61-2 | 2013
Chamanismes en mouvement
La mondialisation récente du chamanisme apparaît comme l’avatar contemporain de dynamiques bien plus anciennes qui remontent aux premiers contacts entre des centres colonisateurs et des territoires à coloniser. Comme le défend ce volume, qui reprend des études ethnographiques menées en Amérique latine et en Sibérie, un continuum se dessine entre les chamanismes vernaculaires – qui irriguent encore leur espace social local malgré la concurrence de religions prosélytes –, les chamanismes d’interface de portée régionale et les multiples ramifications d’un chamanisme globalisé à usage transculturel. Sous toutes leurs formes, les chamanismes apparaissent comme des espaces interstitiels, valorisant l’itinérance, centrés sur l’innovation et l’inventivité de spécialistes rituels, assurant enfin la médiation entre groupes, logiques de raisonnement et modes pratiques distincts.
Notes de la rédaction
Numéro réalisé avec l'appui du FNRS
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Introduction [Texte intégral]
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New Perspectives of Shamanism in Brazil [Texte intégral]Shamanisms and Neo-Shamanisms as Dialogical Categories
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Entre « chamanisme » et politique [Texte intégral]Les transmigrations du discours autochtone à la recherche du tempo de la résistance
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Les nouveaux yajeceros urbains [Texte intégral]Une approche de la consommation rituelle du yajé en Colombie
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Sick of Shamanizing [Texte intégral]In Search of Healing on the Kamchatkan Roads of World-Jesus
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Lorsque les esprits voyagent [Texte intégral]Échanges entre le chamanisme touva et le core shamanism
dans la Russie postsoviétique -
Chamanisme et itinérance [Texte intégral]Réflexions sur les réseaux chamaniques qui relient l’Europe et l’Amérique du Sud
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