« J’ai suivi Rimby sur les quais »
Résumés
La quinzaine d’occurrences du nom de Rimbaud dans ses carnets, notes et journaux, permet d’étudier une évolution du rapport de Sénac à celui qui fut pour lui un « phare », au sens baudelairien. Le jeune Sénac apprécie le révolté en rupture de ban qui produit une poésie crue avec des connotations infernales et blasphématoires. Il s’insurge contre toute récupération de Rimbaud pour en faire une idole intouchable, et progressivement il privilégie « l’homme aux semelles de vent », dont l’errance assumée permet une libre et constante attitude de défi. Sénac s’attache aussi à la relation entre Rimbaud et son jeune serviteur abyssin, Djami : cette relation est au centre du seul poème de Sénac directement consacré à Rimbaud.
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- 1 Jean Sénac, « Abdallah Rimbaud », dans Œuvres poétiques, préface de René de Ceccatty, postface de H (...)
Me vient
Ton nom qui n’était plus Arthur
Enfin1
- 2 Jean Sénac, Un cri que le soleil dévore. 1942-1973. Carnets, notes et réflexions, préface de Guy Du (...)
- 3 Nous empruntons l’expression à René Char, dont la seconde section de Recherche de la base et du som (...)
1Le nom d’Arthur Rimbaud apparaît plus d’une quinzaine de fois dans l’index des « carnets, notes et réflexions » de Jean Sénac tels que nous les a révélés récemment Guy Dugas2. « L’homme aux semelles de vent » a donc été pour l’auteur de Diwân du Noûn, comme nous allons tenter de le démontrer, un repère régulier et un « allié substantiel3 », de la fin de son adolescence à Alger à son retour dans la jeune république après l’indépendance, en passant par le plus important de ses séjours français de septembre 1954 à octobre 1962.
2Il est nécessaire de citer ces mentions rimbaldiennes, échelonnées sur plus de dix-sept ans, pour éclaircir les choses.
- 4 J. Sénac, Un cri que le soleil dévore, op. cit., p. 149.
13 septembre 19444
Il pleut depuis hier soir, de fines gouttes qui entraînent dans leur course les feuilles précocement sèches de la vigne […] Je ne puis l’écouter sans évoquer Rimbaud :
« Il pleut doucement sur la ville. »
- 5 Ibid., p. 220.
14 mai 19455
Garry, séminariste de Verdun m’a passé Les Fleurs du mal. Comme Rimbaud : « et dès lors je me suis baigné dans le Poème. »
- 6 Ibid., p. 242.
1er novembre 19456
Lis Rimbaud. Ses poèmes me font du bien. Crus, amers, révoltés, assaisonnés à l’Infernale. Ce qu’il me faut à présent ! Décide d’apprendre par cœur son admirable « Ophélie ».
- 7 Ibid., p. 314. « Lautréamont » est biffé sur le manuscrit.
1951 (sans date)7
Il y a là une orthodoxie meurtrière et sans réserve et la place prête pour la négation. […] Il ne faut donc pas toucher à Lautréamont, Maldoror, Sade, ni bien aimer Rimbaud hors de toute légende ?
- 8 Ibid., p. 328.
Entre le 15 mai et le 31 mai 19528
Algérien, j’aime France la Doulce, celle de Jeanne d’Arc, de Saint-Just, de Victor Hugo, de Rimbaud, de Pasteur, de Char, ma seconde patrie.
- 9 Ibid., p. 385.
1er avril 19549
Les grands, les petits, tous des imposteurs ! Lamartine, Rimbaud, Char, Lorca, Rilke, Racine, Apollinaire, Verlaine, tous des faiseurs ! Et moi avec.
- 10 Ibid., p. 438.
1er octobre 195410
Parce que Rimbaud joue dans la fumée, parce qu’il demeure entre nous, il faut quitter Paris et ses grandes odes vides, il faut revenir au soleil. Dire oui à Alger.
- 12 Ibid., p. 462.
21 janvier 195512
Saint-Germain Étoile : promenade avec Rimby l’Héliobole. Le long, pathétique monologue inutile.
- 13 Ibid., p. 466.
29 janvier 1955 (2 h du matin)13
Rimby me rappelle sur les quais.
- 14 Ibid., p. 526.
24 mai 196014
Chez Omar, lecture de « La Vierge folle » de Rimbaud et du « Dossier de bois » (Sénac).
- 17 Ibid., p. 551.
1er mars 196117
Le mythe de Rimbaud et le mythe de Bach, l’aventure et la sérénité (le célibat fracassant – fracassé – et la famille adorable).
- 18 Ibid., p. 564. (« après Rimbaud ! ») est biffé sur le manuscrit.
11 juin 196118
Il me suffit de relire les dernières pages du Miracle de la Rose et la pointe Bic me tombe des doigts. Celui-là sait écrire. Le plus grand parmi nous. Écrire, c’est-à-dire faire battre la page comme un cœur, lui donner consistance d’âme et sur nos lèvres laisser une chaleur de chair encore frémissante. Quel style ! Œuvre d’art admirable, œuvre vive. Jean Genet, mon maître ! Avec René Char qui m’apprit le silex – et Artaud, la fleur des décombres. Écrire après ceux-là (après Rimbaud !). Écrire, comme ils eurent le courage de le faire, eux, après Rimbaud !
- 19 Ibid., p. 584. « Verlaine » est souligné sur le manuscrit.
4 décembre 196119
Nos maîtres alors : Hugo, Baudelaire, et pour moi surtout Verlaine et ses poètes maudits : Desbordes-Valmore, Corbière, Mallarmé, Rimbaud.
- 20 Ibid., p. 590. « impitoyables » est souligné sur le manuscrit.
18 décembre 196120 (lettre à Jacques Miel)
Crache à la gueule des gens. Fais-toi une âme, un corps, un regard, « une » geste, impitoyables. Prends partout ce que les choses (un objet, une couleur, un bruit) ou les êtres t’apportent. Vole-le s’il le faut. Fais-toi comme Rimbaud, « Voleur de feu ». Puis ne t’attarde pas.
3Plusieurs remarques méritent d’être faites :
- 21 L’expression est de Hamid Nacer-Khodja dans la postface, « Érotique, poétique, politique », de J. S (...)
41. On devine que pour Sénac, très tôt, Rimbaud s’est imposé comme un phare au sens baudelairien du terme et comme une source de réconfort, alors qu’il n’avait pas vingt ans, que se développait sa propre vocation poétique, que persistait son attachement au « catholicisme dévot d’une mère baroque21 », et qu’il prenait conscience, non sans tourments, de son homosexualité.
52. L’association à Rimbaud de Lautréamont et de Sade, en 1951, est significative. Elle se situe dans un brouillon de lettre à André Breton, jamais achevée ni envoyée, au cours de la fameuse polémique entre les surréalistes et Albert Camus après la parution d’un article controversé de ce dernier dans Les Nouvelles littéraires, le 24 mai, « Lautréamont et la banalité », repris quelques semaines plus tard dans L’Homme révolté.
- 22 Sur l’héritage surréaliste dans la poésie de Sénac, voir Patrick Lucian, « Sénac et le surréalisme (...)
6La phrase interrogative « Il ne faut donc pas toucher à Maldoror, Sade, ni bien aimer Rimbaud hors de toute légende ? » résume ce que Sénac, qui s’est rangé sans hésitation du côté de Camus, son père électif, qu’il connaît depuis les Rencontres de Sidi Madani en février-mars 1948 et avec qui il correspond depuis juin 1947, reproche avec courtoisie mais véhémence à Breton et à ses amis22 : mythifier les écrivains qu’ils admirent et qu’ils ont réévalués ou extirpés de l’oubli, en interdisant toute distance critique à leur égard, comme s’ils appartenaient à un domaine extra-littéraire.
- 23 On peut lire « Lautréamont et la banalité » et « Sucre jaune » dans Lautréamont, Œuvres complètes, (...)
7Si la date de ce projet de lettre n’est pas précisée, elle est sans doute postérieure à la publication de L’Homme révolté en octobre 1951. Les surréalistes, scandalisés par le ton avec lequel Camus avait osé parler de Lautréamont, ont répliqué avec une grande violence, d’abord par un article de Breton, « Sucre jaune », dans Arts, puis par un numéro spécial de la revue La Rue au titre éloquent, « Révolte sur mesure », en juin 1952, auquel ont collaboré Adrien Dax, Jean-Louis Bédouin, Gérard Legrand, Benjamin Péret et Jean Schuster23.
- 24 Jean Sénac, Poèmes, avant-propos de René Char, Paris, Gallimard, coll. « Espoir », 1954. Repris dan (...)
83. Les énumérations de mai 1952, d’avril 1954 et de décembre 1961 nous renseignent sur les variations et les constances, au fil des ans, du panthéon personnel de Sénac, et sur sa défiance paradoxale envers lui-même comme envers ses « maîtres » (« tous des imposteurs ! […] tous des faiseurs ! ») à la veille de la parution, en juin 1954, de son premier recueil24.
9Cette défiance envers soi et envers ses dons refait surface en juin 1961, à la lecture de Miracle de la rose. « Faire battre la page comme un cœur, lui donner consistance d’âme, laisser une chaleur de chair encore frémissante » : la somptuosité de la prose de Genet permet à Sénac de découvrir, dirait-on, à la lumière exaltante mais intimidante du volcan rimbaldien, quel « horrible travailleur » (reprenons les mots de la lettre à Paul Demeny du 15 mai 1871) il lui faut devenir pour atteindre à la puissance novatrice qu’il convoite – puissance qui sera conquise non sans amertume, car alimentée par les déceptions postrévolutionnaires, avec les ultimes recueils, posthumes (Le Mythe du Sperme-Méditerranée, dérisions et Vertige, Plaques…), et leurs audaces typographiques et lexicales grâce auxquelles il aura réussi (continuons à employer le vocabulaire du « Voyant ») à « trouver une langue ».
- 25 Cf. Jean Sénac, Le soleil sous les armes, Rodez, Subervie, 1957 (rééd. Marseille, Terrasses Édition (...)
104. « Algérien, j’aime France la Doulce […], ma seconde patrie » : se confirme ici l’algérianité profonde de « Yahia El Ouahrani » qui le conduira à prendre parti, par la parole et par la plume25, pour la cause révolutionnaire dès le déclenchement du conflit et, dans les années de la postindépendance, après avoir été pourtant un personnage presque officiel (conseiller du Ministre de l’Éducation nationale, organisateur d’expositions à la Galerie 54, secrétaire général de l’Union des écrivains algériens, animateur à Radio-Alger de l’émission Poésie sur tous les fronts), à solliciter en vain la nationalité algérienne – refus réitéré qui le meurtrira durablement.
115. Les références suivantes renvoient à l’ample période française. Rimbaud n’est plus alors seulement pour Sénac un modèle poétique, mais un point d’ancrage et de ralliement. Les voyages du « Cuif errant » sur les routes maritimes et terrestres du sud après son renoncement à la poésie (à Java durant l’été 1876 ; à Alexandrie puis à Chypre de novembre 1878 à mai 1879 ; à Aden en août 1880 ; à Harar en décembre de la même année…), son nomadisme (« Rimbald le marin » selon la formule de Germain Nouveau) et sa dromomanie (débarqué à Batavia le 22 juillet 1876, il déserte de la Légion étrangère de l’armée hollandaise dès le 15 août, et se rend à pied de Salatiga à Surabaya – une cinquantaine de kilomètres ! – où il réembarque pour l’Irlande le 30…), sa fuite loin de « l’Europe aux anciens parapets », nourrissent une nostalgie du pays natal et un souhait teinté de mauvaise conscience d’y retourner (« revenir au soleil. Dire oui à Alger ») pour participer à la lutte, souhait de retour, comme le note Guy Dugas, qui ne sera pas concrétisé, pour des raisons matérielles, avant l’automne 1962.
- 26 En septembre 1951 déjà, Sénac avait intitulé un poème « L’Héliobole » ( dans J. Sénac, Œuvres poéti (...)
- 27 « 28 février 1955 – Dépression. Expérience pénible du faux amour (avec R). Présence nouvelle et lan (...)
12Significative aussi est la manière dont Rimbaud, dans une relation de proximité et d’intimité extrême, est désigné en janvier 1955 : « Rimby l’Héliobole26 » (du voleur au lanceur de feu, donc) ; « Rimby me rappelle sur les quais ». L’exemple rimbaldien, prescriptif, semble inciter Sénac, impécunieux et souvent en proie au désarroi (le « long, pathétique monologue inutile ») bien qu’il ait retrouvé Camus et Jean Cayrol à Paris et rencontré François Mauriac, Jean Dubuffet, Louis Guilloux et Jean-Claude Brisville, regrettant Alger et le jeune homme dont il s’est épris durant les premiers mois de l’année précédente, et pour lequel il a composé les vingt-cinq pièces des Leçons d’Edgard27, à se libérer des prudences « bourgeoises » du littérateur et à rechercher, comme le faisait Pasolini à la même époque dans les borgate romaines, en fréquentant la nuit des lieux de drague parfois dangereux (« sur les quais » par exemple où « Rimby », qui l’y a précédé, le guide…), une intensification du sentiment d’exister et une fusion entre l’œuvre et la vie.
- 28 Op. cit., p. 13.
- 29 Arthur Rimbaud, Œuvre-Vie, édition du centenaire établie par Alain Borer, Paris, Arléa, 1991.
13Guy Dugas, dans sa préface à Un cri que le soleil dévore28, emploie à ce propos, en s’appuyant sur Hamid Nacer-Khodja, un syntagme forgé par Alain Borer… pour Rimbaud justement29 : une œuvre-vie. Les concepts sénaciens de « Corps Total » et de « corpoème » pourraient être ici pareillement convoqués.
- 30 Cf. René de Ceccatty, « Un chat écrasé et un zeste de citron, Pasolini et Sénac », Europe, nᵒ 1094- (...)
14Intéressante à ce sujet est l’alternative évoquée le 1er mars 1961 : « l’aventure et la sérénité » ; « le célibat fracassant – fracassé – et la famille adorable ». L’entreprise poétique ne se limite plus au jeu verbal. L’homosexualité de Sénac, avec ses contraintes sociales (« le célibat »), de fatalité subie devient choix et destin aux conséquences imprévisibles – comme pour Genet et Pasolini là encore30.
15Son assassinat à Alger, rue Élisée-Reclus, dans la nuit du 29 au 30 août 1973, ponctuera d’une marque sanglante cette « aventure ».
- 31 On peut voir et entendre Jacques Miel dans le film documentaire, passionnant de bout en bout, réali (...)
16L’exemplarité de l’expérience rimbaldienne s’illustre une nouvelle fois dans la lettre à Jacques Miel31 du 18 décembre 1961. Les verbes à l’impératif aux connotations agressives (« Crache ; fais-toi ; prends ; vole ») montrent bien que pour Sénac, admirateur de Genet comme l’indique l’entrée du 11 juin 1961 déjà mentionnée, la fidélité à Rimbaud ne se réduit pas à l’activité littéraire (Jacques Miel, son fils adoptif, n’est pas écrivain), mais doit s’incarner à travers une sorte de contre-morale.
- 32 Lire par exemple dans J. Sénac, Œuvres poétiques, op. cit., « L’arbre de Guernica », p. 319-321, « (...)
- 33 Ibid., p. 659. « Abdallah Rimbaud », « publié dans la revue tunisienne Alif, nᵒ 2, juin 1972 » comm (...)
176. Ami fervent de Char, qui l’a accueilli à L’Isle-sur-la-Sorgue du 6 au 14 septembre 1950, Jean Sénac a consacré en diverses circonstances des textes à des poètes aimés – Abou-Nawâs, Blas de Otero (dont il a fait connaissance à Paris le 10 mars 1959), Luis Cernuda, Federico Garcia Lorca et Walt Whitman en particulier32, dont il se sentait proche. L’entrée du 7 février 1961 désigne son seul poème directement inspiré par le fils cadet de Vitalie Cuif. Il vaut la peine de le citer en entier puisqu’il est assez court33 :
À Tipasa soudain me revient du Harar
Le sceau,
L’héritage de Djami,
Ton cri lorsqu’il – ou ce silencespace – te pénétrait.
Me vient
Ton nom qui n’était plus Arthur.
Enfin
Nommé ! Et Serviteur.
De plein consentement. Cerclé de sable et d’épineuses.
Puis le silence.
(Et cet ivrogne en toi sans fin qui bouge,
Secoue ses brumes, son clavecin,
Ses oiseaux dans la nuit,
Tandis que Djami t’ouvre et t’inonde te boit
T’accouche.)
Tout un désert pour lit.
La panoplie de bleu, d’urine et d’or massif.
À Tipasa tandis
Que Brahim et Samir font de cette confusion de muscles, d’os, de nerfs,
Un corps,
Me revient ton prénom qui refuse le Cycle
Augure
Insoumis
Vers Ailleurs.
Tipasa, le 25 septembre 1970
- 35 En arabe, comme on le sait, Abdallah signifie « serviteur (ou esclave) de Dieu ». Sénac fait allusi (...)
- 36 On consultera avec profit le riche Dictionnaire Rimbaud, sous la direction de Yann Frémy, Alain Vai (...)
- 37 Cf. Alain Borer, avec Philippe Soupault et Arthur Aeschbacher, Un sieur Rimbaud se disant négociant(...)
18Le titre et le sous-titre arabisent et islamisent le « passant considérable ». Une conversion toujours improuvée et improuvable à l’islam est suggérée (« Ton nom qui n’était plus Arthur. / Enfin / Nommé ! Et Serviteur35. / De plein consentement » ; « ton prénom qui refuse le Cycle »). Le premier vers établit un lien entre le bourg côtier loué par Camus dans Noces en 1938 et l’endroit le plus emblématique, avec Charleville et Bruxelles, du mythe rimbaldien. Le nom de Djami Wadaï, domestique de Rimbaud à Harar, entré à son service alors qu’il devait avoir autour de dix-sept ans36, apparaît à deux reprises et offre au natif de Beni Saf l’occasion d’homosexualiser la vie africaine du « négociant37 » de la Société Mazeran, Viannay, Bardey et cie, en faisant de lui le partenaire du jeune Abyssin, avec des allusions limpides à la sodomie passive (« lorsqu’il […] te pénétrait » ; « Tandis que Djami t’ouvre et t’inonde te boit / T’accouche. »). Les prénoms de deux des amants algériens de Sénac (« Brahim » et « Samir »), avec de nouvelles allusions à la joute érotique (« cette confusion de muscles, d’os, de nerfs »), accentuent avec éclat le processus identificatoire.
19Précisons que Djami a accompagné Rimbaud malade jusqu’à Aden en avril 1891, avant de repartir pour l’Éthiopie et que le mourant, qui lui a légué la somme de sept-cent-cinquante thalers, aurait prononcé son nom sur son lit de souffrance à l’hôpital de la Conception à Marseille, selon le témoignage de sa sœur Isabelle,
20En février 1961, lorsqu’un premier jet de ce poème est couché sur le papier à Châtillon-en-Diois, dans la Drôme, où, grâce à un prêt de Charles Rozoff, Sénac a acheté une maison (la « Maison du Berger » : il y a accueilli Henry Miller en mai 1959), puis surtout à « Tipasa, le 25 septembre 1970 » quand est écrite la version définitive, Rimbaud symbolise pour lui une nécessité de rupture (« Augure / Insoumis / Vers Ailleurs »), de réinvention de soi et d’adhésion à l’algérianité qui excède les frontières de la littérature.
- 38 Le jeune Abyssin resurgira à « Zéralda, le 14 août 1971 » dans un bref poème intitulé « Le sommeil (...)
21Rêver à Djami en 1970, et rêver à une relation passionnelle entre Djami et son employeur à Harar, c’est revendiquer des goûts sensuels marginaux, quoique largement pratiqués, dans un contexte de rigidification politique et religieuse après le coup d’État de Boumédiène du 19 juin 1965. C’est assumer jusqu’au bout, malgré les désillusions, les humiliations et les menaces, la décision de rester sur la rive méridionale de la Méditerranée. C’est se présenter, en disciple conséquent de « Rimbaud l’Algérien », comme le poète d’une double et irréfragable singularité – par rapport à la France dont Sénac demeure citoyen, et par rapport à sa terre de naissance et de cœur, dont le droit à acquérir la citoyenneté, comme nous l’avons souligné, lui est dénié38.
22D’autres pistes auraient pu être explorées pour éclairer l’appropriation et l’interprétation du rimbaldisme par Jean Sénac. Les quatre-vingt-trois hexamètres de « Jugurtha », composés en juillet 1869 par le précoce élève de seconde du collège municipal de Charleville pour le Concours de vers latins de l’Académie de Douai, et publiés dans le Moniteur de l’instruction primaire du Nord de la France le 15 novembre, où derrière le roi de Numidie en révolte contre Rome transparaît la figure d’Abd-el-Kader, vaincu puis emprisonné par Napoléon iii, et des circonstances familiales voisines (abandon du domicile conjugal en 1860 par l’officier Frédéric Rimbaud, né à Dôle en 1814 et mort à Dijon en 1878 ; bâtardise de Sénac puis départ d’Edmond Sénac, son père adoptif, époux de Jeanne Comma, dès 1931…) ont peut-être joué un rôle.
- 39 Pour reprendre le titre d’un beau livre de Marc Cholodenko, Paris, Hachette/P.O.L., 1984. Il est cu (...)
23On pourrait pour conclure se demander, à condition que Sénac en ait eu connaissance, ce qui est probable, si l’épisode algérien du lieutenant puis capitaine Rimbaud de 1842 à 1850, son engagement dans les « Chasseurs à pied d’Orléans », son apprentissage et sa maîtrise attestés de l’arabe et la traduction du Coran qu’on lui a attribuée n’ont pas en outre contribué à conforter cette tentation du trajet Rimbaud39.
Notes
1 Jean Sénac, « Abdallah Rimbaud », dans Œuvres poétiques, préface de René de Ceccatty, postface de Hamid Nacer-Khodja, Arles, Actes Sud, 1999 et 2019, p. 659.
2 Jean Sénac, Un cri que le soleil dévore. 1942-1973. Carnets, notes et réflexions, préface de Guy Dugas, Paris/Alger, Éditions du Seuil/El Kalima, 2023. Nous conseillons la lecture de l’indispensable biographie de Bernard Mazo, Jean Sénac, poète et martyr, Paris, Éditions du Seuil 2013.
3 Nous empruntons l’expression à René Char, dont la seconde section de Recherche de la base et du sommet s’intitule justement « Alliés substantiels » (il s’agit de peintres dont beaucoup sont des amis de Char), René Char, Œuvres complètes, Paris, Gallimard, coll. « Bibliothèque de La Pléiade », 1983, p. 673-707.
4 J. Sénac, Un cri que le soleil dévore, op. cit., p. 149.
5 Ibid., p. 220.
6 Ibid., p. 242.
7 Ibid., p. 314. « Lautréamont » est biffé sur le manuscrit.
8 Ibid., p. 328.
9 Ibid., p. 385.
10 Ibid., p. 438.
11 Ibid , p. 439. Le passage entre guillemets, comme le note en bas de page Guy Dugas, qui rétablit ensuite la phrase exacte, est une « citation indirecte et approximative » du poème en prose de René Char : « Tu as bien fait de partir, Arthur Rimbaud ! » dans Fureur et mystère, « La Fontaine narrative », Œuvres complètes, op. cit., p. 275.
12 Ibid., p. 462.
13 Ibid., p. 466.
14 Ibid., p. 526.
15 Ibid., p. 527. Il s’agit de la dernière phrase de « Being Beauteous » dans Arthur Rimbaud, Poésies. Une saison en enfer. Illuminations, texte présenté, établi et annoté par Louis Forestier, préface de René Char, Paris, Gallimard, coll. « Poésie/Gallimard », p. 162-163. Rappelons qu’on célèbre également en 2026 le cent-quarantième anniversaire de la première publication des Illuminations dans la revue La Vogue de Gustave Kahn et Léo d’Orfer. « Being Beauteous » est paru dans le nᵒ 5, le 13 mai 1886.
16 Ibid., p. 547. Ce poème devient « Abdallah Rimbaud », repris dans J. Sénac, Œuvres poétiques, op. cit., p. 659.
17 Ibid., p. 551.
18 Ibid., p. 564. (« après Rimbaud ! ») est biffé sur le manuscrit.
19 Ibid., p. 584. « Verlaine » est souligné sur le manuscrit.
20 Ibid., p. 590. « impitoyables » est souligné sur le manuscrit.
21 L’expression est de Hamid Nacer-Khodja dans la postface, « Érotique, poétique, politique », de J. Sénac, Œuvres poétiques, op. cit., p. 788.
22 Sur l’héritage surréaliste dans la poésie de Sénac, voir Patrick Lucian, « Sénac et le surréalisme », Mélusine numérique, hors-série « Almanach du siècle surréaliste », sous la direction d’Henri Béhar, août 2024, p. 213-215 [en ligne].
23 On peut lire « Lautréamont et la banalité » et « Sucre jaune » dans Lautréamont, Œuvres complètes, édition établie par Jean-Luc Steinmetz, Paris, Gallimard, coll. « Bibliothèque de la Pléiade », 2009, p. 502-507 et p. 508-510.
24 Jean Sénac, Poèmes, avant-propos de René Char, Paris, Gallimard, coll. « Espoir », 1954. Repris dans J. Sénac, Œuvres poétiques, op. cit ., p. 19-118.
25 Cf. Jean Sénac, Le soleil sous les armes, Rodez, Subervie, 1957 (rééd. Marseille, Terrasses Éditions, 2022) et Matinale de mon peuple, Rodez, Subervie, 1961 (repris dans J. Sénac, Œuvres poétiques, op. cit., p. 251-339).
26 En septembre 1951 déjà, Sénac avait intitulé un poème « L’Héliobole » ( dans J. Sénac, Œuvres poétiques, op. cit., p. 93-94), dont nous citerons les deux premières strophes :
Son geste dans les décombres
trace un roseau perpétuel
le soleil arrête son miel
pour ne point déranger cette ombre
Héliobole sa voix claire
force la mort et ses relais
musclé le corps sûr de son fait
tue les prestiges de la poussière
27 « 28 février 1955 – Dépression. Expérience pénible du faux amour (avec R). Présence nouvelle et lancinante de l’enfant de lumière (Edg). », dans J. Sénac, Un cri que le soleil dévore, op. cit., p. 473. On peut lire les Leçons d’Edgard dans J. Sénac, Œuvres poétiques, op. cit., p. 120-146.
28 Op. cit., p. 13.
29 Arthur Rimbaud, Œuvre-Vie, édition du centenaire établie par Alain Borer, Paris, Arléa, 1991.
30 Cf. René de Ceccatty, « Un chat écrasé et un zeste de citron, Pasolini et Sénac », Europe, nᵒ 1094-1095-1096, juin-juillet-août 2020, p. 201-205. Le titre donné en 1980 par José Guidi, le traducteur français, à une anthologie de poèmes de Pasolini pour la période 1953-1964, Une vitalité désespérée, Paris, Gallimard, coll. « Poésie », rééd. 2017, s’appliquerait fort bien au parcours de Sénac.
31 On peut voir et entendre Jacques Miel dans le film documentaire, passionnant de bout en bout, réalisé par Ali Akika, Jean Sénac, le forgeron du soleil, production Cityzen TV, 2003. Jacques Miel est mort, à quatre-vingt-six ans, le 29 décembre 2025.
32 Lire par exemple dans J. Sénac, Œuvres poétiques, op. cit., « L’arbre de Guernica », p. 319-321, « Paroles avec Walt Whitman », p. 344-347 et p. 433-436, « Ode à Cernuda », p. 660-662, « Pardon à René Char », p. 677-678, « Wilde, Lorca, et puis… », p. 708 et « Trois poèmes pour Abou-Nowâs », p. 735.
33 Ibid., p. 659. « Abdallah Rimbaud », « publié dans la revue tunisienne Alif, nᵒ 2, juin 1972 » comme l’indique Guy Dugas, est le texte inaugural de la section « dérision et Vertiges » dans le recueil (subtilité grammaticale) dérisions et Vertige édité pour la première fois à Arles par Actes Sud en 1983. Notons que Rimbaud est mentionné le 22 octobre 1966 dans la « Sixième lettre à Antoine », ibid., p. 472 (« Lettre d’Antoine à Isabelle : / Rimbaud est mort ! Faut-il le croire ? »), et que deux vers du « Bateau ivre » (« Est-ce en ces nuits sans fond que tu dors et t’exiles, / Million d’oiseaux d’or, ô future Vigueur ? ») servent d’épigraphe en 1971-1972 à « Tu viendras (Indices) », ibid., p. 761-763.
34 René de Ceccatty vient de publier un livre sur le dédicataire, qui a bien connu Sénac ainsi que Marcel Jouhandeau et Violette Leduc : Monsieur Miroir, la vie extravagante de Serge Tamagnot, Paris, Éditions du Canoë, 2025.
35 En arabe, comme on le sait, Abdallah signifie « serviteur (ou esclave) de Dieu ». Sénac fait allusion à un « cachet de cire noir sur lequel on a pu déchiffrer les mots Andoh Rimb », voir Jean-Jacques Lefrère, Arthur Rimbaud, biographie, Paris Robert Laffont, 2020, p. 742
36 On consultera avec profit le riche Dictionnaire Rimbaud, sous la direction de Yann Frémy, Alain Vaillant et Adrien Cavallaro, Paris, Classiques Garnier, 2021. Nous attirons notamment l’attention sur les articles d’Inès Horchani (« Djami », p. 246, et « Java », p. 404), d’Adrien Cavallaro (« Germain Nouveau », p. 544-546, et « Rimbaldisme », p. 643-647) et de Seth Whidden (« Rimbaud Frédéric [père] », p. 647-648), qui nous ont été fort utiles.
37 Cf. Alain Borer, avec Philippe Soupault et Arthur Aeschbacher, Un sieur Rimbaud se disant négociant, Paris, Lachenal et Ritter, 1985.
38 Le jeune Abyssin resurgira à « Zéralda, le 14 août 1971 » dans un bref poème intitulé « Le sommeil de Djami (sanguine) », dans J. Sénac, Œuvres poétiques, op. cit., p. 700 :
1
Tu dors. Même Endymion
Dut mettre moins de grâce
Dans ce geste d’offrande et de juste beauté.
Depuis que je te vois mes yeux sont éclairés.
Ô jeunesse bouclée, taurillon de l’espace !
2
Tu te cambres. Mes reins nomment les choses.
39 Pour reprendre le titre d’un beau livre de Marc Cholodenko, Paris, Hachette/P.O.L., 1984. Il est curieux d’observer, pour conclure cette conclusion, que Germain Nouveau, qui a partagé avec lui un appartement à Londres, 178, Stamford Street, Waterloo Road, de mars à avril 1874, et qui a été en toute vraisemblance son amant, écrit à Rimbaud le 12 décembre 1893, ignorant sa mort, afin de renouer le contact (« Je serais bien heureux d’avoir de tes nouvelles directement, très heureux ») alors qu’il se trouve, lui, Germain Nouveau… à Alger !
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Référence électronique
Patrick Lucian, « « J’ai suivi Rimby sur les quais » », Continents manuscrits [En ligne], 26 | 2026, mis en ligne le 12 mars 2026, consulté le 20 avril 2026. URL : http://journals.openedition.org/coma/13891 ; DOI : https://doi.org/10.4000/15uy8
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