Le Phare de Bayonne et La Sentinelle des Pyrénées : regards croisés de deux journaux français sur l’actualité espagnole de 1838
Résumés
Réalisé dans le cadre d’une enquête sur les correspondants de guerre pendant la première guerre carliste, cet article s’appuie sur le dépouillement de l’actualité espagnole présentée dans le journal Le Phare de Bayonne en 1838 et la même actualité traitée par son rival, La Sentinelle des Pyrénées, principalement durant le dernier trimestre de l’année 1838. L’auteur se livre à une analyse comparée des informations à propos de deux ensembles d’évènements à sensation en lien avec la première guerre carliste. D’une part, venant d’Autriche incognito, l’arrivée de la princesse de Beira dans les provinces basques et son mariage avec le prétendant Don Carlos de Bourbon (Charles V d’Espagne). D’autre part, la multiplication des massacres de prisonniers de guerre des deux côtés et leurs représailles, justifiées par des proclamations militaires et des lettres publiées dans la presse. En dépit de la Convention Elliot signée en 1835, ces atteintes aux droits humains étaient portées par un contexte de violence des milieux populaires, qu’il s’agisse des libéraux ou des carlistes. L’auteur montre comment l’opposition idéologique entre les deux journaux les amène à privilégier des informations différentes et à pratiquer deux formes distinctes de journalisme.
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Haut de pageNotes de l’auteur
Cet article s’inscrit dans le groupe de recherche ESCUR initié par les professeurs Alfonso BULLÓN DE MENDOZA et Cristina BARREIRO sous le nom « España, cuna de los corresponsales de guerra : una consecuencia olvidada de la internationalización de la Primera Guerra Carlista ». Financé par le projet MCP19V01 de la Fondation Universitaire San Pablo. Projet en consolidation. Université CEU San Pablo, Madrid, Banco de Santander.
Texte intégral
Introduction
- 1 Archives nationales (AN) F 18 490 C. Basses-Pyrénées (O, V). Presse départementale.
- 2 Dominique Kalifa, Philippe Regnier, Marie-Eve Therenty, Alain Vaillant, La civilisation du journal, (...)
1Entre 1834 et 1847, il existait à Bayonne deux journaux en rivalité ouverte. L’un était Le Phare de Bayonne créé en novembre 1834 et l’autre, La Sentinelle de Bayonne, déclaré sous ce titre en août 1831, et devenu en juin 1836 La Sentinelle des Pyrénées1. Imprimés habituellement sur quatre pages, ces journaux paraissaient trois fois par semaine. L’un comme l’autre fournissent un bon exemple de ce qu’était la presse départementale sous Louis-Philippe. En 1832, on dénombrait en France 175 journaux locaux dont un tiers étaient des hebdomadaires, mais de fortes disparités régionales caractérisaient l’implantation et la diffusion de cette presse de province2. À Bayonne, l’activité portuaire et le nombre d’habitants (environ 16 000 en 1836) avaient créé les conditions d’un public suffisamment large pour qu’il existât deux journaux locaux.
- 3 Sur ce sujet, l’ouvrage de référence est Alfonso Bullón de Mendoza Y Gomez de Valugera, La primera (...)
- 4 Le Phare de Bayonne (nous dirons ensuite Le Phare), 2 janvier et 3 mai 1838. On pouvait acheter le (...)
- 5 Avec une parution six fois par semaine, et un abonnement de 40 francs par an pour les lecteurs bayo (...)
2Leurs informations se partageaient entre les nouvelles françaises et internationales d’une part, et celles de l’Espagne voisine d’autre part. Du fait de sa situation quasi-frontalière et de son port de commerce, Bayonne était en relation constante avec ce pays et les « Nouvelles d‘Espagne » occupaient habituellement une à deux pages, soit un bon tiers de chaque numéro. Au cours des années 1833 à 1839, l’essentiel de ces nouvelles concernait l’actualité de la guerre civile (dite ensuite première guerre carliste3) qui ravageait l’Espagne et c’est sans doute la raison pour laquelle les deux feuilles bayonnaises y comptaient de nombreux lecteurs et abonnés. Dans la quête de ce lectorat espagnol, l’année 1838 semble avoir été un tournant car, en avril, La Sentinelle adopta le sous-titre de « Journal de Bayonne et de la péninsule » et, en mai, le Phare, qui affichait déjà des bureaux de diffusion à Paris, Bayonne et Madrid, en ouvrit un autre à Saragosse4. En janvier 1840, ce journal changea même de nom pour diffuser à la fois en français et en espagnol sous un nouveau titre : Le Phare des Pyrénées, journal international5.
- 6 Ni l’un, ni l’autre de ces deux journaux (dont on trouvera plus loin les références de conservation (...)
- 7 AN F 18 490 C, ibidem. Toutefois, un dépouillement exhaustif nous a permis d’identifier deux rédact (...)
- 8 Il est vrai que les archives du cabinet du préfet ont disparu pour cette période en raison d’un inc (...)
3La plupart des journaux de l’époque étant diffusés par abonnement, il aurait été intéressant de connaître leur tirage et le nombre des abonnés. Hélas, aucun des deux n’en fait mention6. De même, les dossiers du ministère de l’intérieur conservés aux archives nationales ne s’intéressent qu’au montant et au paiement du cautionnement (qui était ici de 7 500 francs pour chacun des deux journaux) ainsi qu’à l’état-civil des propriétaires et des gérants (qui étaient souvent les mêmes). Rien malheureusement dans ces dossiers ne nous renseigne sur les rédacteurs (les journalistes), leur statut social ou leur orientation politique7. Rien non plus ne témoigne de possibles interventions subreptices du sous-préfet de Bayonne ou du préfet des Basses-Pyrénées résidant à Pau8.
- 9 D’après un article du Phare, 23 décembre 1837. S’agissant des lettres des correspondants espagnols, (...)
4Les deux journaux puisaient leurs sources dans la presse française et la presse espagnole, y compris la presse carliste, ainsi que dans les communiqués militaires et gouvernementaux, mais également dans les nombreuses lettres envoyées chaque jour par des correspondants, français ou espagnols, payés mensuellement9. Il s’y ajoutait des lettres de lecteurs désireux de corriger une information ou de défendre une opinion. Toutes ces lettres servaient de base aux articles d’information. Ces derniers se présentaient sous la forme d’une succession de courts paragraphes disposés en colonnes et les sources que nous venons de mentionner y étaient citées, parfois intégralement. Mais les noms des auteurs des lettres n’étaient que très rarement mentionnés. Au demeurant, les rédacteurs restaient anonymes.
- 10 Le Phare, par exemple le 14 février 1835.
5En ce premier XIXe siècle où l’on vit se multiplier les informations imprimées, la presse était essentiellement une presse d’opinion. Pour attirer de nouveaux lecteurs tout en donnant plus de relief à l’information, les rédacteurs lançaient des polémiques virulentes contre leurs concurrents. Ainsi, le Phare de Bayonne n’hésitait-il pas à affronter les grands titres parisiens comme le Journal des Débats et tout autant les journaux « régionaux », comme le Mémorial des Pyrénées imprimé à Pau ou le Mémorial bordelais, ou encore ses confrères des Landes, de Toulouse ou d’ailleurs. Dès ses premières éditions, le Phare s’en prend à la Sentinelle des Pyrénées, la désignant comme « la feuille radicale de Bayonne », une « feuille opposante… qui publie des inexactitudes »10.
- 11 C’est-à-dire de l’un à l’autre des deux pôles de l’orléanisme dit de résistance. Thiers, qui fut de (...)
- 12 Adolphe Robert, Edgar Bourloton et Gaston Cougny, Dictionnaire des parlementaires français de 1789 (...)
- 13 La Sentinelle des Pyrénées (nous dirons La Sentinelle), 4 janvier 1838. Autre preuve de son ancrage (...)
6L’opposition entre les deux « feuilles » était de nature politique. Le Phare de Bayonne reflétait l’opinion orléaniste du centre et de la droite modérée et, de ce fait, il suivait une ligne pro-gouvernementale selon un spectre relativement large allant de Thiers à Guizot11. À l’inverse, la Sentinelle combattait les conservateurs de toutes nuances et elle soutenait la gauche dite du « Mouvement », représentée à Bayonne et à Paris par le banquier Jacques Laffitte, ancien président du Conseil des débuts de la monarchie de Juillet et député de Bayonne de 1827 à 183412. La Sentinelle était de tendance radicale. En réponse aux critiques du Phare de Bayonne, elle qualifiait son rival de « feuille de la Mairie » et en faisait le relais du pouvoir en place13.
- 14 Marie-Christine de Bourbon-Sicile (1806-1878) fut la quatrième épouse du roi d’Espagne Ferdinand VI (...)
- 15 Il est probable que Mendizábal avait détenu des intérêts financiers dans le journal pendant la péri (...)
- 16 La Sentinelle, 16 juin 1838. Texte envoyé par un correspondant du journal à Madrid et qui dénote un (...)
7S’agissant de la politique espagnole, les deux journaux étaient également en opposition. Le Phare soutenait le trône constitutionnel de la jeune Isabelle II, représentée par la régence de sa mère la reine Marie-Christine14 et ses différents gouvernements, et il accordait une nette préférence aux libéraux moderados comme Martínez de la Rosa ou Istúriz plutôt qu’aux exaltados (ou progressistes) comme Calatrava ou Mendizábal. Le Phare approuva néanmoins la politique de Mendizábal pendant la période où il occupa la présidence du conseil (de septembre 1835 à mai 1836) puis l’accabla après sa chute en l’assimilant abusivement à la gauche « ultra-révolutionnaire »15. À l’inverse, la Sentinelle trouvait Mendizábal et ses amis de gauche trop modérés, comme l’atteste cette phrase d’un article de 1838 au sujet de la loi sur les couvents qui était alors en débat aux Cortès : « C’est irritant d’entendre MM. Mendizábal et compagnie s’apitoyer sur le sort des religieuses »16.
- 17 La Sentinelle, 23 janvier 1838. La seconde citation était empruntée par le journaliste au livre de (...)
8À l’égard du carlisme, les deux journaux partageaient une même hostilité. Partisans du maintien de l’absolutisme et de la prépondérance de l’Eglise catholique, les carlistas s’étaient soulevés depuis 1833 en faveur de l’oncle d’Isabelle II, l’infant Charles de Bourbon, prétendant au trône sous le nom de Charles V et plus connu dans toute l’Europe sous le nom de « Don Carlos », d’où le nom de « carlistes ». L’hostilité était évidemment plus marquée de la part de la Sentinelle qui n’hésitait pas en janvier 1838 à traiter Don Carlos « d’auguste nullité bourbonienne » et à proclamer hautement : « La Navarre ne vaincra pas plus la révolution espagnole que la Vendée n’a vaincu la révolution française »17.
- 18 Laetitia Blanchard Rubio, « La mise en image de la première guerre carliste : le rôle de la presse (...)
9Cette question du regard posé par la presse française sur la première guerre carliste a déjà fait l’objet de plusieurs études de la part de Laetitia Blanchard Rubio. Celle-ci s’appuie principalement sur la presse légitimiste et sur des illustrations à partir desquelles elle restitue l’imaginaire contre-révolutionnaire suscité par cette guerre18. Son approche diffère de la nôtre en raison de l’absence de journal légitimiste à Bayonne et surtout du fait que notre démarche dans cet article consiste en une analyse comparative des informations et des points de vue.
- 19 Le Phare de Bayonne, consultable seulement sur microfilms. Collection complète à la Médiathèque de (...)
10En effet, comment ces deux journaux rendaient-ils compte de l’actualité espagnole ? Selon quelles différences politiques et littéraires ? Pour le savoir, nous avons choisi de les comparer en 1838, année au cours de laquelle leur lectorat parait avoir pris plus d’ampleur au-delà des Pyrénées. Nous avons pour cela dépouillé le Phare de Bayonne pour la totalité de ses numéros (en fait, de 1834 à 1839) et La Sentinelle des Pyrénées par sondages trimestriels, puis intégralement pour le dernier trimestre 183819.
11Le focus mis sur le dernier trimestre 1838 s’explique par deux séries d’évènements dont l’écho fut considérable et qui serviront à notre comparaison. La première série concerne la venue en Espagne de la princesse de Beira, seconde épouse du prétendant Don Carlos, arrivée d’Autriche en octobre 1838 après avoir traversé la France incognito. Dès que la nouvelle a été connue, ce qui a retenu l’attention de nos deux journaux, c’est le passage clandestin en Espagne, le voyage de Navarre en Guipúzcoa, le mariage de la princesse avec Don Carlos et le rôle qu’elle allait désormais tenir.
- 20 Le Phare, 16 juin 1838.
12La seconde thématique concerne les exécutions de masse à l’encontre des prisonniers de guerre et parfois des civils. Dans un article du Phare paru en juin 1838, le rédacteur interpelle « les philanthropes de Paris qui défendent les nègres d’Amérique et qui devraient jeter un regard de compassion sur les pauvres espagnols »20. Le fait que la première guerre carliste ait été l’occasion de multiples atrocités – des femmes tondues aux moines brûlés vifs dans leur couvent – n’était certes pas une découverte. En 1835, la Convention Elliot, signée à l’initiative du gouvernement anglais, avait tenté d’y mettre fin mais elle était très peu respectée et, au cours du dernier trimestre de 1838, elle cessa totalement de l’être.
Marie-Thérèse de Bragance, princesse de Beira
13Chacune des deux thématiques fera l’objet d’une présentation en amont quant à la genèse des évènements de 1838.
- 21 A propos de l’exil royal ou aristocratique au XIXe siècle, voir Bruno Dumons, Rois et princes en ex (...)
14S’agissant du premier thème, il convient d’abord de situer qui était la princesse de Beira (1793-1874). Née infante de Portugal et fille du futur roi Jean VI, Marie-Thérèse (Maria Teresa) de Bragance fut titrée princesse de Beira à sa naissance le 29 avril 1793. Confrontée comme toutes les familles royales d’Europe à l’expansion napoléonienne, la dynastie de Bragance s’exila au Brésil afin de fuir l’occupation française et la princesse y vécut plusieurs années de sa jeunesse. C’est là qu’elle épousa son cousin l’infant d’Espagne Pierre-Charles (Pedro Carlos) de Bourbon-Bragance dont elle eut un fils unique, Sebastián Gabriel, né en 1811. Un an plus tard, son mari étant décédé, elle se trouva veuve à l’âge de 19 ans. Rentrée au Portugal lors du rétablissement dynastique, elle prit bientôt le parti de son frère Michel (Don Miguel) contre celui de son frère aîné Pierre IV (Don Pedro), roi de Portugal puis empereur du Brésil, et de sa fille, la jeune Marie II de Portugal. Don Miguel ayant usurpé la couronne, il en résulta une guerre civile dans laquelle Don Carlos s’engagea militairement en faveur de Don Miguel mais ce dernier fut vaincu en 1834, au moment même où se dessinait en Espagne le même schéma de guerre civile (absolutistes contre libéraux) sur fond de querelle dynastique. La déroute des miguelistes força Don Carlos à fuir précipitamment vers l’Angleterre en juin 1834, et à s’installer à Londres puis à Portsmouth, avec ses fils, sa femme l’infante de Portugal Marie-Françoise (Maria Francisca) et la sœur de cette dernière, Marie-Thérèse (Maria Teresa), la princesse de Beira. Pour celle-ci, il s’agissait d’un nouvel épisode dans une longue suite d’exils qui, après le Brésil, allaient la mener à travers l’Europe21.
- 22 Amélie de Bourbon-Sicile, sœur cadette de la duchesse de Berry et de la régente d’Espagne, était l’ (...)
- 23 Antonio Manuel Moral Roncal, Carlos V de Borbón, Madrid, Actas, 1999, p. 274-283.
15Don Carlos ne resta que deux semaines en Angleterre. Il traversa la France incognito et réussit à rejoindre ses partisans déjà soulevés dans le nord de l’Espagne. Son épouse décéda deux mois plus tard, le 4 septembre. Quant à la princesse de Beira, après le décès de sa sœur, elle vécut à Londres avec sa belle-fille l’infante Amélie22 et les trois fils que son oncle Don Carlos avait eus avec l’infante Maria Francisca. Ces trois fils, Carlos-Luis (né en 1818), Juan (né en 1822) et Fernando (né en 1824) étaient donc à la fois ses neveux et ses cousins germains. Elle avait promis à sa sœur d’être pour eux une seconde mère et, de fait, elle les considérait comme ses fils23.
- 24 Alexandra Wilhelmsen, «Maria Teresa de Braganza Borbón, princesa de Beira, una Infanta valiente en (...)
- 25 Elle était arrivée à Salzbourg le 26 d’après Dieter Messner, « Don Carlos im Chiemseehof », Salzbur (...)
16En juin 1835, elle quitta l’Angleterre pour le Piémont, puis l’Autriche. Toujours accompagnée de ses proches, elle se rendit à Turin puis à Milan, Padoue, Venise et finalement Laybach (aujourd’hui Ljubljana, en Slovénie) où elle passa l’hiver24. Au mois de juin suivant, la princesse décida de s’installer dans une autre ville de l’empire d’Autriche, à Salzbourg. Elle voyageait sous le pseudonyme de duchesse d’Anguejas, d’après le Salzburger Zeitung du 29 juin 1836 qui annonça son arrivée25.
- 26 Celui-ci était venu de Goritz (Gorizia) accompagné du duc de Blacas Alexandra Wilhelmsen, « Maria T (...)
- 27 Plazaola mourut à Salzbourg en novembre 1838, à l’âge de 80 ans. Sa tombe qu’on peut voir encore au (...)
- 28 La rencontre eut lieu probablement au château Mirabell car c’est là que la princesse résidait après (...)
- 29 Le « fils aîné » est le prince Carlos-Luis, en réalité fils de Don Carlos. Quant au comte de la Alc (...)
- 30 Mémoires, documents et écrits divers laissés par le prince de METTERNICH, Paris, E. Plon et Cie, 18 (...)
17La princesse reçut peu après la duchesse de Berry, puis l’ex-roi Charles X26. Elle disposait d’une suite de serviteurs dont le plus important était Ambrosio de Plazaola, secrétaire particulier de Don Carlos27. La famille carliste et sa suite (au total 45 personnes) formait une petite « Cour espagnole », selon le mot de Metternich qui leur rendit visite les 8 et 9 juillet 1837, à l’occasion d’un séjour de quatre jours à Salzbourg28. Dans une lettre à sa femme Mélanie, le chancelier autrichien raconte qu’il est « resté plus de deux heures avec la princesse, sa belle-fille, son fils aîné et le comte d’Alcudia »29. Impressionné par leur pauvreté, il dit avoir fait « bien des réflexions sur le sort de l’élégante Espagnole »30.
- 31 Le Phare, 19 octobre 1839. Extraits d’un article publié deux ans plus tard qui ajoute qu’elle était (...)
- 32 En janvier 1836, il avait écrit au pape Grégoire XVI pour obtenir une dispense, la princesse étant (...)
- 33 Il s’agissait d’un acte privé car il n’en existe pas de trace dans les registres de mariages de la (...)
- 34 Antonio Manuel Moral Roncal, Carlos V de Borbón, op. cit., p. 371. Le duc de Modène soutenait ardem (...)
18« Elégante Espagnole » ? De fait, la princesse de Beira, portugaise de naissance, était devenue infante d’Espagne par mariage, et donc espagnole. En outre, âgée de 44 ans, c’était « une jolie femme […] parfaitement conservée »31 ce qui peut expliquer le qualificatif d’élégante employé par Metternich. Depuis plusieurs années, Don Carlos avait décidé d’épouser sa belle-sœur et nièce qui se consacrait depuis trois ans à l’éducation de ses fils32. Il chargea le marquis d’Ovando de le représenter dans un mariage par procuration qui eut lieu dans la chapelle du palais Chiemseehof de Salzbourg le 2 février 183833. Six mois plus tard, la princesse de Beira partit pour l’Espagne en compagnie du prince Carlos-Luis. L’infante Amélie continua d’habiter au Chiemseehof avec les deux autres fils de Don Carlos, Juan et Fernando, jusqu’en octobre 1840 date à laquelle elle alla demeurer avec eux à Modène34.
- 35 Robert de Custine, Les Bourbons de Goritz et les Bourbons d’Espagne, Paris, chez Ladvocat libraire, (...)
19Malgré le fait qu’elle était accompagnée du fils aîné de Don Carlos et d’un petit groupe de serviteurs, le voyage de la princesse de Beira vers l’Espagne se fit dans un total incognito. Le mystère autour de son périple secret fut levé l’année suivante avec la publication d’un livre du comte de Custine qui avait, lui aussi, escorté la princesse, et surtout qui avait organisé le voyage avec le concours de nobles légitimistes35. Partis de Salzbourg le 29 septembre, ils étaient arrivés à Chambéry le 6 octobre après avoir traversé le Tyrol et la Suisse. Ensuite, ils s’étaient séparés : le fils de Don Carlos continuant à travers l’Auvergne, et la princesse descendant la vallée du Rhône, puis passant par Montpellier et Toulouse avant d’atteindre Bayonne et de franchir les Pyrénées.
La venue de la princesse de Beira en Espagne
- 36 La Sentinelle, 18 octobre 1838.
20Voyons maintenant comment les deux journaux de Bayonne présentent l’arrivée aussi soudaine qu’inattendue de la princesse de Beira en Navarre. Le premier article à ce sujet figure dans le numéro du 18 octobre de La Sentinelle. Sous le titre « Affaires d’Espagne. Passage de la princesse de Beira », le journal affirme que celle-ci a traversé Bayonne le 15 « avec le prince des Asturies qui va prendre le commandement de l’armée carliste ». Affirmations surprenantes et qui vont s’avérer fausses. Le rédacteur ajoute qu’ils étaient accompagnés de Paulo Ramirez de la Piscina, nonce apostolique, de plusieurs chefs et officiers, de la veuve Guttierez et des deux fils de Maroto, âgés de 8 et 12 ans. Toute la frontière a été couverte de troupes carlistes, écrit-il, et Don Sebastián est arrivé à Elizondo pour accueillir sa mère. Curieusement, un autre article du même numéro contredit cette information en disant que les autorités françaises sont sur le qui-vive et qu’hier mercredi 17, le groupe n’avait pas encore passé la frontière36.
- 37 Appelé couramment le « père Cyrille », le frère Cirilo de la Alameda, ou de Alameda, supérieur des (...)
- 38 Localité située à 12 km à l’est de Bayonne.
- 39 La Sentinelle, 20 et 23 octobre 1838.
21Bien que manquant de cohérence dans ses informations, la Sentinelle fournit à ses lecteurs des détails pittoresques propres à alimenter les conversations de café, de cercle ou de salon. Dans le numéro du 20 octobre, les choses se précisent : la princesse est arrivée à Elizondo le 17 à 9 heures du soir, accueillie par des paysans à la lueur des torches et, après une nuit passée dans la maison Elisaldéa, elle a quitté Elizondo le 18 pour se rendre à Tolosa où l’attend Don Carlos. Puis, le journal expose que, selon une source carliste, Don Carlos avait auprès de lui une femme « qui jouait le rôle d’Agnès Sorel […] jeune et jolie, d’après le père Cyrille37 ; selon lui, c’était la créature du père Amat son rival ». Le père Cyrille aurait donc écrit à la princesse de Beira pour lui demander de venir afin d’écarter la maîtresse du roi… On peut se demander quel crédit accorder à ces assertions… n’est-on pas en plein roman ? D’ailleurs, le numéro suivant contredit cette information car le rédacteur y affirme : « la princesse a un caractère ferme et son influence sur le cœur du prétendant est extrême ». Il revient ensuite sur le passage de la frontière pour lequel il dispose de nouvelles informations : la princesse n’a pas traversé Bayonne, elle est arrivée à Urt38, puis elle a fait un grand détour par Méharin, près de Saint-Palais, pour rejoindre ensuite Macaye et Bidarray, « après avoir traversé la Nive sur le dos d’un contrebandier célèbre ». À Bidarray, elle s’est habillée en noir et a profité d’un enterrement pour tromper la vigilance des douaniers. De son côté, le prince des Asturies aurait passé la frontière « à l’aide d’un costume basque et portant une fourche sur l’épaule »39.
- 40 Le Phare ajoute qu’un certain Otal, conseiller privé, a été arrêté par les gendarmes. Quant à la fe (...)
- 41 Mgr Joaquín Abarca, évêque de León, jouait un rôle important dans l’entourage de Don Carlos.
22Dès le 18 octobre, parmi des nouvelles brèves regroupées sous le titre « Bayonne », l’autre journal, le Phare, a d’abord démenti l‘arrivée de la princesse en martelant : « quoiqu’en aient dit un journal de Bordeaux et les nouvellistes de Bayonne ». Mais l’édition suivante, celle du 20 octobre, il a annoncé à son tour l’arrivée en Espagne de la princesse de Beira avec cependant une version un peu différente. La princesse aurait franchi clandestinement le col d’Esteguy (ou d’Izpegui) près de Saint-Etienne-de-Baïgorry le 16 octobre dans la matinée. Elle était accompagnée du prince des Asturies, d’une femme de chambre, de Ramirez de la Piscina et d’un agent diplomatique nommé Vallejo40. Après une halte à Leitza pour la nuit, le cortège est reparti le 17 pour Tolosa. Selon le Phare, Don Carlos ne s’attendait pas à cette arrivée. Le voyage aurait été concerté secrètement entre la princesse, les évêques qui entourent le prétendant (le père Cyrille, l’évêque de León41 et Juan de Mondonedo) et Valdespina, ministre de la guerre dans le gouvernement carliste, tous « jaloux de l’influence du père Larraga, confesseur de Don Carlos » et qui comptent sur la princesse de Beira pour leur redonner un certain pouvoir.
- 42 Commune située près de Cambo-les-Bains. Le chef des contrebandiers, Ganisch (ou Ganix), se serait f (...)
- 43 Le nom complet est Anchordoqui.
- 44 Le rédacteur fait remarquer que les contrebandiers passeurs ont baissé leurs tarifs car ils attende (...)
- 45 Entretemps, Don Sebastián avait retrouvé sa mère à Berastegui d’après le Phare du 30 octobre 1838.
23L’édition suivante du Phare (le 23 octobre) titre en page 3 : « Nouveaux détails sur le passage de la princesse de Beira ». D’après une lettre envoyée de Bidarray, le passage a eu lieu grâce à des contrebandiers et leur chef G… demeurant à Macaye42. La princesse était « déguisée en femme du pays revenant de la messe et accompagnée de sa camériste. Toutes deux avaient sur la tête un capulet que les femmes mettent pour aller à l’église ». Ici intervient un rectificatif : elles n’ont pas franchi la frontière le 16, mais le 17 à midi à Bidarray, et le fils de Don Carlos est passé le soir avec les deux autres espagnols. Ce sont les trois frères Anc…43 qui les ont fait passer. Trente soldats carlistes les attendaient côté espagnol. Ensuite, les contrebandiers sont rentrés en France, sauf G… et l’un des Anc… qui ont suivi le groupe jusqu'à Tolosa pour se faire payer 5 000 francs44. Parvenu à Elizondo vers 8 heures du soir, et accueilli par le curé Echeverría, président de la junte carliste de Navarre, le groupe a couché à Leitza le 18 et est arrivé à Tolosa le 1945.
- 46 La Sentinelle, 27 octobre 1838.
24On aura remarqué que le journaliste du Phare a donné à ses lecteurs le moyen d’identifier les contrebandiers tandis que son rival de la Sentinelle s’est bien gardé d’en faire autant. À vrai dire, ce rédacteur de la Sentinelle ne prend guère de précautions pour vérifier ses informations, à l’instar de ses confrères parisiens qu’il se plait à critiquer. Le 25 octobre, il a publié que Don Carlos et sa cour se sont rendus à Tolosa où ils ont été reçus par la junte de députation et que des fêtes ont été données pour l’arrivée de la princesse. Or, la rencontre n’a pas eu lieu à Tolosa et le numéro suivant apportera un démenti sans qu’il reconnaisse son erreur et ne s’excuse auprès de ses lecteurs comme celui du Phare avait l’habitude de faire dans cette circonstance. Dans le même numéro, sur une confidence du contrebandier de la Nive dont il tait le nom, le journaliste prétend que la princesse a apporté avec elle pour un million de francs de bijoux et qu’elle était sous la conduite des gendarmes jusqu’à la frontière, ce qui contredit les informations précédentes sur un passage clandestin46.
- 47 Un cacolet était un bât nanti de deux sièges à dossier et en osier ; il permettait de transporter d (...)
- 48 La Sentinelle, 27 octobre 1838. Le décalage d’une semaine entre l’évènement et la date du journal s (...)
- 49 La Sentinelle, 6 décembre 1838. Espartero l’avait décrété le 27 novembre. L’amende était de 80 réau (...)
25Si la Sentinelle manque décidément de rigueur, ce journal a néanmoins le souci du détail concret qui retient l’attention du lecteur. Dans un article intitulé « Nouvelles des provinces basques », il précise que la princesse de Beira était accompagnée de Pilar de Arce, une de ses caméristes, et de quelques domestiques. Jusqu’à Tolosa qu’il compare à Saint-Jean-de-Luz afin d’imager son récit, la princesse, dit-il, s’est déplacée en cacolet47, ayant pour « partner » doña Pilar Fulgosio ; les autres dames suivaient montées sur des mulets. Le 20 octobre, elle a quitté Tolosa sur un cheval, coiffée d’un chapeau de paille et d’un châle, et accompagnée de ses suivantes, de son fils Don Sebastián, « en uniforme de capitaine général de l’armée carliste » et du prince Carlos-Luis. Celui-ci que le rédacteur appelle « le futur prince des Asturies », est décrit comme portant un grand sabre et coiffé « du berret [sic] de nos montagnes »48. Ce détail relatif au couvre-chef montre l’importance que revêtait le béret pour les lecteurs de la Sentinelle. Lorsqu’en novembre 1838, peu après donc, le général Espartero, chef de l’armée espagnole, décide d’interdire le port du béret (ou « boïna ») dans le territoire basque occupé par ses troupes, sauf à payer une amende, le journal réagit et s’y oppose vigoureusement tandis que le Phare ne pipe mot49.
- 50 Selon le Bulletin carliste repris par le Phare dans son édition du 30 octobre 1838, Don Carlos est (...)
- 51 Azcoitia (en basque Azkoitia) est une ville du Guipúzcoa. D’après une lettre envoyée de cette ville (...)
26Revenons justement au Phare de Bayonne. Selon ses correspondants espagnols, après Tolosa, la princesse de Beira s’est rendue à Azcoitia, attendue par Don Carlos à l’hôtel particulier du duc de Grenade50. Leur mariage, déjà été contracté par procuration, est confirmé le lendemain 20 octobre à Azcoitia. Des réjouissances publiques ont lieu dans tous les points occupés par les carlistes. On organise une course de taureaux à Tolosa. Le numéro du 27 précise que le mariage a été célébré par l’évêque de León, en présence de quatre témoins et qu’il a été suivi d’un baise main. Le général Maroto, chef de l’armée carliste pour la zone vasco-navarraise, était présent ; il est parti ensuite pour Balmaseda51.
- 52 Le rédacteur l’appelle Ferdinand par confusion avec son frère cadet Fernando qui était resté à Salz (...)
- 53 Le Phare, 30 octobre 1838.
27Dans son édition suivante, le Phare (du 30 octobre) s’appuie sur le bulletin carliste imprimé à Oñate (en Guipúzcoa) et il en cite des extraits qui fourmillent de détails. Le 20, écrit-il, la cérémonie de mariage a eu lieu dans une salle préparée à cette occasion au palais du duc de Grenade. Ensuite, le cortège s’est dirigé vers l’église paroissiale d’Azcoitia pour un Te Deum suivi d’un retour à l’hôtel de Grenade, chacun dans son appartement. La fête a continué avec les illuminations, un feu d’artifice, la musique de la garde devant le palais et une sérénade écoutée par les deux époux sur un balcon. Don Carlos a pris ensuite un décret en l’honneur de son épouse, où il se dit « vivement touché des vertus sublimes, de la conduite héroïque […] et des sollicitudes maternelles pour l’éducation de mes très chers et aimés fils ». Après avoir reçu l’hommage des corporations, ils sont allés en famille le 22 octobre, visiter le Collège des jésuites dont les élèves ont été interrogés par les infants Don Carlos-Luis52 et Don Sebastián53.
- 54 La Sentinelle, 27 octobre 1838.
28S’appuyant sur d’autres sources sans doute hostiles au carlisme, la Sentinelle offre une présentation différente de ces évènements. La traversée des villages et des bourgs jusqu’à Azcoïtia a été saluée par des vivats mais aussi par des quolibets, car « l’arrivée des princes n’est pas du goût de tous les habitants des provinces » et les paysans n’aiment pas les gens de la Cour, les « ojalateros ». Le mariage est évoqué à la suite : le 20 au matin, Don Carlos et la princesse se sont « mariés une deuxième fois », mais, mal informé, le journal situe la cérémonie en l’église Saint-Ignace-de-Loyola, entre Azcoitia et Azpeitia. Maroto est venu les saluer le lendemain avant de partir s’emparer de Villanueva de Mena. À l’occasion des noces, Don Carlos a nommé les généraux Elio et Urbiztondo respectivement commandant de la Navarre et commandant du Guipúzcoa. Les prisonniers politiques enfermés aux châteaux de Guevara et d’Urbiola vont être libérés54.
- 55 La Sentinelle, 8 novembre 1838. Le rédacteur précise qu’il s’agit de Villafranca en Guipúzcoa (aujo (...)
- 56 La Sentinelle, 20 novembre 1838.
- 57 La Sentinelle, 1 décembre 1838. Un autre article de la Sentinelle, paru le 24 novembre 1838, annonc (...)
- 58 Quand Maroto fera fusiller à Estella une dizaine de personnalités carlistes qu’il accusait de compl (...)
29Début novembre, La Sentinelle des Pyrénées informe à son tour ses lecteurs du « Décret royal » pris par Don Carlos en hommage à son épouse. Quelques jours plus tard, le journal annonce que Don Carlos et sa famille vont quitter Azcoitia pour habiter alternativement Tolosa et Villafranca55. Mais cette prévision de double résidence ne se réalisera qu’au printemps 1839. Très vite, la princesse de Beira s’implique dans les intrigues de la Cour carliste. À la fin du mois de novembre, la Cour se transfère à Estella où des fêtes sont organisées56. Au commencement de décembre, sous le titre « On nous écrit d’Estella », un article de la Sentinelle présente cette Cour scindée en deux partis (ce qu’elle était depuis longtemps) : « La cour de Charles V est divisée en deux camps : le parti prêtre dirigé par le confesseur du roi, Larraga, et par Arias Teijeiro, et d’autre part le parti monarchique avec la princesse de Beira et Maroto » et d’ajouter : « L’épouse règne en souveraine sur le cœur du prétendant »57. Ce soutien de la « reine » Marie-Thérèse à Maroto peut contribuer à expliquer l’aveuglement dont fera preuve Don Carlos lors du coup d’état de Maroto et son acceptation des exécutions d’Estella en février 183958.
La convention Elliot : de l’espoir à l’échec
- 59 Le Phare, 27 novembre 1834. Ordre de Linarès (état-major de l’armée du Nord).
- 60 Le Phare, 5 février et 24 mars 1835.
- 61 Le Phare, 31 mars et 4 avril 1835. Ces adjoints de Mina étaient les généraux López et Aldama.
- 62 Le Phare, 5 mai 1835. A titre de comparaison avec d’autres carnages et concernant la sensibilité au (...)
30Passons à la seconde thématique, celle des massacres, et voyons sa genèse. Les exécutions massives de prisonniers de guerre commencèrent en Espagne dès octobre 1833 de la part des troupes de la reine dites aussi « libérales » ou « christinos ». Peu après, les carlistes commencèrent à tuer eux aussi leurs prisonniers, et ceci d’autant plus facilement que la présence de ces derniers les gênait lors de leurs itinéraires si fréquents en montagne. En novembre 1834, le Phare de Bayonne annonça que 10 officiers et 360 soldats carlistes venaient d’être fusillés après avoir été encerclés par les troupes du général christino Espoz y Mina, chef de l’armée du Nord59. Au début de 1835, la tension monta encore d’un cran : en Navarre et dans les provinces basques, Mina ordonna de fusiller « tous les fauteurs de troubles ». Il multipliait les exécutions de prisonniers, faisait incendier les maisons des rebelles60 et n’hésitait pas à s’acharner sur les blessés. En Catalogne, on avait retrouvé 20 miliciens (autre nom des gardes nationaux) dénudés, égorgés et leurs cadavres mutilés. En représailles, les adjoints de Mina firent fusiller 64 blessés carlistes qui étaient dans un hôpital et ils y mirent le feu61. En Castille et en Andalousie sévissait la même cruauté : à Tolède, fin avril 1835, 200 gardes nationaux s’acharnèrent sur des prisonniers carlistes, « malgré les ordres de leur commandant qui ne put retenir leur férocité » écrit le Phare62.
- 63 Le Phare, 7 avril 1835. Il convient de rappeler ici que Wellington avait des attaches fortes avec (...)
- 64 Charles Frederick Henningsen, Mémoires sur Zumalacárregui et sur les premières campagnes de Navarre (...)
31En Angleterre plus qu’ailleurs, les esprits étaient sensibles à la violation des droits humains et, pour ces raisons d’humanité, le duc de Wellington, secrétaire au Foreign Office dans le gouvernement tory de Robert Peel, décida d’envoyer une commission en Espagne. Il espérait dissuader Don Carlos de continuer la guerre et, à tout le moins, tenter un apaisement mettant fin aux exécutions de masse63. Il chargea de cette mission Lord Elliot (écrit aussi Eliot ou Eliott) qui était secrétaire d’ambassade à Madrid et nomma le colonel Gurwood pour l’assister. Elliot arriva en avril 1835 à Bayonne et il prit contact avec les deux camps. Du côté christino, il rencontra Mina, puis celui-ci l’envoya avec un interprète (le colonel Wylde), jusqu’au quartier royal de Don Carlos qui le reçut également mais préféra déléguer ses pouvoirs au chef de son armée, Zumalacárregui.. Le général carliste donna son approbation à un texte devant protéger les prisonniers, puis ce texte fut signé le 27 avril par son adversaire le général Valdès (qui remplaçait Mina). Toutefois, à aucun moment les deux chefs n’avaient été en présence l’un de l’autre, car c’est le général carliste Juan Montenegro qui avait servi d’intermédiaire en même temps qu’Elliot. Il est intéressant de noter que les noms des deux souverains (la régente Christine et le prétendant Charles V) étaient absents du libellé de cette convention, il s’agissait d’un accord entre militaires64.
- 65 Ibidem, tome 2, p. 248.
- 66 Charles Frederick Henningsen, Mémoires sur Zumalacárregui…, op. cit. et Le Phare du 07 mai 1835.
- 67 Le Phare, 5 mai 1835. Le « Tragala », créé en 1823, était un chant des libéraux espagnols vantant l (...)
32Le texte fut appelé Traité ou Convention Elliot. Il prévoyait des échanges mensuels de prisonniers, à égalité de nombre et à équivalence des grades, la préservation de leur vie, l’internement dans certaines villes, la libération des prisonniers politiques conformément aux lois, le respect des blessés et des malades, et la généralisation de la convention à tout le pays. L’inspiration humanitaire et les dispositions de cette convention destinée à protéger les prisonniers en font un témoin des efforts accomplis au XIXe siècle pour « civiliser la guerre » comme l’écrit Hervé Mazurel dans Histoire des émotions65. À la façon de l’habeas corpus, l’un des articles stipulait que personne, civil ou militaire, ne devait être privé de sa vie en raison de ses opinions politiques, sans avoir été jugé et condamné en conformité avec les lois en vigueur. Le carliste anglais Henningsen, qui en fut témoin, écrit que la signature de l’accord évita la mort de 6 000 prisonniers qui étaient sur le point d’être fusillés. Elliot interrompit même une séance d’exécutions, obtenant de Zumalacárregui la grâce de 26 soldats christinos qu’il sauva in extremis66. En application de la Convention qui concernait les soldats mais aussi les civils, le général Valdès ordonna à ses troupes de ne pas chanter le « Tragala » contre les carlistes, de se montrer « humain envers les populations, de ne pas les insulter […] et de ne pas attenter à la vie des personnes rencontrées sur des chemins détournés. »67. Ce qui en dit long sur les comportements dont les troupes libérales avaient l’habitude.
- 68 Le Phare, 21 mai 1835.
- 69 Le Phare, 12 mai 1835. Ce numéro du Phare est le premier faisant mention de Cabrera qu’il qualifie (...)
33Bien vite, les entorses à la Convention Elliot se multiplièrent. Celle-ci fut l’objet de nombreuses critiques. Aux yeux des libéraux de gauche (les exaltados), elle avait le tort de mettre carlistes et libéraux à égalité et de reconnaître Don Carlos comme un interlocuteur respectable. À Madrid, la publication du texte du « Traité Elliot » provoqua une émeute des ultra-libéraux (l’extrême-gauche) à l’encontre de Martínez de la Rosa, alors président du conseil, aux cris de « Mort au traître ! Vive la liberté ! Mort aux modérés ! ». Devant la colère populaire, Martínez fut forcé de présenter sa démission à la régente68.. Quelques jours après la signature, des christinos incendièrent la plupart des maisons de Guernica pour punir les habitants de soutenir les carlistes. Simultanément, en Catalogne, les bandes carlistes semaient la terreur et, en Aragon un nouveau chef, Ramón Cabrera, multipliait les exécutions sommaires69.
- 70 Le Phare, 27 juin 1835. De fait, en 1836, 14 soldats appartenant à la British Legion furent exécuté (...)
- 71 . Le Phare, 9 et 14 juillet 1835. Le journal écrit à propos de ce banquet : « Ils dînèrent tous ens (...)
34En juin de la même année 1835, après la mort de Zumalacárregui, Don Carlos fit savoir que son armée ne respecterait pas la Convention Elliot pour les légions étrangères anglaises et françaises qui s’apprêtaient à venir renforcer l’armée régulière espagnole70. Le 2 juillet, on put croire à une accalmie lorsqu’à Morentin (près d’Estella), un échange de prisonniers donna l’occasion d’un banquet amical réunissant des officiers des deux camps. Mais le 7 juillet, l’exécution de cavaliers carlistes qui pourtant s’étaient rendus démontra que l’armée espagnole dite libérale ou « armée de la reine » ne respecterait pas ses engagements71.
- 72 Le Phare, 11, 21 juillet, 04, 08 et 11 août 1838.
- 73 Louis Blanc, Histoire de Dix Ans, Paris, 1841, rééd. Jeanmaire, 1881, 2 vol. p. 855.
- 74 Nombreux exemples : Le Phare, 18 novembre 1834, 29 novembre, 27 décembre 1834, 8 janvier, 14 juille (...)
35Toutes ces horreurs n’étaient pas seulement le fruit de décisions militaires car les cruautés résultaient aussi de la pression populaire déjà évoquée. En juillet 1835, les ultras-libéraux (dits aussi patriotes) de Saragosse, Reus et Barcelone avaient égorgé ou brûlé vifs des dizaines de moines dans leurs couvents72. Et, dans la nuit du 4 au 5 janvier 1836, à Barcelone, l20 carlistes détenus dans la citadelle furent massacrés par une foule en délire, comme le raconte Louis Blanc dans son Histoire de Dix Ans73. On pourrait multiplier jusqu’en 1838 les exemples d’entorses au Traité Elliot et plus largement les récits de ces massacres barbares qui pouvaient frapper également des civils. Depuis le début de la guerre, des paysans étaient victimes d’exécutions pour avoir voulu vendre leurs produits dans les villes ennemies. Certaines paysannes payaient un lourd tribut dans ce cas : tondues, les oreilles coupées, parfois abusées avant d’être fusillées ou pendues74. Il est vrai que tous ces récits doivent être pris avec précaution, tout comme le nombre de victimes qu’ils affichent car ils peuvent avoir été surévalués à des fins de propagande. Néanmoins, exagérés ou pas, les massacres étaient une réalité reconnue par les belligérants et par la presse. À leur sujet, le mot crime était parfois employé, mais on ne parlait pas encore de « crime de guerre ».
36Dans les principales villes, notamment à Saragosse, Séville, Barcelone ou Madrid, des émeutes populaires et révolutionnaires réclamaient, à titre de représailles, des exécutions de carlistes, prisonniers de guerre ou civils, en particulier à l’encontre des ecclésiastiques dont un certain nombre soutenaient Don Carlos par les armes. Ces émeutes débouchaient sur la création de « juntes de représailles » s’érigeant vite en tribunaux révolutionnaires. Il arrivait aussi que des gardes nationaux et des soldats réguliers se révoltent contre leurs officiers, en particulier des généraux, coupables à leurs yeux de manquer d’énergie ou de faire preuve de mansuétude à l’égard des carlistes. Il est impressionnant de voir combien de généraux de l’armée régulière espagnole ont péri pour ces raisons, assassinés par leurs propres troupes ou par des civils qui leur étaient hostiles : les généraux Bassa (tué à Barcelone, en 1835), Quesada (près de Madrid, en 1836), Sarsfield (à Pampelune, en 1837), Escalera (à Saint-Sébastien, en 1837), Esteller (à Saragosse, en 1838) ou encore Froilan Méndez Vigo (à Valence, en 1838). À l’inverse, la détermination impitoyable du général Espartero à l’encontre des carlistes, et plus encore celle de son rival Narváez, ont certainement été un facteur important de leur popularité et le point de départ de leur carrière politique à la tête de l’Espagne.
37On verra maintenant comment nos deux journaux rendaient compte de ces massacres et des entorses multiples à la Convention Elliot. Le dernier trimestre de l’année 1838 que nous étudions plus spécialement ici, se déroula sous le gouvernement du duc de Frias ; la majorité des Cortès était alors aux libéraux modérés.
Des attitudes opposées face aux massacres
- 75 Le Phare, 2 octobre 1838.
- 76 Le Phare, 11, 13 et 18 septembre 1838. Lettre envoyée de Lerma le 06 septembre.
- 77 Le Phare, 29 septembre 1838. Cabrera se destinait à la prêtrise avant de prendre les armes pour Don (...)
38En octobre 1838, un espagnol réfugié en France envoya au Phare de Bayonne une lettre où il dressait un portrait accablant de « son infortunée patrie » et en rendait responsable trois « êtres féroces » disait-il : le général Cabrera, le curé Merino et le général Balmaseda, trois chefs carlistes connus pour leur cruauté75. Balmaseda venait de s’illustrer au combat de Quintanar de la Sierra au début du mois de septembre, en exterminant une colonne de 200 soldats christinos retranchés dans le village. Dénonçant « tous les bandits dont le Bulletin carliste fait des héros », le Phare avait publié la lettre d’un de ses correspondants habituels qui laissait éclater sa colère contre Balmaseda, « ce monstre, ce vandale carnivore, ce tigre et cette honte de l’humanité »76. Quant au curé Merino, son rôle dans les exactions carlistes était bien connu. Le Phare l’avait déjà souligné en publiant une autre lettre mettant en cause les prêtres carlistes et où l’on peut lire : « Les chefs carlistes les plus actifs sont ecclésiastiques comme le curé Merino, le chanoine Tristany, le curé Fray Feo, le curé Allo et même Cabrera qui est à moitié prêtre puisqu’il a été tonsuré »77.
- 78 La Sentinelle, 17 novembre 1838.
39Mais, et c’est logique, la mise en cause des ecclésiastiques d’un point de vue strictement anticlérical ne figure que dans la Sentinelle qui écrit en novembre à propos de Merino : « C’est le type le plus frappant du fanatisme religieux et monarchique, il fait des victimes ou des prosélytes, tenant d’une main l’épée et de l’autre, le rosaire », c’est-à-dire le chapelet78.
40Il arrivait que les deux journaux bayonnais donnent des informations différentes, ce qui suggère que leurs sources étaient différentes ; l’aspect positif pour notre analyse est qu’ils se complètent plutôt que de se répéter. Ainsi, le 13 octobre, le Phare insiste sur l’incendie du village d’Urrea par Cabrera, tandis que la Sentinelle, après avoir souligné les défaites répétées de l’armée libérale annonce que le même Cabrera doit amener 3 000 prisonniers christinos à Sangüesa pour les échanger avec des prisonniers carlistes. Mais, dans la suite de l’article, le rédacteur écrit qu’il vient d’apprendre que Cabrera a fait tuer « les prisonniers blessés et les traînards ». Dans ses numéros suivants, la Sentinelle revient sur ce massacre. Affirmant que les blessés ont été couchés sur une plaine et achevés en faisant passer sur eux toute la cavalerie, il dénonce « les cruautés inouïes de Cabrera qui ne sont pas de ce siècle » et il publie une lettre du général Santos San Miguel, commandant militaire du royaume d’Aragon, adressée à « don Ramón Cabrera, chef des forces rebelles d’Aragon » :
- 79 La Sentinelle, 13, 16 et 23 octobre 1838. La lettre de Santos San Miguel est datée de Saragosse le (...)
L’infâme, l’atroce conduite que vous avez tenue vis-à-vis des prisonniers blessés de la division du général Pardiñas, en les assassinant lâchement alors qu’il s’étaient rendus, conduite en tout contraire aux principes d’humanité, au droit des gens et aux lois de la guerre, celle que vous avez tenue dans le village d’Urrea de Jallón qui a été livré aux flammes […]79.
41San Miguel continue en disant qu’il est douloureux pour lui d’user de représailles et, dit-il, « de me voir obligé d’observer une semblable manière d’agir ». Il ajoute qu’il a fait arrêter « toutes les personnes riches et influentes de cette ville » (il parle de Saragosse, capitale de l’Aragon) et il menace : « Je suivrai contre les gens de votre parti la même ligne que vous suivez à l’égard de vos adversaires ». C’est donc contre ses principes et avec mauvaise conscience que le général San Miguel appliquera des représailles relevant de la loi du talion.
42À partir du numéro suivant, La Sentinelle entame une campagne contre la Convention Elliot, prétendant qu’elle est la cause des cinq années de guerre déjà écoulées, et que, bien que dictée par l’humanité, elle a le tort d’avoir mis les deux camps à égalité. Pour le rédacteur de ce journal clairement orienté à gauche, les rebelles méritaient, dit-il, « la peine des traîtres », c’est-à-dire la mort.
- 80 La Sentinelle, 25, 27 et 30 octobre 1838.
- 81 Le Phare, 2 août et 30 octobre 1838. Le numéro d’octobre affiche en gros titre « Mouvement de nos t (...)
43À la suite, la Sentinelle exalte l’attitude du général Narváez dans la Manche : « Son premier acte a été de déchirer le traité de Lord Elliot : carlistes fusillés, villages rebelles incendiés, pas de distinction, la robe du prêtre n’a pas été respectée ». Approuvant ces moyens de terreur qui ont permis, dit-il, « la pacification de la Manche et l’élimination de toutes les bandes », le journal réclame l’envoi de Narváez en Aragon pour lutter contre Cabrera. Mieux (ou pire), il exhorte le général Van Halen, commandant de l’armée du Centre (Aragon et Valence), à utiliser les moyens les plus violents « contre les factieux »80. Cette injonction, qu’on imagine mieux émanant d’un journal espagnol, rejoint d’une certaine façon celle du Phare de Bayonne qui, au même moment, parle de « nos troupes » et « nos soldats » pour désigner l’armée régulière espagnole81. Ensuite, les deux feuilles attaquent simultanément les gazettes légitimistes qui apportent, écrit la Sentinelle, « des démentis mensongers aux crimes de Cabrera » et le journaliste ajoute : « Le bulletin d’Oñate n’est pas aussi scrupuleux, il contient la statistique des prisonniers fusillés par ordre de ce forcené partisan ».
- 82 La Sentinelle, 6 novembre 1838. La restriction de nourriture pour les carlistes détenus en Aragon e (...)
- 83 La Sentinelle, 13 novembre 1838.
44Dans le même numéro, sous le titre « Commencement de représailles », un autre article de la Sentinelle expose que le chef d’état-major Cascajares, commandant en second de l’Aragon, a fait savoir que désormais les prisonniers carlistes ne recevront plus qu’une demi-ration et qu’ils n’auront plus de lits, en représailles du comportement des carlistes à l’égard des prisonniers christinos82. Une semaine plus tard, La Sentinelle des Pyrénées se félicite de ces représailles, dont le cours écrit-elle, « se poursuit avec vigueur »83.
- 84 La Sentinelle, 17 novembre 1838.
45Dans le nord du pays, 25 christinos ayant été exécutés près de Logroño, le général Espartero, comte de Luchana et capitaine général de l’armée espagnole depuis le 1er mai 1838, ordonne de fusiller un nombre égal de carlistes « au lieu même de la précédente exécution »84. Une disposition symbolique qui témoigne d’un besoin de justification morale des représailles. Au demeurant, la conscience de l’horreur des exécutions de masse transparait dans différentes proclamations par lesquelles certains officiers cherchent à s’innocenter ou à minimiser la portée des ordres qu’ils ont donnés. Mais ce questionnement des consciences ne semble guère interpeller le rédacteur de la Sentinelle.
- 85 Né à Foix d’une famille noble française, le comte d’Espagne avait été nommé par Don Carlos à la têt (...)
- 86 Le Phare, 15 et 17 novembre 1838. Simultanément, la haine vis-à-vis des carlistes poussait les révo (...)
46Le Phare de Bayonne parait avoir été plus sensible à un tel questionnement. Loin d’encourager les représailles comme son confrère de gauche, le Phare déplore les exécutions de prisonniers et il appelle à la fin des violences. « Dans le royaume de Valence et en Aragon, il semble que la fureur du meurtre se soit emparée de toute la population » écrit-il. Soucieux d’impartialité, il se fait l’écho d’un courrier du comte d’Espagne85 adressé au baron de Meer, capitaine général de Catalogne, lui reprochant de ne pas respecter le traité Elliot. Le journal publie même une lettre parue dans le Correo Nacional de Madrid (journal modéré) expliquant que les prisonniers de Cabrera disent être bien traités et supplient qu’on épargne les prisonniers carlistes. Peu après, ayant dénoncé l’exécution de 15 carlistes à Saragosse, le rédacteur du Phare de Bayonne en rend responsable les milieux populaires de la capitale aragonaise, largement acquise aux idées ultra libérales, et qu’il stigmatise comme étant « la lie du peuple, la tourbe des gens […] qui veulent se gorger de sang »86. Les scrupules moraux du Phare n’étaient-ils pas en réalité guidés par un réflexe conservateur hostile aux milieux révolutionnaires ?
- 87 La Sentinelle, 20 novembre 1838 et Le Phare, numéro du même jour. « Bando » proclamé le 8 novembre (...)
- 88 Le Phare, 20, 24 et 27 novembre 1838.
- 89 La Sentinelle, 22 novembre 1838.
47En novembre 1838, les exécutions continuent de plus belle et la Convention Elliot est bafouée quotidiennement dans toute l’Espagne. Afin de limiter l’effusion de sang, le gouvernement modéré du duc de Frías ordonne la dissolution de « toutes espèces de juntes populaires qui voudraient décider de représailles » et il laisse aux généraux « le soin de défendre la vie des citoyens »87. Mais de quelle défense et de quelles vies s’agit-il ? À Logroño, Espartero fait fusiller 45 prisonniers en représailles d’un massacre équivalent ordonné par le carliste Balmaseda. De son côté, Van Halen fait fusiller 19 sergents carlistes à Alicante et 56 autres prisonniers à Valence88. Pourtant, une correspondance vite communiquée à la presse a commencé à s’échanger entre lui et Cabrera, début novembre. Par inconscience ou par provocation, le « tigre » carliste se justifie dans une lettre en disant que « jusqu’à présent il a donné l’exemple de la clémence, de la douceur et de la compassion »… ce à quoi Van Halen lui répond : « Vous êtes la cause d’une si horrible boucherie ! »89. La presse leur sert de support dans cet échange épistolaire où l’opinion publique est prise à témoin.
- 90 La Sentinelle, 18 et 20 décembre 1838. Exécutions confirmées par Le Phare dans son édition du 18 dé (...)
- 91 Proclamation publique.
- 92 La Sentinelle, 25 et 27 décembre 1838. Les sanctions contre les familles carlistes seront annulées (...)
48Un mois plus tard, Cabrera, qui vient de subir une défaite à Cheste, près de Valence, lui fait savoir qu’il ne fera plus aucun quartier et que, de toute façon, il n’a jamais été engagé par le Traité Elliot. Lui, le général Cabrera, si souvent qualifié d’inhumain, dénonce dans sa lettre « les déterminations barbares et inhumaines que vous tous avez prises d’assassiner les prisonniers » […]. Mais dit-il cela par défi ou par moquerie ? En réponse à cette provocation, Van Halen ordonne de fusiller les 200 carlistes faits prisonniers à Cheste90. Au même moment, dans les provinces basques et en Navarre, Espartero publie un « bando »91 avertissant les parents des jeunes gens enrôlés dans l’armée carliste qu’ils seront expulsés du territoire occupé par l’armée régulière et que leurs biens seront confisqués, excepté les vêtements. Immédiatement, la mesure est mise en application dans les localités allant de Saint-Sébastien à Irun. Cette fois-ci, c’est Don Carlos en personne qui annonce des représailles en demandant à tous les christinos de « s’exiler sur le champ » en quittant le territoire contrôlé par les carlistes92.
- 93 Le Phare, 29 novembre et 1 décembre 1838. Le Phare est beaucoup plus réservé que son confrère. Il e (...)
- 94 La Sentinelle, 29 novembre et 1 décembre 1838. On retrouvera le même mouvement insurrectionnel en m (...)
- 95 Le Phare, 6 décembre 1838.
49La Sentinelle des Pyrénées trouve cependant qu’Espartero et Van Halen n’en font pas assez. Début décembre, le journal salue à nouveau l’exemple de l’Aragon où San Miguel a fait fusiller un chef rebelle et 44 prisonniers, puis décidé une levée en masse pour engager une guerre à outrance93. De même, la Sentinelle soutient la formation d’une junte populaire à Séville dirigée par les généraux (et députés) Narváez et Córdova, ce dernier étant passé des modérés aux « exaltés ». Dans les deux cas, Aragon et Andalousie, la volonté de combattre énergiquement le carlisme s’accompagne d’une aspiration à l’indépendance par rapport au gouvernement de Madrid94. Une situation qui va amener la démission du cabinet Frías. L’Espagne est au bord de l’anarchie : « Les hommes d’état et les généraux montrent l’exemple » se désole le rédacteur du Phare. Aux Cortès, le modéré Martínez de la Rosa est sifflé par l’assistance, insulté et poursuivi dans la rue95.
- 96 Le Phare, 26 juillet et 4 août 1838.
50Bien peu d’officiers ont refusé de cautionner les abus et les massacres. Du côté carliste, on doit citer le général Urbiztondo qui, au début de l’année 1838, et alors qu’il commande les bandes carlistes en Catalogne, avertit Don Carlos qu’il refuse de cautionner les exactions de ses bandes. Dans une lettre publiée par la Sentinelle et reprise du Guardia Nacional de Barcelone, il décrit des « paysans misérables […] plus criminels que soldats et commettant des atrocités en toute impunité ». Se plaignant « que Don Carlos l’ait condamné à vivre au milieu de tant de crimes », il rend publique sa démission de commandant général carliste de Catalogne. Avant cela, il avait dû subir l’hostilité des carlistes catalans qui ne voulaient pas être dirigés par un navarrais et qui étaient dévoués au chanoine Tristany connu pour ses violences. À l’adresse d’Urbiztondo, un des bataillons de Tristany était même allé jusqu’à crier « Mort aux Negros ! », terme méprisant que les carlistes utilisaient pour désigner les libéraux. Mais, pour remplacer Urbiztondo, et plutôt que Tristany, Don Carlos avait choisi le comte d’Espagne, le « comte Tigre » comme l’écrit le Phare qui avait très vite dénoncé les « mesures terroristes » prises par celui-ci96.
- 97 Le Phare, 1 et 3 janvier 1839. Alaix et Van Halen venaient tous deux d’être promus maréchal de camp (...)
51Du côté christino, on était loin de respecter la Convention Elliot à la fin de l’année 1838. Aux environs de Noël, Van Halen avait encore fait fusiller 68 carlistes. Informant ses lecteurs de ce nouveau massacre, Le Phare de Bayonne s’en indigne dans son numéro du 1er janvier 1839. Qualifiant ces exécutions « d’assassinats », le rédacteur du Phare suggère que Van Halen aurait dû adopter un système différent : traiter les prisonniers carlistes « comme des compatriotes », « leur assurer un accueil digne de sa noble cause », celle du libéralisme politique. Hélas, il a préféré « être aussi cruel que Cabrera ». La suite des évènements va donner raison au journaliste car Van Halen est allé trop loin. Deux brigadiers de sa division donnent leur démission. Le général Borso di Carminati, son aide de camp, démissionne lui aussi, officiellement pour raisons de santé, en réalité par mésentente avec son supérieur. Le successeur de Borso, lui non plus, ne veut plus appliquer les ordres de représailles. Un rapport apparemment rédigé par les protestataires est envoyé au général Alaix, ministre de la guerre… mais celui-ci le renvoie à Van Halen97.
- 98 Notamment au cours de l’émeute révolutionnaire du 3 novembre 1838 à Madrid. Le Phare, 8 et 10 novem (...)
52De la part des officiers des deux camps, il se dégage trois attitudes à l’égard des massacres de prisonniers : ceux qui les acceptaient contre leur conscience et s’en excusaient en invoquant la loi du talion comme San Miguel, ou Espartero dans une certaine mesure, ceux qui les justifiaient ouvertement comme Cabrera, Van Halen ou Narváez en « déchirant » la Convention Elliot, comme l’écrit La Sentinelle, et enfin ceux, moins nombreux, qui refusaient cette violation du droit des gens, comme Borso ou Urbiztondo. Pour autant, si certains officiers refusaient d’être des bourreaux, on voyait, à l’inverse, des soldats du rang acclamer leur chef après une fusillade ou des gardes nationaux s’emparer des prisonniers afin de les exécuter en dépit des ordres98. Racontant les vivats reçus par Van Halen après des exécutions, Le Phare parle de « guerre d’extermination » dans la province de Valence et il se lamente dans ces termes :
Des lettres traduites d’après le Diairio Mercantil de Valence prouvent que, malgré tous les efforts tentés par les sénateurs et les députés aux Cortès, malgré les ordres du gouvernement de la reine, les habitants de cette malheureuse province veulent venger le sang par le sang et partager avec Cabrera la honte de semblables atrocités.
Conclusion
- 99 Le Phare, 10 janvier 1839.
- 100 Le Phare, 28 août 1838. Narváez fit fusiller le prieur considéré comme complice du massacre.
- 101 Le Phare, 22 janvier 1839.
- 102 Le Phare, 11, 18 et 27 avril 1839. Van Halen fut remplacé par le général Nogueras, l’officier qui a (...)
- 103 Le Phare, 8 janvier, 7 février et 13 juin 1839. Les émissaires anglais, J. Minet Fector et Lord Bot (...)
53Peu auparavant, à la veille de Noël 1838, un chef de bande carliste en Castille, Vicente Pallilos, avait menacé de fusiller les parents de tous les soldats christinos et d’incendier leurs villages99. Ses menaces n’étaient pas vaines car quelques mois auparavant, à Calzada de Calatrava, ses bandes avaient mis le feu à l’église où s’étaient réfugiés environ 200 gardes nationaux, femmes et enfants, les faisant tous brûler vifs100. Dans ce climat très sombre, une seule lueur d’espoir apparut au début de l’année 1839 : l’annonce d’un échange de 500 prisonniers de chaque bord à Alava101. Un signe d’apaisement. Au cours des mois qui suivirent, Cabrera et Van Halen finirent par signer un accord dans l’esprit de la convention Elliot mais, le général christino ayant refusé d’assiéger Segura d’Aragon, il se vit retirer son commandement102. Dans le nord de l’Espagne, c’est à la faveur d’une nouvelle mission anglaise et d’un nouvel échange de prisonniers que s’amorça le rapprochement entre Espartero et Maroto, qui allait mener à la fin de la première guerre carliste103.
54On a vu à de nombreuses reprises le contraste d’attitude entre les deux journaux, tous deux anti-carlistes mais portant un regard différent, voire opposé, sur « la situation effrayante de l’Espagne » comme le titre La Sentinelle des Pyrénées dans son édition du 15 novembre 1838. Ce journal était fort peu royaliste, anticlérical, et donc très hostile au carlisme. Mais surtout, il faisait passer son idéologie politique (le libéralisme radical) avant la défense des droits humains, n’hésitant pas à justifier le massacre des rebelles par des exécutions de masse.
- 104 Ce que nous avons démontré dans Alain Pauquet, « Le Phare de Bayonne : un journal frontalier… », ar (...)
- 105 Par exemple, lorsque le 24 février 1838, le Phare prend vigoureusement position contre la propositi (...)
55Inversement, tout en affichant ses idées, Le Phare de Bayonne s’efforçait de donner une information rigoureuse et si possible impartiale104. Il condamnait les exactions des deux camps et parait avoir été beaucoup plus proche des idées de respect des droits humains que son confrère et rival. Mais nous ne pouvons dire si c’était à cause de sa modération politique et d’un certain conservatisme social qui pouvait le rapprocher des carlistes, ou bien en raison d’une véritable conviction humanitaire. Si une telle conviction existait, elle était en tout cas à géométrie variable car, lorsqu’il parle de l’esclavage des Noirs, le Phare s’oppose à son abolition qui serait, écrit-il, le premier pas vers l’abandon des colonies105. Quoiqu’il en soit, une chose parait certaine dans le contexte que nous avons étudié : le respect des lois de la guerre n’était pas une affaire de droite ou de gauche, mais plutôt une question de conscience et de sensibilité. L’initiateur de la Convention Elliot, Lord Wellington, n’était-il pas un conservateur bon teint ?
56Au-delà des divergences dans la présentation des exécutions et des représailles, il n’est pas également sans intérêt d’identifier les attitudes des chefs militaires des deux camps. On les connait grâce au fait que les représailles étaient annoncées publiquement. Dans ces documents, les entorses à la Convention Elliot sont justifiées par l’horreur du massacre commis par l’adversaire et beaucoup de militaires se dédouanent de toute responsabilité en transformant leur crime à venir en obligation morale. Le sang de leurs camarades doit être vengé et comme compensé ou même effacé, par un nouveau massacre équivalent en nombre de victimes. Parfois, c’est au lieu même du forfait que la vengeance s’exerce. Dans chacun des deux camps, les mêmes arguments sont employés, comme l’atteste la correspondance paradoxale entre Cabrera et Van Halen. Dans cet argumentaire, on remarque l’absence de considérations politiques ou d’arguments religieux dans un sens ou dans l’autre. De nombreux exemples que nous avons cités démontrent que les massacres de prisonniers sans défense et les atrocités multiples répondaient aussi à une demande populaire de vengeance collective et d’autorité politique violente.
- 106 Alexandra Wilhelmsen, «Maria Teresa de Braganza Borbón, princesa de Beira… », art. cit. p. 56-61 et (...)
57Au final, si deux conceptions politiques s’opposent dans la comparaison des deux journaux étudiés, c’est également le cas de deux conceptions du journalisme. Non pas au niveau de leurs sources qui étaient relativement identiques dans la forme (tirées des journaux et des lettres reçues), mais quant à la présentation plus ou moins partisane de leurs informations. Organe de presse modéré et plutôt conservateur, Le Phare de Bayonne ne cachait pas ses opinions dévouées au régime de Juillet, mais il se voulait à distance de l’évènement, offrant souvent à ses lecteurs les versions opposées de l’un et l’autre camp, afin qu’ils se fassent eux-mêmes leur opinion. Cette relative neutralité, qui reflétait la position du gouvernement français à l’égard de la guerre carliste, tenait peut-être à des pressions préfectorales mais nous n’en avons aucune preuve. Peut-être (et c’est une autre hypothèse) était-ce une stratégie destinée à ménager la diversité d’opinion de ses lecteurs et abonnés car certains d’entre eux, français ou espagnols, pouvaient être proches des milieux carlistes. Un correspondant (anonyme) du journal appartenait d’ailleurs à la Cour de Don Carlos. Quoi qu’il en soit, le Phare s’efforçait d’abord d’être une source fiable. Son souci permanent de vérification des informations fait que sa présentation de l’arrivée inopinée de la princesse de Beira est largement exacte, si l’on suit les travaux d’Alexandra Wilhelmsen et d’Antonio Moral Roncal106.
58À l’inverse, La Sentinelle des Pyrénées, journal marqué à gauche, affichait ouvertement son engagement en faveur de la révolution espagnole et des progressistes. Il prenait parti en appelant les chefs de l’armée libérale à plus de violence et même de cruauté dans la lutte contre les carlistes et il faisait campagne contre la Convention Elliot, loin de tout esprit humanitaire ou pacifique. Sa conception du journalisme était celle d’un journalisme partisan. Par ailleurs, ses articles concernant l’arrivée de la princesse de Beira jouaient sur le registre du détail pittoresque propre à alimenter les conversations et à séduire de nouveaux lecteurs, mais ils comportaient aussi des erreurs et des contradictions. Le rédacteur de la Sentinelle n’avait pas la rigueur de celui du Phare qui le lui reprochait publiquement.
Notes
1 Archives nationales (AN) F 18 490 C. Basses-Pyrénées (O, V). Presse départementale.
2 Dominique Kalifa, Philippe Regnier, Marie-Eve Therenty, Alain Vaillant, La civilisation du journal, Paris, Ed. Nouveau Monde, 2011, notamment le chapitre sur la presse départementale p. 497-523. Selon le critère proposé par les auteurs, Bayonne était plutôt en avance dans la progression vers le « flux médiatique ».
3 Sur ce sujet, l’ouvrage de référence est Alfonso Bullón de Mendoza Y Gomez de Valugera, La primera guerra carlista, Madrid, Actas, 1992. On lira également également les travaux de Jordi Canal, notamment El Carlismo: dos siglos de contrarevolución, Madrid, Alianza Editorial, 2000.
4 Le Phare de Bayonne (nous dirons ensuite Le Phare), 2 janvier et 3 mai 1838. On pouvait acheter le Phare et s’abonner à Bayonne, Place d’Armes, mais aussi chez Lejollivet, à Paris, chez Razola libraire à Madrid, et chez Gallifa, imprimeur à Saragosse.
5 Avec une parution six fois par semaine, et un abonnement de 40 francs par an pour les lecteurs bayonnais et espagnols contre 48 francs pour l’intérieur de la France. Nous avons déjà consacré un article à ce journal vu sous l’angle de sa pratique journalistique et de sa ligne éditoriale. Alain Pauquet, « Le Phare de Bayonne : un journal frontalier face à la première guerre carliste (novembre 1834-mai 1836) », Aportes. Revista de historia contemporánea, n° 100, 2/2019, p. 39-70.
6 Ni l’un, ni l’autre de ces deux journaux (dont on trouvera plus loin les références de conservation) ne sont mentionnés dans le répertoire de l’Histoire générale de la presse française (ouvrage collectif), Paris, PUF, 1970. Ni dans le chapitre II écrit par André-Jean Tudesq et consacré à la monarchie de Juillet.
7 AN F 18 490 C, ibidem. Toutefois, un dépouillement exhaustif nous a permis d’identifier deux rédacteurs : René Baïssas pour la Sentinelle et Victor Gaillard pour le Phare (au moins de 1835 à 1839).
8 Il est vrai que les archives du cabinet du préfet ont disparu pour cette période en raison d’un incendie.
9 D’après un article du Phare, 23 décembre 1837. S’agissant des lettres des correspondants espagnols, le rédacteur précise dans plusieurs numéros que sa traduction est la plus littérale possible.
10 Le Phare, par exemple le 14 février 1835.
11 C’est-à-dire de l’un à l’autre des deux pôles de l’orléanisme dit de résistance. Thiers, qui fut deux fois président du conseil sous Louis-Philippe, incarnait le centre-gauche. À l’inverse, Guizot était le chef de file de la droite orléaniste. Personnage le plus influent de la monarchie de Juillet, il gouverna de facto de 1840 à 1848.
12 Adolphe Robert, Edgar Bourloton et Gaston Cougny, Dictionnaire des parlementaires français de 1789 à 1889, Paris, Bourloton éd., tome 3, p. 520.
13 La Sentinelle des Pyrénées (nous dirons La Sentinelle), 4 janvier 1838. Autre preuve de son ancrage à gauche, ce journal récusait toute alliance entre Thiers et la « gauche dynastique » dirigée par Odilon Barrot, 25 janvier 1838.
14 Marie-Christine de Bourbon-Sicile (1806-1878) fut la quatrième épouse du roi d’Espagne Ferdinand VII dont elle eut deux filles. L’aînée étant devenue la reine Isabelle II à la mort de son père en 1833, Marie-Christine (dite aussi plus simplement Christine) exerça la régence jusqu’en 1840.
15 Il est probable que Mendizábal avait détenu des intérêts financiers dans le journal pendant la période où il était premier ministre : « Le Phare de Bayonne, un journal frontalier… », art. cit. p. 58.
16 La Sentinelle, 16 juin 1838. Texte envoyé par un correspondant du journal à Madrid et qui dénote un fort anticléricalisme.
17 La Sentinelle, 23 janvier 1838. La seconde citation était empruntée par le journaliste au livre de Charles Didier Une année en Espagne, qui venait de paraître. L’expression « révolution espagnole » désignait à l’époque les changements politiques et constitutionnels intervenus depuis la mort de Ferdinand VII en 1833.
18 Laetitia Blanchard Rubio, « La mise en image de la première guerre carliste : le rôle de la presse et des revues illustrées », El Argonauta español, décembre 2015. L’auteure qui a consacré sa thèse à ce sujet a également publié « L’identité espagnole au secours de la contre-révolution française : les provinces basques et la Navarre pendant la première guerre carliste dans la presse légitimiste française » in Jean-René Aymes et Serge Salaun, Etre espagnol, Paris, PSN, 2000, p. 69-105, et des articles sur la mémoire de la première guerre carliste.
19 Le Phare de Bayonne, consultable seulement sur microfilms. Collection complète à la Médiathèque de Bayonne, excepté du 1er au 15 janvier 1836. Cote J 10L (Mi 94), La Sentinelle des Pyrénées, volume relié de l’année 1838. Bibliothèque du Musée basque de Bayonne, cote J 129.
20 Le Phare, 16 juin 1838.
21 A propos de l’exil royal ou aristocratique au XIXe siècle, voir Bruno Dumons, Rois et princes en exil : une histoire transnationale du politique dans l’Europe du XIXe siècle, Paris, Riveneuve éditions, 2015 et les travaux de Sylvie Aprile, notamment Le siècle des exilés, Paris, CNRS.
22 Amélie de Bourbon-Sicile, sœur cadette de la duchesse de Berry et de la régente d’Espagne, était l’épouse de l’infant Don Sebastián.
23 Antonio Manuel Moral Roncal, Carlos V de Borbón, Madrid, Actas, 1999, p. 274-283.
24 Alexandra Wilhelmsen, «Maria Teresa de Braganza Borbón, princesa de Beira, una Infanta valiente en el siglo XIX», Aportes, n°105, 1/2021, p. 43- 52.
25 Elle était arrivée à Salzbourg le 26 d’après Dieter Messner, « Don Carlos im Chiemseehof », Salzburger Nachrichten, 28 mars 1998. Nous remercions ici le Dr Richard Voithofer, directeur administratif du Salzburger Landtag, de nous avoir communiqué quelques renseignements et cet article relatif au séjour de la famille carliste à Salzbourg. Hélas, l’auteur fait erreur en supposant que Don Carlos les accompagnait.
26 Celui-ci était venu de Goritz (Gorizia) accompagné du duc de Blacas Alexandra Wilhelmsen, « Maria Teresa de Braganza Borbón… », art. cit. p. 54.
27 Plazaola mourut à Salzbourg en novembre 1838, à l’âge de 80 ans. Sa tombe qu’on peut voir encore au Sebastiansfriedhof fut payée par Don Carlos après 1845 selon D. Messner, « Don Carlos im Chiemseehof », art. cit. En effet, l’acte d’achat du monument désigne Don Carlos comme comte de Molina, titre que celui-ci prit en mai 1845, à Bourges.
28 La rencontre eut lieu probablement au château Mirabell car c’est là que la princesse résidait après avoir habité un an au palais Khuenburg où elle payait un loyer de 650 gulden (florins) par mois selon un bail signé le 14 août 1836. En septembre 1837, elle déménagea au palais Chiemseehof, ancienne demeure épiscopale appartenant à la couronne impériale d’Autriche. Dieter Messner, « Don Carlos im Chiemseehof », art. cit. Elle y était logée gratuitement, d’après Alexandra Wilhelmsen, « Maria Teresa de Braganza Borbón… », art. cit. La rencontre avec Metternich avait sans doute décidé de ce déménagement.
29 Le « fils aîné » est le prince Carlos-Luis, en réalité fils de Don Carlos. Quant au comte de la Alcudia (ou d’Alcudia), il était le représentant de Don Carlos à la Cour de Vienne.
30 Mémoires, documents et écrits divers laissés par le prince de METTERNICH, Paris, E. Plon et Cie, 1883, tome 6, p. 203-204.
31 Le Phare, 19 octobre 1839. Extraits d’un article publié deux ans plus tard qui ajoute qu’elle était cependant « petite et légèrement chargée d’embonpoint ».
32 En janvier 1836, il avait écrit au pape Grégoire XVI pour obtenir une dispense, la princesse étant sa nièce.
33 Il s’agissait d’un acte privé car il n’en existe pas de trace dans les registres de mariages de la ville de Salzbourg. Dieter Messner, « Don Carlos im Chiemseehof », art. cit., et Alexandra Wilhelmsen, « Maria Teresa de Braganza Borbón… », art. cit., p. 56.
34 Antonio Manuel Moral Roncal, Carlos V de Borbón, op. cit., p. 371. Le duc de Modène soutenait ardemment la cause carliste.
35 Robert de Custine, Les Bourbons de Goritz et les Bourbons d’Espagne, Paris, chez Ladvocat libraire, 1839, p. 140-182. Traduit aussitôt en espagnol : Los Borbones de España y los de Goritz, Madrid, Boix editor, 1839. À propos du réseau légitimiste solidaire du carlisme et des travaux récents à ce sujet, on lira l’article d’Alexandre Dupont, « Contre-révolutionnaires de tous les pays… Bilan d’étape sur l’internationale blanche », Revue d’histoire du XIXe siècle, n° 61, 2020, p. 195-212.
36 La Sentinelle, 18 octobre 1838.
37 Appelé couramment le « père Cyrille », le frère Cirilo de la Alameda, ou de Alameda, supérieur des franciscains et archevêque de Cuba, était une figure importante du carlisme. Quant à Agnès Sorel (1422-1450) elle est connue pour avoir été la maîtresse du roi de France Charles VII.
38 Localité située à 12 km à l’est de Bayonne.
39 La Sentinelle, 20 et 23 octobre 1838.
40 Le Phare ajoute qu’un certain Otal, conseiller privé, a été arrêté par les gendarmes. Quant à la femme de chambre, la demoiselle Arce, le Bulletin carliste du 26 octobre écrit qu’elle accompagne la princesse depuis 1833.
41 Mgr Joaquín Abarca, évêque de León, jouait un rôle important dans l’entourage de Don Carlos.
42 Commune située près de Cambo-les-Bains. Le chef des contrebandiers, Ganisch (ou Ganix), se serait fait payer 20 000 francs. La légende en a fait un héros carliste : Christian Desplat « La sous-préfecture de Mauléon et la première guerre carliste », in Collectif, Les Pyrénées dans une Aquitaine terre d’accueil, terre d’exil, Bordeaux, Fédération Historique Du Sud-Ouest/Institut De L'archéologie/Université Bordeaux Montaigne, 1996, p. 367.
43 Le nom complet est Anchordoqui.
44 Le rédacteur fait remarquer que les contrebandiers passeurs ont baissé leurs tarifs car ils attendent d’être payés pour des fournitures faites aux carlistes depuis 2 ou 3 ans.
45 Entretemps, Don Sebastián avait retrouvé sa mère à Berastegui d’après le Phare du 30 octobre 1838.
46 La Sentinelle, 27 octobre 1838.
47 Un cacolet était un bât nanti de deux sièges à dossier et en osier ; il permettait de transporter deux personnes sur un cheval ou un mulet.
48 La Sentinelle, 27 octobre 1838. Le décalage d’une semaine entre l’évènement et la date du journal s’explique par la lenteur des communications postales à l’époque et l’interception des courriers par les bandes carlistes.
49 La Sentinelle, 6 décembre 1838. Espartero l’avait décrété le 27 novembre. L’amende était de 80 réaux. La raison de cette interdiction était que tous les militaires carlistes portaient la boïna.
50 Selon le Bulletin carliste repris par le Phare dans son édition du 30 octobre 1838, Don Carlos est parti à la rencontre de son épouse qu’il a trouvée entre Azcoitia et Azpeitia.
51 Azcoitia (en basque Azkoitia) est une ville du Guipúzcoa. D’après une lettre envoyée de cette ville le 23, les témoins du mariage étaient le père Cyrille, Diaz de Labandero et Valdespina (tous deux ministres), et le duc de Grenade de Ega. Arias Teijeiro, premier ministre du gouvernement carliste, avait rédigé l’acte.
52 Le rédacteur l’appelle Ferdinand par confusion avec son frère cadet Fernando qui était resté à Salzbourg.
53 Le Phare, 30 octobre 1838.
54 La Sentinelle, 27 octobre 1838.
55 La Sentinelle, 8 novembre 1838. Le rédacteur précise qu’il s’agit de Villafranca en Guipúzcoa (aujourd’hui Ordizia). Voir Alain Pauquet « Les pérégrinations de Don Carlos pendant la première guerre carliste d’après Le Phare de Bayonne (novembre 1834-septembre 1839) », in Alfonso Bullon de Mendoza et Cristina Barreiro (dir.) El nacimiento de los corresponsales de guerra, Madrid, éd. Dykinson, 2022, p. 99-116.
56 La Sentinelle, 20 novembre 1838.
57 La Sentinelle, 1 décembre 1838. Un autre article de la Sentinelle, paru le 24 novembre 1838, annonce que Don Carlos a remplacé le père Larraga par un nouveau confesseur, le père Unanue, semble-t-il sous l’influence de la princesse. En septembre 1839, Unanue les suivra en exil à Bourges.
58 Quand Maroto fera fusiller à Estella une dizaine de personnalités carlistes qu’il accusait de complot.
59 Le Phare, 27 novembre 1834. Ordre de Linarès (état-major de l’armée du Nord).
60 Le Phare, 5 février et 24 mars 1835.
61 Le Phare, 31 mars et 4 avril 1835. Ces adjoints de Mina étaient les généraux López et Aldama.
62 Le Phare, 5 mai 1835. A titre de comparaison avec d’autres carnages et concernant la sensibilité aux « paroxysmes guerriers », on lira la contribution d’Hervé Mazurel dans A. Corbin (dir.), Histoire des émotions, t. 2, Paris, Seuil, 2016, p. 227-256. Voir surtout p. 248 et suivantes à propos des pulsions de vengeance collective.
63 Le Phare, 7 avril 1835. Il convient de rappeler ici que Wellington avait des attaches fortes avec l’Espagne depuis l’époque napoléonienne. Il était duc de Ciudad Rodrigo et capitaine-général de l’armée espagnole, titres qui lui avaient été conférés par Ferdinand VII pour honorer ses victoires contre les troupes françaises.
64 Charles Frederick Henningsen, Mémoires sur Zumalacárregui et sur les premières campagnes de Navarre (traduit de l’anglais), Paris, Impr. H. Fournier et Cie, 1836. Voir tome 2, p. 238 à 250.
65 Ibidem, tome 2, p. 248.
66 Charles Frederick Henningsen, Mémoires sur Zumalacárregui…, op. cit. et Le Phare du 07 mai 1835.
67 Le Phare, 5 mai 1835. Le « Tragala », créé en 1823, était un chant des libéraux espagnols vantant la constitution de 1812. Le chanter devant les carlistes pouvait passer pour une provocation.
68 Le Phare, 21 mai 1835.
69 Le Phare, 12 mai 1835. Ce numéro du Phare est le premier faisant mention de Cabrera qu’il qualifie de « curé rebelle ».
70 Le Phare, 27 juin 1835. De fait, en 1836, 14 soldats appartenant à la British Legion furent exécutés par les carlistes. En représailles, le gouvernement britannique ordonna au général Evans de fusiller Don Carlos si celui-ci était fait prisonnier. Le Phare, 16/02 et 25 février 1836.
71 . Le Phare, 9 et 14 juillet 1835. Le journal écrit à propos de ce banquet : « Ils dînèrent tous ensemble et se retirèrent chacun de leur côté avec les marques de la plus grande amitié ».
72 Le Phare, 11, 21 juillet, 04, 08 et 11 août 1838.
73 Louis Blanc, Histoire de Dix Ans, Paris, 1841, rééd. Jeanmaire, 1881, 2 vol. p. 855.
74 Nombreux exemples : Le Phare, 18 novembre 1834, 29 novembre, 27 décembre 1834, 8 janvier, 14 juillet 1835, etc., jusqu’à un massacre, par des carlistes, d’une dizaine de jeunes bergers et de laboureurs aragonais, pour leur prendre leur bétail, fait rapporté dans La Sentinelle du 27 décembre 1838.
75 Le Phare, 2 octobre 1838.
76 Le Phare, 11, 13 et 18 septembre 1838. Lettre envoyée de Lerma le 06 septembre.
77 Le Phare, 29 septembre 1838. Cabrera se destinait à la prêtrise avant de prendre les armes pour Don Carlos.
78 La Sentinelle, 17 novembre 1838.
79 La Sentinelle, 13, 16 et 23 octobre 1838. La lettre de Santos San Miguel est datée de Saragosse le 9 octobre. Son frère, Evariste San Miguel, farouche partisan de la constitution de 1812 et figure de la révolution espagnole, était également général, comme le frère de Méndez Vigo cité plus haut.
80 La Sentinelle, 25, 27 et 30 octobre 1838.
81 Le Phare, 2 août et 30 octobre 1838. Le numéro d’octobre affiche en gros titre « Mouvement de nos troupes et des factieux » avec des extraits du journal Novicio de Saragosse en date du 27 octobre.
82 La Sentinelle, 6 novembre 1838. La restriction de nourriture pour les carlistes détenus en Aragon est confirmée dans un article paru dans le Phare de Bayonne du même jour, le 6 novembre 1838.
83 La Sentinelle, 13 novembre 1838.
84 La Sentinelle, 17 novembre 1838.
85 Né à Foix d’une famille noble française, le comte d’Espagne avait été nommé par Don Carlos à la tête des bandes carlistes en Catalogne.
86 Le Phare, 15 et 17 novembre 1838. Simultanément, la haine vis-à-vis des carlistes poussait les révolutionnaires aragonais à réclamer l’indépendance afin de pouvoir lutter sans pitié contre leurs adversaires. La Sentinelle du 1 décembre 1838 écrit : « le mot d’indépendance est dans toutes les bouches à Saragosse ».
87 La Sentinelle, 20 novembre 1838 et Le Phare, numéro du même jour. « Bando » proclamé le 8 novembre à Madrid.
88 Le Phare, 20, 24 et 27 novembre 1838.
89 La Sentinelle, 22 novembre 1838.
90 La Sentinelle, 18 et 20 décembre 1838. Exécutions confirmées par Le Phare dans son édition du 18 décembre 1838. La correspondance entre Cabrera et Van Halen fut publiée dans le Phare du 20 décembre 1838.
91 Proclamation publique.
92 La Sentinelle, 25 et 27 décembre 1838. Les sanctions contre les familles carlistes seront annulées par Espartero trois mois plus tard, en réponse à la levée du blocus de Pampelune, d’après Le Phare du 12 mars 1839.
93 Le Phare, 29 novembre et 1 décembre 1838. Le Phare est beaucoup plus réservé que son confrère. Il expose qu’une médiation a été tentée en vain par un officier carliste prisonnier auprès de Cabrera qualifié « d’exécrable assassin ». Les exécutions avaient été décidées par San Miguel avec l’accord de son supérieur Van Halen.
94 La Sentinelle, 29 novembre et 1 décembre 1838. On retrouvera le même mouvement insurrectionnel en mai 1839 à Valence, réclamant l’indépendance du royaume de Valence et de Murcie. Manifestement admirateur du centralisme jacobin, le rédacteur de la Sentinelle déplore certes « l’anarchie » de l’Espagne mais soutient tout ce qui peut combattre le carlisme, 15 novembre 1838.
95 Le Phare, 6 décembre 1838.
96 Le Phare, 26 juillet et 4 août 1838.
97 Le Phare, 1 et 3 janvier 1839. Alaix et Van Halen venaient tous deux d’être promus maréchal de camp par la reine régente sur proposition d’Espartero.
98 Notamment au cours de l’émeute révolutionnaire du 3 novembre 1838 à Madrid. Le Phare, 8 et 10 novembre 1838. Confirmé par la Sentinelle aux mêmes dates de parution.
99 Le Phare, 10 janvier 1839.
100 Le Phare, 28 août 1838. Narváez fit fusiller le prieur considéré comme complice du massacre.
101 Le Phare, 22 janvier 1839.
102 Le Phare, 11, 18 et 27 avril 1839. Van Halen fut remplacé par le général Nogueras, l’officier qui avait fait fusiller la mère de Cabrera en 1836 sur ordre du général Mina.
103 Le Phare, 8 janvier, 7 février et 13 juin 1839. Les émissaires anglais, J. Minet Fector et Lord Bothwell, étaient des députés conservateurs envoyés par le libéral Palmerston qui avait succédé à Wellington dans le nouveau cabinet anglais de William Lamb (Lord Melbourne). Quant à Espartero et Maroto, ces deux chefs militaires se connaissaient de longue date, ayant combattu ensemble dans les colonies espagnoles de l’Amérique.
104 Ce que nous avons démontré dans Alain Pauquet, « Le Phare de Bayonne : un journal frontalier… », art.cit.
105 Par exemple, lorsque le 24 février 1838, le Phare prend vigoureusement position contre la proposition de loi d’Hippolyte Passy d’émanciper les esclaves des colonies.
106 Alexandra Wilhelmsen, «Maria Teresa de Braganza Borbón, princesa de Beira… », art. cit. p. 56-61 et Antonio Manuel Moral Roncal, Carlos V de Borbón…, op. cit, p. 319-327.
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Alain Pauquet, « Le Phare de Bayonne et La Sentinelle des Pyrénées : regards croisés de deux journaux français sur l’actualité espagnole de 1838 », Cahiers de civilisation espagnole contemporaine [En ligne], 29 | 2022, mis en ligne le 06 février 2023, consulté le 30 mai 2023. URL : http://journals.openedition.org/ccec/14438 ; DOI : https://doi.org/10.4000/ccec.14438
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