Eric Baratay

• Zoos, histoire des jardins zoologiques en Occident (XVI^e ‑ XX^e siècle), Paris, La Découverte, 1998, 295 p. (en collaboration avec Elisabeth Hardouin‑Fugier)

• « Les religions et l’animal » (dir.), chapitre collectif dans B. Cyrulnik (dir.), Si les lions pouvaient parler. Essais sur la condition animale, Paris, Gallimard, Quarto, 1998, p., 1428‑1503.

• « L’anthropocentrisme du christianisme occidental », dans B. Cyrulnik (dir.), Si les lions pouvaient parler. Essais sur la condition animale, Paris, Gallimard, Quarto, 1998, p., 1428‑1449.

• « Affaires de mœurs, conflits de pouvoir et anticléricalisme : la fin de la congrégation des frères de Saint‑Joseph en 1888 », Revue d’histoire de l’Eglise de France, 213, 1998, p. 299‑322.

• « Le Christ est‑il mort pour les bêtes ? L’Eglise française et le statut de l’animal (XVII^e‑XX^e siècle) », dans Mort et mise à mort des animaux, numéro spécial des Etudes rurales, 147‑148, 1998, p, 27‑48

• « Les représentations de la nature : l’exemple des zoos », dans Sciences et politiques de la Nature, numéro spécial de Raison présente, 13 2, 1999, p. 3 9‑46.

Philippe Delisle

• « Eglise et esclavage dans les vieilles colonies françaises au XIX^e siècle », Revue d’histoire de l’Eglise de France, 212, 1998, pp. 55‑70.

• « Colonisation, christianisation et émancipation. Les Sœurs de Saint­-Joseph de Cluny à Mana (Guyane) 1828‑1846 », Revue française d’histoire d’outre‑mer, 320, 1998, pp. 7‑32.

• « Débats autour de la christianisation des Noirs aux Antilles et en Guyane françaises après l’abolition de l’esclavage (1848‑1880), Mémoire spiritaine, 8, 1998, pp. 87‑110.

• « Christianisme et esclavage », Les esclavages de l’Antiquité à nos jours, CD‑ROM, CRDP des Antilles‑Guyane, 1998, 8 p.

• « Clergé et esclavage aux Antilles et en Guyane françaises de l’Ancien Régime à 1848 », Mémoire spiritaine, 9, 1999, pp. 161‑172.

• « Le clergé des Antilles françaises et l’esclavage (1815‑1848), Cahiers du centre d’études du Saulchoir, Paris, Cerf, 1999, pp. 3 5 ‑3 9.

• « Eglise et départementalisation à la Réunion et aux Antilles », 1946, la Réunion département, Paris, L’Harmattan, 1999, pp. 185‑191.

• « La religion des esclaves aux Antilles et en Guyane françaises à la veille de l’abolition », Esclavage, résistances et abolitions, Paris, CTHS, 1999, pp. 316‑329.

Bernard Delpal

• « La restauration de l’abbaye de Mondaye (1859-1873) », in Les Prémontrés au XIX^e siècle : traditions et renouveau, Actes du colloque international de Conques, sept. 1998, Ed. du Cerf, Paris, 2000, p. 69-80

• « Cîteaux avant Cîteaux - De la Révolution à 1898 », in Unanimité et diversité cisterciennes, Actes du colloque international de Dijon, 3-4 octobre 1998, Cercor-CNRS, Université de Saint-Etienne, Saint-Etienne, 2000, 718 p. (p. 671-694)

• « San Benedetto, un patrono per l’Europa », in Il fattore religioso nell’integrazione europea, programma di ricerca « Les identités européennes au XX^e siècle » coordinato dall’Institut Pierre Renouvin, université Paris 1-La Sorbonne, a cura di A. Canavero e J.-D. Durand, E. Unicopli, Milano, 1999, 442 p. (p. 55-68)

• « La fondation de la Trappe de Notre-Dame-des-Neiges : des rigueurs de la Felgère à la spiritualité de Charles de Foucauld », in « L’Ordre de Cîteaux en Vivarais (1098-1998) », Revue du Vivarais, t. 103, janv.-juin 1999, p. 261-278.

• « Le renouveau cistercien au XIX^e siècle - La part des Trappistes », in La place du monachisme et particulièrement du monachisme cistercien dans la construction de l’Europe, Actes du colloque pour le 9^e centenaire de l’abbaye de Cîteaux, éd. Association Cîteaux 98, Saint-Nicolas-les-Cîteaux, 1999, 117 p. (p. 36-51)

• « Aux origines de l’humanitaire : l’esprit de Genève et les antagonismes franco-allemands aux premiers temps de la Croix-Rouge (1863-1873)”, in La charité en pratique, Chrétiens français et allemands sur le terrain social : XIXe-XX^e siècles, Actes du colloque de Göttingen de 1996, Mission historique française, éd. Presses universitaires de Strasbourg, 1999, 217 p. (p. 161-173)

• « L’observation quantitative du fait religieux : les approches sérielles et les comportements ‘’ dissonants ‘‘« , in Conférences - Cheminements, Publication du C.I.E.Q., université Laval, Québec, 1999 (p. 1-16)

• « Prisonniers de guerre en France (1914-1920) », in Les exclus en Europe 1830-1930, s. dir. de A. Gueslin et D. Kalifa, Les Ed. de l’Atelier/Les Editions ouvrières, Paris, 1999, 480 p. (p. 144-159)

• « Berliet à Sénanque : compétence industrielle et engagement spirituel », in Mécènes et collectionneurs - Actes du 121^e Congrès des Sociétés historiques et scientifiques, Nice, 1996, tome 2, Lyon et le Midi de la France, Paris, éd. du CTHS, 1999, 283 p. (p. 255-268)

• Le silence des moines Les Trappistes au XIX^e siècle France - Algérie - Syrie, Ed. Beauchesne, 1998, 612 p.

Jean‑Dominique Durand

• L’Italie de 1815 à nos jours, Paris, Hachette, 1999, 155 p.

• (en collaboration avec Afredo Canavero), Il fattore religioso nell’integrazione europea, Milano, Unicopli, 1999, 442 p.

• « Sainteté et politique, une médiation possible ? », Gérard Cholvy (dir.), La Sainteté, Montpellier, Université Paul Valéry, 1999, pp. 295‑307.

• « Riccardo Lombardi, il « microfono di Dio » visto da un ambasciatoredi Francia », Massimo Naro (dir.) Amicitiae causa. Scritti in onore del vescovo Alfredo M. Garsia, San Cataldo, Centro Studi sulla Cooperazione, 1999, pp. 271‑288.

• « La figura e l’opera di Madre Nazarena Majone », « Su ali d’aquila. Ricordando Madre Nazarena Majone », Roma, 1999, pp. 94‑101

• « La crise du catéchisme de 1957 », Catéchèse, 1998, n° 150, pp. 120‑126 et151, pp 102‑108.

• « Un diplomate sans secrétaire d’Etat : le journal de Wladimir d’Ormesson, Ambassadeur de Frannce près le Saint‑Siège (1948‑1956) », dans Mélanges de l’Ecole Française de Rome ‑ Italie et Méditerranée, 1998/2, pp 629‑641.

• « L’Institut international Jacques Maritain 25 ans après », Notes et Documents, 54/55, janvier‑août 1999, pp 13‑18.

• « Essere vescovo nell’« Italia meridionale » La Chiesa nel tempo. Rivista divita e di cultura, Septembre‑décembre 1999, pp. 9‑15.

Etienne Fouilloux

• Préface à Frédéric Gugelot, La conversion des intellectuels au catholicisme en France, 1885‑1935, CNRS Éditions, 1998, p. 5‑7.

• « La collection Rencontres », Jean‑Augustin Maydieu, Cerf, 1998, p. 73‑93.

• Une Eglise en quête de liberté. La pensée catholique française entre modernisme et Vatican 11, 1914‑1962, Desclée de Brouwer, 1998, 325p.

• Histoire du concile Vatican II, 1959‑1965, tome 2, Cerf, 1998, 732p. (édition française).

« Une vision eschatologique du christianisme : « Dieu vivant » (1945‑1955) », Digraphe, Paris, automne 1998, p. 51‑78 (reprise écourtée d’une publication antérieure).

• « Congar, témoin de son temps (1930‑1960) », in Cardinal Yves Congar, 1904‑1995 (sous la direction d’André Vauchez), Paris, Cerf, 1999, p. 71‑91.

• Préface à Jan Grootaers, Actes et acteurs à Vatican II, Leuven, Peeters, 1999, p. VI‑X.

• « L’histoire religieuse en question : Vatican II », entretien avec Hubert Tison, Historiens et géographes, avril‑mai 1999, p. 371‑384.

• « Friar Yves, Cardinal Congar, Dominican: Itinerary of a Theologian », U. S Catholic Historian, volume 15, number 2, Spring 1999, p. 63‑90 (version anglaise d’une publication antérieure).

• « Introduction », « Autorités religieuses », Elites et pouvoirs locaux. La France du Sud­ Est sous la Troisième République, Presses universitaires de Lyon, 1999, p. 179‑181.

• « La parocchia urbana francese fra tradizione e missione (1937‑1946) », Cattolici ebrei ed evangelici nella guerra. Vita religiosa e società, 1939‑1945, a cura di Bartolo Gariglio e Riccardo Marchis, Turin, Consiglio Regionale del Piemonte‑Franco Angeli, 1999, p. 29‑28.

• « Un catholique français », Stanislas Fumet ou la présence au temps, Paris, Cerf‑BNF, 1999, p. 83‑100.

• « La fase antepreparatoria (1959‑1960). El lento camino para salir de la inercia », Historia del concilio Vaticano II, tome 1, Salamanca, Peeters/Sigueme, 1999, p. 63‑154 (version espagnole de l’Histoire du concile Vatican II).

Jean‑Pierre Gutton

• Histoire de Lyon et du Lyonnais, Paris, 1998.

• J. F. SIRINELLI et D. COUTY (dir.), Histoire, la France et les Français, Paris, 1999 (Encyclopédie Bordas). Rédaction des notices : Adoption. Ateliers de charité. Hôpital. Monts de piété.

• Les administrateurs d’hôpitaux dans la France de l’ancien régime, (dir.), Lyon, 1999.

• « L’hôpital de Condrieu sous l’ancien régime », Condrieu et sa région, Actes des journées d’études de l’Union des Sociétés Historiques du Rhône, Lyon, 1998, p. 45 à 51.

• « Misères de la guerre, réponses de la charité », La paix de Westphalie de 1648. Vers l’Europe moderne, p. 95 à 101, Paris, 1998.

• « René Fédou lauréat du prix Chazière », Mémoires de l’Académie des Sciences, Belles‑Lettres et Arts de Lyon, 1998, p. 199 à 201.

• « De l’intendance à la préfecture : une histoire des bureaux », Bulletin de la Société Historique, Archéologique et Littéraire de Lyon, année 1998, T. XXVIII, de 35 à 43.

• « Pour l’histoire d’une élite », (dir.), Les administrateurs d’hôpitaux sous l’ancien régime, Lyon, 1999, p. 7 à 18.

• « Administrateurs d’hôpitaux et Compagnie du Saint‑Sacrement », Ibidem, p. 171à 181.

• « Histoire de la protection sociale de 1500 à 1946 », Mémoires de l’Académie des Sciences, Belles‑Lettres et Arts de Lyon, 1999, p. 162 à 171.

• Préface à Charlin (H.), Montchal (J.), Autour du Plastre de Mures : Histoire deSaint‑Bonnet et Saint‑Laurent‑de‑Mure, Lyon, 1999.

• Préface à Fournier (P.), Eaux claires, eaux troubles dans le Comtat Venaissin (XVII^e­-XVIII^e siècles), Perpignan, 1999.

• Préface à Barou (J.), Aspects de la vie sociale sous l’Ancien Régime. Les femmes séduites et abandonnées dans le Montbrisonnais au XVIII^e siècle d’après les déclarations de grossesse, Montbrison, 2000.

Bernard Hours

• « Quelques remarques sur le Carmel et l’Ecole française de spiritualité », Théophilyon, tome IV, n° 1, janvier 1999, p. 95‑106.

Yves Krumenacker

• Les Protestants du Poitou au XVIIIe siècle (1681-1789), Paris, H. Champion, 1998, 521 p.

• L’Ecole française de spiritualité. Des mystiques, des fondateurs, des courants et leurs interprètes, Paris, Cerf, 1998, 660 p.

• Du Jansénisme à la secte. Vie de Monsieur Claude Germain, curé de Lacenas (1750-1831), Paris, Publisud, 1998, 128 p.

• « Antoine Court et le Poitou », Entre Désert et Europe, le pasteur Antoine Court (1695-1760), Actes du colloque de Nîmes (3-4 novembre 1995) réunis par Hubert Bost et Claude Lauriol, Paris, H. Champion, 1998, p. 319-331.

• « Les missions protestantes au XVIIIe siècle (1690-1790) », Etudes Théologiques et Religieuses, 1998, p. 37-60.

• « La question de la procréation dans l’Eglise catholique », Paul Moreau (dir.), Famille et population, Paris, Cerf, 1998, p. 11-25.

• « Entre histoire et mémoire : l’Ecole française de spiritualité », Théophilyon, 1999, p. 41-64.

• « Tradition, mémoire, histoire », Lumière & Vie n° 243, juillet-septembre 1999, p. 25-35.

• « Un sermon inédit du Désert », Bulletin de la Société d’Histoire du Protestantisme Français, 1999, p. 573-584.

Denis Pelletier

• (en collaboration avec Isabelle von BUELTZIGSLOEWEN), La charité en pratique. Chrétiens français et allemands sur le terrain social : XIX^e‑XX^e siècles, Strasbourg, Presses universitaires de Strasbourg, 1999, coll. « Les mondes germaniques », 217 p. Article : « Les pratiques charitables françaises entre "histoire sociale" et "histoire religieuse". Essai d’historiographie critique », p. 33‑47.

• « Au‑delà de la chrétienté », in Jean‑Pierre Rioux, Jean‑François Sirinelli (dir.), La France d’un siècle à 1’autre 1914-2000, Paris, Hachette ‑ Littératures, 1999, p. 823‑830.

• « L’identité jociste à l’épreuve des Trente Glorieuses », Cahiers de l’Atelier, 484, avril-juin 1999, p. 25‑40.

Marie-Félicie Perez‑Pivot

Catalogue du musée de Bourg : tableaux français et italiens du XVIII^e s. Bourg 1999.

Claude Prudhomme

• « La Salette au-delà des mers : entre reproduction et acculturation » in Apocalypse, pèlerinage et littérature (1856-1996), Grenoble, Editions Jérôme Millon, ; 1999, p. 171-181

• « Le catholicisme réunionnais au risque de la départementalisation (1950-1996) », in 1946 : La Réunion Département . Regards sur la Réunion contemporaine. Textes réunis par Edmond Maestri, Paris, L’Harmattan, 1999, 638 , p. 193-203

• « Les hommes de la Secrétairerie d’Etat : carrières, réseaux, culture », Mélanges de l’Ecole Française de Rome, MEFRIM, 1998, 2, p. 475 - 493.

• « La papauté face à l’esclavage : quelle condamnation ? », Mémoires spiritaines, n° 9, 1999, p. 135 à 160 (Colloque international L’esclavage, négation de l’humain, Rome, 6-7 novembre 1998

• « De la mission à la lutte pour le développement », Cahiers Lebret , n° 14, 1998, p. 23-31

• « Eglises chrétiennes en Afrique noire : un christianisme africain ? », Historiens & Géographes, 1999, n° 367, dossier Afrique subsaharienne, p. 207-223

Christian Sorrel

• « Des Savoyards au service de l’Etat pontifical : ultramontanisme et vocation militaire au temps de Pie IX », La Société savoyarde et la guerre. Huit siècles d,histoire (XIII^e‑ XX^e siècles), Actes du XXXVI^e congrès des sociétés savantes de Savoie (Montmélian, 21‑22 septembre 1996), Mémoires et documents de la Société savoisienne d’histoire et d’ar­chéologie, L 100, 1998, p. 269‑282.

• « Une mystification moderniste. La lettre du cardinal Billot au cardinal Dubillard (1911) », Mélanges en hommage à Marius Hudry, Mémoires et documents de l’Académie de la Val d’Isère, t. 26, 1998, p. 299‑311.

• « Pèlerinage marial et pastorale missionnaire : Myans de la Révolution française au concile Vatican II », L’Eboulement du Granier et le sanctuaire de Myans, Actes du colloque de Myans (5, 6 et 7 juin 1998), Documents de l’Académie de Savoie, 2^e série, t. 1, 1999, p. 343‑380.

• « Un hebdomadaire au cœur des stratégies diocésaines : La Croix de Savoie (1891­ 1944) », dans Daniel Grange, dir., La Presse régionale XIX^e‑XX^e siècles (Rhône‑Alpes, Piémont, Val d’Aoste), Actes du XVIl^e colloque franco‑italien d’études alpines (Saint­ Martin d’Hères 8‑9 octobre 1992), Grenoble, Centre de recherche d’histoire de l’Italie et des pays alpins (Université Pierre Mendès France), 1999, p. 219‑242.

• « Figures et illusions du pouvoir : les évêques savoyards sous la Troisième République », dans Bruno Dumons, Gilles Pollet, dir., Elites et pouvoirs locaux. La France du Sud‑Est sous la Troisième République, Actes des journées d’études du Centre Pierre Léon (Lyon, 21‑22 mars 1996), Lyon, Presses universitaires, 1999, p. 217‑234.

• « La sainteté entre hagiographie et histoire », La Sainteté, Actes de la VII^e Université d’été d’histoire religieuse (Saint‑Didier, 9‑12juillet 1998) réunis par Gérard Cholvy, Montpel­lier, Centre régional d’histoire des mentalités (Université Paul Valéry), 1999, p. 5‑30.