Dans l’entre-deux-guerres, l’essor de la production culturelle russophone avait fait de Paris la capitale politique, intellectuelle et artistique de l’émigration antisoviétique et, à la sortie de la seconde guerre mondiale, la France était le seul pays en Europe où l’on pouvait envisager la renaissance de ce champ. Les autres grands foyers de cette émigration sur le vieux continent se trouvaient désormais dans l’autre Europe, celle sous l’emprise de l’URSS stalinienne. Toutefois, l’expérience de l’Occupation comme celle de la Libération ne permirent pas au Paris russe de retrouver son rayonnement d’antan : les exilés ne parvinrent pas à se reconstituer en une communauté culturelle cohérente que d’aucuns avaient appelée dans l’entre-deux-guerres « la Russie en exil », communauté unie par des valeurs ancrées dans le mythe fondateur et fédérateur de la mission oppositionnelle de l’émigration vis-à-vis de l’URSS. La relance de la Russie en exil fut entravée par de nombreux facteurs d’or...
Les émigrés russes et l’Épuration en France, 1944-1948
Résumés
L’article examine l’impact de l’Épuration sur l’émigration russe en France, sujet longtemps resté inexploré du fait de l’état embryonnaire des études sur l’épuration politique des étrangers et à cause du tabou qui avait frappé la thématique des attitudes et agissements collaborationnistes d’émigrés russes sous l’Occupation et de leurs retombées politiques en France libérée dans l’historiographie et la littérature mémorielle de la diaspora. L’étude se borne au département de la Seine, où se trouvait plus de la moitié des émigrés russes de France. Elle retrace deux processus parallèles : l’Épuration judiciaire portée par les instances françaises et la sanction communautaire appliquée à l’intérieur-même de la diaspora. L’auteur soutient que les frustrations de tous bords vis-à-vis de l’Épuration, que celle-ci ait été appliquée par les instances françaises ou par les partisans russophones de la sanction communautaire, approfondirent les antagonismes nés sous l’Occupation au sein de la « Russie en exil ». Au lieu de jeter les bases d’une reconstruction communautaire, l’Épuration entérina les fractures ethniques et idéologiques de la diaspora, contribuant ainsi à sa rapide désintégration en tant que communauté culturelle au lendemain de la guerre.
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Leonid Livak, « Les émigrés russes et l’Épuration en France, 1944-1948 », Cahiers d’histoire russe, est-européenne, caucasienne et centrasiatique, 66/3 | 2025, 435-461.
Référence électronique
Leonid Livak, « Les émigrés russes et l’Épuration en France, 1944-1948 », Cahiers d’histoire russe, est-européenne, caucasienne et centrasiatique [En ligne], 66/3 | 2025, mis en ligne le 02 janvier 2028, consulté le 15 décembre 2025. URL : http://journals.openedition.org/chreecc/15462 ; DOI : https://doi.org/10.4000/14wyz
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