T. C. Behr, 2019, “The Nineteenth-Century Historical and Intellectual Context of Catholic Social Teaching”, in G. V. Bradley and E. C. Brugger (eds.), Catholic Social Teaching: A Volume of Scholarly Essays, Cambridge, Cambridge University Press, p. 34-65.
P. Bernardi, 2000, “Social Modernism: The Case of the Semaines Sociales”, in D. Jodock (ed.), Catholicism Contending with Modernity: Roman Catholic Modernism and Anti-Modernism in Historical Context, Cambridge, Cambridge University Press, p. 277–307.
D. Bosschaert, 2019, “The International Union of Social Studies of Malines and the Catholic Cultural Turn: Drafting a Moral Code at the End of the Constantinian Era”, Church History and Religious Culture, vol. 99, nº 3-4, p. 504-523.
E. Caroppo, 2013, Per la pace sociale: l’Istituto internazionale per le classi medie nel primo Novecento, Galatina, Congedo.
D.-M. Cartiaux, 1991, « Eugène Duthoit, lecteur de Rerum Novarum », Revue du Nord, nº 290-291, p. 283-289, DOI : 10.3406/rnord.1991.4637.
D. Casteleyn, 2013, Notes et souvenirs de Victor Brants: tekstkritische uitgave van een autobiografische reflectie geschreven tijdens de Eerste Wereldoorlog. MA-dissertation KU Leuven.
A. Caudron, 1990, « Duthoit Eugène », Dictionnaire du monde religieux dans la France contemporaine, Lille Flandre, Paris/Villeneuve-d’Asq, Beauchesne/Centre d’histoire de la région du Nord et de l’Europe du Nord-Ouest, p. 216-219.
A. Caudron, 1991, « Eugène Duthoit et la première génération de catholiques sociaux », Revue du Nord, nº 290-291, p. 315-320, DOI : 10.3406/rnord.1991.4641.
Ph. Chenaux, 1999, Entre Maurras et Maritain. Une génération intellectuelle catholique (1920-1930), Paris, Éditions du cerf.
L. Courtois et M. Jačov, 2013, Les débuts de l’Institut supérieur de philosophie (Louvain) à travers la correspondance de Désiré Mercier avec le Saint-Siège (1887-1904), Turnhout/Louvain-la-Neuve, Brepols/Collège Erasme.
J. Creusen, 1947, Le père Arthur Vermeersch, S. J. L’homme et l’œuvre, Bruxelles/Paris, Édition universelle/Desclée de Brouwer.
W. Decock, B. Raymaekers and P. Heyrman (eds.), 2021, Neo-Thomism in Action: Law and Society Reshaped by Neo-Scholastic Philosophy 1880-1960, Leuven, Leuven University Press.
W. Decock, 2021, “Neo-Thomism, Law and Society: A Prolegomenon to Further Study”, in W. Decock, B. Raymaekers and P. Heyrman (eds.), Neo-Thomism in action: Law and Society Reshaped by Neo-Scholastic Philosophy 1880-1960, Leuven, Leuven University Press, p. 7-25.
J. Deferme, 2007, Uit de ketens van de vrijheid: het debat over de sociale politiek in België 1886-1914, Leuven, Universitaire Pers Leuven.
J. Deferme, 2021, “The Influence of Neo-Thomism on Catholic Social Policy-Making in Belgium, 1880-1914”, in W. Decock, B. Raymaekers and P. Heyrman (eds.), Neo-Thomism in Action: Law and Society Reshaped by Neo-Scholastic Philosophy, 1880-1960, Leuven, Leuven University Press, p. 121-139.
J. Deferme et J. De Maeyer, 2009, « Entre sciences sociales et politique. La pensée leplaysienne et les milieux catholiques belges », Les Études sociales, nº 149-150, p. 147-166.
R. De Groof, 1989, “Het onderwijsbeleid van Jules Destrée als deelproject van de schoolpolitieke compromisvorming (1919-1921)”, Belgisch Tijdschrift voor Nieuwste Geschiedenis, vol. 20, nº 1-2, p. 141-180.
P. De Laubier, 1978 ; « Un idéal historique concret de société. Le projet de Léon XIII », Revue thomiste, vol. 78, nº 3, p. 385-412.
T. De Leeuw, 2012, “Neo-Thomism and the Education of a Catholic Elite in Louvain, 1880-1914”, Trajecta, vol. 21, nº 3-4, p. 345-372.
J. De Maeyer et L. Kenis, 2018, « La création d’une intelligentsia catholique en Belgique dans la perspective de la crise moderniste. L’optique du cardinal Désiré Mercier », in D. Praet et C. Bonnet (eds.), Science, Religion and Politics During the Modernist Crisis = Science, religion et politique à l’époque de la crise moderniste, Bruxelles/Rome, Institut historique belge de Rome, p. 179-192.
L. De Raeymaeker, 1951, « Les origines de l’Institut supérieur de philosophie de Louvain », Revue philosophique de Louvain, nº 24, p. 505-633, DOI : 10.3406/phlou.1951.4365.
L. De Raeymaeker, 1952, Le cardinal Mercier et l’Institut supérieur de philosophie de Louvain, Louvain, Publications universitaires de Louvain.
L. De Raeymaeker, 1954-1956, « Le chanoine Armand Thiéry, professeur émérite de la faculté de médecine 1868-1955. Discours prononcé aux funérailles le 15 janvier 1955 », Annuaire de l’université catholique de Louvain, p. LXX-LXXV.
L. De Raeymaeker, 1955; « In memoriam A. Thiéry », Revue philosophique de Louvain, nº 37, p. 124-128.
J. De Smet, 2021, “Neo-thomism at Leuven’s Faculty of Law”, in W. Decock, B. Raymaekers and P. Heyrman (eds.), Neo-Thomism in Action: Law and Society Reshaped by Neo-Scholastic Philosophy 1880-1960, Leuven, Leuven University Press, p. 59-76.
J.-D. Durand, 2005, « Léon XIII, Rome et le monde », in V. Viaene (ed.), The papacy and the New World Order: Vatican Diplomancy, Catholic Opinion and International Politics at the Time of Leo XIII, 1878-1903, Rome, Institut historique belge de Rome, p. 55-67.
J. De Volder, 2018, Cardinal Mercier in the First World War: Belgium, Germany and the Catholic Church, Leuven, Leuven University Press.
M. De Wulf, 1898, « Nécrologie. M. Th. Fontaine », Revue néo-scolastique, nº 20, p. 451-452.
P. Droulers, 1969, Politique sociale et christianisme. Le Père Desbuquois et l’Action Populaire, tome I : Débuts, syndicalisme et intégristes, 1903-1918, Paris, Les Éditions ouvrières.
P. Droulers, 1981, Politique sociale et christianisme. Le Père Desbuquois et l’Action Populaire, tome 2 : Dans la gestation d’un monde nouveau, 1919-1946, Paris, Les Éditions ouvrières.
P. Droulers, 1981, « L’action populaire et les Semaines sociales de France, 1919-1939 », Revue d’histoire de l’Église de France, nº 179, p. 227-252, DOI : 10.3406/rhef.1981.1681.
A. Dufrasne, 1976, « Jacquart (Camille-Lucien) », Biographie nationale, Bruxelles, Académie royale de Belgique, tome. 39, suppl. XI : [Adan-Waha], fasc. 1, p. 471-478.
C. Fillon, 2001, « La Revue catholique des institutions et du droit, le combat contre-révolutionnaire d’une société de gens de robe (1873-1906) », in H. Leuwers, J.-P. Barrière and B. Lefebvre (dir.), Élites et sociabilité au xixe siècle. Héritages, identités, Villeneuve d’Ascq, Publications de l’Institut de recherches historiques du septentrion, p. 199-218.
Th. Fontaine, 1885, De la sensation et la pensée, Louvain, Peeters.
M. Galland, 2022, Research report on the ‘Revue Catholique de Droit’, KADOC-KU Leuven, unpublished.
L. Garriguet, 1909, Question sociale et écoles sociales. Introduction à l’étude de la sociologie, Paris, Bloud.
V. Genin, 2021, “Arthur Vermeersch on Colonial and Conjugal Morality. A Presentist Approach to Saint Thomas”, in W. Decock, B. Raymaekers and P. Heyrman (eds.), Neo-Thomism in Action: Law and Society Reshaped by Neo-Scholastic Philosophy, 1880-1960, Leuven, Leuven University Press, p. 241-257.
P. Gérin, 1975, « La démocratie chrétienne dans les relations Église-État à la fin du xixe siècle. L’action de Mgr. Doutreloux », in Gaston Braive et Jacques Lory, L’Église et l’État à l’époque contemporaine. Mélanges dédiés à la mémoire de Mgr. Aloïs Simon, Bruxelles, Presses de l’université Saint-Louis, p. 225-287.
P. Gérin, 2001, « Les congrès des œuvres sociales tenus à Liège en 1886,1887 et 1890 », Annuaire d’histoire liégeoise, Liège, Commission communale de l’histoire de l’ancien pays de Liège, nº 55, p. 61-88.
P. Gérin, 1997, « Les écoles sociales belges et la lecture de Rerum novarum », in Rerum novarum. Écriture, contenu et réception d’une encyclique, Rome, École française de Rome, p 267-289.
E. Gerard, 1991, “Ontplooiing van de christelijke arbeidersbeweging (1904-1921)”, in E. Gerard (ed.), De christelijke arbeidersbeweging in België, 1891-1991, Leuven, Leuven University Press p. 115-172.
E. Gerard, 2022, Een nooit voltooide geschiedenis: 150 jaar sociale wetenschappen in Leuven, Leuven, Lannoo Campus.
E. Gerard and F. Verleden, 2017, De schaduw van het interbellum: België van euforie tot crisis 1918-1939, Tielt, Lannoo.
E. Gerard and K. Wils, 1999, “Catholics and Sociology in Leuven from Désiré Mercier to Jacques Leclercq: a Process of Appropriation”, in L. Voyé and J. Billiet (eds.), Sociology and Religions: an Ambiguous Relationship = Sociologie et religions. Des relations ambiguës, Leuven, Leuven University Press, p. 38-56.
D. J. Grange, 1992, « Les catholiques français et la coopération internationale durant le premier après-guerre. Le Comité catholique des amitiés françaises », Relations internationales, nº 72, p. 443-474.
T. Hartley, 1971, Thomistic Revival and the Modernist Era, Toronto, Institute of Christian Thought/University of St. Michael’s College.
S. Hellemans, 1990, Strijd om de moderniteit: sociale bewegingen en verzuiling in Europa sinds 1800, Leuven, Universitaire Pers Leuven.
P. Heyrman, 2019, “Imagining the bon patron catholique. Industrial entrepreneurs in Belgium and Northern France, and their apostolate of the factory (1870-1914)”, Schweizerische Zeitschrift für Religions- und Kulturgeschichte, nº 113, p. 109-134.
P. Heyrman, 2021, “Léon de Lantsheere”, in W. Decock and J. Oosterhuis (eds.), Great Christian Jurists in the Low Countries, Cambridge, Cambridge University Press, p. 266-283.
P. Heyrman, 2021, “A conservative Reading of Rerum novarum through a Neo-Scholastic Lens: The Jesuit Auguste Castelein (1840-1922) and the Belgian Patrons Catholiques”, in W. Decock, B. Raymaekers and P. Heyrman (eds.), Neo-Thomism in Action: Law and Society Reshaped by Neo-Scholastic Philosophy, 1880-1960, Leuven, Leuven University Press, p. 199-239.
P. Heyrman, 2023, “Backbone of the Nation? Political Discourses on Small and Medium-Sized Enterprise in Belgium, 1880-1985”, in C.-Ș. Dogaru (ed.), Communicators, Audiences, and Strategies: Past Experiences and Contemporary Perspectives, Lausanne/Berlin/Bruxelles/Chennai/New York/Oxford, Peter Lang, p. 101-131.
Y.-M. Hilaire, 1991, « Les abbés Six et Vanneufville et la revue La Démocratie chrétienne (1894-1908) », Revue du Nord, nº 290-291, p. 251-257, DOI : 10.3406/rnord.1991.4634.
G. Hoyois, 1964, « Les origines du “Code social” de l’Union de Malines », in Album Professor Fernand Van Goethem., Anvers, N.V. Standaard-boekhandel, p. 577-605.
A. Jouret, 1983-1984, « Damoiseaux (Maurice-Louis-François) », Biographie nationale, Bruxelles, Bruylant, tome. 43, suppl. 15 : [Adriaenssen-Garde], col. 243-254.
B. Kanabus, 2022, « La réaction néoscolastique louvaniste au tournant sociologique bruxellois (1886-1914) » in F. Audren, B. Frydman and N. Genicot (dir.), La naissance de l’école de Bruxelles, Bruxelles, Éditions de l’université de Bruxelles, p. 255-268.
M. Lamberigts, M. De Caluwe and A. Milh (eds.), 2016, Predikbroeders in woord en daad. Dominicanen in Vlaanderen in de twintigste eeuw, Antwerpen, Halewijn.
E. Lamberts, 1984, “Het ultramontanisme in België 1830-1914”, in E. Lamberts (ed.), De Kruistocht tegen het Liberalisme : facetten van het ultramontanisme in België in de 19e eeuw, Leuven, Universitaire Pers Leuven, p. 38-63.
E. Lamberts (ed.), 2002, The Black International: The Holy See and Militant Catholicism in Europe = L’Internationale noire 1870-1878. Le Saint-Siège et le catholicisme militant en Europe, Leuven, Leuven University Press.
J. Lamoot, 1955, Eugène Duthoit. Président des Semaines sociales de France, doyen de la faculté libre de droit de Lille, Paris, Spes.
J. Lamoot, 1938, Monseigneur Six, premier missionnaire du travail, Paris, Spes.
J. Leclercq et P. Rousseaux, 1953, « M. Maurice Defourny, professeur émérite de la faculté de droit », Annuaire de l’université catholique de Louvain, Louvain, append. iv-viii.
Ph. Lécrivain, 1990, « Les Semaines sociales de France », in D. Maugenest (ed.), Le mouvement social catholique en France au xxe siècle, Paris, Éditions du cerf, p. 151-165.
A. Louant, 1952, « Charles Périn et Pie IX », Bulletin de l’Institut historique belge de Rome, nº 27, p. 181-220.
A. Louant, 1959, « Charles Périn », Biographie nationale de Belgique, nº 30, suppl. II : [Hennebicq-Woutersz], col. 665-670.
J.-M. Mayeur (ed.), 2006, Le Sillon de Marc Sangnier et la démocratie sociale. Actes du colloque des 18 et 19 mars 2004, Besançon, Besançon, Presses universitaires de Franche-Comté.
K. Meerts, 1982, Victor Brants: grondslagen van zijn sociaal denken 1856-1891, MA-thesis KU Leuven.
K. Meerts, 1985, “Brants, Victor Leopoldus Jacobus Ludovicus”, Nationaal Biografisch Woordenboek, Brussels, nº 11, p. 80.
Fr. Mirguet et Fr. Hiraux, 2008, L’Institut supérieur de philosophie de Louvain (1889-1968). Inventaire des archives, introduction historique, Louvain-la-Neuve, Academia-Bruylant.
A. Potempa, 2022, Wie Katholiken die moderne Ökonomie entdeckten: Rezeptionsweisen in Spätaufklärung und Ultramontanismus, Paderborn, Brill Schöningh.
P. Quaghebeur, 1984, De Revue sociale catholique, 1896-1900: een gematigd-progressief wetenschappelijk tijdschrift, MA-thesis KU Leuven.
P. Rousseaux, 1953, « Maurice Defourny, professeur émérite de la faculté de droit », Annuaire de l’université catholique de Louvain, Louvain, append. i-iii.
P. Sauvage, 2014, « Fallon, Valère », Nouvelle Biographie nationale, Bruxelles, Académie royale des sciences, des lettres et des beaux-arts de Belgique, nº 12, p. 133-134.
R. Scharff, 1966, La pensée sociale de Maurice Defourny, MA-thesis KU Leuven, Institut des sciences politiques et sociales.
H. Serry, 2004, « Saint Thomas sociologue ? Les enjeux cléricaux d’une sociologie catholique dans les années 1880-1920 », Actes de la recherche en sciences sociales, nº 153, p. 28-40, DOI : 10.3917/arss.153.0028 .
F. Stevens, 2004, « Les associations religieuses en Belgique pendant le 19e siècle », in J. De Maeyer, S. Leplae and J. Schmiedl (eds.), Religious Institutes in Western Europe in the 19th and 20th Centuries: Historiography, Research and Legal Position, Leuven, Leuven University Press, p. 185-202.
F. Stevens, 2021, “Charles Périn”, in W. Decock and J. Oosterhuis (eds.), Great Christian Jurists in the Low Countries, Cambridge: Cambridge University Press, p. 249-265.
P. Trimouille, 1974, Léon Harmel et l’usine chrétienne du Val des Bois (1840-1914). Fécondité d’une expérience sociale, Lyon, Centre d’histoire du catholicisme.
Union Internationale d’Études Sociales, 1927, Code social. Esquisse d’une synthèse sociale catholique, Paris, Spes.
Union Nationale pour le redressement des Griefs, 1886, Congrès des œuvres sociales à Liège. 26-29 septembre 1886, Liège, Demarteau.
F. Vanlangenhove, 1969, « Jules Van den Heuvel », in Biographie nationale, nº 35, suppl. 7 : [Adreantius-Hubert], col. 417-423.
L. Van Molle, 1993, « Croissance économique et éthique catholique : les points de vue de l’Union de Malines dans les années vingt », in E. Aerts (ed.), Studia Historica Oeconomica : Liber Amicorum Herman Van der Wee, Leuven, Universitaire Pers Leuven, p. 317-335.
G. Van Riet, 1981, « Originalité et fécondité de la notion de philosophie élaborée par le cardinal Mercier », Revue philosophique de Louvain, nº 44, p. 532-565, DOI : 10.3406/phlou.1981.6159.
F. Van Steenberghen, 1948, « Maurice De Wulf, historien de la philosophie médiévale », Revue philosophique de Louvain, nº 12, p. 421-447, DOI : 10.3406/phlou.1948.4159.
F. Van Steenberghen, 1966, « Wulf (Maurice-Joseph-Charles-Jean De) », Biographie nationale, Bruxelles, Bruylant,nº 33, suppl. 5 : [Lorent-Zegers], col. 753-762.
V. Viaene, 2013, « Arthur Vermeersch, un “expert” au service de la Secrétairerie d’État et du Saint-Office. De l’éthique sociale à la théologie morale, de la société internationale à la “société parfaite” (1918-1936) », in L. Pettinaroli (éd.), Le gouvernement pontifical sous Pie XI. Pratiques romaines et gestion de l’universel, Rome, École française de française, p. 405-427.
L. Waelkens, F. Stevens et al., 2014, Geschiedenis van de Leuvense rechtsfaculteit, Bruges, Die Keure.
K. Wils, 1992, “Het verbond tussen geloof en wetenschap bedreigd. Het Leuvens Hoger instituut voor wijsbegeerte en het positivisme (1889-1914)”, Trajecta: Tijdschrift voor de Geschiedenis van het katholiek Leven in de Nederlanden, nº 1, p. 388-408.
K. Wils, 2005, De omweg van de wetenschap.Het positivisme en de Belgische en Nederlandse intellectuele cultuur 1845-1914, Amsterdam, Amsterdam University Press.
K. Wils, 2017, « Les intellectuels catholiques et la sociologie en Belgique (1880-1914) », Archives de sciences sociales des religions, nº 179, p. 71-88, DOI : 10.4000/assr.29588.