Navigation – Plan du site

AccueilNuméros21Le travail de Gaignières sur les ...

Le travail de Gaignières sur les archives du Val Notre-Dame. Une porte d’entrée sur un chartrier bien conservé1

Gaignières’ work on the Val Notre-Dame archives: a port of entry into a well-preserved charter room
Marlène Helias-Baron

Résumés

L’abbaye du Val Notre-Dame a été fondée vers 1125 à proximité de Pontoise, au nord du diocèse de Paris, par des moines venus de la Cour-Dieu (diocèse d’Orléans). Grâce à l’attention soutenue de l’aristocratie locale, elle se retrouve à la tête d’un patrimoine important au milieu du xive siècle. Son chartrier reflète sa richesse, avec près de 1000 actes médiévaux conservés. Après son incorporation par le nouvel ordre des Feuillants au tournant des xvie et xviie siècles, ses archives ont été transférées à Paris et ont bénéficié de la rédaction de plusieurs inventaires. En 1693, François-Roger de Gaignières, témoin de cette transformation institutionnelle, a rédigé un « cartulaire » qui fonctionne comme un catalogue des titres de l’abbaye. En quête des noms des nobles de la région, il a porté une attention soutenue aux actes les plus anciens (xiie et xiiie siècle) et aux sceaux. Comportant une liste des abbés et des dessins des sépultures, son travail apparaît comme une véritable porte d’entrée sur l’histoire du Val Notre-Dame au Moyen Âge.

Haut de page

Texte intégral

  • 1 Je tiens à remercier chaleureusement Isabelle Bretthauer (Archives nationales) et Sébastien Barret (...)
  • 2 Henri Omont, « Cartulaire de l’hôpital de l’abbaye du Val Notre-Dame au diocèse de Paris (xiiie siè (...)
  • 3 Janet Burton et Julie Kerr, The Cistercians in the Middle Ages, Woodbridge, The Boydell Press, 2011 (...)
  • 4 Mériel, rég. : Île-de-France, dép. : Val-d’Oise ; arr. : Pontoise.
  • 5 Pontoise, rég. : Île-de-France, dép. : Val-d’Oise, ch.-l. d’arr. ; L’Isle-Adam, arr. Pontoise.
  • 6 Arch. nat., S 4169 no 15 (voir  : Marlène Helias-Baron, « Une déclaration des biens de Notre-Dame d (...)
  • 7 Arch. nat., S 4172 (censier daté de 1406) ; S 4204A (censier daté de 1413).
  • 8 Arch. nat., S 4203.

1L’abbaye du Val Notre-Dame, fondée vers 1125 par des moines venus de la Cour-Dieu2, a été installée sur la rive gauche de l’Oise, dans la forêt de L’Isle-Adam, au bord du ru du Vieux Moutier. Sa localisation correspond ainsi au topos du « désert cistercien3 », même si l’espace en question est fortement anthropisé, ne serait-ce que par la proximité du village de Mériel4, des villes de Pontoise et de L’Isle-Adam5. Abbaye de taille moyenne, implantée dans le diocèse de Paris, à proximité des diocèses de Rouen et de Beauvais, elle fait partie du domaine royal, tout en étant limitrophe au duché de Normandie. Sa position marginale l’a encouragée à solliciter aussi bien les rois de France que d’Angleterre, l’archevêque de Rouen que les évêques de Paris et de Beauvais. Ses bienfaiteurs les plus réguliers sont issus de l’aristocratie locale. D’après une déclaration des biens de 1362, son patrimoine solide et diversifié est majoritairement localisé dans la plaine de France et le Vexin français6. Aux xive et xve siècles, son dynamisme économique est fortement compromis par les troubles causés par la peste et la guerre de Cent ans, même si les moines maintiennent une gestion rigoureuse7. Une deuxième déclaration des biens vient confirmer en 1465 la préservation, et même une certaine restauration, de leurs possessions malgré les difficultés antérieures8.

  • 9 Des languettes, comprenant des indications topographiques et numériques correspondant aux domaines (...)
  • 10 Arch. nat., LL 1541et BNF, Nouv. acq. lat. 826. H. Omont, art. cité note 2, p. 131-168.
  • 11 Arch. nat. LL 1542. Cet inventaire est décrit dans les regestes de cartulaires de l’IRHT. Voir la b (...)
  • 12 Charles de Villiers, trente-et-unième abbé du Val, est le premier abbé commendataire de l’abbaye. B (...)
  • 13 Pierre Benoist, La Bure et le sceptre. La congrégation des Feuillants dans l’affirmation des États (...)
  • 14 H. Omont, art. cité note 2, p. 128. S. Foucher, op. cit. note 12, p. 81. P. Benoist, op. cit. note  (...)
  • 15 Lors de la Révolution, le fonds a été partagé entre les Archives nationales et les Archives départe (...)
  • 16 On trouve des inventaires réalisés tiroir par tiroir.

2Comme pour de nombreuses autres abbayes cisterciennes, les archives du Val se caractérisent en fait par un bon état de conservation, principalement pour les actes des xiie et xiiie siècles, et par des pratiques archivistiques innovantes introduites à la fin du xiiie et au début du xive siècle9. Elles contiennent encore un premier cartulaire rédigé dans les années 1190-1210 pour l’ensemble du patrimoine et un deuxième composé au cours du xiiie siècle pour les biens de l’hôpital ouvert par les moines dans le voisinage de leur abbaye10. Quatre autres recueils médiévaux ont été composés par la suite, mais ils ne sont connus que par un inventaire abrégé réalisé entre 1669 et 167611. Après avoir passé les troubles de la guerre de Cent ans, l’abbaye n’a pas résisté à l’introduction du système de la commande en 1508, ni aux guerres de religion12. Elle a connu une rupture institutionnelle majeure lors de son incorporation par les Feuillants, fidèles soutiens du pouvoir royal13. Elle leur a été confiée par Henri III en 1587, ce qui a été confirmé par Louis XIII en 1611, mais n’est devenu effectif qu’en 163014. À la suite de ce changement de statut, une partie des archives du Val a été transférée rue Saint-Honoré à Paris, dans le couvent des Feuillants15. En effet, certains documents portent des mentions dorsales indiquant leur localisation à Paris. Ce transfert s’est accompagné de la confection de plusieurs inventaires des titres de l’abbaye rédigés par et pour les Feuillants16.

  • 17 Inventaire de la collection Gaignières, dressé en 1711 par Pierre de Clairambault : BNF, Clairambau (...)
  • 18 BNF, latin 5462 (ancienne cote Gaignières 237). [En ligne : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b (...)
  • 19 De nombreux chercheuses et chercheurs ont travaillé sur ce qu’apportent les érudits de l’époque mod (...)

3Le travail de François-Roger de Gaignières (1642-1715) sur le fonds du Val conservé dans le couvent des Feuillants s’inscrit dans ce contexte. Attiré par l’histoire de la monarchie et de la noblesse françaises, cet antiquaire a dépouillé lui-même ou fait dépouiller par des correspondants les chartriers conservés dans les châteaux, les chapitres et les abbayes, du Nord de la France principalement, pour se constituer « une collection documentaire exceptionnelle sur les époques médiévale et moderne17 ». Parmi tous ses dépouillements, il a mené sur les archives du Val un travail à la fois d’archiviste et d’érudit en établissant en 1693 un recueil des actes de cette abbaye, qui constitue, en l’état, une véritable porte d’entrée dans le fonds monastique18. Grâce à ce manuscrit, peuvent être approchés les documents les plus anciens du monastère, leurs signes graphiques et leurs sceaux. Ce travail permet notamment de comprendre comment un érudit de la fin du xviie siècle envisageait la collecte des informations dont il avait besoin pour sa collection et son exploitation ultérieure19.

Présentation du recueil des actes de l’abbaye du Val Notre-Dame (BNF, latin 5462)

  • 20 Henri Stein, Bibliographie générale des cartulaires français ou relatifs à l’histoire de France, Pa (...)
  • 21 « Le mot c(h)artularium au Moyen Âge, peut désigner, outre le cartulaire proprement dit, un registr (...)
  • 22 Guillaume de Villefroy, Catalogus codicum manuscriptorum Bibliothecae regiae, t. 4, Paris, 1739-174 (...)
  • 23 BNF, Clairambault 1032, f. 21 (f. 361) ; Nouv. Acq. Fr. 5738, p. 21.
  • 24 Les pages 2 à 8, 258, 282, 294, 318, 324, 352, 356-358 et 409 à 413 sont restées blanches.

4D’après le titre au dos de la reliure du xixe siècle, le manuscrit BNF latin 5462 est le Chartularium monasterii beatae Mariae de Valle. Malgré l’utilisation du terme chartularium (cartulaire), sa mention dans le répertoire d’Henri Stein, puis sa présence dans la base CartulR en ligne20, il ne s’agit pas d’un cartulaire au sens actuel du terme21, mais d’un manuscrit à la limite de l’inventaire produit par un érudit pour son usage. Quoiqu’il en soit, ce titre est ultérieur à la confection du recueil et correspond à la notice du catalogue établi au xviiie siècle par Guillaume de Villefroy22. Dans les inventaires de la collection Gaignières dressés en 1711 lors de la cession de cette dernière au roi et en 1717 après la mort de l’antiquaire23, ce manuscrit est en effet identifié sous le numéro 237 comme un : « Portefeuille dos rouge in-f°, cotté Abbaye du Val, contenant des extraits de titres avec les sceaux dessinez ». Mesurant 38,7 cm de haut sur 25 cm de large et écrit sur papier, il commence par des feuilles de papier montées sur onglets et foliotées A-M. Le noyau central est constitué de 415 pages, paginées de 1 à 413, avec deux pages 76 bis et 340 bis. On y trouve également de nombreuses pages blanches24. Deux mains de l’époque moderne sont intervenues, une première très serrée pour les épitaphes, peut-être celle de Barthélemy Rémy, valet de chambre de l’antiquaire, et une seconde pour le reste du manuscrit, celle de Gaignières lui-même. Ce dernier a mené un travail sérieux, sinon exhaustif, dans les archives et sur les monuments de l’abbaye du Val.

Figure 1.

Figure 1.

Le tombeau de Marguerite de Marfontaine : esquisse, sanguine et dessin mis au net.

© Gallica

  • 25 BNF, latin 5462, ff. A-K.
  • 26 Jean Adhémar et Gertrude Dordor, « Les tombeaux de la collection Gaignières, dessins d’archéologie (...)
  • 27 Henri Bouchot, Inventaire des dessins exécutés pour Roger de Gaignières et conservés aux départemen (...)
  • 28 Ibid., no 4041 : « Pierre tombale sur laquelle est représentée une dame dans un encadrement gothiqu (...)

5Le manuscrit s’ouvre sur les « Epitaphes des personnes illustres célébrées à l’abbaye de Nostre Dame du Val proche l’Ille Adam », complétées de six esquisses de tombeaux25. La présence de ces épitaphes et dessins n’est pas surprenante. Gaignières leur portait en effet une attention soutenue26. Ces esquisses ont ensuite donné lieu à des représentations de belles factures par son collaborateur, le dessinateur et graveur, Louis Boudan27. Par exemple, pour le tombeau de Marguerite de Marfontaine, morte en 1294, nous disposons du croquis inséré dans le manuscrit, de la sanguine et du dessin mis au net28 (fig. 1).

  • 29 BNF, latin 5462, ff. L-M.
  • 30 Arch. nat., L 892 no 1.
  • 31 Arch. nat., K 23A, no 1 et LL 1541, ff. 1v-2r (très abîmé). BNF, latin 5462, p. 12. S. Foucher, op. (...)
  • 32 BNF, latin 5462, p. 80, 81.
  • 33 Arch. nat., LL 1542.
  • 34 Michel Parisse, « La formation de la branche de Morimond », Unanimité et diversité cisterciennes. F (...)

6Vient ensuite la liste des trente-neuf abbés du Val avant l’incorporation par les Feuillants29. Le premier d’entre eux est Thibaud, mort en 1157 d’après Gaignières, sachant que son successeur, Étienne, est mentionné dans une charte établie au nom des abbés cisterciens de Chaalis et de Sainte-Marie du Val (c’est-à-dire le Val Notre-Dame) au milieu du xiisiècle pour résoudre un conflit entre les abbayes de Saint-Victor et de Sainte-Geneviève30. Gaignières a proposé comme date de fondation de l’abbaye l’année 1137. Elle correspond en fait à celle de la première confirmation des biens de l’abbaye par Louis VII, conservée en original, copiée dans le cartulaire de la fin du xiie siècle, mentionnée dans les inventaires et résumée par Gaignières lui-même31. Dans le recueil toutefois, l’acte le plus ancien date de 112732. Il s’agit d’une notice que l’érudit a eu du mal à lire, si l’on en juge par les lacunes du texte. Elle n’a pas été conservée en original, ni copiée dans le cartulaire le plus ancien. D’après l’inventaire abrégé, elle était probablement présente dans le deuxième des quatre autres cartulaires médiévaux33. Comme pour d’autres abbayes cisterciennes créées dans le premier tiers du xiie siècle, le Val ne dispose pas de charte de fondation. Certes le diplôme de 1137 donne des indications sur les premières donations, mais aucune précision chronologique. La date de 1125, traditionnellement retenue pour la fondation de l’abbaye, ne correspond sans doute pas à ce qui s’est réellement passé. La chronologie des monastères cisterciens a été établie tardivement et est souvent liée à des rapports de force entre eux34.

7L’inventaire des actes, layette par layette à partir de la layette iii, intitulé « Extrait des tiltres originaulx de l’abbaye N. D. du Val ordre de Citeaux diocese de Paris prés Beaumont sur Oise, lesquels sont dans le tresor des Feuillens de la rue S. Honoré a Paris », forme le noyau du recueil35. Les actes n’y sont pas copiés dans leur intégralité, mais résumés. Les premières pages (de 2 à 8) ont été laissées vierges de toutes inscriptions, probablement pour y introduire la description des layettes 1 et 2, qui n’a jamais été faite. Des espaces, voire des pages entières, sont laissés blancs à la fin des différentes sections dans l’objectif de faciliter la lecture et peut-être de compléter les informations. Au début du manuscrit, une liste des layettes a été insérée avec des tirets pour signaler celles qui ont fait l’objet du travail de transcription, soit quarante-quatre sur cinquante-huit36.

  • 37 BNF, latin 5462, p. 347-354 et 355.
  • 38 BNF, latin 5462, p. 359-370.
  • 39 Arch. nat., LL 1542.
  • 40 BNF, latin 5462, p. 370-372. H. Omont, art. cité note 2, p. 129.
  • 41 Jean-Loup Lemaître, Répertoire des documents nécrologiques français, publié sous la direction de Pi (...)
  • 42 BNF, latin 5462, p. 385-409.
  • 43 BNF, latin 17113 ; BNF, latin 5470 ; BNF, latin 5469 ; BNF, latin 5468.

8Des testaments ont ensuite été copiés intégralement, ainsi qu’un amortissement fait par Anseau IV de l’Isle-Adam en 129637. Ils sont suivis par un « Extrait du 1er registre des tiltres infolio » accompagné de la précision « il y en a quatre »38. Il s’agit d’un extrait du premier des quatre cartulaires connus mais non conservés de l’abbaye39. À la suite des actes de ce cartulaire ont été copiées quinze chartes concernant l’hôpital40. Vient ensuite un « Extrait de l’ancien kalendrier de l’abbaye du Val » fait en 1692 aux pages 373-384, qu’il faut identifier comme la copie d’un nécrologe à présent perdu41. Le manuscrit se termine sur une « table des noms contenus en ce volume42 », c’est-à-dire un index des toponymes. Comme le même plan (épitaphes, liste des abbés, extraits des actes) a été adopté dans les recueils de Chaalis, Longpont, Preuilly et Vauluisant43, cela montre que Gaignières avait mis au point, pour ses collaborateurs et lui-même, un programme précis de consultation des archives afin de conserver et d’utiliser au mieux les informations collectées.

9Son travail apparaît à la fois utile et frustrant. Il peut en effet servir de porte d’entrée sur le fonds des abbayes, ici celle du Val Notre-Dame, grâce à la liste des abbés, telle qu’elle était connue à la fin du xviie siècle, et des résumés d’actes, layette par layette. Il témoigne de l’organisation des archives du monastère à l’époque moderne : outre les actes royaux rassemblés dans la troisième layette, les actes étaient classés selon leur localisation. Ce classement topographique prend la suite de celui élaboré au tournant des xiiie et xive siècles, qui apparaît au dos des actes et sur les étiquettes cousues au niveau de leur repli. Les résumés permettent d’identifier les originaux conservés, mais aussi de faire une comparaison entre l’état du chartrier en 1693 et l’état des archives de nos jours. En revanche, si les originaux ont été perdus et si les actes ne sont pas disponibles par leur copie dans les cartulaires, ces mêmes résumés ne facilitent pas la compréhension du contenu et n’aident pas à une analyse fine des différentes parties du discours diplomatique.

  • 44 Il ne reste que deux actes pontificaux conservés pour le xiie siècle : un acte d’Eugène III de 1147 (...)
  • 45 Dom Jean Mabillon, De re diplomatica libri VI, Paris, 1681. Paul Bertrand, « Du De re diplomatica a (...)

10Le projet de Gaignières est signalé au début de chacun des recueils sélectionnés. Il a en effet procédé à des « extraits » et non à des transcriptions intégrales et systématiques, ce qui laisse supposer qu’il n’a pas voulu faire une édition. Il n’a pas non plus sélectionné tous les actes. Il a par exemple laissé de côté les actes pontificaux, peut-être parce qu’ils se trouvaient conservés à part dans les chartriers (dans les liasses i et ii dans le cas du Val44), ou plus certainement parce qu’ils ne contenaient pas ce qu’il recherchait. Bien que Jean Mabillon (1632-1707) ait publié en 1681 ses De re diplomatica libri VI45, Gaignières ne semble pas avoir utilisé ses travaux. Il n’a jamais souhaité mener une critique diplomatique des actes. Il ne s’est par exemple pas intéressé à leur authenticité. Comme pour les autres abbayes sur lesquelles il a travaillé, il s’est en fait focalisé sur les documents les plus anciens conservés dans le chartrier du Val.

Gaignières et les archives du Val Notre-Dame : une recherche ciblée des actes les plus anciens

  • 46 BNF, latin 5462, p. 1 : « Extrait des tiltres originaulx de l’abbaye N. D. du Val ordre de Citeaux (...)
  • 47 Plan du couvent des Feuillants du faubourg Saint-Honoré dressé par Jean Hochereau et gravé par Jean (...)
  • 48 Arch. nat., S 4166.
  • 49 Luc-Vincent Thiéry, Guide des amateurs et des étrangers voyageurs à Paris, t. 1, Paris, Hardouin et (...)

11D’après le recueil de 1693, les actes du Val étaient conservés dans le « trésor » des Feuillants46, c’est-à-dire une salle spécifique qu’il est difficile à repérer sur le plan de Hocherau fils47, mais qui pourrait être située au niveau de la bibliothèque, mentionnée en 1787 dans le Guide des amateurs et des étrangers voyageurs à Paris de Luc-Vincent Thiéry et dans la déclaration « des biens mobiliers et immobiliers » de l’abbaye faite le 2 mars 179048. D’après Thiéry, elle contenait 24 000 volumes dispersés entre plusieurs espaces49.

12À la fin du xviie siècle, les actes de l’abbaye étaient répartis en cinquante-huit layettes, dont seulement quarante-quatre ont été dépouillées en 1693, peut-être celles qui avaient été déplacées à Paris au moment de l’incorporation du Val par les Feuillants.

Figure 2.

Figure 2.

Nombre d’actes par siècle d’après le recueil de Gaignières. Graphique réalisé par l’autrice.

  • 50 BNF, latin 5462, p. 359-372.
  • 51 BNF, latin 9901. William Owen Duba (éd.), The Cartulary of Vauluisant, a critical edition, Thèse so (...)
  • 52 BNF, latin 17113, p. 1 : « Il y a un cartulaire dont tous les tiltres sont dans le tresor et grand (...)

13Le recueil dénombre 1 029 actes de 1127 à 1670, dont 100 pour le xiie siècle et 693 pour le xiiie siècle (fig. 2). Dans le cadre du dépouillement actuel, ont été respectivement répertoriés aux Archives nationales 89 et 508 actes originaux pour les mêmes siècles, ce qui témoigne de la bonne conservation des archives entre la fin du xviie siècle et nos jours. Gaignières a travaillé essentiellement à partir des originaux. Alors qu’il n’a pas eu recours au cartulaire le plus ancien, il a utilisé celui de l’hôpital et le premier des quatre autres cartulaires médiévaux50. Peut-être a-t-il éprouvé le besoin de recourir à ces deux recueils parce que les originaux lui faisaient défaut ? Les actes concernant l’hôpital du Val par exemple n’étaient peut-être pas disponibles lorsqu’il a dépouillé les archives conservées aux Feuillants. Ils faisaient peut-être partie de ce qui était resté au Val. Dans le cas de Vauluisant, il ne mentionne pas le cartulaire qui date des xiie-xiiie siècles et ne semble pas l’avoir utilisé51. En revanche, il cite celui de Chaalis, rédigé dans le premier quart du xive siècle52. Cet usage différencié des cartulaires correspond sans doute à la documentation à laquelle il avait directement accès.

Figure 3.

Figure 3.

Traitement des actes en fonction de leur date : les actes de 1262 et de 1261 sont pourvus de résumés alors que ceux de 1482, 1494, 1587, 1615, 1571 et 1522 n’ont que la date et la mention de leur auteur ou de leur autrice. BNF, latin 5462, p. 22.

© Gallica

14Les actes les plus anciens, du xiie au début du xive siècle, ont bénéficié d’un traitement de faveur. Chacun d’entre eux dispose d’un résumé dans la langue dans laquelle il a été rédigé (latin ou français) contenant la mention du nom de son auteur, du disposant et éventuellement de ceux de sa famille, des précisions sur le bien transféré, parfois la liste des souscripteurs et des témoins, ainsi que la date, également reportée dans la marge. Les actes les plus récents, à partir du xve siècle, sont mentionnés de manière succincte avec une insistance sur le nom de l’auteur et la date, leur contenu n’étant même pas évoqué (fig. 3).

Figure 4.

Figure 4.

Diplôme de Philippe Auguste confirmant les possessions du Val en 1190. Arch. nat., S 4169 no 3 (cliché de l’autrice).

Figure 5.

Figure 5.

Diplôme de Philippe Auguste résumé par Gaignières. BNF, latin 5462, p. 9.

© Gallica

  • 53 Arch. nat., S 4169 no 3. BNF, latin 5462, p. 9.

15Pour les actes conservés en originaux ou en copies dans les cartulaires, la comparaison avec les résumés de Gaignières permet de saisir que son travail a été à la fois sérieux et précis. C’est le cas par exemple pour un diplôme de Philippe Auguste daté de 119053 (fig. 4 et 5). Dans le recueil, une insistance est mise sur les possessions monastiques dûment énumérées, sur la liste des souscripteurs et le monogramme royal, c’est-à-dire sur le dispositif et les formules de validation.

  • 54 Sarah Héquette, « Marquage héraldique, cartographie et histoire des lignages : les relevés de Gaign (...)

16Au-delà des actes et de leur contenu, Gaignières s’est intéressé aux noms des nobles qui ont contribué à enrichir l’abbaye, principalement aux xiie et xiiie siècles. Dans une perspective généalogiste, il a eu une réelle volonté de remonter à l’origine des lignages et d’en conserver la mémoire54. Leurs noms sont notés en plus gros module que le reste du texte, et reportés dans les marges, sans doute pour les repérer plus facilement lors d’une éventuelle consultation. En fait, les toponymes ainsi mis en valeur dessinent l’espace géographique et social dans lequel est insérée l’abbaye, à savoir les environs de Mériel, de Pontoise et de Montmorency. Ce traitement différencié pour les noms et les toponymes se repère également dans les recueils concernant Chaalis, Longpont, Preuilly et Vauluisant, signe d’une standardisation de la présentation, facilitant la lecture et la consultation des informations.

  • 55 Brigitte Bedos-Rezack, La Châtellenie de Montmorency des origines à 1368 : aspects féodaux, sociaux (...)
  • 56 Catherine Marchal, « L’intégration des monastères féminins dans l’ordre cistercien durant la premiè (...)
  • 57 BNF, latin 5462, généalogies insérées entre les p. 76, 77 et 98, 99.
  • 58 Kathryn Salzer, Vaucelles Abbey. Social, Political and Ecclesiastical Relationships in the Borderla (...)
  • 59 Chrysogonus Waddell, Twelfth-Century Statutes from the Cistercian General Chapter, Cîteaux, 2002, p (...)
  • 60 BNF, latin 5462, p. 373-384.

17Au fil des actes copiés, les noms des bienfaiteurs du Val défilent. Ils sont membres des grandes familles féodales implantées en Île-de-France : le seigneur de l’Isle-Adam en premier lieu, fondateur de l’abbaye ; les seigneurs de Montmorency55, de plus en plus présents, ou encore, au xiiie siècle, les seigneurs de Marly, liés aux précédents, également bienfaiteurs de Porrois (Port-Royal)56. Gaignières a établi des généalogies pour certains d’entre eux sur des feuilles volantes, à présent insérées dans son recueil57. Cette sociologie de proximité est similaire à celle que l’on peut observer pour d’autres monastères cisterciens, par exemple Vaucelles, fondé à 30 kilomètres au sud de Cambrai par le seigneur Hugues d’Oisy, châtelain de Cambrai, et qui attire les bienfaits de la parentèle de son fondateur58. À partir de la levée de l’interdiction initiale des inhumations dans les églises et les cloîtres cisterciens59, de nombreux bienfaiteurs laïcs s’y sont faits enterrer, ce dont témoignent les croquis et les dessins de Gaignières concernant les sépultures installées dans l’abbatiale et le cloître du Val. Ces seigneurs laïcs et leur famille sont également présents dans le nécrologe copié à la suite des actes60. Peut-être à cause de ses origines bourgeoises, Gaignières apparaît fasciné par le monde de la noblesse, dont il collectionne les représentations.

Un intérêt marqué pour les signes graphiques des actes et les sceaux

  • 61 BNF, latin 5462, p. 310.
  • 62 Robert-Henri Bautier, « Les actes de la chancellerie royale française sous les règnes de Louis VII (...)
  • 63 Jean Dufour, « Peut-on parler d’une organisation de la chancellerie de Philippe Auguste ? », Archiv (...)
  • 64 Peter Rück, « Die Urkunde als Kunstwerk », dans A. von Euw et P. Schreiner (dir.), Kaiserin Theopha (...)
  • 65 BNF, latin 5465, f. 1r.
  • 66 Arch. nat., LL 1541, ff. 1r-2v. Les premiers feuillets du cartulaire sont rongés par l’humidité.
  • 67 BNF, latin 17113, p. 9.

18Si Gaignières s’intéresse à la matérialité des originaux, il se concentre en réalité sur certains éléments en particulier. Il ne précise jamais la nature du support de l’acte (parchemin ou papier), ni les dimensions des documents. En revanche, il porte une attention soutenue aux signes graphiques. Il a notamment esquissé les monogrammes de six diplômes royaux, dont cinq sont copiés dans la layette iii et un dernier dans la layette liv61. Il donne également les formules de recognition de chancellerie avec, pour les diplômes de Louis VII, la mention du chancelier en exercice : Data per manum Algrini cancellarii en 1137, sachant que le notaire Algrin déjà présent sous Louis VI est chancelier entre 1137 et 1140 ; Data per manum Hugonis cancellerii en 1162, c’est-à-dire Hugues de Champfleury, évêque de Soissons, chancelier entre 1150 et 117262. Pour les actes de Philippe Auguste, la vacance de la chancellerie est signalée en 1190 et 121863. Le souci des signes graphiques des originaux n’est pas une nouveauté. Certains cartularistes médiévaux reproduisaient les signes de validation, à savoir les bene valete et les rotae des actes pontificaux ou encore les monogrammes des actes royaux, sans doute pour conférer aux actes copiés la force du document original64, à moins qu’il ne s’agît d’un simple intérêt esthétique. Dans le deuxième cartulaire de Pontigny par exemple, rédigé dans la seconde moitié du xiiie siècle, le copiste a dessiné les monogrammes des deux premiers actes royaux qu’il a copiés65. L’état des premiers feuillets du premier cartulaire du Val qui consignent les actes royaux ne permet en revanche pas de savoir si son copiste avait eu une telle intention66. Pour Gaignières, il s’agissait sans doute de conserver une information qu’il juge importante pour ses travaux, à savoir la forme du diplôme royal avec ses signes de validation. Dans le recueil de Chaalis, il procède de la même manière en dessinant le monogramme royal et en recopiant la formule de recognition de la chancellerie royale, tout en ajoutant une description du sceau (fig. 6)67.

Figure 6.

Figure 6.

Monogramme de Louis VII, formule de recognition de la chancellerie royale et description du sceau par Gaignières : « Sellé en cire jaune le roy assis d’un cotté et a cheval de l’autre ». Confirmation des biens de Chaalis par Louis VII (1146). BNF, latin 17113, p. 9.

© Gallica

Figure 7.

Figure 7.

Sceau et contre-sceau d’Henri II Plantagenêt. BNF, latin 5462, p. 80.

© Gallica

  • 68 Joseph Roman, « Les dessins de Sceaux de la Collection de Gaignières à la Bibliothèque nationale », (...)
  • 69 BNF, latin 5462, p. 340 bis.
  • 70 BNF, latin 5462, p. 80. Deuxième sceau du roi Henri II avec deuxième contre-sceau [en ligne : http: (...)

19Il a esquissé certains sceaux appendus aux actes originaux68. Parmi ces représentations, une dizaine est dessinée hors contexte sur des languettes de papier insérées entre les pages ou collées ensemble sur une même page69. Une partie de ces croquis a ensuite été mise au net, sans doute par Louis Boudan, sur des languettes en papier collées au-dessus des esquisses de Gaignières. Certains sceaux, toutefois, ne sont signalés que par des cercles, notamment les sceaux royaux et épiscopaux, sans doute parce que Gaignières disposait déjà d’exemplaires dans sa collection. Le sceau du roi d’Angleterre, Henri II Plantagenêt, avec son contre-sceau, a toutefois été dessiné avec soin70 (fig. 7).

20Pourquoi une telle attention a-t-elle été portée aux sceaux ? Pourquoi certains d’entre eux sont-ils dessinés, alors que d’autres ne le sont pas ou ne sont qu’esquissés ? Il semblerait que Gaignières ait cherché les sceaux seigneuriaux et nobiliaires les plus anciens, ce qui correspond à son intérêt pour les actes des xiie et xiiie siècles, mais aussi à sa collection de dessins de sépultures. Ces sceaux lui permettaient d’étoffer les représentations seigneuriales, dans les cas où il ne disposait pas d’autres images ou quand il souhaitait en obtenir de nouvelles.

21Ce travail permet à la fois de faire un dénombrement des actes pourvus de sceaux à la fin du xviie siècle et de comparer avec la situation actuelle. Gaignières a représenté 430 sceaux, appendus principalement à des actes du xiiie siècle, alors que moins de la moitié des originaux en sont encore pourvus, ce qui illustre les difficultés de conservation de ces objets très vulnérables aux vols et aux dégradations71. Un acte de 1300 établi au nom de Jean de Laon, chevalier et seigneur d’Attainville, et de son épouse, Jeanne, disposait en 1693 des deux sceaux72. À présent, l’original n’a plus qu’une trace de cire sur la languette de parchemin pour le sceau du seigneur, alors que le sceau de la dame est encore presque complet73. Les moines du Val avaient tout à fait conscience de ces problèmes de conservation et avaient protégé les sceaux des xiie et xiiie siècles en les dotant d’un petit sac de tissu, peut-être dès la fin du xiiie siècle – comme c’est le cas à Clairvaux, ou au xviie siècle, au moment où les Feuillants récupérèrent les archives de l’abbaye.

Conclusion

22Le Val Notre-Dame est une abbaye de taille moyenne, qui a reçu et conservé un nombre important d’actes pour les xiie et xiiie siècles. Enracinée au nord du diocèse de Paris, elle a acquis des possessions dans les diocèses de Rouen, de Beauvais et de Senlis, ce qui a été facilité par sa position marginale. Malgré une réelle reprise économique à la fin de la guerre de Cent ans, ses difficultés économiques et peut-être disciplinaires ont conduit le roi Henri III à la confier au nouvel ordre des Feuillants qu’il soutenait. Malgré les résistances des derniers moines, l’abbaye fut transformée en exploitation agricole et ses archives transférées à Paris, rue Saint-Honoré, dans la première moitié du xviie siècle.

23François-Roger de Gaignières est un témoin capital de cette transformation institutionnelle, lui qui a rédigé un « extrait des titres » de l’abbaye en 1693, localisant les archives du Val dans le « trésor » des Feuillants. Ce recueil, malgré ses limites, sert avantageusement de porte d’entrée à l’étude, à la fois de l’abbaye et de son fonds d’archives. En effet, il donne des relevés des épitaphes et des quelques sépultures présentes dans l’abbaye – à présent en grande partie détruite. Il livre une liste des abbés et surtout il s’intéresse aux actes conservés à la fin du xviie siècle. Parmi tous les originaux qu’il a consultés, il a focalisé son attention sur ceux des xiie et xiiie siècles et sur les nobles vivant en symbiose avec les religieux. Face à un fonds complexe et ancien, Gaignières a mené un travail de généalogiste intéressé par les affaires nobiliaires, de collectionneur et d’érudit à une époque où cette figure s’impose dans le paysage intellectuel du royaume.

Haut de page

Notes

1 Je tiens à remercier chaleureusement Isabelle Bretthauer (Archives nationales) et Sébastien Barret (IRHT) pour leurs remarques et leurs conseils lors de la rédaction de cet article.

2 Henri Omont, « Cartulaire de l’hôpital de l’abbaye du Val Notre-Dame au diocèse de Paris (xiiie siècle) », Mémoires de la société d’histoire de Paris et de l’Île-de-France, t. 30, 1903, p. 127-174, ici p. 128. La Cour-Dieu est une fille de Cîteaux localisée à Ingrannes dans le diocèse d’Orléans (Ingrannes, rég. : Centre-Val-de-Loire, dép. : Loiret ; arr. : Orléans).

3 Janet Burton et Julie Kerr, The Cistercians in the Middle Ages, Woodbridge, The Boydell Press, 2011, p. 57.

4 Mériel, rég. : Île-de-France, dép. : Val-d’Oise ; arr. : Pontoise.

5 Pontoise, rég. : Île-de-France, dép. : Val-d’Oise, ch.-l. d’arr. ; L’Isle-Adam, arr. Pontoise.

6 Arch. nat., S 4169 no 15 (voir  : Marlène Helias-Baron, « Une déclaration des biens de Notre-Dame du Val (1362) : Exigences fiscales, reconstruction seigneuriale et pratiques documentaires », The Roll in England and France in the Late Middle Ages: Form and Content, Stefan G. Holz, Jörg Peltzer et Maree Shirota (éd.), Berlin, Boston, De Gruyter, 2020, p. 77-102 [En ligne : https://doi.org/10.1515/9783110645125-004, consulté le 25/11/2022]).

7 Arch. nat., S 4172 (censier daté de 1406) ; S 4204A (censier daté de 1413).

8 Arch. nat., S 4203.

9 Des languettes, comprenant des indications topographiques et numériques correspondant aux domaines de l’abbaye et au numéro de l’acte dans la liasse, ont été cousues au bas des actes au niveau du repli. À ces languettes s’ajoutent des notes dorsales plus classiques.

10 Arch. nat., LL 1541et BNF, Nouv. acq. lat. 826. H. Omont, art. cité note 2, p. 131-168.

11 Arch. nat. LL 1542. Cet inventaire est décrit dans les regestes de cartulaires de l’IRHT. Voir la base RegeCart – regestes de cartulaires [en ligne : http://regecart.irht.cnrs.fr/dossier-762-N2/ms-0615 consulté le 24/11/2022].

12 Charles de Villiers, trente-et-unième abbé du Val, est le premier abbé commendataire de l’abbaye. BNF, latin 5462, f. Mr : « 31. Charles de Villiers, ev. de Limoges puis de Beauvais, abé de S. Pierre de Chalon, 1er abé comendataire. Gyst devant le grand autel a droit[e] ». Serge Foucher, Notre-Dame du Val. Abbaye cistercienne en Val-d’Oise, Saint-Ouen-l’Aumône, Éd. du Valhermeil, 1998, p. 11.

13 Pierre Benoist, La Bure et le sceptre. La congrégation des Feuillants dans l’affirmation des États et des pouvoirs princiers (vers 1560-vers 1660), Paris, Publications de la Sorbonne, 2006, p. 75.

14 H. Omont, art. cité note 2, p. 128. S. Foucher, op. cit. note 12, p. 81. P. Benoist, op. cit. note 13, p. 218, 425, 442 et 494.

15 Lors de la Révolution, le fonds a été partagé entre les Archives nationales et les Archives départementales du Val-d’Oise. Ce partage correspond probablement à ce qui était conservé à Paris dans le couvent des Feuillants, rue Saint-Honoré, d’une part, et au Val, d’autre part.

16 On trouve des inventaires réalisés tiroir par tiroir.

17 Inventaire de la collection Gaignières, dressé en 1711 par Pierre de Clairambault : BNF, Clairambault 1032 [En ligne : https://www.collecta.fr/index-collection.php ; consulté le 14/02/2023].

18 BNF, latin 5462 (ancienne cote Gaignières 237). [En ligne : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b100362671 ; consulté le 14/02/2023]. Pour soutenir la réflexion sur le travail de Gaignières dans les archives du Val et servir d’éléments de comparaison ponctuels, ont été utilisés les exemplaires qu’il a rédigés ou qui ont été rédigés pour lui sur les archives des abbayes cisterciennes de Chaalis, de Longpont, de Preuilly et de Vauluisant (Chaalis : BNF, latin 17113 ; Longpont : BNF, latin 5470 ; Preuilly : BNF, latin 5469 ; Vauluisant : BNF, latin 5468).

19 De nombreux chercheuses et chercheurs ont travaillé sur ce qu’apportent les érudits de l’époque moderne aux travaux en histoire médiévale. Par exemple : Sébastien Barret, « Un avocat au service du Cabinet des chartes : Les travaux de Louis-Henri Lambert de Barive dans les archives de Cluny (v. 1770-v. 1790) », Histoire et archives, 2004, 15, p. 29-64 ; Jérémy Delmulle et Haude Morvan (org.), Les médiévistes face à la documentation des érudits modernes. Méthodes et enjeux, Journées d’études organisées les 7 et 8 mars 2019 par l’Institut de recherche et d’histoire des textes (UPR 841) et l’Institut Ausonius (UMR 5607).

20 Henri Stein, Bibliographie générale des cartulaires français ou relatifs à l’histoire de France, Paris, A. Picard, 1907 (Manuels de bibliographie historique, t. IV.), p. 288. CartulR - Répertoire des répertoires médiévaux et modernes, Paul Bertrand (dir.), Orléans, Institut de Recherche et d’Histoire des Textes, 2006. [En ligne : https://telma-repertoires.irht.cnrs.fr/cartulr/notice/10837 ; consulté le 23/11/2022].

21 « Le mot c(h)artularium au Moyen Âge, peut désigner, outre le cartulaire proprement dit, un registre de minutes notariales, un registre de manifestes de chargement de bateau tenu à bord par le scribe, un registre de quittances d’un receveur, d’un péager etc. ». Vocabulaire international de la diplomatique, Maria Milagros Cárcel Ortí (éd.), 2e éd., Valéncia 1997 (Collecció Oberta), p. 36, no 76 [en ligne : https://www.cei.lmu.de/VID/].

22 Guillaume de Villefroy, Catalogus codicum manuscriptorum Bibliothecae regiae, t. 4, Paris, 1739-1744, p. 121 : « Chartularium monasterii beatae Mariae de Valle, ordinis Cisterciensis, in dioecesi Parisiensi ; quod confecit Rogerius de Gaignieres ex chartis ad idem monasterium pertinentibus, quascumque potuit comperire et describere : praemittuntur catalogus Abbatum et epitaphia personarum illustrium quae in monasterio beatae Mariae de Valle sepultae sunt. Is codex decimo octavo saecula exaratus videtur ».

23 BNF, Clairambault 1032, f. 21 (f. 361) ; Nouv. Acq. Fr. 5738, p. 21.

24 Les pages 2 à 8, 258, 282, 294, 318, 324, 352, 356-358 et 409 à 413 sont restées blanches.

25 BNF, latin 5462, ff. A-K.

26 Jean Adhémar et Gertrude Dordor, « Les tombeaux de la collection Gaignières, dessins d’archéologie du xviie siècle », Gazette des Beaux-Arts, juil.-sept. 1974, p. 4-192 ; juil.-sept. 1976, p. 3-128 ; juil.-août 1977, p. 2-76.

27 Henri Bouchot, Inventaire des dessins exécutés pour Roger de Gaignières et conservés aux départements des Estampes et des Manuscrits, Paris, E. Plon, Nourrit et Cie, 1891, 2 vol. Les éléments tirés des tombeaux du Val sont signalés sous les nos 116, 122, 147, 148, 195, 271, 274, 276-280, 327, 469, 470, 716, 717, 2261-2267, 4038-4051, 4576-4582, 4718-4720, 6693, 6728.

28 Ibid., no 4041 : « Pierre tombale sur laquelle est représentée une dame dans un encadrement gothique. Tiré de l’abbaye du Val. Dessin à la plume – [Marguerite de Marfontaine, femme de Jean de Chambly, † 1294] » [En ligne : https://www.collecta.fr/p/COL-IMG-09519].

29 BNF, latin 5462, ff. L-M.

30 Arch. nat., L 892 no 1.

31 Arch. nat., K 23A, no 1 et LL 1541, ff. 1v-2r (très abîmé). BNF, latin 5462, p. 12. S. Foucher, op. cit. note 12, p. 7.

32 BNF, latin 5462, p. 80, 81.

33 Arch. nat., LL 1542.

34 Michel Parisse, « La formation de la branche de Morimond », Unanimité et diversité cisterciennes. Filiations – Réseaux – Relectures du xiie au xviie siècle. Actes du quatrième colloque international du C.E.R.C.O.R. Dijon, 23-25 septembre 1998, Saint-Étienne, Publications de l’Université de Saint-Étienne, 2000, p. 87-101. M. Helias-Baron, « Chronologie des quatre premières filles de Cîteaux. La Ferté-sur-Grosne, Pontigny, Clairvaux et Morimond », Hypotheses, 2004, 7 (1), p. 181-194. Alexis Grelois, « Essai sur la genèse des filiations cisterciennes (xiie-xiiie siècle) », dans Hubert Flammarion et Benoît Rouzeau (dir.), Morimond 1117-2017. Approches pluridisciplinaires d’un réseau monastique, Nancy, Presses universitaires de Nancy-Éditions Universitaires de Lorraine, coll. « Archéologie, Espaces, Patrimoines », 2021, p. 325-336, ici p. 332, 333.

35 BNF, latin 5462, p. 1-345.

36 BNF, latin 5462 : Liste des layettes du chartrier du Val [En ligne : https://www.collecta.fr/p/COL-TXT-17185]. N’ont pas fait l’objet de transcriptions, les layettes suivantes : 1, 2, 4, 5, 6, 7, 8, 16, 17, 19, 23, 26, 29 et 31.

37 BNF, latin 5462, p. 347-354 et 355.

38 BNF, latin 5462, p. 359-370.

39 Arch. nat., LL 1542.

40 BNF, latin 5462, p. 370-372. H. Omont, art. cité note 2, p. 129.

41 Jean-Loup Lemaître, Répertoire des documents nécrologiques français, publié sous la direction de Pierre Marot, t. 1, Paris, 1980 (Recueil des historiens de la France publié par l’Académie des inscriptions et belles-lettres. Obituaires, t. vii), p. 603, 604, no 1351.

42 BNF, latin 5462, p. 385-409.

43 BNF, latin 17113 ; BNF, latin 5470 ; BNF, latin 5469 ; BNF, latin 5468.

44 Il ne reste que deux actes pontificaux conservés pour le xiie siècle : un acte d’Eugène III de 1147 (Arch. nat. L 228 no 4) et un acte d’Alexandre III (Arch. nat. L 230 no 10).

45 Dom Jean Mabillon, De re diplomatica libri VI, Paris, 1681. Paul Bertrand, « Du De re diplomatica au Nouveau traité de diplomatique : réception des textes fondamentaux d’une discipline », dans Jean Leclant, André Vauchez et Daniel-Odon Hurel (éd.), Dom Jean Mabillon, figure majeure de l’Europe des lettres. Actes des deux colloques du tricentenaire de la mort de Dom Mabillon (abbaye de Solesmes, 18-1  mai 2007 ; AIBL, 7-8 décembre 2007), Paris, Académie des inscriptions et belles-lettres, 2010, p. 605-619.

46 BNF, latin 5462, p. 1 : « Extrait des tiltres originaulx de l’abbaye N. D. du Val ordre de Citeaux diocese de Paris près Beaumont-sur-Oise, lesquels sont dans le tresor des Feuillens rue S. Honoré a Paris ».

47 Plan du couvent des Feuillants du faubourg Saint-Honoré dressé par Jean Hochereau et gravé par Jean-Joseph Sulpis, d’après le plan de Verniquet. Émile Raunié, Épitaphier du vieux Paris, t. IV, Paris, 1914, p. 247. P. Benoist, op. cit. note 13, p. 182.

48 Arch. nat., S 4166.

49 Luc-Vincent Thiéry, Guide des amateurs et des étrangers voyageurs à Paris, t. 1, Paris, Hardouin et Gattey, 1787, p. 112-121, ici p. 119, 120. É. Raunié, op. cit. note 47, p. 261.

50 BNF, latin 5462, p. 359-372.

51 BNF, latin 9901. William Owen Duba (éd.), The Cartulary of Vauluisant, a critical edition, Thèse soutenue sous la direction de Constance H. Berman, 1994.

52 BNF, latin 17113, p. 1 : « Il y a un cartulaire dont tous les tiltres sont dans le tresor et grand nombre de ceux cy du tresor ne sont pas le cartulaire ». BNF, latin 11003. Charles Higounet, La grange de Vaulerent : structure et exploitation d'un terroir cistercien de la plaine de France, xiie-xve siècle, Paris, S.E.V.P.E.N., 1965, p. 9, note 3. François Blary, Le domaine de Chaalis xiie - xive siècles ; approches archéologiques des établissements agricoles et industriels d’une abbaye cistercienne, Paris, éd. du CTHS, 1989, p. 12. « Cartulaire de l’abbaye Notre-Dame de Chaalis, Chartularium monasterii Caroli Loci (Notice) », dans IRHT-section de diplomatique (éd.), RegeCart, regestes de cartulaires, Paris, CNRS-IRHT, 2015 [En ligne : http://regecart.irht.cnrs.fr/dossier-137-N1/ms-0117 ; consulté le 01/12/2022].

53 Arch. nat., S 4169 no 3. BNF, latin 5462, p. 9.

54 Sarah Héquette, « Marquage héraldique, cartographie et histoire des lignages : les relevés de Gaignières à la chapelle des chanoinesses de Luynes », dans Anne Ritz-Guibert (dir.), Inventaires et cartographies du patrimoine (xviie-xxie siècles). Colloque international organisé dans le cadre du programme de recherche Collecta. Archives numériques de la collection Gaignières (1642-1715).

55 Brigitte Bedos-Rezack, La Châtellenie de Montmorency des origines à 1368 : aspects féodaux, sociaux et économiques, 1981, p. 125 et sq.

56 Catherine Marchal, « L’intégration des monastères féminins dans l’ordre cistercien durant la première moitié du xiiie siècle : l’exemple de l’abbaye de Porrois (Port-Royal) », Revue Mabillon, n. s., t. 29 (= t. 90), 2018, p. 131-163, ici p. 134.

57 BNF, latin 5462, généalogies insérées entre les p. 76, 77 et 98, 99.

58 Kathryn Salzer, Vaucelles Abbey. Social, Political and Ecclesiastical Relationships in the Borderland Region of the Cambrésis, 1131-1300, Turnhout, Brepols, 2017, p. 148-153.

59 Chrysogonus Waddell, Twelfth-Century Statutes from the Cistercian General Chapter, Cîteaux, 2002, p. 88, no 5.

60 BNF, latin 5462, p. 373-384.

61 BNF, latin 5462, p. 310.

62 Robert-Henri Bautier, « Les actes de la chancellerie royale française sous les règnes de Louis VII (1137-1180) et Philippe Auguste (1180-1223) », dans Jan Bistřický (éd.), Typologie der Königsurkunden, Olmütz, Univerzita Palackého v Olomouci, 1998, p. 101-113, ici p. 101.

63 Jean Dufour, « Peut-on parler d’une organisation de la chancellerie de Philippe Auguste ? », Archiv für Diplomatik, 1995, 41, p. 249-261.

64 Peter Rück, « Die Urkunde als Kunstwerk », dans A. von Euw et P. Schreiner (dir.), Kaiserin Theophanu. Begegnung des Ostens und Westens um die Wende des ersten Jahrtausends. Gedenkschrift des Kölner Schnutgen-Museums zum 1000 Todesjahr der Kaiserin, Cologne, vol. 2, 1991, p. 311-333. Marie-Émeline Sterlin, « Pratiques de copie et transmission de l’information dans les cartulaires municipaux de Doullens et Saint-Quentin au Moyen Âge », Hypothèses, vol. 20, no 1, 2017, p. 129-141.

65 BNF, latin 5465, f. 1r.

66 Arch. nat., LL 1541, ff. 1r-2v. Les premiers feuillets du cartulaire sont rongés par l’humidité.

67 BNF, latin 17113, p. 9.

68 Joseph Roman, « Les dessins de Sceaux de la Collection de Gaignières à la Bibliothèque nationale », extrait des Mémoires de la Société nationale des Antiquaires de France, t. LXIX, Paris, 1910.

69 BNF, latin 5462, p. 340 bis.

70 BNF, latin 5462, p. 80. Deuxième sceau du roi Henri II avec deuxième contre-sceau [en ligne : http://www.sigilla.org/sceau-type/henri-ii-angleterre-1133-1189-roi-angleterre-deuxieme-sceau-28128 ; http://www.sigilla.org/sceau-type/henri-ii-angleterre-1133-1189-duc-normandie-deuxieme-contre-sceau-28129].

71 Michel Pastoureau, Les Sceaux, Turnhout, Brepols, 1981, (Typologie des sources du Moyen Âge occidental, no 36), p. 47-50. B. Bedos Rezak, « Les politiques du service des sceaux des Archives nationales : bilan et perspectives », Les archives historiques : archives d’hier, histoire de demain, La Gazette des archives, no 125-126, 1984, p. 156-164, ici p. 156 ; Yoric Schleef, « La conservation des empreintes », dans Jean-Luc Chassel (dir.), Sceaux et usages de sceaux. Images de la Champagne médiévale, Paris, Somogy, 2003, p. 36. Caroline Simonet, « Sceaux, noms de lieux et de personnes en Vexin français (xiie-xve siècle) », Nouvelle Revue d’Onomastique, no 60, 2018, p. 61-78, ici p. 63.

72 BNF, latin 5462, p. 23 [En ligne : http://www.sigilla.org/sceau-type/jean-laon-sceau-31002].

73 Arch. nat., S 4172 no 4.

Haut de page

Table des illustrations

Titre Figure 1.
Légende Le tombeau de Marguerite de Marfontaine : esquisse, sanguine et dessin mis au net.
Crédits © Gallica
URL http://journals.openedition.org/cel/docannexe/image/28131/img-1.jpg
Fichier image/jpeg, 246k
Titre Figure 2.
Légende Nombre d’actes par siècle d’après le recueil de Gaignières. Graphique réalisé par l’autrice.
URL http://journals.openedition.org/cel/docannexe/image/28131/img-2.jpg
Fichier image/jpeg, 45k
Titre Figure 3.
Légende Traitement des actes en fonction de leur date : les actes de 1262 et de 1261 sont pourvus de résumés alors que ceux de 1482, 1494, 1587, 1615, 1571 et 1522 n’ont que la date et la mention de leur auteur ou de leur autrice. BNF, latin 5462, p. 22.
Crédits © Gallica
URL http://journals.openedition.org/cel/docannexe/image/28131/img-3.jpg
Fichier image/jpeg, 358k
Titre Figure 4.
Légende Diplôme de Philippe Auguste confirmant les possessions du Val en 1190. Arch. nat., S 4169 no 3 (cliché de l’autrice).
URL http://journals.openedition.org/cel/docannexe/image/28131/img-4.jpg
Fichier image/jpeg, 173k
Titre Figure 5.
Légende Diplôme de Philippe Auguste résumé par Gaignières. BNF, latin 5462, p. 9.
Crédits © Gallica
URL http://journals.openedition.org/cel/docannexe/image/28131/img-5.jpg
Fichier image/jpeg, 33k
Titre Figure 6.
Légende Monogramme de Louis VII, formule de recognition de la chancellerie royale et description du sceau par Gaignières : « Sellé en cire jaune le roy assis d’un cotté et a cheval de l’autre ». Confirmation des biens de Chaalis par Louis VII (1146). BNF, latin 17113, p. 9.
Crédits © Gallica
URL http://journals.openedition.org/cel/docannexe/image/28131/img-6.jpg
Fichier image/jpeg, 85k
Titre Figure 7.
Légende Sceau et contre-sceau d’Henri II Plantagenêt. BNF, latin 5462, p. 80.
Crédits © Gallica
URL http://journals.openedition.org/cel/docannexe/image/28131/img-7.jpg
Fichier image/jpeg, 86k
Haut de page

Pour citer cet article

Référence électronique

Marlène Helias-Baron, « Le travail de Gaignières sur les archives du Val Notre-Dame. Une porte d’entrée sur un chartrier bien conservé »Les Cahiers de l’École du Louvre [En ligne], 21 | 2023, mis en ligne le 21 novembre 2023, consulté le 18 février 2026. URL : http://journals.openedition.org/cel/28131 ; DOI : https://doi.org/10.4000/cel.28131

Haut de page

Auteur

Marlène Helias-Baron

Marlène Helias-Baron est depuis 2014 ingénieure de recherche en analyse de sources à l’Institut de recherche et d’histoire des textes (IRHT-CNRS-UPR 841). Elle a soutenu en 2005, sous la direction de Michel Parisse, une thèse consacrée à la diplomatique cistercienne au xiie siècle et plus particulièrement aux pratiques de l’écrit dans les abbayes de La Ferté, Pontigny, Clairvaux et Morimond. Au sein de l’IRHT, elle travaille sur les manuscrits médiévaux, les livres d’archives, les écritures anciennes et leur exploitation par des outils numériques. Contribuant à plusieurs projets de recherche, elle a publié des articles portant sur les pratiques de l’écrit dans les abbayes cisterciennes, notamment dans les abbayes du Val Notre-Dame, de Chaalis et de Saint-Antoine-des-Champs.
Marlène Helias-Baron has been a researcher in source analysis at the Institut de Recherche et d’Histoire des Textes (IRHT-CNRS-UPR 841) since 2014. In 2005, under the supervision of Michel Parisse, she defended a thesis devoted to Cistercian diplomacy in the twelfth century, and more specifically to written practices in the abbeys of La Ferté, Pontigny, Clairvaux and Morimond. At the IRHT, she works on medieval manuscripts, archive books, ancient writings and handling them using digital tools. The contributor to several research projects, she has published articles on writing practices in Cistercian abbeys, in particular the abbeys of Val Notre-Dame, Chaalis and Saint-Antoine-des-Champs.

Haut de page

Droits d’auteur

CC-BY-NC-ND-4.0

Le texte seul est utilisable sous licence CC BY-NC-ND 4.0. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont susceptibles d’être soumis à des autorisations d’usage spécifiques.

Haut de page
Rechercher dans OpenEdition Search

Vous allez être redirigé vers OpenEdition Search