une morsure de serpent. Les belles et tristes chansons d’Orphée avec sa lyre attendrissent Hadès, qui lui permet de ramener Eurydice à la condition de ne pas se retourner. Cependant, Orphée ne peut se retenir et perd son aimée à jamais.

12 Blanchot, Maurice. L’espace littéraire. Paris : Gallimard, 1955, p. 179.

13 Sevilla, Maria. « Anna Dodas i la violència estàtica ». Revista Ausa, vol. 28, 180 (2017), p. 355-374, la référence est à la p. 364.

14 Dodas, Anna. Capvespres de foc i de grana. Figueres : Cal·lígraf, 2018, p. 84.

15 Sevilla, Maria. « Anna Dodas i la violència estàtica ». Art. cit., p. 366.

16 Dodas, Anna. El volcà. Op. cit., p. 23.

17 Dodas, Anna. El volcà. Op. cit., p. 71

18 En 1986, elle a dédié son mémoire de fin d’études universitaires (Filologia catalana) à Mites de Jordi Sarsanedas, dont une partie a été publiée dans Lletra de canvi en 1990. Les images les plus surréalistes de Dodas se trouvent dans La ciutat del Delta, où apparaît une ville inversée, tête en bas.

19 Dodas, Anna. El volcà. Op. cit., p. 19.

20 Les habitants du village décrit dans ce livre meurent en suivant un rituel macabre imposé par la communauté. Lorsqu’une personne est sur le point de mourir, les autres habitants lui remplissent la bouche de ciment liquide pour empêcher l’âme de sortir du corps. Une fois morts, ils sont introduits dans des arbres creux où ils se décomposent. Ce roman a été largement étudié par Penalba, Neus. Fam als ulls, ciment a la boca. València : Edicions 3i4, 2024.

21 Dodas avait écrit une étude sur l’œuvre de Rodoreda, et l’influence de Mercè Rodoreda sur la poétesse de Folgueroles a été soulignée par Sevilla, Maria. « Anna Dodas i la violència estàtica » (Art. cit.) ; Guillamon, Julià. « Plomatges i flors, o els nius combustibles, o les plomes damunt del foc, o la boira és meva » p. 13-22. Dans Dodas, Anna. Capvespres de foc i de grana. Op. cit. ; Riba, Caterina. « Tocar l’indicible amb la punta de les paraules ». Dans Dodas, Anna. Capvespres de foc i de grana. Op. cit., p. 25-34.

22 Plath utilise également dans son œuvre l’image ambivalente des chevaux et des ombres pour alourdir l’atmosphère. Voir Pou, Ester. « Sylvia Plath i Anna Dodas : Un diàleg entre poetes ». Art. cit., p. 200.

23 Dodas, Anna. El volcà. Op. cit., p. 75.

24 Ibid., p. 84.

25 Ibid., p. 89.

26 García Lorca, Federico. Antología poética. Barcelone : Plaza y Janés, 1997, p. 91.

27 Ibid., p. 149.

28 Dodas, Anna. El volcà. Op. cit., p. 32.

29 Tel le personnage de la Mort dans le film Le Septième Sceau de Ingmar Bergman de 1957, très populaire à l’époque, que Dodas avait probablement vu.

30 Dodas, Anna. El volcà. Op. cit., p. 69.

31 Ibid., p. 75.

32 Ibid., p. 46.

33 Sevilla, Maria. « Anna Dodas i la violència estàtica ». Art. cit., p. 365.

34 Dodas, Anna. El volcà. Op. cit., p. 39.

35 Marçal, Maria-Mercè. Sota el signe del drac. Op. cit., p. 107.

36 Dodas, Anna. El volcà. Op. cit., p. 51.

37 Ibid., p. 57.

38 Marçal, Maria-Mercè. Sota el signe del drac. Op. cit., p. 148.

39 Plath, Sylvia. Soc vertical (Traduction de Montserrat Abelló). Barcelone : Proa, 2006, p. 149.

40 Dodas, Anna. El volcà. Op. cit., p. 60.

41 Riba, Caterina. « ‘Pare’ : Anna Dodas ». Dans Riba, Caterina. Maria-Mercè Marçal : l’escriptura permeable. Vic : Eumo, 2014, p. 175-182. La référence est à la p. 176.

42 Manent, Marià. Poemes d’Emily Dickinson. Barcelone : Edicions 62/Els Llibres de l’Escorpí, 1979, p. 43.

43 Dodas, Anna. El volcà. Op. cit., p. 56.

44 Ibid.

45 Ibid., p. 59.

46 Dodas, Anna. Capvespres de foc i de grana. Op. cit., p. 133.

47 Riba, Caterina. « La mirada i la música en l’obra d’Anna Dodas ». Dans Corretger, Montserrat ; Teixer, Oriol (coord.). Literatura Catalana Contemporània : Patrimoni i Identitat. Tarragone : Publicacions de la Universitat Rovira i Virgili i l’Institut d’Estudis Catalans, 2018, p. 137-51. La référence est à la p. 140.

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Pour citer cet article

Référence électronique

Caterina Riba et Sandrine Frayssinhes Ribes, « « Je suis le gouffre » : la poétique d’Anna Dodas »Catalonia [En ligne], 35 | Deuxième semestre 2024, mis en ligne le 15 décembre 2024, consulté le 21 juin 2025. URL : http://journals.openedition.org/catalonia/8825

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Auteurs

Caterina Riba

Universitat de Vic-Universitat Central de Catalunya
caterina.riba[at]uvic.cat

Sandrine Frayssinhes Ribes

Université Paul-Valéry-Montpellier 3
sandrine.ribes[at]univ-montp3.fr

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Droits d’auteur

CC-BY-NC-ND-4.0

Le texte seul est utilisable sous licence CC BY-NC-ND 4.0. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.

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