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Autour de la dernière publication de Habib Tengour

Les « Odysséennes » de Habib Tengour – Petite esquisse généalogique

Regina Keil-Sagawe

Texte intégral

  • 1 « L’île au loin »/ « Die ferne Insel », in Seelenperlmutt, Lyrik französisch-deutsch (traduction et (...)

« Tu interroges le reflet
sans voir au milieu du bassin la jeune fille courir
après sa balle...1 »

1C’est ainsi que se termine « L’île au loin », poème-prélude aux Odysséennes tengouriennes, composé au lendemain d’un 8 mars, le 9 mars 2003 pour tout dire. Habib Tengour s’est-il douté à ce moment-là que la jeune fille en question, Nausicaa, allait bientôt sortir des limbes de la perception d’Ulysse/alter ego de l’auteur, pour s’installer de plein droit dans une galerie de portraits féminins inspirés par l’Odyssée ?

  • 2 Des auteurs comme Salim Bachi, avec Le Chien d’Ulysse (2001), ou Assia Djebar, avec La Femme sans s (...)
  • 3 Habib Tengour, Tapapakitaques - La poésie-île, Paris, Oswald, 1976.
  • 4 Ibid., p. 9.
  • 5 À Tigditt, quartier de la vielle ville de Mostaganem qui a vu grandir Habib Tengour ; cf. aussi Ten (...)
  • 6 Cf. Mourad Yelles, « La "cinécriture" de Habib Tengour », dans Les Miroirs de Janus. Littératures o (...)
  • 7 Voir le deuil du protagoniste apprenant la mort de l’actrice dans « Ulysse chez les intégristes », (...)

2J’en doute... On connaît, bien évidemment, l’engouement du poète algérien, né en 1947 à Mostaganem, cité maritime, pour l’Odyssée ; on sait qu’il adore refléter les vécus maghrébins sur fonds homérien2, et ceci dès son premier recueil, Tapapakitaques (1976)3, qui débute d’emblée : « Je m’appelle ULYSSE j’ai vingt-deux ans je fais de la sociologie parce que j’ai échoué en Droit4. » On connaît la prédilection de Tengour pour le cinéma hollywoodien, l’impact des péplums sur l’imaginaire du garçon5, la “cinécriture” de l’adulte6, à commencer par Ulysses (1955), le fameux film de Mario Camerini, avec Kirk Douglas comme Ulysses et Silvana Mangano7 incorporant à la fois Pénélope et Circé.

3Mais de là à imaginer Habib Tengour dont l’œuvre intégrale focalisait sur des protagonistes masculins, s’aventurer à concevoir une série intégrale de portraits féminins tirés de l’Odyssée, en retravaillant, à sa manière, le mythe ?

  • 8 Habib Tengour dans Regina Keil-Sagawe, « Odysséennes – ou de l’écho féminin dans l’œuvre de Habib T (...)

Il se peut très bien que toutes les remarques concernant l’absence des femmes dans mon écriture m’aient quelque peu contrarié et que j’aie voulu montrer qu’il n’en est rien. Mais cela va au-delà d’un agacement8.

4Ainsi Tengour dans un entretien avec l’auteure de ces lignes en 2012, lors de la publication du sixième poème du premier cycle des Odysséennes, qui n’allait pas dépasser, dans un manuscrit datant de 2010, les huit poèmes.

  • 9 « L’île au loin »/ « Die ferne Insel », dans Seelenperlmutt, Lyrik französisch-deutsch (traduction (...)

5En effet, dès 2003 Tengour avait commencé à secréter, par-ci, par-là, des poèmes épars, inspirés par Calypso, Circé, Hélène, Hécube, Pénélope, Cassandre et finalement Nausicaa9.

  • 10 Dans Action poétique, n° 174 (2003), p. 54-56. 
  • 11 Dans Europe, 81e année, 2003, no hors série, « Algérie, littérature et arts », p. 347-351.
  • 12 Dans Autre SUD 30, 2005, p. 66-68.
  • 13 Dans Ponts/Ponti – langues littératures civilisations des pays francophones, n° 7, « Présences du M (...)
  • 14 Dans Action Poétique 206, 2011, p. 89-93.
  • 15 Dans Expressions maghrébines, n° 11/1, 2012, « Les écritures nomades de Habib Tengour », dossier co (...)
  • 16 Dans Claudia Gronemann et Wilfried Pasqier (éd.), Scènes des genres au Maghreb. Masculinités, criti (...)
  • 17 Ibid., p. 334-335.

6Et qui allaient paraître progressivement dans différentes revues littéraires ; d’abord, en 2003, « Calypso écoute 110 » et « Conversations avec Calypso11 », suivi, en 2005, par « Le sourire de Circé12 », auquel succédera, en 2007, un poème consacré à la belle Hélène, « Fugitive et ravie13 », puis, en 2011, « Hécube14 » (transformée dans le recueil présent en « Captive flétrie »), suivie, en 2012, par Pénélope, « La plus sage des femmes15 » et qui sera rejointe, en 2013, par Cassandre, « Celle qui déparle16 » ainsi que, pour clôturer ce premier cycle des Odysséennes, par « La balle de Nausicaa17 ».

7Le manuscrit des Odysséennes dans mes archives, qui date de mars 2010, contient, en outre, cinq titres évoquant d’autres figures féminines de l’univers homérien, Athéna (« La déesse aux yeux pers ») comme les Sirènes (« Les sirènes : Divas sans visage »), puis des femmes proches d’Ulysse : « La nourrice : Attentive à soigner », « La mère : ombre assoiffée », « La servante : Ni pute ni soumise ».

8Mais il fallait attendre l’an 2019 avec la publication intégrale du recueil présent, Odysséennes/ Odissaiche, traduit et édité par Fabio Scotto, pour voir comment Tengour a bien pu concrétiser ces titres, ainsi que pour découvrir deux ajouts, consacrés à Charybde (« Ogresses ASSASSINS ») et Scylla (« Une caverne sombre au milieu ») plus deux poèmes, « La pelle à grain » et « Re-souvenir », tenant lieu de prologue/épilogue.

9Grande est la tentation de lire ces Odysséennes comme une galerie de portraits-fantômes d’Algériennes (Pénélope l’épouse résignée d’émigré, Hélène l’intempestive fugueuse, Hécube la mère douloureuse etc.), car l’auteur sème des indices suggérant une lecture côté « Place des Martyrs ». Or, si Tengour ne nie pas les préoccupations du moments, l’Algérie apparaissant en filigrane dans le dit poétique, il met tout de même en garde contre toute lecture réductrice, rappelant qu’il s’agit moins « de coller à la réalité algérienne » que « de dire ». Dire l’amour, la nostalgie, la peine, « des émotions cristallisées dans la mémoire et que l’événement fait affleurer subtilement à la surface. » Ce qui inclut, comme toujours chez Tengour, de « s’interroger sur les modalités du dire »...

  • 18 Citations tirées de la petite préface dont Tengour a doté l’édition bilingue Odysséennes/Odissaiche(...)

10Et, comme toujours chez Tengour, ces poèmes se décryptent autant qu’ils se dégustent et vice versa : il y a le jeu de l’intertextualité, bien sûr, avec les classiques et les contemporains de tout bord, et la connaissance du mythe sera bien sûr utile, mais nullement obligatoire. C’est que le poète, en opérant « plusieurs torsions au mythe », veut « lui rendre son évidence première, celle d’enchanter notre quotidien18 ».

11Ces poèmes – et leur mise en page l’accentue – proposent donc une lecture cadencée, des fragments à méditer, à faire résonner… selon le moment, selon la mémoire, selon chaque lecteur, chaque lectrice, tout au long de l’axe du temps. Le Printemps arabe y résonnera autant que la Décennie noire, la Grèce antique autant que l’Arabie ancienne, les errances méditerranéennes des migrants clandestins de nos jours autant que les catastrophes et cataclysmes à venir, Tengour inscrivant ses Odysséennes au cœur d’un espace d’échos tentaculaires.

12À noter surtout le renvoi discret aux mou’allaqât, important pour l’ensemble du recueil dont le premier poème jamais publié, « Calypso écoute 1 », commence par un rappel du naçib, la mise en scène classique du poème anté-islamique :

  • 19 Cité d’après la version publiée dans Action poétique, n° 174, 2003, p. 54-56.

C’est tremblant de mots qu’au milieu de débris de cendre/ Ulysse fait le point [...] …Une trace/ phosphorescence d‘un tatouage/ au sortir du songe19.

  • 20 . Cf. Mourad Yelles, Habib Tengour, l’arc et la lyre - Dialogues (1988-2004), Alger, Casbah Édition (...)
  • 21 Voir, en guise d’exemple, l’étude génétique menée par Hervé Sanson sur différentes versions d’un se (...)

13« Tremblant de mots », « au milieu de débris »... C’est bien cela, car qui voudra bien se donner la peine de comparer attentivement les versions successives des poèmes faisant partie des Odysséennes, constatera, plus d’une fois, que « le travail d’orfèvre20 » auquel Tengour s’adonne habituellement, en peaufinant ses poèmes d’une version à l’autre21, va ici encore, et malgré des ajouts sporadiques d’un syntagme par-ci, de deux, trois lignes par-là, dans le sens d’une condensation progressive.

  • 22 « Calypso écoute 1 », dans Odysséennes/ Odissaiche, 2019, p. 16f.

C’est tremblant mots au milieu des débris
de cendre/ Ulysse fait le point [...]
… Une trace
Phosphorescence d’un tatouage /
Sortir du songe.
Paillettes micacées d’un lieu-dit évanoui22

14Condensation-concentration qui fait éclater les connecteurs logiques, pour faire ressortir, de façon d’autant plus saillante, des blocs sémantiques nus, disséminés sur la page... tels des débris, des épaves, des traces... Effet d’explosion ou d’érosion ? Mimétisme graphique d’un monde éclaté ? d’une mémoire effondrée ? Écho lointain de ce qui fut et ne sera plus jamais ?

15Ou bien invitation au voyage, heureux qui comme Ulysse...

16Au lecteur de le découvrir...

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Notes

1 « L’île au loin »/ « Die ferne Insel », in Seelenperlmutt, Lyrik französisch-deutsch (traduction et postface par Regina Keil-Sagawe), Berlin, Hans Schiler, 2009, p. 108-113. La première publication du poème remonte à 2003, en bilingue aussi : « L’île au loin »/ « The Far Island », traduction anglaise par Donald Winkler, dans « Miroirs et frontières/Reflections and Borders », La Traductière 21, p. 66-69.

2 Des auteurs comme Salim Bachi, avec Le Chien d’Ulysse (2001), ou Assia Djebar, avec La Femme sans sépulture (2002), suivront, un quart de siècle plus tard, cette piste défrayée par Tengour. Voir aussi Mourad Yelles, Habib Tengour ou l’ancre et la vague : traverses et détours du texte maghrébin, Karthala, Paris, 2003.

3 Habib Tengour, Tapapakitaques - La poésie-île, Paris, Oswald, 1976.

4 Ibid., p. 9.

5 À Tigditt, quartier de la vielle ville de Mostaganem qui a vu grandir Habib Tengour ; cf. aussi Tengour, L’Ancêtre cinéphile, Paris, La Différence, 2010.

6 Cf. Mourad Yelles, « La "cinécriture" de Habib Tengour », dans Les Miroirs de Janus. Littératures orales et écritures postcoloniales (Maghreb-Antilles), Alger, Office des Publications Universitaires, 2002, p. 217-231.

7 Voir le deuil du protagoniste apprenant la mort de l’actrice dans « Ulysse chez les intégristes », une des nouvelles du recueil tengourien Gens de Mosta, Paris/Arles, Actes Sud/Sindbad, 1997.

8 Habib Tengour dans Regina Keil-Sagawe, « Odysséennes – ou de l’écho féminin dans l’œuvre de Habib Tengour. Sept esquisses pour un entretien », dans Expressions maghrébines 11/1, 2012, « Les écritures nomades de Habib Tengour », dossier coordonné par Sonia Zlitni-Fitouri, p. 117-130 ; ici, p. 119.

9 « L’île au loin »/ « Die ferne Insel », dans Seelenperlmutt, Lyrik französisch-deutsch (traduction et postface par Regina Keil-Sagawe), Berlin, Hans Schiler, 2009, p. 108-113. La première publication du poème remonte à 2003, en bilingue aussi : « L’île au loin »/ « The Far Island », traduction anglaise par Donald Winkler, dans « Miroirs et frontières/Reflections and Borders », La Traductière 21, p. 66-69.

10 Dans Action poétique, n° 174 (2003), p. 54-56. 

11 Dans Europe, 81e année, 2003, no hors série, « Algérie, littérature et arts », p. 347-351.

12 Dans Autre SUD 30, 2005, p. 66-68.

13 Dans Ponts/Ponti – langues littératures civilisations des pays francophones, n° 7, « Présences du Mythe », Bologna, Monduzzi 2007, p. 102-103.

14 Dans Action Poétique 206, 2011, p. 89-93.

15 Dans Expressions maghrébines, n° 11/1, 2012, « Les écritures nomades de Habib Tengour », dossier coordonné par Sonia Zlitni-Fitouri, p. 117-130 ; ici, p. 109-112.

16 Dans Claudia Gronemann et Wilfried Pasqier (éd.), Scènes des genres au Maghreb. Masculinités, critique queer et espaces du féminin/masculin, Amsterdam/ New York, Rodopi, coll. « Francopolyphonies », vol. 11, 2013, p. 230-233.

17 Ibid., p. 334-335.

18 Citations tirées de la petite préface dont Tengour a doté l’édition bilingue Odysséennes/Odissaiche, p. 4-6 ; ici, p. 6.

19 Cité d’après la version publiée dans Action poétique, n° 174, 2003, p. 54-56.

20 . Cf. Mourad Yelles, Habib Tengour, l’arc et la lyre - Dialogues (1988-2004), Alger, Casbah Éditions 2006.

21 Voir, en guise d’exemple, l’étude génétique menée par Hervé Sanson sur différentes versions d’un seul poème tengourien: Hervé Sanson, « Ta voix vit/Nous vivons : la genèse d’un poème d’Habib Tengour à l’aune de ses avant-textes », Continents manuscrits, n° 5, 2015, http://journals.openedition.org/coma/603.

22 « Calypso écoute 1 », dans Odysséennes/ Odissaiche, 2019, p. 16f.

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Pour citer cet article

Référence électronique

Regina Keil-Sagawe, « Les « Odysséennes » de Habib Tengour – Petite esquisse généalogique  »Continents manuscrits [En ligne], 15 | 2020, mis en ligne le 20 octobre 2020, consulté le 23 janvier 2025. URL : http://journals.openedition.org/coma/6521 ; DOI : https://doi.org/10.4000/coma.6521

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Auteur

Regina Keil-Sagawe

Professeur en littérature, Heidelberg (Allemagne)

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Droits d’auteur

CC-BY-SA-4.0

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