Livres
Argenti Nicolas, 2019, Post-Ottoman Topologies: The Presence of the Past in the Era of the Nation-State, Berghahn Books, NewYork, 155 p.
Ballestero Andrea & Winthereik Brit Ross (dir.), 2024, Πειραματισμοί με την εθνογραφία. Οδηγός για την ανάλυση [Expériences ethnographiques, guide pour une analyse], (Ε. Deltsou, dir. de l’édition grecque, trad. A. Siotou), University Studio Press, Thessalonique, 328 p.
Kadden Barbara Binder & Kadden Bruce, 1997, TeachingJewish Life Cycle: Traditions and Activities, A.R.E. PublishingInc., Denver, 166 p.
Lefebvre, Henri, 1991, The Production of Space, Blackwell, Oxford, 464 p.
Perdikopoulou Melpomène - Περδικοπουλου Μελπομένη Σ., 2023, Το Αλατζά Ιμαρέτ της Θεσσαλονίκης και ο θεσμός των Ιμαρέτ στα Βαλκάνια [l’Alaca imaret de Thessalonique et l’institution des imarets dans les Balkans], Μπαρμπουνάκης [Barbounakis], Θεσσαλονίκη [Thessalonique], 456 p.
Santos Boaventura de Sousa, 2015, Epistemologies of the South: Justice Against Epistemicide, Routledge, London, 284 p.
Santos Boaventura de Sousa, 2017, Decolonising the University: The Challenge of Deep Cognitive Justice, Cambridge Scholars Publishing, 481 p.
Sourounis Andonis - Σουρουνης Αντώνης, 2010, Το μονοπάτι στη θάλασσα [Le sentier dans la mer], (7η έκδοση) [7e édition], Καστανιώτης [Kastaniotis], Αθήνα [Athènes], 672 p.
Sourounis Andonis - Σουρουνης Αντώνης, 2002, Κυριακάτικες ιστορίες [Histoire du dimanche] (6η έκδοση) [6e édition], Καστανιώτης [Kastaniotis], Αθήνα [Athènes], 448 p.
Spivak Gayatri Chakravorty, 2018, Μπορούν οι υποτελείς να ομιλούν; [Les subalternes peuvent- ils parler ?], εκδ. Επέκεινα [Epekeina], Αθήνα, [Athènes], 152 p.
Zisiadis Leonidas - Ζησιαδης Λεωνίδας, 1995, Στη Θεσσαλονίκη τότε…,[À Thessalonique alors...] Παρατηρητής [Paratiritis], Θεσσαλονίκη [Thessalonique], 224 p.
Articles et contributions à un ouvrage
Abraham Janaki, 2018, "The Lives of Others. The Production and Influence of Neighbourhood Cultures in Urban India", in Italo Pardo &Giuliana B. Prato (dir.), The Palgrave Handbook of Urban Ethnography, Palgrave Macmillan, Basington, p. 95-111.
Astrinidou Pelagia - Αστρεινιδου Πελαγία & Θεολογιδου Κλεοπάτρα - Theologou Kleopatra, 1983, «Οικήποι του Πασά» [Les jardins du Pacha], in Αρχαιολογία, 7, p. 84-87.
Caramellino Gaia, De Pieri Filippo & Fijalkow Yankel, 2022, "Introduction. Neighborhoods and Narratives", in Les Cahiers de la recherche architecturale, urbaine et paysagère, 15, p. 1-9.
dëcoloиızehellάş en collaboration avec le Pelion Summer Lab for Cultural Theory and ExperimentalHumanities, 2021, «Η αντι-ξενάγηση ως μεθοδολογία απο-αποικιοποίησης. Να απο-αποικιοποιήσουμε την Hellas » [L’anti-guidage comme métgode de décolonisation. Décolonisons la Grèce]. Disponible sur https://decolonizehellas.org/i-anti-xenagisi-os-methodologia-apo-apoikiopoiisis/ (consulté le 30/11/2025)
Fassin Didier, 2017, "Introduction: When Ethnography Goes Public», in Didier Fassin (dir.), If Truth Be Told. The Politics of Public Ethnography, Duke UniversityPress, Durham & London, p. 1-16.
Givre Olivier, 2022, "Smells like kurban spirit. Ritualsensory escapes, social change and ethnographic memory", in Klaus Roth (dir.), Emotions, Senses and Affects in the Context of Southeast Europe, Part 2, Ethnologia Balkanica, vol. 23, Lit, Berlin, p. 11-39.
Gélard Marie-Luce, 2016, « L’anthropologie sensorielle en France. Un champ en devenir ? », in L’Homme, no 217, p. 91-108.
Hesse Carla & Laqueur Thomas, 2005, «Ορατά και αόρατα σώματα : η εξάλειψη του εβραϊκού νεκροταφείου από τη ζωή της σύγχρονης Θεσσαλονίκης» [Corps visibles et invisibles: l’effacement du cimetière juif de la vie de la Thessalonique contemporaine], in Martha Michaïlidou - Μάρθα Μιχαηλιδου & Alexandra Chalkia - Αλεξάνδρα Χαλκια (dir.), Η παραγωγή του κοινωνικού σώματος [La production du corps social], Κατάρτι και Δίνη [Katarti & Dini], Αθήνα [Athènes], p. 31-56.
Kondylidou Areti - Κονδυλιδου Αρετή & Christophoridou Sofia - Χριστοφοριδου Σοφία, 2022, «Όταν οι τοίχοι ψιθυρίζουν ιστορίες... Πολυχώρος Πολιτισμού Ισλαχανέ», Κάστρα της Βιομηχανίας [Quand les murs murmurent des histoires…l’Islahane centre culturel multiple, les châteaux de l’Industrie], ΤΕΕ_ΤΚΜ, 53. https://www.academia.edu/87124655/%CE%8C%CF%84%CE%B1%CE%BD_%CE%BF%CE%B9_%CF%84%CE%BF%CE%AF%CF%87%CE%BF%CE%B9_%CF%88%CE%B9%CE%B8%CF%85%CF%81%CE%AF%CE%B6%CE%BF%CF%85%CE%BD_%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B5%CF%82_%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CF%85%CF%87%CF%8E%CF%81%CE%BF%CF%82_%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CE%BF%CF%8D_%CE%99%CF%83%CE%BB%CE%B1%CF%87%CE%B1%CE%BD%CE%AD_When_the_walls_whisper_histories_Cultural_Venue_of_Islahane
Osterweil Michal, 2013, «Rethinking Public AnthropologyThroughEpistemicPolitics and Theoretical Practice ", in Cultural Anthropology, 28(4), p. 598–620. https://doi.org/10.1111/cuan.12029. (consulté le 30/11/2025)
Papadopoulos Tasos - Παπαδοπουλος Τάσος & Melfos Vasilis - Meλφος Βασίλης, 2022, «Οι δημιουργοί των Κήπων του Πασά» [Les créateurs des Jardins du Pacha], in Θεσσαλονικέων Πόλις [Ville des Thessalonciens], 79, p. 102-105.
Papazoglou Aris - Παπαζογλου Άρης, 2008, «Δύο άγνωστοι τεκέδες της Οθωμανικής Θεσσαλονίκης» [Deux tékés inconnus de la Thessalonique ottomane], in Θεσσαλονικέων Πόλις [Ville des Thessaloniciens], 3/26, p. 67-73.
Papaïlia Pinelopi - Παπαηλια Πηνελόπη, 2023, «Για μια Μεθοδολογία του Αφήματος : Μια συζήτηση με την Gina, Athena, Ulysse περι Ρασνμπλάζ» [Pour une méthodologie du récit: une discussion avec Gina Athéna Ulysse] in Κάλεσμα για Ρασανμπλά: Μαύρα Φεμινιστικά Μέλλοντα και Εθνογραφική Αισθητική [Invitation au rassemblage:avenirs féministes noirs et esthétique ethnographique], Rosa Luxemburg Stiftung Office in Greece. https://rosalux.gr/wp-content/uploads/2023/10/Ulysse_DECOLONIZE%20en_18_09.pdf (consulté le 31/11/2025)
Papaïlia Pinelopi - Παπαηλια Πηνελόπη, 2024, «Η μνημειοκλασία ως εργαλείο αποαποικιοποίησης: για την αποκαθήλωση της λευκής υπεροχής (και) στο ελληνικό συγκείμενο» [La démolition des monuments comme outil de décolonisation : pour la destitution de la suprématie blanche (également) dans le contexte grec], in Ελληνικές Αποικιακότητες [Colonisations grecques] (collectif), Rosa Luxemburg Stiftung Office in Greece.
Pardo Italo & Prato Giuliana B., 2018, «Introduction: Urban EthnographyMatters—AnalyticalStrength, Theoretical Value and Significance to Society», in Italo Pardo & Giuliana B. Prato (dir.), The Palgrave Handbook of Urban Ethnography, Palgrave Macmillan, Londres, p. 1-19.
Santos Boaventura de Sousa, 2021, «Postcolonialism, Decoloniality, and Epistemologies of the South», in B. de Sousa Santos (dir.), Oxford ResearchEncyclopedia of Literature, Oxford, Oxford UniversityPress. Disponible sur https://doi.org/10.1093/acrefore/9780190201098.013.1262
Serefas Sakis - Σερεφας, Σάκης, 2022, «Συνοικισμός της Αγίας Φωτεινής φάιν», [Le quartier d’Aghia Fotini], in Θεσσαλονικέων Πόλις [Ville des Thessaloniciens], 79, p. 33-37.
Sideri Eleni, 2016, «(Im)mobility, Urbanism and Belonging: Being Immobile and Dreaming Mobility», in Myriam Gutekunst, Andreas Hackl, Sabina Leoncini, Julya Sophia Schwarz, & Irene Götz (dir.), Bounded Mobilities. Ethnographic Perspectives, Social Hierarchies, and Global Inequalities, Transcript Verlag, Bielefeld, p. 95-112.
Sosta Francis, 2022, «DecolonizingListening to Decolonize Memory», From The European South – a Transdisciplinary Journal of Postcolonial Humanities, 11(0), p. 10–23. Disponible sur : https://www.fesjournal.eu/numeri/general-issue-4/decolonizing-listening-to-decolonize-memory/ (consulté le 30/11/2025)
Stefani Liana - Στεφανη Λιάνα, 2020, «Αρχαιότητες και εθνική ενοποίηση (τέλη 19ου - αρχές 20ού αι.): μερικές σκέψεις με αφετηρία τη Μακεδονία»[Antiquités et unité natonale (fin 19e-début 20e siècles), in Η Στρατιά της Ανατολής στη Θεσσαλονίκη, 1915-1918 : η πόλη και οι αναπαραστάσεις της [L’Armée d’Orient à Thessalonisue, 1915-1918: la ville et ses représentations] (collectif), Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού [Musée de la civilisation byzantine], Θεσσαλονίκη [Thessalonique], p. 178-186.
Tsibiridou Fotini, 2018, «An Ethnography of Space, Creative Dissent and Reflective Nostalgia in the City Centre of Global Istanbul», in Italo Pardo & Giuliana B. Prato (dir.), The Palgrave Handbook of Urban Ethnography, Palgrave Macmillan, p. 405-426.
Tsibiridou Fotini - Τσιμπιριδου Φωτεινή, 2023a, «Χαρτογραφώντας τη βορειοελλαδική επαρχία και μεθόριο. Το παλίμψηστο ως μεθοδολογία ανάλυσης ενός μεταποικιακού αρχείου» [En cartographiant la Grèce du Nord et sa frontière. Le palimpseste comme méthode d’analyse d’une archive postcoloniale], in dëcoloиızehellάş (dir.), Ελληνικές Αποικιακότητες [Greek Colonialities] και Εισαγωγή [Introduction], Rosa Luxemburg Stiftung Office in Greece.
Tsibiridou Fotini - Τσιμπιριδου Φωτεινή, 2023b, «Το μοιρολόι της Ευθαλίας. Το προσφυγικό ως μεταποικιακό, πολιτισμικό και μειονοτικό αρχείο, πριν και μετά το1922 : Μια σύντομη εθνο-τοπο-βιο-γραφία » [Le moiroloï d’Euthalia; la question des réfugiés comme élément postcolonial, culturelle et minoritaire avant et après 1922 : une brève ehtno-loco-bio-graphie], in Marginalia 14, Αφιέρωμα 1922-23 Σε ποια πέτρα σε ποιο χώμα [Marginalia 14, Dédié à 1922-23, Sur quel pierre et quel sol]. https://marginalia.gr/arthro/to-moiroloi-tis-eythalias/ (consulté le 30/11/2025)
Tsibiridou Fotini - Τσιμπιριδου Φωτεινή, 2024, “Ατελιέ αντι-ξενάγησης εντός/εκτός των τειχών της Θεσσαλονίκης: προσκύνημα/περιφορά στις γειτονιές των απόντων, των αφανών και των υπεξούσιων σωμάτων”[Atelier d’anti-guidage dans/hors les murs de Thessalonique: promenade-pèlerinage dans les quartiers des absents, des invisibles et des corps soumis], Πολιτισμός-Σύνορα-Φύλο/Μελέτες - Culture-Borders-Gender/Studies Vol. 3 (2024): Εντός/ Εκτός των Τειχών της Θεσσαλονίκης: Εθνογραφικές διαδρομές και κριτικές αναγνώσεις της "γειτονιάς" [Dans/hors les murs de Thessalonique, circuits athnogeaphiques et lectires critiques du « quartier »] DOI: https://doi.org/10.26266/jcbgsvol3pp229-275
Tsiptsios Lukas, 2018, « BizimPAOK : réfugiés, sport et vénizélisme dans la Thessalonique de l’entre-deux-guerres », in European Journal of Turkish Studies, 26. https://doi.org/10.4000/ejts.5615 (consulté le 30/11/2025)























