Bibliographie
Œuvres étudiées
Charles Soillot, De tyrannie, inédite, étudiée à partir du manuscrit de Lille, Bibliothèque municipale, 208 (322).
Traduction française de la Comparatione di Caio Iulio Cesare imperadore et de Alexandro Magno re di Macedonia de Decembrio, inédite, manuscrit de La Haye, Koninklijke Bibliotheek, 076 F 26.
Traductions françaises du douzième Dialogue des Morts de Lucien par Jean Miélot et par un auteur anonyme, éd. Arie Vanderjagt, « Qui sa vertu anoblist », The Concepts of noblesse and chose publicque in Burgundian Political Thought, Groningen, Jean Miélot, 1981.
Vasque de Lucène, Faicts et Gestes d’Alexandre, édition en cours de Catherine Gaullier-Bougassas ; traduction partielle d’Olivier Collet : « L’image du prince et de ses faits. Alexandre : recherche d’une identité », dans D. Régnier-Bohler (éd.), Splendeurs de la cour de Bourgogne. Récits et chroniques, Paris, Laffont, coll. « Bouquins », 1995, p. 483-487 et 565-627.
Vasque de Lucène, Istoire Cyrus, édition des livres I et V dans Danielle Gallet-Guerne, Vasque de Lucène et la Cyropédie à la cour de Bourgogne (1470). Le traité de Xénophon mis en français d’après la version latine du Pogge. Étude. Édition des livres I et V, Genève, Droz, 1974.
Études
Baxandall Michael, « A Dialogue on Art from the Court of Leonello d’Este: Angelo Decembrio’s De Politia Litteraria Pars LXVIII », Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, vol. 26, 1963, p. 304-326.
Beltran Evencio, « L’humanisme français au temps de Charles VII et Louis XI », dans C. Bozzolo et E. Ornato (éds), Préludes à la Renaissance. Aspects de la vie intellectuelle en France au xve siècle, Paris, Éditions du CNRS, 1992, p. 123-162.
Desachy Matthieu, Deux bibliophiles humanistes : bibliothèques et manuscrits de Jean Jouffroy et d’Hélion Jouffroy, Paris, Éditions du CNRS, coll. « Documents, études et répertoires », 2012.
Desachy Matthieu et Toscano Gennaro (éds), Le goût de la Renaissance italienne : les manuscrits enluminés de Jean Jouffroy, cardinal d’Albi (1412-1473), Milan, Silvana Editoriale, 2010.
Gaullier-Bougassas Catherine, « La traduction de la Cyropédie par Vasque de Lucène et l’humanisme bourguignon à la fin du xve siècle », dans C. Jouanno (éd.), Aux marges du roman antique. Études sur la réception des « fringe novels » de la Renaissance à l’époque moderne, Paris, Beauchesne, 2018, p. 87-104.
Gaullier-Bougassas Catherine, « Le projet humaniste de Vasque de Lucène dans sa traduction de Quinte-Curce : les Faicts et Gestes d’Alexandre le Grand (1468) », dans Id. (éd.), Postérités européennes de Quinte-Curce : de l’humanisme aux Lumières (xive-xviiie siècle), Turnhout, Brepols, coll. « Alexander redivivus », 2018, p. 213-240.
Gautier Marc-Édouard (éd.), Splendeurs de l’enluminure. Le roi René et les livres, Angers, Actes Sud, 2010.
Ijsewijn Jozef, « Antonius Haneron », dans Die deutsche Literatur des Mittelalters, Verfasserlexicon, t. 3, Berlin, 1981, col. 431-435.
Kantorowicz Ernst, « The Este Portrait by Roger van der Weyden », Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, vol. 3, nos 3-4, 1940, p. 165-180.
Lieftinck Gerard, « A. Haneron introduisant l’écriture humanistique dans les Pays-Bas », dans C. Henderson (éd.), Classical Mediaeval and Renaissance Studies in Honor of L. Ullman, t. 2, Rome, Storia e Letteratura, 1964, p. 283-285.
Marcotte Didier (éd.), Humanisme et culture géographique à l’époque du concile de Constance. Autour de Guillaume Fillastre, Actes du colloque de l’université de Reims (18-19 novembre 1999), Turnhout, Brepols, coll. « Terrarum Orbis », 2002.
Margolis Oren, The Politics of Culture in Quattrocento Europe. René d’Anjou in Italy, Oxford, Oxford University Press, 2016.
Märtl Claudia, Kardinal Jean Jouffroy († 1473). Leben und Werk, Stuttgart, Jan Thorbecke Verlag, coll. « Beiträge zur Geschichte und Quellenkunde des Mittelalters », 1996.
Marzano Stefania, « Le Pro Marcello de Ciceron en France au xve siècle : le manuscrit La Haye, KB, 76 F 26 », Le Moyen Français, vol. 62, 2008, p. 79-98.
Materni Marta, « Tracce plutarchee fra due penisole nella scia di Decembrio: umanesimo e umanesimi volgari », Revista de literatura medieval, vol. 26, 2014, p. 245-297.
Materni Marta, « Pier Candido Decembrio : un émule de Plutarque entraîné à l’école de Quinte-Curce », dans C. Gaullier-Bougassas (éd.), Postérités européennes de Quinte-Curce : de l’humanisme aux Lumières (xive-xviiie siècle), Turnhout, Brepols, coll. « Alexander redivivus », 2018, p. 169-187.
Pade Marianne, « Curzio Rufo e Plutarco nell’Istoria d’Alexandro Magno: volgarizzamento e compilazione in un testo di Pier Candido Decembrio », Studi umanistici piceni, vol. 18, 1998, p. 101-114.
Paravicini Werner (dir.), La cour de Bourgogne et l’Europe. Le rayonnement et les limites d’un modèle culturel, Ostfilden, Jan Thorbecke, 2013.
Walsh Richard, Charles the Bold and Italy 1467–1477, Politics and Personnel, Liverpool, Liverpool University Press, 2005.
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Notes
Ils sont édités par Arie J. Vanderjagt, « Qui sa vertu anoblist », The Concepts of noblesse and chose publicque in Burgundian Political Thought, Groningen, Jean Miélot, 1981. Sur la traduction d’Aurispa, voir R. Förster, « Zur schriftstellerei des Libanios », Jahrbücher für classische Philologie, vol. 22, 1876, p. 209-225 ; P. A. Becker, « Clément Marot und Lukian », Neuphilologische Mitteilungen, vol. 23, nos 4-5, 1922, p. 57-84 ; D. Cast, « Aurispa, Petrarch, and Lucian: An Aspect of Renaissance Translation », Renaissance Quarterly, vol. 27, no 2, 1974, p. 157-173.
L’œuvre de Charles Soillot n’est pas éditée, nous en avons pris connaissance à partir du manuscrit de Lille, Bibliothèque municipale, 208 (322), avant de consulter des reproductions des manuscrits de Bruxelles, KBR, 9567, 14642 et IV 1264. Sur la traduction de Leonardo Bruni, voir M. Bandini, « Lo Ierone Di Senofonte nel Quattrocento. Leonardo Bruni e Antonio da Pescia », Res publica litterarum, vol. 28, 2005, p. 108-123 ; B. J. Maxson, « Kings and Tyrants: Leonardo Bruni’s Translation of Xenophon’s Hiero », Renaissance Studies, vol. 24, no 2, 2009, p. 188-206. Le prologue est édité par H. Baron dans Leonardo Bruni Aretino, Humanistisch-philosophische Schriften, Wiesbaden, Teubner, 1928, p. 100-101.
Quant aux Faicts et Gestes d’Alexandre, nous préparons leur édition critique. Les chapitres de la traduction de Plutarque par Guarino Veronese ont été édités par M. Materni, « Tracce plutarchee fra due peninsole nella scia di Decembrio: umanesimo e umanesimi volgari », Revista de literatura medieval, vol. 26, 2014, p. 245-297, p. 260-269.
Danielle Gallet-Guerne a édité les livres I et V dans Vasque de Lucène et la Cyropédie à la cour de Bourgogne (1470). Le traité de Xénophon mis en français d’après la version latine du Pogge. Étude. Édition des livres I et V, Genève, Droz, 1974. Elle édite le prologue de Poggio, p. 96-97.
Œuvre inédite. Nous en avons étudié l’unique manuscrit, celui de La Haye, Koninklijke Bibliotheek, 076 F 26.
Des nombreuses études sur les liens entre la Bourgogne et l’Italie, mentionnons R. J. Walsh, Charles the Bold and Italy 1467–1477, Politics and Personnel, Liverpool, Liverpool University Press, 2005 ; W. Paravicini (éd.), La cour de Bourgogne et l’Europe. Le rayonnement et les limites d’un modèle culturel, Ostfilden, Jan Thorbecke, 2013.
La carrière de Jean Jouffroy a été étudiée par C. Fierville, Le cardinal Jean Jouffroy et son temps (1412-1473), Paris, Hachette, 1874, et récemment par C. Märtl, Kardinal Jean Jouffroy († 1473). Leben und Werk, Stuttgart, Jan Thorbecke, coll. « Beiträge zur Geschichte und Quellenkunde des Mittelalters », 1996. Voir aussi M. Desachy et G. Toscano (éds), Le goût de la Renaissance italienne : les manuscrits enluminés de Jean Jouffroy, cardinal d’Albi, Milan, Silvana Editoriale, 2010 ; E. Beltran, « L’humanisme français au temps de Charles VII et Louis XI », dans C. Bozzolo et E. Ornato (éds), Préludes à la Renaissance. Aspects de la vie intellectuelle en France au xve siècle, Paris, Éditions du CNRS, 1992, p. 123-162.
M. Desachy, Deux bibliophiles humanistes : bibliothèques et manuscrits de Jean Jouffroy et d’Hélion Jouffroy, Paris, Éditions du CNRS, coll. « Documents, études et répertoires », 2012 (p. 90-91 sur Quinte-Curce).
C’est le manuscrit conservé à Saint-Omer, Bibliothèque municipale, 0727, sans doute illustré par le peintre florentin Francesco d’Antonio del Cherico. Or ce dernier travaillait pour le libraire Vespasiano da Bisticci qui a vendu de nombreux manuscrits à Jean Jouffroy.
Sur Guillaume Fillastre, voir D. Marcotte (éd.), Humanisme et culture géographique à l’époque du concile de Constance. Autour de Guillaume Fillastre, Actes du colloque de l’université de Reims (18-19 novembre 1999), Turnhout, Brepols, coll. « Terrarum Orbis », 2002. Le manuscrit de traductions de Plutarque est conservé à Reims (Bibliothèque municipale, 1338).
Voir A. Lecoy de la Marche, Le roi René, sa vie, son administration, ses travaux artistiques et littéraires, Paris, 1875, t. 2, p. 220-222. Sur la traduction de Quinte-Curce par Decembrio, M. Materni, « Tracce plutarchee », art. cité et « Pier Candido Decembrio : un émule de Plutarque entraîné à l’école de Quinte-Curce », dans C. Gaullier-Bougassas (éd.), Postérités européennes de Quinte-Curce : de l’humanisme aux Lumières (xive-xviiie siècle), Turnhout, Brepols, coll. « Alexander redivivus », 2018, p. 169-187.
Marianne Pade le répertorie dans « Curzio Rufo e Plutarco nell’Istoria d’Alexandro Magno : volgarizzamento e compilazione in un testo di Pier Candido Decembrio », Studi umanistici piceni, vol. 18, 1998, p. 101-114.
Voir M. Baxandall, « A Dialogue on Art from the Court of Leonello d’Este: Angelo Decembrio’s De Politia Litteraria Pars LXVIII », Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, vol. 26, 1963, p. 304-326.
E. Kantorowicz, « The Este Portrait by Roger van der Weyden », Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, vol. 3, nos 3-4, 1940, p. 165-180.
Sur cette question mentionnons ici un seul ouvrage, récent, celui de O. Margolis, The Politics of Culture in Quattrocento Europe. René d’Anjou in Italy, Oxford, Oxford University Press, 2016.
Voir aussi M.-É. Gautier (éd.), Splendeurs de l’enluminure. Le roi René et les livres, Angers, Actes Sud, 2010 et O. Margolis, « Cipriano de’ Mari’s Lucianic Speech for René of Anjou (St-Dié, MS 37): Humanism and Diplomacy in Genoa and Beyond », Renaissance Studies, vol. 27, 2013, p. 219-235.
A. Lecoy de la Marche, Le roi René, ouvr. cité, t. 2, p. 187.
Voir le manuscrit de Paris, BnF, fr. 22547, fol. 2 vo.
Sur les traductions ibériques, voir C. Pascual-Argente et R. M. Rodríguez Porto, « Ad Hispaniae fines: The Iberian Translations of Quintus Curtius Rufus and Fifteenth-Century Vernacular Humanism », dans Postérités européennes de Quinte-Curce, ouvr. cité, p. 189-211.
Voir notre article « Le projet humaniste de Vasque de Lucène dans sa traduction de Quinte-Curce : les Faicts et Gestes d’Alexandre le Grand (1468) », dans Postérités européennes de Quinte-Curce, ouvr. cité, p. 213-240 avec la bibliographie.
C’est le manuscrit de Leyde, Universiteitsbibliotheek, Lips. 50. Voir J. Ijsewijn, « Antonius Haneron », dans Die deutsche Literatur des Mittelalters, Verfasserlexicon, t. 3, Berlin, 1981, col. 431-435 et G. Lieftinck, « A. Haneron introduisant l’écriture humanistique dans les Pays-Bas », dans C. Henderson (éd.), Classical Mediaeval and Renaissance Studies in Honor of L. Ullman, t. 2, Rome, Storia e Letteratura, 1964, p. 283-285.
Éd. citée, p. 165.
Éd. citée, p. 175.
Voir l’édition de R. Förster, « Zur schriftstellerei des Libanios », art. cité, p. 221.
Manuscrit de Lille, Bibliothèque municipale, 208 (322), fol. 1 ro.
Manuscrits de Modène, Biblioteca Estense, Ital. 249 ; de Palerme, Biblioteca Centrale della regione siciliana, I. E. 15 ; de Catane, Biblioteca Ventimiliana, Vent. 007.
Voir notamment le manuscrit de Paris, BnF, lat. 5829, fol. 145 ro-184 vo et celui du Vatican, Biblioteca Apostolica Vaticana, Urb. Lat. 443, fol. 2 ro-25 vo.
Éd. citée, p. 184.
Istoire Cyrus, éd. citée, p. 184 et De tyrannie, manuscrit de Lille, fol. 2 ro et vo.
Éd. citée, p. 96-97 ; p. 183-186. Nous avons étudié plus en détail ce prologue dans « La traduction de la Cyropédie par Vasque de Lucène et l’humanisme bourguignon à la fin du xve siècle », dans C. Jouanno (éd.), Aux marges du roman antique. Études sur la réception des « fringe novels » de la Renaissance à l’époque moderne, Paris, Beauchesne, 2018, p. 87-104.
« Le projet humaniste », art. cité.
Voir M. Pade, « Curzio Rufo e Plutarco nell’Istoria d’Alexandro Magno », art. cité, p. 113.
Il contient aussi une traduction d’un texte de Cicéron, S. Marzano, « Le Pro Marcello de Ciceron en France au xve siècle : le manuscrit La Haye, KB, 76 F 26 », Le Moyen Français, vol. 62, 2008, p. 79-98.
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