Au milieu d’un village vosgien se tient depuis plus de 120 ans le débit de boissons « Chez Narcisse ». Dans les années 1980, la salle de concert qui y est attenante permet l’accueil de groupes issus de la culture punk. Aujourd’hui, cet espace à double vocation est à la fois une alternative aux salles de musique institutionnalisées et un lieu de sociabilité villageoise. L’histoire de Chez Narcisse et son mode de fonctionnement conduisent à l’émergence d’expériences utopiques visant en effet à proposer des alternatives à un ordre (culturel, social, économique, politique, voire temporel) établi. Il s’agit ainsi de saisir comment sont façonnées ces expériences utopiques localisées et éphémères afin de comprendre quels sont les questionnements mobilisés par les acteurs qui les mettent en œuvre. D’une part, celles-ci s’inscrivent dans le temps long du bistrot et s’appuient sur une histoire familiale de la dissidence. Ensuite, afin de perpétuer ces expériences utopiques, le collectif formé autour de Chez Narcisse (habitués, bénévoles, etc.) met en œuvre des propositions visant à construire un lieu de vie indépendant. Enfin, les concerts apparaissent comme des interstices reposant sur une uchronie et autorisant l’apparition d’utopies festives. Chez Narcisse présente ainsi des utopies intermittentes, spécifiques à ce milieu rural.
The pub Chez Narcisse has been standing for more than 120 years in the centre of a small village in the department of Vosges in France. In the 1980’s, the adjoining concert hall started to host punk bands. Today, this dual-purpose space offers both an alternative venue to institutionalised music halls, and a space for socialising in the village. The history of Chez Narcisse and how it works offer a context for utopian experiences proposing alternatives to an established order (social, cultural, economic, political, or even temporal). The aim of the article is to understand how these localised and ephemeral utopian experiences are shaped, in order to understand the questions raised by the actors behind them. On the one hand, these experiences are inscribed in the pub’s long history and are based on a family history of dissidence. Secondly, in order to maintain these utopian frameworks, the collective formed around Chez Narcisse (regulars, volunteers, etc.) implements proposals aimed at building an independent space to live. Finally, the concerts appear as “cracks” based on an uchrony and allowing festive utopias to emerge. Chez Narcisse thus presents intermittent utopias, specific to this rural environment.
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