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Éditorial

Francis Saint-Dizier
p. 3
Traduction(s) :
Editorial [es]

Texte intégral

1Depuis plus d’un an de nombreux pays d’Amérique latine sont agités par des mouvements sociaux de grande ampleur et connaissent des bouleversements dans la vie politique. Si l’Argentine a reconduit au gouvernement les péronistes, les manifestations de rue ont été ou sont encore massives au Chili, en Colombie, en Équateur. Le Brésil a destitué par voie judiciaire Dilma Rousseff et emprisonné l’ex-président Lula pour pouvoir élire un président d’extrême droite, en Bolivie la droite raciste a renversé Evo Morales et le Mexique d’AMLO est toujours traversé par une violence devenue endémique…

2Quelles sont les conséquences de tous ces mouvements sociopolitiques de fond sur la production, la diffusion et le contenu des œuvres cinématographiques ? Face à la concurrence des plateformes aux puissants moyens, telles que Netflix, Fox rachetée par Disney, Apple, Warner et d’autres à venir, les aides publiques telles qu’elles existent en France, quelles que soient leurs formes, sont décisives pour défendre le cinéma d’auteur et la diffusion de ces œuvres en salle. Ces quinze dernières années, de nombreux pays latino-américains se sont dotés de lois d’aide au cinéma, à sa production et à sa diffusion qui ont permis l’émergence d’œuvres tournées par une nouvelle génération de cinéastes formés dans des écoles, elles aussi nouvelles dans les pays du sud du continent. Ce mouvement culturel va-t-il s’éteindre, menacé par un double danger ?

  1. Ce qui est déjà prouvé par les faits c’est que les droites néolibérales, évangélistes ou plus radicalement fascistes n’aiment pas l’art en général et le cinéma en particulier et ont supprimé toutes les aides publiques directes, ou sous forme de crédit d’impôt. Le Brésil de Bolsonaro en est l’exemple le plus radical et incendiaire.

  2. Le mode de production des plateformes qui privilégie le résultat commercial et financier a priori à travers ce qu’elles nomment IP pour Intellectual Properties fonctionne à l’inverse de la création artistique : étudions ce qui va séduire le public, ce qui va marcher (avec l'aide efficace d'un bureau d'étude avant le scénariste et le producteur), et fabriquons-le avec de gros moyens et si possible un bon réalisateur (l’article de Thomas Sotinel dans Le Monde du 3 janvier 2020 analyse en détail les mécanismes en œuvre). Quelques grands auteurs du cinéma en ont profité y compris des latino-américains. Mais la normalisation consommatrice risque d’être au bout du chemin.

3Ce numéro de Cinémas d’Amérique latine donne une idée de notre opinion et de nos combats et rend compte de la convergence de nouvelles productions audiovisuelles témoins du temps présent. Nous proposons aussi des articles sur les œuvres de Patricio Guzmán et de Luis Ospina, qui au Chili et en Colombie, ont consacré leur vie et leurs films à défendre le 7e art. Notre festival Cinélatino, comme tous les festivals de cinéma, privilégie la diffusion sur grand écran et en salle pour garder intacte l’esthétique voulue par les auteurs et donc l’émotion collective des spectateurs.

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Pour citer cet article

Référence papier

Francis Saint-Dizier, « Éditorial »Cinémas d’Amérique latine, 28 | 2020, 3.

Référence électronique

Francis Saint-Dizier, « Éditorial »Cinémas d’Amérique latine [En ligne], 28 | 2020, mis en ligne le 13 mars 2023, consulté le 22 juin 2025. URL : http://journals.openedition.org/cinelatino/7430 ; DOI : https://doi.org/10.4000/cinelatino.7430

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Auteur

Francis Saint-Dizier

Directeur de Cinémas d’Amérique latine

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Droits d’auteur

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Le texte seul est utilisable sous licence CC BY-NC-ND 4.0. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.

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