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L’Articulation des temps de survie : temporalités professionnelles et de transition chez les personnes transféminines

Lou Cuenot

Résumé

Ancré dans la sociologie de l’articulation des temps sociaux, cet article révèle comment les parcours scolaires et professionnels contribuent à définir, en creux, le «  bon moment  » pour faire une transition de genre chez les personnes transféminines – les temps et rythmes de la transition. Structuré par des inégalités sociales, le bon moment s’avère être l’emploi pour les moins dotées, le hors-emploi pour celleux qui le sont le plus. De plus, les parcours de transition, par le biais des protocoles administratifs et médicaux, contraignent en retour les expériences professionnelles. Ces protocoles se révèlent imprégnés d’une vision cissexiste du monde qui impose l’attente. Cet article se fonde sur un dispositif méthodologique qualitatif : l’analyse de 18 entretiens biographiques avec des personnes transféminines travaillant dans l’informatique et l’éducation. Ils ont été analysés par le biais de méthodes thématiques et biographiques. L’analyse de l’articulation entre les temporalités des parcours professionnels et celles des parcours de transition des personnes transféminines ouvre sur une réflexion plus large sur leurs conditions d’accès et d’expérience du travail rémunéré, des dimensions encore largement négligées par la sociologie du travail en France.

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Texte intégral

Introduction

  • 1 Monique Haicault, «  La Gestion ordinaire de la vie en deux  », Sociologie du Travail, vol. 26, no  (...)
  • 2 Helena Hirata, Philippe Zarifian, «  Travail (le concept de)  », inHelena Hirata, Françoise Laborie(...)
  • 3 Leopoldina Fortunati, L’Arcane de la reproduction : femmes au foyer, prostituées, ouvriers et capit (...)
  • 4 Julie Jarty, «  Les Usages de la flexibilité temporelle chez les enseignantes du secondaire  », Tem (...)
  • 5 Julie Landour, Sociologie des Mompreneurs, Villeneuve d’Ascq, Presses universitaires du Septentrion (...)
  • 6 Soline Blanchard et al. (dir.), dossier : «  (Re)configurations du travail domestique  », Travail, (...)
  • 7 Jacqueline Heinen, Helena Hirata et Roland Pfefferkorn, «  Politiques publiques et articulation vie (...)
  • 8 Cécile Guillaume et Sophie Pochic, «  What Would You Sacrifice ? Access to Top Management and the W (...)
  • 9 Perrine Agnoux, «  Cumuler les preuves du dévouement. Des jeunes femmes des classes populaires rura (...)

1Dès les années 1980, les travaux de la sociologie de l’articulation des temps sociaux et, plus particulièrement, celle du conflit travail/famille ont mis en évidence que les femmes (sous-entendu cis, i.e. non trans) employées connaissent une double journée de travail1 : une consacrée à l’emploi, l’autre au travail domestique et reproductif. Le travail reproductif désigne l’ensemble des activités, souvent invisibles ou dévalorisées, de «  production du vivre2  » Il comprend notamment les soins apportés aux enfants, aux proches, l’entretien du foyer, ainsi que les tâches émotionnelles et relationnelles. Majoritairement réalisé par des femmes, ce travail soutient l’organisation sociale et économique en assurant la reproduction de la force de travail, sans pour autant être reconnu comme tel dans les cadres de l’emploi3. Le temps du travail reproductif ne peut néanmoins être seulement compris comme un temps objectivable sur le modèle du temps de travail salarié : les espaces-temps productifs et reproductifs s’intriquent et se chevauchent. Plus récemment, des études portant sur certains groupes professionnels «  en voie de féminisation  » (par exemple, les médecins, les avocat·es ou les enseignant·es), ont montré combien les femmes restent majoritairement assignées au travail domestique et reproductif. Elles développent des pratiques et discours variés quant à l’articulation temporelle de ces activités avec leur vie professionnelle4. Au-delà du seul emploi salarié, les mères travaillant à leur compte se voient également assignées au travail domestique et parental au détriment de leur activité professionnelle5. Toutefois, une inégalité sociale transparaît entre les femmes des classes supérieures et les autres, les premières étant en mesure de déléguer le travail domestique et reproductif à des tiers6. La littérature a également souligné le rôle des politiques publiques dans la gestion du conflit travail/famille7, mettant en évidence l’existence de variabilités nationales. L’espace apparaît comme un autre facteur à prendre en compte, tant du point de vue des injonctions à la mobilité géographique chez les cadres8 que des inégalités territoriales et temporelles auxquelles sont soumises les femmes vivant dans les espaces ruraux9.

  • 10 Chantal Nicole-Drancourt, Conciliation travail-famille : attention travaux, Paris, L’Harmattan, 200 (...)
  • 11 Nat Raha, «  A Queer Marxist Transfeminism. Queer and Trans Social Reproduction  », dans Jules Joan (...)

2Si la question de l’articulation travail productif/reproductif a été richement documentée auprès des femmes cis10, l’articulation travail/parcours de transition constitue un quasi impensé de la sociologie, notamment dans le contexte français. Les recherches portant sur la reproduction sociale trans et queer et celles du marxisme trans, notamment anglo-saxon, proposent d’étendre la définition du travail reproductif au «  travail nécessaire [à la] survie au sein de la société raciale capitaliste11.  » Il désigne un ensemble divers d’activités telles que le plaisir affectif et sexuel, l’alimentation ou encore le soutien émotionnel et psychologique. À ma connaissance, la transition n’est toutefois jamais explicitement intégrée à cette conceptualisation. Cet article a vocation à entamer cette discussion.

  • 12 Emmanuel Beaubatie, Transfuges de sexe, Paris, La Découverte, 2021.
  • 13 Ibid.
  • 14 « Transitude » est la traduction littérale de transness, «  le fait d’être trans  », un concept is (...)
  • 15 Selon Julia Serano, «  le cissexisme relève d’une croyance selon laquelle le genre d’une personne [ (...)
  • 16 Kristen Schilt, Just One of the Guys? Transgender Men and the Persistence of Gender Inequality, Uni (...)
  • 17 Dan Irving, « Future Investments : Gender Transition as a Socio-economic Event », in Lisa Adkins et (...)

3Dans cet article, le parcours de transition est compris comme le processus social par lequel les personnes trans réalisent une mobilité d’une catégorie sociale de sexe – celle à laquelle iels ont été assigné·es à la naissance – à une autre – celle à laquelle iels s’identifient – par le biais d’un ensemble de pratiques médicales, administratives et sociales, encadrées par diverses institutions 12. La transition est un mouvement plus ou moins long, difficile à circonscrire dans le temps, et elle ne suit pas une trajectoire uniforme : elle engage des démarches multiples, aux temporalités hétérogènes et non linéaires. On distingue classiquement trois dimensions interdépendantes, ni totalement séparées ni systématiquement coordonnées : la transition sociale (coming out trans, usage de nouveaux prénoms et pronoms au quotidien et changement de mode de présentation de soi), la transition médicale (soins visant à obtenir certaines modifications corporelles souhaitées) et la transition administrative (pratiques administratives visant à obtenir une reconnaissance de son identité)13. La comparaison des parcours biographiques des enquêté·es transféminines rencontré·es dans l’enquête, dont cet article fait l’objet, laisse néanmoins apparaître des logiques communes. Rétrospectivement des éléments avant-coureurs laissant présager une transitude14 sont identifiés (comme une difficulté antérieure à se conformer aux normes de genre masculines). Certains éléments déclencheurs font émerger la transitude – fruit d’un travail d’introspection – parfois à retardement (on peut penser à la rencontre d’une personne trans). Enfin, une mise en œuvre pratique de la transition est réalisée. La transition est également un processus coûteux  : imprégnée par le poids du cissexisme15, elle peut résulter en un ensemble de coûts sociaux, de violences, ainsi que de pertes matérielles ou affectives 16. De plus, elle engendre bien souvent de nombreuses dépenses financières (la reconstitution d’une garde-robe ou les dépassements d’honoraires facturés par certain·es praticien·nes)17, mais aussi parce qu’elle exige un investissement important en temps pour sa mise en pratique au quotidien. Constituer des dossiers administratifs, renseigner son entourage sur les bonnes conduites à adopter avec des personnes trans, ou encore assister à des rendez-vous médicaux réguliers sont autant d’activités chronophages.

  • 18 Alexandre Baril, «  Temporalité trans : identité de genre, temps transitoire et éthique médiatique. (...)
  • 19 Alexandre Baril, «  Temporalité trans », op. cit.
  • 20 Kadji Amin, « Temporality  », Transgender Studies Quarterly, vol. 1, n° 1-2, 2014, p. 219-222.

4Par ailleurs, les personnes trans font généralement une expérience ambiguë du temps : vivre une deuxième puberté à «  l’âge adulte  », accéder tardivement – ou jamais – à la parentalité sont autant d’expériences qui bouleversent le rapport commun au temps et à l’enchaînement des âges de la vie. De nombreux travaux en études queer et trans se sont attachés à mettre en lumière l’existence de normes cis et hétérosexuelles régissant les âges de la vie et le rapport au temps18. Alexandre Baril a montré que les personnes trans se voient imposer une temporalité dictée par les normes cisgenres19, c’est-à-dire une structuration sociale du temps pensée par et pour les personnes cis. Ces temporalités contraignent les existences trans en niant à la fois le temps objectif et son vécu subjectif, notamment celui de la transition, du doute, ou d’une éventuelle seconde puberté. Le temps devient ainsi un instrument de domination exercé par diverses institutions20 comme le marché du travail  : il comprime le temps hors-emploi, dont celui dévolu à la transition.

5S’intéresser aux personnes trans offre une nouvelle perspective pour revisiter les travaux de la sociologie sur l’articulation des temps sociaux, et plus spécifiquement sur le conflit entre temps de travail et temps familial. Si l’on peut a priori penser que les personnes trans échappent aux conflits liés à l’articulation des temporalités, notamment en raison d’un accès plus limité à la parentalité, cet article défend au contraire l’idée qu’une autre forme de tension se manifeste : celle entre le travail rémunéré et le parcours de transition. Plutôt que de concevoir la transition comme un temps exclusivement tourné vers soi, pour soi, je propose de la comprendre comme une stratégie de protection, voire de survie, imposée par des contraintes cissexistes.

6Comment les parcours de transition s’imbriquent-ils dans le temps avec les parcours professionnels  ? La prise en compte des temporalités des organisations de travail et des protocoles administratifs et médicaux de transition éclaire la façon dont les parcours professionnels contribuent à façonner les parcours de transition mais aussi les contraintes inégalement réparties auxquelles se confrontent les personnes trans dans l’articulation travail/transition.

7Une première partie sera consacrée à une réflexion critique sur le rôle du parcours professionnel dans la définition du «  bon moment  » pour transitionner. Il s’agira de voir si l’emploi constitue le bon moment pour transitionner, comment s’articulent, en emploi, travail et transition et en quoi les parcours professionnels déterminent les rythmes de la transition de genre, et ce, de façon différenciée selon l’âge, la classe et le secteur d’activité.

8La seconde partie explore en retour les modalités par lesquelles les normes temporelles cissexistes des protocoles d’encadrement des parcours de transition contraignent les expériences professionnelles des personnes transféminines. On visera à saisir comment l’expérience structurante de l’attente dans les parcours de transition informe et parfois déstabilise les parcours professionnels.

Méthodologie

  • 21 L’âge trans désigne le temps qui s’est écoulé depuis le début de la transition.
  • 22 Suzanne J. KESSLER et Wendy McKENNA: Gender: An Ethnomethodological Approach, The University of Chi (...)
  • 23 Kristen Schilt et Matthew Wiswall, « Before and After: Gender Transitions, Human Capital, and Workp (...)

9Cet article se fonde sur des données recueillies entre 2021 et 2024 lors de mon terrain de recherche (en cours) en sociologie, portant sur les parcours professionnels des personnes trans. J’utilise une méthodologie qualitative fondée sur 18 entretiens biographiques menés avec des personnes transféminines majeures (de 22 à 54 ans) travaillant dans l’éducation ou l’informatique et ayant entamé leur transition 1 à 11 année(s) avant l’entretien («  âge trans  »)21. Les personnes transféminines sont celleux qui ont été assigné·es homme à la naissance mais qui ne s’identifient pas en tant que tel. Restreindre l’étude aux personnes transféminines permet d’examiner l’intersection entre sexisme et cissexisme et l’hétérogénéité de ce groupe social. Comme le soulignent Suzanne Kessler et Wendy McKenna22, les personnes transféminines passent pour des femmes cis moins aisément que les personnes transmasculines passent pour des hommes cis en raison d’une «  perception androcentrée du sexe  », ce qui justifie que l’on s’y intéresse plus particulièrement. On peut ainsi s’attendre à ce qu’elles consacrent plus de temps au travail corporel que constitue la transition dans le but de pouvoir passer. De plus, des travaux pionniers ont mis en évidence que les personnes transféminines connaissent bien souvent un déclassement professionnel avec perte de salaire à l’occasion de la transition (quoiqu’elles occupent souvent de meilleures positions socioprofessionnelles initiales)23.

10Le choix des secteurs de l’informatique et de l’éducation a été motivé par la volonté de comparer des professions masculinisées et féminisées, afin de faire varier le niveau de qualification, les secteurs privés et publics, la distance vis-à-vis d’une clientèle ou d’usager·es et le statut d’emploi. Les entretiens ont porté sur le parcours de transition, scolaire et professionnel, ainsi que sur la vie affective et politique. Cela permet de saisir le sens que les enquêté·es donnent à leurs pratiques et de replacer leurs expériences dans la durée et dans différentes sphères de vie. Les entretiens ont été retranscrits, anonymisés et analysés à l’aide de tableaux biographiques et selon une méthode thématique.

Tableau 1 : Caractéristiques sociodémographiques des enquêté·es

Pseudo

Âge

Âge trans

Profession (actuelle ou antérieure)

Niveau de diplôme

Situation conjugale

Nombre d’enfants

Origine sociale

Nationalité

Racialisation

Éducation

Elia

22

2

Étudiante salariée à l’université

Bac+2

En couple

0

Classe populaire

Française

Blanche

Clem

24

3

AESH

Bac+5

En couple

0

Classe supérieure

Française

Blanche

Emily

26

11

AED

Bac+3

En couple

0

Classe supérieure

Française

Blanche

Nina

26

5

Professeure de mathématiques

Bac+5

En couple

0

Classe supérieure

Française

Blanche

Vicky

29

6

AESH

Bac+3

Célibataire

0

Classe populaire

Française

Blanche

Cléo

30

3

Professeure de SES

Bac+5

Célibataire

0

Classe moyenne

Française

Blanche

Claire

34

2

AESH

Bac+3

En couple

0

Classe moyenne

Française

Blanche

Alex

37

4

Professeure d’anglais

Bac+3

Célibataire

0

Classe moyenne

Anglaise

Blanche

Lauren

41

4

Responsable projet formation

Bac+5

Célibataire

0

Classe populaire

Française

Blanche

Lise

42

3

AED

Bac+3

Divorcée, polyamoureuse

0

Classe moyenne

Française

Blanche

Informatique

Marie

29

3

Ingénieure de recherche en informatique

Bac+8

Célibataire

0

Classe moyenne

Française

Blanche

Imani

34

2

Consultante en gestion de projet informatique

Bac+5

Célibataire

0

Classe moyenne

Française

Noire

Wilda

35

5

Développeuse informatique

Bac

Célibataire

0

Classe moyenne

Française

Blanche

Max

35

7

Développeuse informatique

Bac+8

Célibataire

0

Classe populaire

Française

Blanche

Julie

40

2

Ingénieure en développement informatique

Bac

En couple (pacsée)

0

Classe supérieure

Française

Blanche juive

Morgane

48

2

Consultante en informatique

Bac+2

En couple

0

Classe moyenne

Française

Blanche

Charlie

49

7

Directrice diversité dans l’informatique

Bac+8

Célibataire

0

Classe populaire

Française

Asiatique

Adeline

53

7

Développeuse informatique

Bac+2

Divorcée, polyamoureuse

2

Classe moyenne

Française

Blanche

I. Jongler avec l’emploi pour trouver le «  bon moment  » pour transitionner

11Le parcours scolaire et professionnel contribue à définir les temporalités de transition, plus particulièrement le «  bon moment  » pour transitionner. L’hors-emploi – entendu à la fois comme le chômage et l’inactivité mais aussi les temps quotidiens hors travail – constitue-t-il d’abord le bon moment pour commencer ou poursuivre une transition  ? Comment s’articulent, en emploi, temps de travail et de transition  ? Est-ce que les parcours scolaire et professionnel contribuent à définir les rythmes de la transition  ?

1. Transitionner dans des périodes d’autonomie temporelle et financière  ?

  • 24 L’«  entrée  » dans le parcours de transition correspond soit au moment explicitement indiqué par l (...)
  • 25 Doug McAdam, Freedom Summer. Luttes pour les droits civiques, Mississipi 1964, traduit par Célia Iz (...)

12Parmi les 18 enquêté·es, seulement 4 étaient en emploi à l’occasion du début de leur transition24, 2 étaient en reconversion professionnelle, 5 en études, 1 les a quittées pour trouver un emploi, 5 au chômage, et 1 sans emploi. La transition se déploie dans les interstices de l’emploi qui induit une ouverture des possibles. On peut faire l’hypothèse que les parcours de transition se déploient ou se poursuivent souvent à l’occasion de périodes de «  disponibilité biographique25  », c’est-à-dire à des moments de moindres contraintes sociales et personnelles favorisant l’engagement dans la transition.

Prendre le temps de chômer et de se préoccuper de soi

13Certains entretiens montrent que le chômage est une période au cours de laquelle il est possible d’échapper à l’emploi, se dégager des temps pour soi ou se consacrer à d’autres activités comme réfléchir à une transition. Dans d’autres cas, le chômage constitue une opportunité pour se consacrer aux démarches – souvent chronophages et épuisantes – de transition à la fois sociale, administrative et médicale. Morgane (48 ans, 2 ans d’âge trans) a consacré sa carrière à la gestion de projet et à l’informatique dans le monde des affaires. Elle choisit de mettre un terme à sa mission de consultante, pour bénéficier de ses droits de chômage accumulés et se consacrer à sa transition. Dans son cas, elle a réalisé une transition médicale et administrative pour se conformer aux normes de féminité et se protéger des potentielles violences cissexistes sur le marché du travail. D’autres enquêté·es ont expliqué que le fait de disposer de temps avait facilité certaines démarches de transition, telles que la documentation sur la transitude ou les coming out répétés auprès de leur entourage. Toutefois, ce rapport au temps de chômage – qualifié de disponibilité biographique – reste circonscrit aux cadres bénéficiant de configurations familiales relativement souples.

Accéder à l’emploi pour avoir l’autonomie financière de transitionner

  • 26 Jérôme Courduriès, «  Chapitre 1. Rompre avec sa famille : Jeunesse, entrée dans l’homosexualité et (...)

14Si, pour certain·es, la suspension partielle ou temporaire de l’emploi peut constituer une condition suffisante pour débuter ou poursuivre une transition, pour les personnes transféminines les plus jeunes et les plus défavorisé·es, c’est au contraire l’accès à l’emploi et à une autonomie financière qui permet de transitionner. En effet, iels décrivent – tout comme les jeunes LGB en rupture familiale étudié·es par Jérôme Courduriès26 – comment l’accès à des capitaux économiques permet graduellement de se soustraire du pouvoir d’ingérence de leurs proches dont iels dépendaient financièrement auparavant. Clem (24 ans, 3 ans d’âge trans) raconte que sa transition lui semblait conditionnée par l’accès à un salaire afin de s’émanciper de la pression financière que seraient susceptibles d’exercer ses parents sur elle en cas de désaccord avec sa transition :

«  Dans ma tête, c’était idéalement quand j’aurais ma bourse de thèse, que je serais indépendante financièrement, je commencerais ma transition. Comme ça, voilà, j’aurai rien… je serai complètement indépendante de mes parents. Donc si ça leur plaît pas ou quoi, […] ils pourront exercer aucun moyen de pression, on va dire, sur le plan financier.  »

  • 27 Ibid.

15Une fois ses études achevées, Clem déménage dans une autre ville pour rejoindre celui qu’elle aime et s’éloigner de ses parents. Elle recherche alors un emploi au plus vite et accepte un poste en service civique. S’éloigner de sa famille implique ainsi bien souvent de devoir s’insérer plus rapidement sur le marché du travail et de trouver un emploi alimentaire afin de (sur)vivre27.

16Dans d’autres cas, l’enjeu réside dans la capacité du soutien matériel parental. Les parcours de transition, notamment médicaux, peuvent se révéler particulièrement coûteux. Les jeunes trans – en particulier issu·es de milieux populaires – n’ont pas toujours les moyens financiers (épargne ou patrimoine) permettant de considérer les études ou le hors-emploi comme bon moment de transitionner.

17Entre gain d’autonomie financière et temporelle, les temporalités cissexistes de l’emploi déterminent celles de l’entrée en transition. Une fois la transition initiée, on peut donc s’interroger sur les conditions d’articulation temporelle synchronique des parcours de transition et professionnels. Autrement dit, comment se conjuguent temps de transition et d’emploi lorsqu’ils se superposent  ?

2. Articuler temps de travail et de transition : un contrôle du temps inégalement réparti

  • 28 Elisabeth Algava et Lydie Vinck, «  Autonomie Dans Le Travail  », Synthèse. Stat’. Direction de l’a (...)

18Une fois la transition déployée, le temps de travail et ses capacités différenciées d’aménagement contribuent à définir les moments de la transition. Les personnes transféminines qui connaissent des moments d’emploi au cours de leur transition doivent composer avec ces contraintes et articuler au quotidien temps de travail et de transition. Toutefois, comme le souligne l’enquête «  Conditions de travail 2015  », toutes les situations professionnelles n’offrent pas les mêmes capacités d’aménagement du temps de travail : les cadres travaillent plus longtemps que les ouvrier·es et les employé·es, mais iels sont plus autonomes dans la gestion de leur temps de travail28. Ces écarts socioprofessionnels conditionnent l’accès à un temps de transition jugé «  confortable  ».

Aménager son temps de travail : une capacité inégale

19Trois caractéristiques pèsent sur la capacité d’aménagement du temps de travail des personnes transféminines : le statut d’emploi, la profession et l’accès au télétravail.

  • 29 Julie Jarty, «  Le Travail invisible des enseignants “hors les murs”  », ethnographiques.org, n° 23 (...)
  • 30 Diane-Gabrielle Tremblay et Émilie Genin, «  Remodelage des temps et des espaces de travail chez le (...)

20Le statut indépendant apparaît tout d’abord comme moins contraignant que le travail salarié dans l’articulation au parcours de transition. Il offre notamment une certaine souplesse dans l’aménagement du temps de travail. La comparaison entre l’informatique et l’éducation montre combien la capacité d’aménager son temps de travail varie selon les professions. Bien que les enseignant·es connaissent une «  autonomie temporelle  » forte29, les métiers de l’éducation, qu’ils soient exercés dans le public ou le privé, n’offrent bien souvent que de faibles marges de manœuvre car ils se trouvent adossés sur des rythmes scolaires rigides, en particulier pour les personnels non enseignants (AED, AESH, CPE, personnel administratif). L’informatique apparaît au contraire comme un secteur d’activité plus flexible : comme l’indiquent Diane-Gabrielle Tremblay et Émilie Guénin30, les travailleur·ses indépendant·es de l’informatique ont de grandes marges de liberté dans l’organisation de leur temps et de leur espace de travail, bien qu’elles restent en partie dictées par les exigences de leur clientèle.

  • 31 Anne Lambert, Joanie Cayouette-Remblière, Élie Guéraut, Guillaume Le Roux, Catherine Bonvalet, Viol (...)

21L’accès au télétravail crée un clivage au sein du corpus, renforcé par son recours massif lors des confinements successifs liés à la pandémie de Covid-19, notamment chez les cadres31. Les enquêté·es cadres dans l’informatique ont ainsi bénéficié durablement de jours de télétravail, leur permettant de consacrer une partie de leur journée aux démarches de transition. Les capacités d’articulation entre temps de travail et temps de transition varient donc selon le statut d’emploi, la profession, la position hiérarchique et l’accès au télétravail.

22Certaines enquêté·es salarié·es ont décrit l’organisation temporelle qu’iels ont mise en place pour concilier activité professionnelle et de transition, des aménagements parfois complexifiés par des mobilités géographiques. Dans la mesure où les soins de transition sont rares et concentrés dans quelques métropoles, de nombreux·ses personnes trans sont amené·es à se déplacer régulièrement pour y accéder. Au temps de transition vient ainsi s’ajouter le temps des déplacements. Max (35 ans, 8 ans d’âge trans), ingénieure en développement informatique, a assisté à tous ses rendez-vous médicaux à la suite de ses journées de travail. Elle préfère en effet segmenter son temps de travail et celui de sa transition en acceptant de quitter le travail plus tôt qu’à son habitude. Elle s’estime heureuse d’avoir pu trouver des médecins qui «  la prenaient relativement tard  ». Ses rendez-vous préparatoires aux chirurgies d’affirmation de genre – vaginoplastie, augmentation mammaire – ont été nombreux et l’ont obligée à se déplacer dans la métropole de sa région. Elle n’a donc pas eu d’autre choix que de faire usage de ses RTT et ainsi de s’organiser en amont dans la gestion de son temps de travail.

Quand il est impossible de concilier travail et transition

23Dans certains cas, la conciliation entre activité scolaire ou professionnelle et transition apparaît comme impossible. Une sphère de vie occupe un tel espace-temps dans l’existence individuelle qu’elle empêche l’autre de se développer. Il s’agit parfois de la vie professionnelle, qui mène à repousser la transition. Dans le cas d’Elia (22 ans, 2 ans d’âge trans) alors en redoublement de première année d’un master en parallèle de sa vie professionnelle, c’est le temps de transition qui phagocyte sa vie universitaire :

«  Jusqu’à mai [dernier] j’avais au moins un rendez-vous par semaine. Du coup, ma vie universitaire est passée un peu après. Mon mémoire, j’ai jamais réussi à le commencer. Et du coup, c’était un peu chaotique, mon premier M1. Là, je suis en second M1 et j’ai déserté l’université, quoi. […] En fait [transitionner], ça m’a empêchée de travailler à certains moments. Le fait de travailler, ça m’a aussi empêchée d’aller à certains rendez-vous auxquels je voulais aller.  » 

  • 32 Monique Haicault, «  La Gestion ordinaire de la vie en deux » , op. cit.

24Elia note par ailleurs que, en ce qui concerne sa vie professionnelle (bibliothécaire vacataire en CDD et à temps partiels), la conciliation à la transition n’est pas plus facile. Confrontée au risque de perdre son emploi, son activité professionnelle prend parfois le pas sur sa transition. Ainsi, lorsque la transition apparaît comme un besoin urgent, vital devant se concrétiser rapidement, l’articulation dans le temps à la vie professionnelle et/ou scolaire est très délicate, voire impossible. On voit ici combien ces trois activités peuvent se révéler particulièrement enchevêtrées, à l’instar du travail productif et reproductif chez les femmes cisgenres employées32.

25En raison des disparités dans le contrôle du temps de travail, la capacité à se ménager des moments en dehors de l’emploi pour se consacrer à la transition est inégale. Autrement dit, une moindre prise sur le temps cissexiste de l’emploi contraint davantage l’articulation travail/transition au détriment de cette dernière.

3. Quand l’emploi donne la pulsation

  • 33 Alexandre Baril, «  Temporalité trans », op. cit.

26Les temporalités trans se caractérisent par une désynchronisation des rythmes dominants. Comme le souligne Alexandre Baril, les personnes trans peuvent vivre des temporalités plus rapides ou plus lentes, notamment lors de l’apprentissage des scripts de genre ou suite à des interventions chirurgicales33.

27Ainsi, si la transition perturbe les rythmes de l’existence, quel rôle l’emploi peut-il jouer dans ce processus  ?

Repousser ou prolonger la transition : un ralentissement à deux vitesses par l’emploi

28L’emploi peut tout d’abord amener à ralentir les parcours de transition voire à les repousser dans le temps.

29Certain·es enquêté·es affirment avoir mis à distance dans le temps l’idée de transitionner à cause de contraintes professionnelles, affectives ou familiales. Max a pris conscience de sa transitude autour de l’âge de 10 ans à l’occasion de sa première puberté. Elle réalise alors que «  quelque chose ne tourne pas rond  » et qu’avoir «  un corps de mec  » n’est pas fait pour elle. Fille aînée d’une famille nombreuse avec un père absent, elle prend en charge précocement avec sa mère la gestion de la famille. Du fait du cumul des responsabilités familiales et scolaires puis professionnelles, Max remet à plus tard son entrée en transition, cherchant avant tout à assurer une stabilité professionnelle et à «  remettre sa famille sur [les rails]  » avant de se consacrer à ses besoins propres. Les ennuis familiaux se succèdent et elle peine à «  voir le bout du tunnel  ». Elle décide alors d’en faire part à sa famille à la suite d’une dispute entre sa mère et sa sœur vers 30 ans, soit près de 20 ans après sa phase de conscientisation.

30Dans d’autres cas, certaines étapes «  intermédiaires  » du parcours de transition sont repoussées du fait de l’activité professionnelle, ralentissant le processus. Elles peuvent relever à la fois de la transition sociale (ne pas être en mesure d’annoncer ou divulguer sa transitude), administrative (connaître des freins administratifs comme voir son dossier de changement de prénom refusé) ou médicale (peiner à trouver un·e médecin généraliste compétent·e auprès d’une patientèle trans). L’emploi peut ainsi bien souvent ralentir les parcours de transition, voire les repousser dans le temps.

Accélérer la transition : «  Je vais vite car je sais que le chemin est long  »

  • 34 Jill Yavorsky, « Cisgendered Organizations: Trans Women and Inequality in the Workplace », Sociolog (...)
  • 35 Kristen Schilt, , Just One of the Guys?, op. cit.

31La vie professionnelle dans d’autres cas induit une accélération du parcours de transition. En début de parcours, l’accès à un emploi peut inciter, voire pousser, les personnes transféminines à réaliser certaines démarches afin de se soumettre au sexisme et au cissexisme des organisations de travail34. Iels sont, par exemple, amené·es à choisir un prénom d’usage dans la précipitation afin d’être perçu·es comme crédibles dans leur identification féminine au travail. Certaines peuvent être amenées à enchaîner très rapidement les étapes de leur parcours afin de devenir stealth – perçues comme femme et invisibles en tant que personnes trans – pour se protéger au travail. Comme le souligne Kristen Schilt35, ceci est en partie l’effet des protocoles encadrant les parcours de transition qui ont longtemps exigé l’invisibilité au travail comme conditions d’accès aux soins. Les personnes trans étaient ainsi amené·es à changer d’emploi suite à ces démarches et à ne pas divulguer leur transitude. Morgane (48 ans, 2 ans d’âge trans) a ainsi consciemment souhaité planifier un parcours de transition accéléré. Elle choisit de bénéficier des droits de chômage qu’elle a accumulés et d’interrompre sa carrière ascendante afin de se consacrer à sa transition à plein temps durant deux ans :

«  [J]e sais que mon parcours de transition est très, très bien cadré. Je sais exactement ce que je veux et je sais qu’au bout d’un moment – et ça ne concerne que moi – j’aurai fini ma transition et je serai stealth.  »

32Cette cadre, qui travaille pour des grandes entreprises, insiste sur l’importance que représente pour elle ce projet, affirmant qu’il s’agit d’un moyen de «  reprendre [sa] place et une carrière professionnelle qui [lui] corresponde  », c’est-à-dire en étant identifiée comme une femme sur son lieu de travail.

33Le parcours professionnel peut ainsi contribuer à donner la pulsation des parcours de transition, mettant en lumière le caractère cissexiste du temps de l’emploi : il crée des obstacles et ralentit la transition, la prolonge voire la repousse dans le temps. À l’inverse, il contribue aussi à accélérer l’enchaînement de certaines étapes de transition en imposant son propre calendrier et l’invisibilité trans au travail.

II. Vivre sous une horloge réglée par les normes cis

34La transition est marquée par une expérience structurante de l’attente, imposée par les procédures médico-sociales. Ces dernières sont longues, même hors des parcours publics, et peuvent entrer en conflit avec les exigences du marché du travail. Les personnes transféminines peuvent donc se confronter à la difficulté de concilier au quotidien les démarches de transition avec leur vie scolaire et/ou professionnelle.

1. Patient(er) : se confronter à l’inertie institutionnelle

  • 36 Alexandre Baril, «  Temporalité trans », op. cit.

35Les personnes trans sont confronté·es dans leur parcours à des démarches médicales et administratives chronophages. Comme le souligne Baril, le «  temps trans  » est une temporalité façonnée par des normes dominantes cis qui, en imposant des obstacles systémiques, modifient l’expérience temporelle des personnes trans, notamment à travers des pertes de temps évitables si les structures et institutions étaient mieux adaptées à leurs réalités36.

  • 37 Certaines personnes trans se voient refuser, dès leur première demande, le changement de sexe à l’é (...)

36Le temps des institutions renvoie à la fois à la durée nécessaire pour accomplir ces démarches (constituer un dossier, se rendre à des convocations, etc.) et au temps d’attente des réponses, voire à la répétition de certaines procédures en cas de refus37. Ces délais sont également soumis à divers aléas, comme l’a montré la crise sociale et sanitaire du Covid-19, qui a rallongé les temps de traitement des demandes des patient·es jugé·es non prioritaires.

37La quantité de temps consacrée à la réalisation de ces démarches est variable. Si pour certain·es, elles apparaissent comme des formalités rapidement exécutées, elles sont pour d’autres éprouvantes et d’autant plus complexes à réaliser pour les personnes trans non binaires. Ces dernier·es se voient plus fréquemment refuser certaines démarches, à l’instar du changement de prénom. Iels doivent ainsi consacrer plus de temps que d’autres personnes trans à la constitution répétée de ces dossiers.

  • 38 Si le gouvernement français annonce en 2009 que la transitude n’est plus considérée comme une malad (...)
  • 39 Javier Auyero, «  Faire patienter, c’est dominer : le pouvoir, l’État et l’attente.  », traduit par (...)
  • 40 Emmanuel Beaubatie, «  Apprendre à faire genre. Discriminations et stratégies d’usagers·ères trans (...)

38Les trans sont fait·es patient·es et ce, d’au moins deux manières. Iels sont d’une part pathologisé·es38, et sont ainsi des «  sujets placés dans une situation asymétrique quant à leur condition et leur traitement39.  » Iels sont soumis·es au bon vouloir et au pouvoir discrétionnaire de divers agent·es de guichets et d’administrations40, de professionnel·les de la médecine et du droit. Iels sont d’autre part rendu·es patient·es au sens de rendu·es dociles face à l’attente. Les trans ne peuvent effectivement pas sortir des files d’attente (celles du guichet d’état civil mais aussi celles pour accéder à certains soins médicaux comme des opérations chirurgicales) du fait du sentiment d’urgence par lequel iels peuvent être animé·es. Les trans, comme d’autres populations marginalisées, se font prescrire une temporalité qui ne prend pas en considération celle qui leur est propre. Iels sont par exemple contraint·es d’attendre parfois plusieurs années pour accéder à des soins de transition qu’iels requièrent urgemment pour satisfaire leurs besoins et se protéger contre de potentielles violences.

  • 41 Kristen Schilt, , Just One of the Guys?, op. cit.
  • 42 Javier Auyero, «  Faire patienter, c’est dominer », op. cit.
  • 43 Léo Manac’h, Éteindre le courage. Une ethnographie du découragement dans la mobilisation pour le dr (...)

39Les procédures d’encadrement des parcours de transition entrent en conflit avec les parcours professionnels des personnes trans depuis leurs origines. Comme le rappelle Schilt dans ses travaux41, l’attente a constitué un élément central dans les procédures des Gender Identity Clinics, notamment à travers les «  tests de vie réelle  ». Cette étape conditionnait l’accès aux soins d’affirmation de genre à l’adoption, pendant un an, de nouveaux «  rôles et présentations de genre  », en particulier dans le cadre professionnel, afin d’évaluer la «  transitude  » des patient·es. L’attente était ainsi considérée comme un signe de persévérance42 distinguant les «  véritables  » trans des imposteur·rices. Ces protocoles suivent une logique de «  politique de découragement43  » : sous prétexte d’évaluer l’insertion sociale et professionnelle des personnes trans, ces dispositifs avaient pour effet d’entraver leur pratique professionnelle et de décourager la transition, en jouant sur la tension entre sentiment d’urgence et imposition de l’attente.

  • 44 Dean Spade, Normal Life. Administrative Violence, Critical Trans Politics, and the Limits of Law, C (...)
  • 45 Viviane Namaste, Invisible Lives: The Erasure of Transsexual and Transgendered People, University o (...)
  • 46 Noureddine Noukhkhaly, Trans d’ascendance nord-africaine. Parcours de transition à l’intersection d (...)

40Plusieurs enquêté·es ont connu des difficultés administratives et de conciliation avec leur vie professionnelle. Alex (37 ans, 2 ans d’âge trans), au chômage et menant une activité non déclarée de coach, exprime comment la durée des procédures administratives, complexifiées par sa nationalité étrangère, précarise sa situation professionnelle : elle ne peut en effet obtenir de changement de sa mention de sexe à l’état civil sans retourner vivre dans son pays de naissance et y suivre un parcours médical de deux ans. Sans cela, l’Union de recouvrement des cotisations de sécurité sociale et d’allocations familiales refuse de reconnaître sa civilité d’usage alors que ses droits de chômage sont sur le point de prendre fin. La lenteur et la complexité de ces démarches fortement imbriquées44 la placent alors dans une situation délicate, en l’occurrence l’amenuisement de ses droits de chômage qui constituent sa principale source de revenus. Elle se trouve ainsi prise au piège d’un cercle vicieux administratif45, fragilisée par son défaut de nationalité française46 qui ne prend pas en compte ses temporalités propres, notamment professionnelles.

41Les personnes transféminines de nationalité française ne sont pas exemptes de situations d’impasse professionnelle induites par le cadre juridico-administratif. Certaines d’entre elleux témoignent, par exemple, ne pas souhaiter effectuer de changement de sexe à l’État civil de peur que cela nuise à leurs projets parentaux et peinent alors à obtenir une reconnaissance de leur civilité au travail. Ces situations dissuadent les travailleur·ses trans de maintenir leur emploi ou d’en trouver un et les pousse vers des formes de sous ou non-emploi.

42L’attente imposée par les protocoles médicaux et administratifs de transition n’affecte pas que la situation passée ou présente mais également les projections des travailleur·ses trans vis-à-vis de l’avenir. Certaines personnes transféminines se trouvent ainsi paralysées, dans l’impossibilité de concilier leurs projets professionnel ou scolaire avec le cadre administratif ou médical qui leur est prescrit.

43Ainsi, les temporalités cissexistes qui gouvernent les protocoles médico-administratifs de transition entrent souvent en conflit avec celles de l’emploi et placent les personnes transféminines dans des situations intenables tant sur le plan professionnel que sur celui de la transition.

2. Acheter du temps : contourner l’attente par le privé ou l’étranger

  • 47 Javier Auyero, «  Faire patienter, c’est dominer », op. cit.
  • 48 Viviane Namaste, , Invisible Lives, op. cit. ; Dean Spade, Normal Life, op. cit. ; Noureddine Noukh (...)
  • 49 Emmanuel Beaubatie, Transfuges de sexe, op. cit.

44Si l’attente structure l’expérience des personnes transféminines en raison des protocoles encadrant les parcours de transition, tous·tes ne disposent pas des mêmes capitaux et ressources pour y faire face. Iels ne sont tout d’abord pas passif·ves face aux professionnel·les de santé : il leur est possible de développer un ensemble de stratégies visant à contourner ou négocier les délais d’attente. Ces pratiques de résistance et leur efficacité semblent néanmoins refléter la position des individus dans différents rapports sociaux de domination. Les entretiens réalisés révèlent que l’attente – en particulier pour accéder aux soins de transition – est socialement stratifiée47 selon la classe sociale, plus particulièrement selon le stock de capitaux économiques disponibles. D’autres travaux ont montré que, selon leurs caractéristiques sociales, les personnes trans sont inégalement vulnérables face à l’État, l’administration ou au corps médical48. En somme, l’argent permet d’acheter du temps, les délais d’attente différant fortement entre parcours publics et privés49. Comme le reconnaît Marie (29 ans, 3 ans d’âge trans) :

  • 50 FFS signifie en anglais Facial Feminization Surgery  soit « chirurgie de féminisation du visage ». (...)

«  En l’occurrence le chir[urgien] pour la FFS50 s’est cassé, mis en privé. Alors je voulais le voir [à l’hôpital] public mais là avec le Covid, il y a eu plein de reports de rendez-vous. J’avais rendez-vous en janvier pour un premier rendez-vous, puis en avril, puis en mai. Si j’avais continué [à l’hôpital] public, ça me renvoyait en octobre. Donc la paie étant pas mal au taf, je me suis dit : “Je vais économiser et puis je vais financer ça comme ça quoi.” Et puis pour la vagino[plastie] j’envisage d’aller faire un tour à Bangkok.  »

  • 51 Emmanuel Beaubatie, Transfuges de sexe, op. cit, p. 59-64.

45Le niveau de rémunération de Marie – qu’elle évalue à plus de 3 000 euros net mensuels – en tant qu’ingénieure de recherche en développement numérique – lui a permis d’économiser suffisamment pour financer ses chirurgies et ainsi se tourner vers les parcours de soin privés, dont les délais d’attente sont moins longs51 et la qualité des soins réputée supérieure. Ainsi, tout ne vient pas à point à qui sait attendre : les possibilités de contourner le temps cissexiste imposé aux communautés trans sont inégalement réparties selon les positions sociales.

Conclusion

46Si les transitions peuvent, à première vue, bouleverser les parcours professionnels, l’étude de ceux des personnes transféminines révèle, au contraire, que l’emploi impose ses durées et ses rythmes. L’emploi induit des accélérations et/ou des ralentissements successifs de la transition : il en est le métronome. Du fait du temps que prend la transition, elle se déploie souvent dans des périodes de disponibilité biographique, en l’occurrence dans des périodes de sous ou non-emploi. Mais si le bon moment de transitionner se révèle être, pour certain·es, les interstices de l’emploi, pour les personnes transféminines les moins doté·es en ressources comme en capitaux, l’emploi peut toutefois se révéler être un levier de transition, permettant aux jeunes issu·es de classes populaires de débuter ou poursuivre leur parcours de transition. Les capacités de maîtrise du temps à la fois de travail (aménagement du temps de travail) et de transition (contourner l’attente des protocoles médicaux et administratifs) sont inégalement distribuées parmi les personnes transféminines, mettant au jour la façon dont les rapports sociaux de classe, d’âge et certainement de race jouent à plein : ce sont en effet les plus jeunes et moins dotées en capitaux économiques qui sont le moins en mesure de contourner les délais d’attente. En conséquence, le temps devient à la fois un outil de la domination cissexiste et le relais de ses politiques, imposant un cadre en conflit direct avec les temporalités trans. Inégalement doté·es de ressources pour y résister, les personnes trans sont ainsi «  rendu·es patient·es  ».

  • 52 Joan Acker, «  Inequality Regimes: Gender, Class, and Race in Organizations  », Gender & Society, 2 (...)
  • 53 Monique Haicault, «  La Gestion ordinaire de la vie en deux », op. cit. ; Cécile Guillaume et Sophi (...)
  • 54 Jacqueline Heinen et al, «  Politiques publiques et articulation vie professionnelle/vie familiale  (...)

47Les modèles de carrière en organisation sont conçus selon un référentiel masculin cis neutre et fonctionnent comme outils de sélection52. À partir de la sociologie des temporalités trans, cet article propose d’élargir l’analyse de l’articulation des temps sociaux au-delà des expériences cis, centrales dans les approches existantes. L’articulation travail/transition fragmente les trajectoires professionnelles des travailleur·ses trans, un processus dont on connaît déjà les effets sur les carrières des femmes cis. Comme pour l’articulation travail/famille des femmes cis, la conciliation entre activité professionnelle et transition se révèle difficile et chronophage, et dépend de ressources telles que les capitaux économiques ou l’ancrage géographique53. Les politiques publiques et celles des entreprises jouent un rôle déterminant dans cette articulation, qu’elles peuvent faciliter ou contraindre. Toutefois, la résolution du conflit travail/famille constitue une préoccupation bien plus instituée que ne l’est celle du conflit travail/transition54.

  • 55 Nat Raha, «  A Queer Marxist Transfeminism », op. cit.
  • 56 Harry Josephine Giles, Du salaire pour nos transitions, Traduit par Qamille, Burn~Août, 2023.

48Nat Raha et d’autres auteur·rices rappellent que ce qui permet de maintenir la vie des personnes trans relève d’un travail reproductif55. En ce sens, concevoir la transition comme un travail56 invite dès lors à l’interroger sous l’angle du travail reproductif, bien qu’elle soit ici surtout envisagée dans sa dimension individuelle. Élargir la conception de la reproduction sociale aux existences trans – et plus largement queer – conduit à approfondir l’étude de l’articulation entre travail productif et reproductif. Cet article encourage ainsi à différents prolongements, dont l’étude de l’articulation du travail rémunéré et domestique dans le cas des personnes trans. Explorer l’imbrication entre temporalités professionnelles et parcours de transition permet enfin de questionner plus largement l’accès à l’emploi déclaré des personnes trans et leur expérience de celui-ci, un champ encore peu investi par la sociologie du travail.

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Notes

1 Monique Haicault, «  La Gestion ordinaire de la vie en deux  », Sociologie du Travail, vol. 26, no 3,1984, p. 268-277.

2 Helena Hirata, Philippe Zarifian, «  Travail (le concept de)  », inHelena Hirata, Françoise Laborie, Hélène Le Doaré, Danièle Senotier (dir.), Dictionnaire critique du féminisme, Paris, PUF, 2000, p. 230-235.

3 Leopoldina Fortunati, L’Arcane de la reproduction : femmes au foyer, prostituées, ouvriers et capital, Genève, Entremonde, 2022 [1981].

4 Julie Jarty, «  Les Usages de la flexibilité temporelle chez les enseignantes du secondaire  », Temporalités. Revue de sciences sociales et humaines, no 9, 2009, http://journals.openedition.org/temporalites/1057 ; Nathalie Lapeyre et Nicky LeFeuvre, «  Concilier l’inconciliable  ? Le rapport des femmes à la notion de “conciliation travail-famille” dans les professions libérales en France  », Nouvelles Questions Féministes, vol. 23, no 3, 2004, p. 42-58.

5 Julie Landour, Sociologie des Mompreneurs, Villeneuve d’Ascq, Presses universitaires du Septentrion, 2019 ; Anne Jourdain, «  Au nom de la qualité de vie. De l’entrepreneuriat créatif au travail domestique des artisanes d’art et des vendeuses sur Etsy  », Sociétés contemporaines, vol. 4, n° 128, 2022, p. 93-120.

6 Soline Blanchard et al. (dir.), dossier : «  (Re)configurations du travail domestique  », Travail, genre et sociétés, vol. 46, n° 2, 2021. p. 27-131 ; Sebastián Pizarro Erazo, «  Les Politiques sociofiscales d’incitation pour l’emploi familial saisies par les pratiques sociales : mécanismes de classe et de genre de la délégation  », Enfances, Familles, Générations, vol. 42, 2023, http://journals.openedition.org/efg/15314

7 Jacqueline Heinen, Helena Hirata et Roland Pfefferkorn, «  Politiques publiques et articulation vie professionnelle/vie familiale : Introduction  », Cahiers du Genre, , vol. 46, no 1, 2009, p. 5-16.

8 Cécile Guillaume et Sophie Pochic, «  What Would You Sacrifice ? Access to Top Management and the Work–life Balance », Gender, Work and Organization, n° 16, 2009, p. 14-36. 

9 Perrine Agnoux, «  Cumuler les preuves du dévouement. Des jeunes femmes des classes populaires rurales prises dans les tensions de la conciliation  », Revue des politiques sociales et familiales, vol. 149, n° 4, 2023, p. 73-90.

10 Chantal Nicole-Drancourt, Conciliation travail-famille : attention travaux, Paris, L’Harmattan, 2009 ; Ariane Pailhé et Anne Solaz. Entre famille et travail. Des arrangements de couple aux pratiques des employeurs, Paris, La Découverte, 2009.

11 Nat Raha, «  A Queer Marxist Transfeminism. Queer and Trans Social Reproduction  », dans Jules Joanne Gleeson et Elle O’Rourke (dir.), Transgender Marxism, London, Pluto Press, 2021, pp. 85-115.

12 Emmanuel Beaubatie, Transfuges de sexe, Paris, La Découverte, 2021.

13 Ibid.

14 « Transitude » est la traduction littérale de transness, «  le fait d’être trans  », un concept issu de travaux académiques et militants anglo-saxons, introduit en français par Alexandre Baril. Ce terme permet de percevoir les parcours trans comme un processus social inscrit dans des rapports sociaux de domination.

15 Selon Julia Serano, «  le cissexisme relève d’une croyance selon laquelle le genre d’une personne [trans] serait inférieur ou moins authentique que celui d’une personne [cisgenre]  ». Julia Serano, Manifeste d’une femme trans et autres textes, traduit par Noémie Grunenwald, Paris, Cambourakis, 2020 [2007], p. 22.

16 Kristen Schilt, Just One of the Guys? Transgender Men and the Persistence of Gender Inequality, University of Chicago Press, 2011 ; Emmanuel Beaubatie, Transfuges de sexe, op. cit ; Lorena Parini, «  Faire et défaire le genre au travail parcours professionnels de personnes trans* en Suisse.  », Revue Internationale du Travail, vol. 161, n° 3, 2021, p. 395-412 ; Julie M. Koch, Chris/tine McLachlan, Cornelius J. Victor, Jess Westcott, Christina Yager, « The Cost of Being Transgender : Where Socio-Economic Status, Global Health Care Systems, and Gender Identity Intersect », Psychology and Sexuality, vol. 11, nos 1-2, 2020, p. 103-19.

17 Dan Irving, « Future Investments : Gender Transition as a Socio-economic Event », in Lisa Adkins et Maryanne Dever (dir.), The Post-Fordist Sexual Contract. Working and Living in Contingency, London, Palgrave Macmillan UK, 2016, p. 31-48.

18 Alexandre Baril, «  Temporalité trans : identité de genre, temps transitoire et éthique médiatique.  », Enfances Familles Générations. Revue interdisciplinaire sur la famille contemporaine, n° 27, 2017, http://journals.openedition.org/efg/1359 ; Mo Dumond, Expérience de la transition de genre au prisme de l’âge, mémoire de master, Paris, EHESS, 2021 ; Ruth Pearce, «  Trans Temporalities and Non-Linear Ageing  », in Andrew King, Kathryn Almack, Yiu-Tung Suen et Sue Westwood (dir.), Older Lesbian, Gay, Bisexual and Trans Peopl. Minding the Knowledge Gap, London/New York, Routledge, 2018.

19 Alexandre Baril, «  Temporalité trans », op. cit.

20 Kadji Amin, « Temporality  », Transgender Studies Quarterly, vol. 1, n° 1-2, 2014, p. 219-222.

21 L’âge trans désigne le temps qui s’est écoulé depuis le début de la transition.

22 Suzanne J. KESSLER et Wendy McKENNA: Gender: An Ethnomethodological Approach, The University of Chicago Press, Chicago, 1985.

23 Kristen Schilt et Matthew Wiswall, « Before and After: Gender Transitions, Human Capital, and Workplace Experiences. », Contributions to Economic Analysis and Policy, vol. 8, 2008; Lydia Geijtenbeek et Erik Plug, «  Is there a Penalty for Registered Women? Is there a Premium for Registered Men ? Evidence from a Sample of Transsexual Workers », European Economic Review, vol. 109, 2018, p. 334-347.

24 L’«  entrée  » dans le parcours de transition correspond soit au moment explicitement indiqué par les enquêté·es, soit à leur première démarche de transition, sociale, administrative ou médicale.

25 Doug McAdam, Freedom Summer. Luttes pour les droits civiques, Mississipi 1964, traduit par Célia Izoard, Marseille, Agone, 2012 [1988].

26 Jérôme Courduriès, «  Chapitre 1. Rompre avec sa famille : Jeunesse, entrée dans l’homosexualité et rejet familial  », in Jérôme Courduriès et Agnès Fine (dir.), Homosexualité et parenté, Paris, Armand Colin, 2014, p. 43-64.

27 Ibid.

28 Elisabeth Algava et Lydie Vinck, «  Autonomie Dans Le Travail  », Synthèse. Stat’. Direction de l’animation de la recherche, des études et des statistiques, no 16, 2015.

29 Julie Jarty, «  Le Travail invisible des enseignants “hors les murs”  », ethnographiques.org, n° 23, 2011, https://www.ethnographiques.org/2011/Jarty

30 Diane-Gabrielle Tremblay et Émilie Genin, «  Remodelage des temps et des espaces de travail chez les travailleurs indépendants de l’informatique : L’affrontement des effets de marchés et des préférences personnelles.  », Temporalités. Revue de Sciences Sociales et Humaines, n° 10, 2009, http://journals.openedition.org/temporalites/1111

31 Anne Lambert, Joanie Cayouette-Remblière, Élie Guéraut, Guillaume Le Roux, Catherine Bonvalet, Violaine Girard et Laetitia Langlois, «  Le Travail et ses aménagements : ce que la pandémie de Covid-19 a changé pour les Français  », Population & Sociétés,vol. 579, n° 7, 2020, p. 1-4.

32 Monique Haicault, «  La Gestion ordinaire de la vie en deux » , op. cit.

33 Alexandre Baril, «  Temporalité trans », op. cit.

34 Jill Yavorsky, « Cisgendered Organizations: Trans Women and Inequality in the Workplace », Sociological Forum, vol. 31, no 4, 2016, p. 948-969.

35 Kristen Schilt, , Just One of the Guys?, op. cit.

36 Alexandre Baril, «  Temporalité trans », op. cit.

37 Certaines personnes trans se voient refuser, dès leur première demande, le changement de sexe à l’état civil, ou encore l’ouverture de leur dossier d’Affection longue durée, nécessaire pour la prise en charge par la Sécurité sociale de leurs soins de transition.

38 Si le gouvernement français annonce en 2009 que la transitude n’est plus considérée comme une maladie mentale et qu’à partir de 2016 une chirurgie stérilisante n’est plus un prérequis pour obtenir le changement de la mention de sexe sur ses documents d’identité, les personnes trans sont toujours placées dans une situation paradoxale quant à leurs conditions d’accès au remboursement de soins de transition. Ce dernier est en effet conditionné par l’obtention d’une Affection de longue durée (hors liste).

39 Javier Auyero, «  Faire patienter, c’est dominer : le pouvoir, l’État et l’attente.  », traduit par Étienne Ollion, Actes de la recherche en sciences sociales, vol. 226-227, 2019, p. 124.

40 Emmanuel Beaubatie, «  Apprendre à faire genre. Discriminations et stratégies d’usagers·ères trans dans les services publics  », Gouvernement et action publique, vol. 11, n° 1, 2022, p. 109-30.

41 Kristen Schilt, , Just One of the Guys?, op. cit.

42 Javier Auyero, «  Faire patienter, c’est dominer », op. cit.

43 Léo Manac’h, Éteindre le courage. Une ethnographie du découragement dans la mobilisation pour le droit au séjour pour soins, thèse de doctorat, université Paris Cité, 2024.

44 Dean Spade, Normal Life. Administrative Violence, Critical Trans Politics, and the Limits of Law, Cambridge, South End Press, 2011.

45 Viviane Namaste, Invisible Lives: The Erasure of Transsexual and Transgendered People, University of Chicago Press, 2000, p. 4.

46 Noureddine Noukhkhaly, Trans d’ascendance nord-africaine. Parcours de transition à l’intersection du racisme et du cissexisme en France, mémoire de master, ENS de Lyon, 2021.

47 Javier Auyero, «  Faire patienter, c’est dominer », op. cit.

48 Viviane Namaste, , Invisible Lives, op. cit. ; Dean Spade, Normal Life, op. cit. ; Noureddine Noukhkhaly, Trans d’ascendance nord-africaine, op. cit. ; Emmanuel Beaubatie, , «  Apprendre à faire genre », op. cit.

49 Emmanuel Beaubatie, Transfuges de sexe, op. cit.

50 FFS signifie en anglais Facial Feminization Surgery  soit « chirurgie de féminisation du visage ». Le coût d’une FFS dans le privé ou à l’étranger en 2019 est estimé entre 5 000 euros et 7 000 euros ; cf. https://wikitrans.co/2019/06/11/lald-combien-coute-une-transition-medicale

51 Emmanuel Beaubatie, Transfuges de sexe, op. cit, p. 59-64.

52 Joan Acker, «  Inequality Regimes: Gender, Class, and Race in Organizations  », Gender & Society, 2006, vol. 20, no 4, p. 441-464.

53 Monique Haicault, «  La Gestion ordinaire de la vie en deux », op. cit. ; Cécile Guillaume et Sophie Pochic, «  What Would You Sacrifice ? », op. cit. ; Perrine Agnoux, «  Cumuler les preuves du dévouement », op. cit. ; Chantal Nicole-Drancourt, Conciliation travail-famille, op. cit.

54 Jacqueline Heinen et al, «  Politiques publiques et articulation vie professionnelle/vie familiale », op. cit. ; Ariane Pailhé et Anne Solaz, Entre famille et travail, op. cit.

55 Nat Raha, «  A Queer Marxist Transfeminism », op. cit.

56 Harry Josephine Giles, Du salaire pour nos transitions, Traduit par Qamille, Burn~Août, 2023.

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Pour citer cet article

Référence électronique

Lou Cuenot, « L’Articulation des temps de survie : temporalités professionnelles et de transition chez les personnes transféminines »Les cahiers du CEDREF [En ligne], 28 | 2025, mis en ligne le 31 décembre 2025, consulté le 18 février 2026. URL : http://journals.openedition.org/cedref/2514 ; DOI : https://doi.org/10.4000/15ex1

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Auteur

Lou Cuenot

Lou Cuenot est doctorante en sociologie à l’EHESS, sa thèse de doctorat porte sur l’analyse des parcours professionnels des personnes trans en France, combinant approches matérialistes et organisationnelles. Elle a co-signé l’article intitulé «  Accompagnement en santé de personnes trans : freins, leviers et perspectives de professionnel·les recommandé·es par la communauté  », publié dans Santé publique.

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