À l’issue de la décolonisation, des accords ont octroyé la liberté de circulation aux ressortissants de différents États africains auparavant sous administration française. À travers ces accords, l’État français pensait jouer du principe de réciprocité et maintenir ses intérêts dans ses anciennes possessions, mais cette disposition a surtout facilité le séjour des migrants en provenance des pays ayant nouvellement accédé à l’indépendance. Dès les années 1960, et au fur et à mesure que les effets de la récession se sont imposés, une série de mesures restrictives ont été adoptées afin de limiter les entrées . Des négociations ont notamment été entamées avec les États concernés dans le but d’aligner le statut des migrants postcoloniaux sur celui des ordonnances de 1945 . Dans cette entreprise de restriction des flux migratoires en provenance du continent africain, parce qu’elle présentait la hausse la plus remarquable, les accords de main-d’œuvre signés avec Alger ont fait l’objet d’un...
« Nous exécrons le racisme » : contrôle migratoire et approche culturaliste des crimes racistes dans la France des années 1970
Résumés
Durant les années 1970, la politique d’immigration française a connu une inflexion qui s’est manifestée par un durcissement des conditions d’entrée et de séjour. Durant cette même décennie, parallèlement aux actions menées par les militants du Mouvement des Travailleurs Arabes, les autorités algériennes ont régulièrement politisé les agressions prenant pour cible leurs ressortissants. À travers le blâme raciste, il s’agissait d’exercer une pression sur le gouvernement français au moment même où le nombre de migrants algériens autorisés à entrer sur le territoire faisait l’objet de négociations soutenues. Cette contribution met en exergue les pratiques et opérations discursives par lesquelles les fonctionnaires français relevant du ministère de l’Intérieur se sont au contraire attachés à démontrer que les violences en question n’étaient pas dues au racisme, mais aux difficultés de cohabitation posées par les mœurs et les modes de vie relevant d’une supposée culture « nord-africaine ».
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Cultures & Conflits, n° 107, automne 2017, p. 43-60
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Rachida Brahim, « « Nous exécrons le racisme » : contrôle migratoire et approche culturaliste des crimes racistes dans la France des années 1970 », Cultures & Conflits [En ligne], 107 | automne 2017, mis en ligne le 30 octobre 2019, consulté le 22 avril 2018. URL : http://journals.openedition.org/conflits/19537 ; DOI : 10.4000/conflits.19537
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