Résumés
Comment les citoyens peuvent-ils se figurer la possibilité de la guerre nucléaire pour y faire face politiquement ? Pour répondre à cette nouvelle question, cette intervention s’inscrit dans la lignée des travaux sur la culture populaire visuelle et avance trois arguments. D’abord, elle réaffirme le rôle essentiel de l’imagination et de la forme fictionnelle. Ensuite, elle identifie quatre gestes esthétiques qui rendent la possibilité de la guerre nucléaire imaginable. Enfin, à partir d’une étude de la culture populaire visuelle portant sur la catastrophe nucléaire de 1951 à 2019, elle requalifie la période post-1990 comme moment de production d’un imaginaire dans lequel la guerre nucléaire est absente et les armes potentiellement salutaires, par contraste avec les quatre décennies précédentes. Elle s’appuie sur des matériaux empiriques inédits : une campagne d’entretiens auprès de ceux qui perpétuent, luttent contre, filment ou éduquent au sujet de la guerre nucléaire, en France, au Royaume-Uni et aux États-Unis ainsi qu’un sondage de grande ampleur de la population des États européens dotés d’armes nucléaires ou hébergeant des armes nucléaires américaines.
How can citizens relate to the possibility of nuclear war, so as to confront it politically? In order to answer this novel question, this essay builds on the scholarship on visual popular culture and makes three arguments. First, it reasserts the central role of imagination and fiction in seizing the possibility of nuclear war. Second, it identifies four aesthetic gestures which make this possibility imaginable. Third, through a detailed analysis of nuclear weapons in visual popular culture globally from 1951 to 2019 and tracing those aesthetic gestures, it requalifies the post-1990 period in contrast to the previous four decades as a time of production of an imaginary in which the possibility of nuclear war became invisible and nuclear weapons minimally harmful or salutary. It is based on untapped empirical material: interviews with nuclear war planners, disarmament activists, artists, and educators about nuclear dangers in France, the UK and the United States as well as a novel survey about the nuclear imaginaries and memories of a representative sample of residents in European countries which either possess nuclear weapons or host US nuclear weapons on their soil.
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Extrait du texte
Texte intégral en libre accès disponible sur le portail Cairn. Le texte intégral en libre accès sera disponible à cette adresse en janvier 2025.
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Plan
Les quatre gestes esthétiques qui rendent la possibilité de la guerre nucléaire imaginable par la fiction et le rôle de la hantise
La possibilité de la guerre nucléaire dans la culture populaire visuelle des années 1950 aux années 1980
Comment la possibilité de la guerre nucléaire a disparu de la culture populaire visuelle après la guerre froide
Les quatre gestes esthétiques qui rendent la possibilité de la catastrophe imaginable ne portent plus sur la guerre nucléaire
La possibilité de la guerre nucléaire après 1990 : passée, déconnectée de ses origines humaines, dont les effets sont minimisés ou valorisés, transformée en simulacre
Comment les codes du héros-guerrier-protecteur rendent la guerre nucléaire impossible : Le Chant du loup et la franchise Mission: Impossible
Comment rendre la guerre nucléaire imaginable
Aperçu du texte
This is your warning
Four minute warning
I don’t wanna hear it
I don’t wanna know
I just wanna run and hide
This is just a nightmare
But soon I’m gonna wake up
Someone’s gonna bring me ‘round
This is our warning
Four minute warning
‘Four minute warning’
Radiohead, Album In Rainbows (2007)
La guerre nucléaire est une singulière possibilité . Elle est radicalement intolérable, plus encore que la plupart des autres catastrophes redoutées . La doctrine de la dissuasion nucléaire dit, sur un mode paradoxal, cette possibilité et cette intolérabilité. C’est en son nom que les États dotés d’armes nucléaires se disent et se montrent prêts à employer leurs armes au prix de plusieurs centaines de milliers de vies civiles, y compris celles de leurs propres ressortissants, soit un prix qu’ils ne sont prêts à payer et un niveau de violence qu’ils ne sont prêts à engager en aucune autre circonstance. Et pourtant, elle demeure possible, suite à une frappe délibérée, accidentelle ou à une escalade inadvertante...
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Pour citer cet article
Référence papier
Benoît Pelopidas, « Imaginer la possibilité de la guerre nucléaire pour y faire face », Cultures & Conflits, 123-124 | 2021, 173-212.
Référence électronique
Benoît Pelopidas, « Imaginer la possibilité de la guerre nucléaire pour y faire face », Cultures & Conflits [En ligne], 123-124 | Automne-hiver 2021, mis en ligne le 10 mars 2022, consulté le 08 décembre 2024. URL : http://journals.openedition.org/conflits/22798 ; DOI : https://doi.org/10.4000/conflits.22798
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Auteur
Benoît Pelopidas est fondateur du programme d’études des savoirs nucléaires (Nuclear Knowledges, anciennement chaire d’excellence en études de sécurité) au CERI-Sciences Po et chercheur associé au Centre pour la Sécurité Internationale et la Coopération (CISAC), Université Stanford. Nuclear Knowledges est le premier programme universitaire français de recherche sur le phénomène nucléaire qui soit strictement indépendant et transparent sur ses sources de financement, refusant les subsides des acteurs de la filière et des activistes anti-nucléaires.
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