Domaines – anthropologie (Afrique)
Numéro de revue
Article
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Pipi, caca : comment en parle-t-on chez les Gbaya ? [Texte intégral]Paru dans Cahiers de littérature orale, 71 | 2012
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La secrète revendication d’une sexualité féminine : les chants du marcanda chantés par des femmes songhay-zarma d’origine captive (Niger) [Texte intégral]Paru dans Cahiers de littérature orale, 71 | 2012
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La Parole sur le fil [Texte intégral]Les contorsions verbales d’un chanteur-conteur dioulaParu dans Cahiers de littérature orale, 71 | 2012
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De l’efficacité de l’adresse indirecte [Texte intégral]Au sujet des noms-messages chez les Bwa (Mali-Burkina Faso)Paru dans Cahiers de littérature orale, 70 | 2011
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L’art de dire sans dire en Kabylie [Texte intégral]Paru dans Cahiers de littérature orale, 70 | 2011
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Avis à qui de droit [Texte intégral]L’adresse indirecte en pays igbo du NigeriaParu dans Cahiers de littérature orale, 70 | 2011
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Histoires de contextes [Texte intégral]Expériences en région songhay-zarma (Niger)Paru dans Cahiers de littérature orale, 63-64 | 2008
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En quête de traditions orales en pays Nyanga (RDC) [Texte intégral]Paru dans Cahiers de littérature orale, 63-64 | 2008
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Une narration à deux voix [Texte intégral]Exemple de coénonciation chez les jasare songhay-zarma du NigerParu dans Cahiers de littérature orale, 65 | 2009
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Quand « la radio réveille les contes » [Texte intégral]Temps du conte et temps des ondesParu dans Cahiers de littérature orale, 65 | 2009
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L’espace en littérature orale africaine [Texte intégral]Quelques réflexions méthodologiques autour des indices spatiauxParu dans Cahiers de littérature orale, 65 | 2009
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Une paillardise rituelle [Texte intégral]Les chants des captifs dioulaParu dans Cahiers de littérature orale, 66 | 2009
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Paru dans Cahiers de littérature orale, 66 | 2009
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Mélodies pleurées, paroles à attraper [Texte intégral]Les chants d’əngurguro dans des funérailles éthiopiennes (Goğğam, Amhara)Paru dans Cahiers de littérature orale, 69 | 2011
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La construction d’une mémoire partagée [Texte intégral]Autour des discours des griots généalogistes songhay-zarma du NigerParu dans Cahiers de littérature orale, 69 | 2011
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Sculptures do not speak. The Balega made them speak [Texte intégral]Art, Text, and ContextParu dans Cahiers de littérature orale, 67-68 | 2010
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Dialiba Konaté, ou celui qui donne à voir la parole des griots [Texte intégral]Paru dans Cahiers de littérature orale, 67-68 | 2010
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La calebasse brisée [Texte intégral]Étude du thème initiatique dans quelques versions africaines des « Deux Filles » (T 480)Paru dans Cahiers de littérature orale, 66 | 2009
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Le conte : du terrain à internet, pratique et déontologie [Texte intégral]Paru dans Cahiers de littérature orale, 63-64 | 2008
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Échos d’une « guerre amère » [Texte intégral]Témoignage à propos d’une enquête portant sur la littérature orale au nord de la Côte d’IvoireParu dans Cahiers de littérature orale, 63-64 | 2008
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Une collecte de littérature orale chez les Dioula de Kong (Côte d’ivoire) : témoignage [Texte intégral]Paru dans Cahiers de littérature orale, 63-64 | 2008
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Internet : un nouveau terrain d’enquête [Texte intégral]Quelques pistes à explorer d’après une expérienceParu dans Cahiers de littérature orale, 63-64 | 2008
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Paru dans Cahiers de littérature orale, 63-64 | 2008
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Dites-le avec des gestes [Texte intégral]Comment étudier la gestuelle des conteurs ?Paru dans Cahiers de littérature orale, 63-64 | 2008