Certaines dévotions échappent encore actuellement à toute structure religieuse officielle. Le " tombeau des jansénistes ", à Saint-Étienne (Loire), est depuis deux siècles l'objet d'un pèlerinage qui honore un oratorien local. Celui-ci, décédé en 1823, était membre d'un groupe port-royaliste et surtout convulsionnaire : pour ses membres, les miracles étaient les signes du nécessaire soutien de Dieu à des élus en attente d'une fin du monde imminente. Cet engagement est aujourd'hui oublié. Les pénitents ne recherchent qu'un intercesseur efficace auprès de Dieu; le flot des visites s'intensifie d'ailleurs à chaque période difficile, guerres ou crises économiques. Ne s'agirait-il pas dans ce cas, comme en d'autres généralement peu étudiés, d'une forme d'alternative spirituelle qui répondrait à une désaffection grandissante vis-à-vis de l'Église, sans manifestation d'une rupture nette ? Nous serions ainsi en présence d'une forme méconnue de dévotion en marge du catholicisme.