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    <title>Les Cahiers du Centre de Recherches Historiques</title>
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    <description>Revue dédiée à l'activité scientifique du Centre de recherches historiques</description>        
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  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/ccrh/3363">
    <title>Les écritures carcérales de Tommaso Campanella et Giambattista Marino</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte">Par la lecture de quelques écrits de prison de deux auteurs majeurs des lettres italiennes entre le XVI<sup>e</sup> et le XVII<sup>e</sup> siècle, qu’au demeurant tout sépare et qui furent néanmoins d’exacts contemporains, nous voudrions tenter de mettre en œuvre l’approche générale esquissée dans notre présentation en nous montrant attentif tout d’abord, à travers ces expériences fort différentes, aux traits spécifiques ou du moins aux inflexions particulières des écritures carcérales de la première modernité, inséparables des conditions sociales et matérielles de l’enfermement ainsi que des représentations partagées de l’incarcération qui caractérisent l’époque. </p>
      <p class="texte">Nous souhaiterions également prendre en compte une dimension essentielle des écritures carcérales, par delà les temps, qui est la recherche d’une efficacité pragmatique immédiate (obtenir l’élargissement, un allègement des conditions de détention, maintenir un lien avec l’extérieur, etc.), alors même que l’activité d’écriture en prison est cara...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Jean-Pierre Cavaillé</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/ccrh/3363</link>
    <dc:date>2014-12-03</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/ccrh/3276">
    <title>Officiers « moyens »</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte" dir="ltr">Les dénombrements des officiers royaux dans la France moderne constituent des préoccupations classiques pour les grands serviteurs de la monarchie et les historiens. Liés à des motivations pratiques chez les premiers, ils visent à mieux connaître la répartition des administrateurs disponibles pour le gouvernement du royaume, voire à programmer une réduction éventuelle de leur effectif à l’instar de Colbert jugeant pléthorique dans la décennie 1660 le nombre d’officiers royaux de justice. Fondés sur des interrogations heuristiques chez les seconds, ils ont pour but d’évaluer le poids de l’État d’offices au sein de l’État royal ou d’estimer la place des officiers royaux parmi les divers groupes composant la société urbaine. Marquées par une forte dimension comptable, ces tentatives de pesées globales à l’échelle étatique ou citadine reposent largement sur la documentation générée par l’État, avec notamment le recours aux dénombrements d’ensemble telle l’enquête de 1515 ou l’enquête de...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Vincent Meyzie</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/ccrh/3276</link>
    <dc:date>2013-06-05</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/ccrh/3273">
    <title>Les officiers moyens d’une cité judiciaire provençale</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte" dir="ltr">Draguignan fut, sous la domination des Angevins, une capitale judiciaire importante au sein de l'espace provençal. La ville conserva son caractère judiciaire après son rattachement au royaume de France, même si elle connut une redéfinition de son rôle au cours de l'époque moderne, qui s'appuya sur la création de nouvelles institutions et de nouveaux types d'offices propres à la monarchie française. La sénéchaussée constituait l’armature de cette nouvelle organisation autour de laquelle se déployait une part de plus en plus essentielle de l’appareil institutionnel urbain. Les offices de judicature furent, comme dans la plupart des villes du royaume, une voie d’ascension sociale pour de très nombreuses familles locales issues du commerce, passées par les professions juridiques et parfois par le consulat. L’éloignement des centres du pouvoir provincial (notamment Aix, siège du Parlement et de la généralité) et la faible présence d’officiers royaux de rang supérieur constituent une des ...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Valérie Piétri</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/ccrh/3273</link>
    <dc:date>2013-06-05</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/ccrh/3265">
    <title>Les officiers moyens dans une ville portuaire de l’ouest atlantique au xvie siècle</title>
    <description><![CDATA[
      <h1 dir="ltr" id="heading1">Introduction</h1>
      <p class="texte" dir="ltr">Au <span style="font-size:8.0pt;">XVI</span><span style="font-size:4.64pt; vertical-align:super;">e</span> siècle, Nantes, avec l’union de la Bretagne à la France, perd sa fonction de capitale ducale. Si elle récupère la Chambre des comptes et conserve de ce fait un rôle administratif non négligeable, elle doit désormais l’essentiel de son développement à sa fonction portuaire et à son intégration dans le commerce atlantique. Des marchands italiens, espagnols puis portugais viennent s’y installer et concluent des alliances avec les familles locales. Non originaires et autochtones ne limitent pas leur activité au négoce. Ils prêtent de l’argent à la ville, aux États provinciaux – dont le rôle financier va en s’accroissant au temps des guerres de Religion – et au roi. Selon un schéma classique, nombre d’entre eux passent de la marchandise à l’office et intègrent le monde des « nobles hommes ». Après le transfert du parlement à Rennes, l’une des voies pour connaître une ascension sociale est celle de l’office moyen qui à Nantes, en l’absence de grenier à sel ou d’électio...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Dominique Le Page</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/ccrh/3265</link>
    <dc:date>2013-06-05</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/ccrh/3446">
    <title>Captivité et retour de captivité dans la Rome impériale</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte" dir="ltr">Les frontières de l’Empire romain ont été rendues poreuses par les travaux des historiens et des archéologues depuis plus d’une trentaine d’années. À l’image d’un <em>limes</em> imperméable déroulant son ruban défensif depuis les vallons du Nord de l’Angleterre, jusqu'aux déserts de l’Arabie ou de l’Afrique, ont succédé des prises de vue variées mettant en relief la diversité des systèmes de protection et la multiplicité des contacts avec le monde extérieur. Les vestiges archéologiques (monnaie, céramique, etc.) en témoignent : les échanges avec les peuples voisins ou parfois même éloignés ont eu tendance à s'accentuer au cours de la période impériale : que l’on pense à la route de l'ambre qui reliait, depuis Carnuntum, la zone danubienne à la Baltique ou encore au commerce qui, par la route transcontinentale et la voie maritime, a permis à Rome d'entrer en contact avec les mondes indien et chinois. </p>
      <p class="texte" dir="ltr">Toute quantification de cette circulation des biens demeure néanmoins très délicate. Quant au...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Yann Rivière</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/ccrh/3446</link>
    <dc:date>2013-06-05</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/ccrh/3530">
    <title>Les enfants espagnols réfugiés en France</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte" dir="ltr">Entre la dernière semaine de janvier et le milieu du mois de février 1939, alors que la guerre d’Espagne touche à sa fin, environ un demi-million d’Espagnols fuit la Catalogne envahie par l’armée franquiste et cherche refuge en France. Soixante-dix ans plus tard, de nombreux colloques, commémorations et rencontres plus ou moins formelles sont revenus sur cet exode sans précédent par son ampleur, sa soudaineté et sa brièveté. Proposé à l’origine lors d’une journée d’étude sur « 1939 : l’exode espagnol en France », le présent article cherche à contribuer à la réflexion sur ce thème, par le biais d’un détour par uneautre migration espagnole, qui lui est juste antérieure : celle des enfants évacués depuis la zone républicaine vers la France entre 1936 et 1938, et rapatriés en majeure partie au cours des années 1939 et 1940.</p>
      <p class="texte" dir="ltr">En effet, de la fin de l’année 1936 à la veille de la chute de la Catalogne, autour de 30 000 enfants sont évacués depuis la zone républicaine de l’Espagne vers des p...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Célia Keren</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/ccrh/3530</link>
    <dc:date>2013-06-05</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/ccrh/3410">
    <title>La dévotion à la Santa Casa </title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte" dir="ltr">Lien culturel et vecteur spirituel se conjuguent dans l’itinéraire de la Translation entre Trsat (Tersatto), centre de pèlerinage marial en Croatie, et Loreto en Italie où les croyants vénèrent la <em>Santa Casa</em>. Le rapport étroit qui existe entre la Croatie et le culte de Notre-Dame de Lorette tient tout d’abord à la tradition qui reconnaît le centre de pèlerinage de Trsat, près de Rijeka, comme le lieu où les anges déposèrent dans un premier temps, en 1291, la maison de la Mère de Dieu rapportée de Nazareth, pour finalement la transporter en 1294 sur la rive opposée de l’Adriatique, à Loreto près d’Ancône. Après avoir effectué son pèlerinage à Loreto, le jeune comte Fran Krsto Frankopan (†1671), issu du grand lignage croate qui offrit plusieurs bans (vice-rois) au <em>regnum Croatiae et Dalmatiae</em>, et récent héritier du titre et des possessions italiennes du marquis Mario Frangipani, publie en 1656 à Macerata son élégie à Notre-Dame-de-Lorette, en cent-trente-trois distiques, qui célèbre l...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Luc Orešković</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/ccrh/3410</link>
    <dc:date>2013-06-05</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/ccrh/3131">
    <title>Les sciences de l’Antiquité</title>
    <description><![CDATA[
      <blockquote>
        <h1 dir="ltr" id="heading1"> Proème : idéologie néo-capitaliste et autobiographie universitaire</h1>
        <p class="citation" style="margin-left:0.7874in; margin-right:0.7874in; text-indent:0.0in;" dir="ltr">L’économisme […] est […] un langage qui a envahi toute la sphère du discours social et menace la pensée d’une sorte de stupeur,</p>
      </blockquote>
      <p class="texte" dir="ltr">et un peu plus loin, à propos de la situation des sciences humaines à l’université, censées se plier désormais au soi-disant « contrat de prestations » : </p>
      <blockquote>
        <p class="citation" style="margin-left:0.7874in; margin-right:0.7874in; text-indent:0.0in;" dir="ltr"> […] tout se passe […] comme si l’on attendait que les lois de l’échange suffisent à tout régler. Voilà le marché installé à l’intérieur de l’université devenu sa seule mesure.</p>
      </blockquote>
      <p class="texte" dir="ltr">Telles sont les deux déclarations que l’un de mes collègues lausannois de littérature française formulait il y a quelques années dans un article publié dans <em>Le Monde</em>, et intitulé « L’université ou l’horreur économique ». Depuis, le processus de marchandisation généralisé n’a fait que s’accentuer, favorisé par les mesures de libéralisation des échanges commerciaux et d’ajustement structurel imposées par l’Organisation mondiale du commerce, notamment par le biais des pol...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Claude Calame</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/ccrh/3131</link>
    <dc:date>2013-06-05</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/ccrh/3412">
    <title>Une chapelle en guise de maison</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte" dir="ltr">La dévotion à Notre-Dame de Lorette en Nouvelle-France est intimement associée à l’histoire de l’apostolat jésuite parmi les Hurons. Principaux alliés des Français avec les Algonquins et les Montagnais, intermédiaires essentiels dans la traite des fourrures, les Hurons ont constitué un immense espoir pour l’implantation du catholicisme en Amérique du Nord. La destruction de leur confédération par la ligue iroquoise en 1649 met un terme à cette espérance. Aussi, l’évangélisation des jésuites, reposant sur la proclamation de l’Évangile au mépris des croyances autochtones, n’a-t-elle pas suffi. Une ère nouvelle s’ouvre au tournant du milieu du siècle : la reprise en main de la colonie par la métropole et la création d’un évêché en 1664 renforcent la présence française dans la vallée laurentienne, tandis que l’emprise coloniale sur le reste du territoire dépend des alliances politiques et commerciales que les Français sont parvenus à établir avec les Amérindiens.</p>
      <p class="texte" dir="ltr">Vers 1660, deux paradigm...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Muriel Clair</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/ccrh/3412</link>
    <dc:date>2013-06-05</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/ccrh/3567">
    <title>La preuve par le carnet B</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte">Quel est le statut du fait dans l’histoire ? Et dans quelle mesure peut-il être avancé à titre de <em>preuve </em>?</p>
      <p class="texte">Pour le comprendre, il peut être utile de comparer le fait historique au fait scientifique (celui des sciences « dures », non « humaines »). Ce serait une naïveté de penser que, pour la science, le fait est immédiatement <em>donné</em> (à l’observation). En réalité, pour <em>établir</em> un fait, il faut commencer par discriminer, au sein d’un réel chatoyant, complexe et muable, des régularités et des consécutions certaines, en écartant quelques relations plus apparentes qu’effectives, établissement qui constitue une œuvre de la <em>raison</em> scientifique investiguant ce réel et le soumettant, comme disait Lord Bacon, « à la torture ». Mais ce fait obtenu n’explique rien à lui seul. Pour en rendre compte, l’esprit conçoit des hypothèses (et, de façon plus large, des théories) explicatives. Ces dernières étant élaborées, le scientifique en déduit les conséquences : si mon hypothèse (ou ma théorie) est vr...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Jean-Pierre Deschodt</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/ccrh/3567</link>
    <dc:date>2013-06-05</dc:date>
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