Bibliographie
Alliot Bernard, « La Place, d’Annie Ernaux : l’ombre du père », Le Monde, 3 février 1984.
Bacholle Michèle, Un passé contraignant : Double bind et transculturation, Amsterdam, Rodopi, « Faux titre », 2000.
Barbéris Dominique, « La parataxe dans l’écriture d’Annie Ernaux », Tra-jectoires, Éditions Amaury Nauroy, 2006, p. 60‑69.
Barthes Roland, Le Degré zéro de l’écriture, Paris, Éditions du Seuil, « Points Essais », 2014 [1953].
Bikialo Stéphane et Rault Julien, « Expressivité, exclamation et ponctuation », Langages, n°228, 2022/4, p. 57‑72.
Blanchet Philippe, Discriminations : combattre la glottophobie, Limoges, Lambert Lucas, 2019.
Bourdieu Pierre, « Vous avez dit “populaire” ? », Actes de la Recherche en Sciences Sociales, 1983, p. 98‑105.
Candea Maria et Véron Laélia, Le Français est à nous ! Petit manuel d’émancipation linguistique, Paris, La Découverte, 2019.
Charpentier Isabelle, « “Quelque part entre la littérature, la sociologie et l’histoire…” », COnTEXTES, n°1, 2006, consulté le 26 août 2024. URL : http://journals.openedition.org/contextes/74.
Cini Clara, « Une poétique de l’endotique et de l’infra-ordinaire : arpenter le quotidien dans les journaux extimes d’Annie Ernaux », Nouvelles Études francophones, vol. 39, n°1, 2024, p. 63-76.
Coudreuse Anne, « ‘‘Toutes les images disparaîtront’’. Sur l’ouverture des Années d’Annie Ernaux », dans Territoires de la non-fiction, Cartographie d’un genre émergent, sous la direction d'Alexandre Gefen, Leyde, Boston, Brill/Rodopi, « Chiasma », 2020.
Cousseau Anne, Fictions du collectif dans le récit contemporain, Paris, Hermann, « Savoir lettres », 2024.
Delacomptée Jean-Michel, « Annie Ernaux, le parti pris du plat », Le Figaro, 27 décembre 2022.
Devarrieux Claire, « Riche et célèbre. La méthode Ernaux est fiable », Libération, 23 mars 2000.
Dugast-Portes Francine, Annie Ernaux, Étude de l’œuvre, Paris, Bordas, « Écrivains au présent », 2008.
Eribon Didier, Retour à Reims, Paris, Flammarion, 2018 [2009].
Ernaux Annie, Discours de réception du prix Nobel, 10 décembre 2022, consulté le 23 août 2024. URL : https://www.nobelprize.org/prizes/literature/2022/ernaux/201000-nobel-lecture-french/.
Ernaux Annie, Le Vrai lieu, entretiens avec Michelle Porte, Paris, Gallimard, 2014.
Ernaux Annie, Retour à Yvetot, Paris, Éditions du Mauconduit, 2022 [2013].
Ernaux Annie, L’Atelier noir, Paris, Éditions des Busclats, 2011.
Ernaux Annie, Les Années, Paris, Gallimard, « Quarto », 2011 [2008].
Ernaux Annie et Marie Marc, L'Usage de la photo, Paris, Gallimard, 2005.
Ernaux Annie, L’Occupation, Paris, Gallimard, « Quarto », 2011 [2002].
Ernaux Annie, Je ne suis pas sortie de ma nuit, Paris, Gallimard, « Quarto », 2011 [1997].
Ernaux Annie, Journal du dehors, Paris, Gallimard, « Quarto », 2011 [1993].
Ernaux Annie, Une Femme, Paris, Gallimard, « Quarto », 2011 [1987].
Ernaux Annie, La Place, Paris, Gallimard, « Quarto », 2011 [1983].
Froloff Nathalie, « L’art de la liste chez Annie Ernaux : entre l’illusion de l’achevé et le vertige de l’insaisissable », Fabula/ Les colloques, 2020, consulté le 28 août 2024. URL : https://www.fabula.org/colloques/document6650.php.
Hugueny-Léger Élise, Annie Ernaux, une poétique de la transgression, Lausanne, Peter Lang, « Modern French Identities », 2017.
Hunkeler Thomas et Soulet Marc-Henry (dir.), Annie Ernaux - Se mettre en gage pour dire le monde, MétisPresses, « Voltiges », 2012.
Labov William, Sociolinguistique, Paris, Éditions de Minuit, « Le sens commun », 1976.
Louis Édouard, Monique s’évade, Paris, Éditions du Seuil, 2024.
Loret Éric, « Peine de sœur », Libération, 2 juin 2011.
Meizoz Jérôme, Postures littéraires. Mises en scène modernes de l’auteur, Genève, Slatkine, « Essai », 2007.
Meizoz Jérôme, La Fabrique des singularités. Postures littéraires II, Genève, Slatkine, 2011.
Meizoz Jérôme, « Annie Ernaux : posture de l’auteure en sociologue », dans Annie Ernaux - Se mettre en gage pour dire le monde, sous la direction de Thomas Hunkeler et Marc-Henry Soulet, Genève, MétisPresses, « Voltiges », 2012.
Moricheau-Airaud Bérangère, « Ce que l’écriture d’Annie Ernaux tient de l’‘‘écrire-classique’’ », XVIIe siècle, Rémanence de l’écrire classique, sous la direction de Claire Badiou-Monferran, Adrienne Petit et Sandrine Vaudrey-Luigi, n° 303, 2024/2, p. 309-322.
Pagis Julie, Le prophète rouge. Enquête sur la révolution, le charisme et la domination, Paris, La Découverte, 2024.
Pleau Jean-Philippe, Rue Duplessis. Ma petite noirceur, Montréal, Lux Editeur, 2024.
Philippe Gilles, Pourquoi le style change-t-il ?, Bruxelles, Les Impressions Nouvelles, « Réflexions faites », 2021.
Philippe Gilles, Une certaine gêne à l’égard du style, Bruxelles, Les Impressions Nouvelles, 2024.
Prévost Claude et Lebrun Jean-Claude, « Annie Ernaux ou la conquête de la monodie » dans Nouveaux territoires romanesques, Paris, Messidor, 1990, p. 51‑66.
Rabaté Dominique et Viart Dominique (dir.), Écritures blanches, Saint-Etienne, Publications de l’Université de Saint-Etienne, « Lire au présent », 2009.
Renou-Nativel Corinne, « Annie Ernaux, une traversée sensible des décennies », La Croix, 20 octobre 2011.
Savigneau Josyane, « Le retour d’Annie Ernaux », Le Monde, 15 janvier 1988.
Stendhal, « Projet de réponse à Balzac », La Chartreuse de Parme, Paris, Le Livre de poche, 2000 [1839].
Stolz Claire, « De l’homme simple au style simple : les figures et l’écriture plate dans La Place d’Annie Ernaux », Pratiques, n°165-166, 2015, consulté le 28 août 2024. URL : https://journals.openedition.org/pratiques/2518.
Véron Laélia et Abiven Karine, Trahir et venger. Paradoxes des récits de transfuge de classe, Paris, La Découverte, 2024.
Véron Laélia « Monique s’évade d’Édouard Louis : récit politique ou conte de fées ? », The Conversation, 21 août 2024.
Wajeman Lise, « “Trahir et venger” : une analyse critique des récits de transfuges de classe », Mediapart, 30 avril 2024.
Haut de page
Notes
Discours de réception du prix Nobel du 10 décembre 2022, consulté le 23 août 2024 : https://www.nobelprize.org/prizes/literature/2022/ernaux/201000-nobel-lecture-french/.
Annie Ernaux, La Place, Paris, Gallimard, « Quarto », 2011 [1983], p. 442.
Laélia Véron et Karine Abiven, Trahir et venger, Paris, La Découverte, 2024, p.141-154.
Annie Ernaux, Une Femme, Paris, Gallimard, « Quarto », 2011 [1987], p. 560.
Roland Barthes, Le Degré zéro de l’écriture, Paris, Éditions du Seuil, « Points Essais », 2014 [1953].
L’expérience d’enseignement peut également mettre à jour cette richesse stylistique. En effet, nous nous sommes aperçues à quel point nous pouvions passer du temps, avec les étudiantes et étudiants, à déplier et comprendre les formulations riches mais concises d’Annie Ernaux.
Gilles Philippe, Une certaine gêne à l’égard du style, Bruxelles, Les Impressions Nouvelles, 2024, p. 6.
Annie Ernaux, La Place, op. cit., p. 459.
Sur la notion de glottophobie, voir Philippe Blanchet, Discriminations : combattre la glottophobie, Limoges, Lambert Lucas, 2019.
Laélia Véron et Karine Abiven, op. cit., p 70.
William Labov, Sociolinguistique, Paris, Éditions de Minuit, « Le sens commun », 1976.
Annie Ernaux, La Place, op. cit., p. 457.
Pierre Bourdieu, « Vous avez dit “populaire” ? », Actes de la Recherche en Sciences Sociales, n°46, 1983, p. 98‑105.
Annie Ernaux, La Place, op. cit., p. 459.
Idem.
Idem.
Ce découpage correspond davantage à certains types de mots qu’à des situations de parlers authentiques. Voir Maria Candea et Laélia Véron, Le Français est à nous ! Petit manuel d’émancipation linguistique, Paris, La Découverte, 2019, p. 48-50.
C’est par exemple l’utilisation erronée de l’accent circonflexe (« vous faîtes ») ou l’emploi fautif d’une liaison.
Annie Ernaux, La Place, op. cit., p. 471.
Idem.
Idem.
Idem.
L’emploi du terme « patois » est discuté en linguistique, à cause de sa connotation négative. Certaines et certains linguistes préfèrent parler de « variété de langue » ou simplement de « langue ».
Annie Ernaux, La Place, op. cit., p. 458.
Idem.
Idem.
Que l’on songe à Jean-Philippe Pleau qui relate, sans recul critique, à quel point certains universitaires trouvent « beaux » les mots de son père. Rue Duplessis. Ma petite noirceur, Montréal, Lux Editeur, 2024, p. 84.
Jérôme Meizoz, Postures littéraires. Mises en scène modernes de l’auteur, Genève, Slatkine, « Essai », 2007.
Jérôme Meizoz, La Fabrique des singularités. Postures littéraires II, Genève, Slatkine, 2011.
Élise Hugueny-Léger, Annie Ernaux, une poétique de la transgression, Lausanne, Peter Lang, « Modern French », 2017, p. 138.
Annie Ernaux, La Place, op. cit., p. 442.
Ibid., p. 470.
On pourrait ajouter que, dans le cadre d’une correspondance privée, envisager l’écriture comme recherche de style pourrait paraitre étrange à de nombreux parents, y compris de classes sociales très différentes !
Annie Ernaux, Une Femme, op. cit., p. 560.
Annie Ernaux, Une Femme, op. cit., p. 560.
Annie Ernaux, Journal du dehors, Paris, Gallimard, « Quarto », 2011 [1993], p. 500.
Parfois, par ricochet, l’isotopie vient jusqu’à affecter les objets-mêmes évoqués, aussi bien par d’autres moyens de représentation. À propos de la photographie, on peut par exemple lire : « Toutes les choses semblent plates, sans poids, immatérielles, saisies dans une descente longue et lente ». Annie Ernaux et Marc Marie, L’Usage de la photo, Paris, Gallimard, 2005, p. 145.
Annie Ernaux, L’Atelier noir, Paris, Éditions des Busclats, 2011, p. 33.
Annie Ernaux, « Entretien » dans Écritures blanches, sous la direction de Dominique Rabaté et Dominique Viart, Saint-Etienne, Publications de l’Université de Saint-Etienne, « Lire au présent », 2009, p. 101.
Thomas Hunkeler et Marc-Henry Soulet (dir.), Annie Ernaux - Se mettre en gage pour dire le monde, Genève, MétisPresses, « Voltiges », 2012, p. 209.
Bernard Alliot, « La Place, d’Annie Ernaux : l’ombre du père », Le Monde, 3 février 1984. Disponible en ligne : https://www.lemonde.fr/archives/article/1984/02/03/l-ombre-du-pere_3003162_1819218.html.
Josyane Savigneau, « Le retour d’Annie Ernaux », Le Monde, 15 janvier 1988. Disponible en ligne : https://www.lemonde.fr/archives/article/1988/01/15/le-retour-d-annie-ernaux-quatre-ans-apres-la-place-une-evocation-de-la-vie-de-son-pere-annie-ernaux-publie-une-femme-le-recit-de-l-existence-de-sa-mere_4063941_1819218.html.
Éric Loret, « Peine de sœur », Libération, 2 juin 2011. Disponible en ligne : https://www.liberation.fr/livres/2011/06/02/annie-ernaux_740008/.
Corinne Renou-Nativel, « Annie Ernaux, une traversée sensible des décennies », La Croix, 20 octobre 2011. Disponible en ligne : https://www.la-croix.com/Culture/Livres-Idees/Livres/Annie-Ernaux-une-traversee-sensible-des-decennies-_NG_-2011-10-19-725054.
Jean-Michel Delacomptée, « Annie Ernaux, le parti pris du plat », Le Figaro, 27 décembre 2022. Disponible en ligne : https://www.lefigaro.fr/vox/societe/annie-ernaux-le-parti-pris-du-plat-20221227.
Claire Devarrieux, « Riche et célèbre. La méthode Ernaux est fiable », Libération, 23 mars 2000. Disponible en ligne : https://www.liberation.fr/livres/2000/03/23/riche-et-celebre-la-methode-ernaux-est-fiableannie-ernaux-l-evenement-gallimard-116-pp-72-f-la-vie-e_320444/.
Francine Dugast-Portes, Annie Ernaux, Étude de l’œuvre, Paris, Bordas, « Écrivains au présent », 2008, p. 92.
Claude Prévost et Jean-Claude Lebrun, Nouveaux territoires romanesques, Paris, Messidor, 1990, p. 66.
Jérôme Meizoz, « Annie Ernaux : posture de l’auteure en sociologue », dans Annie Ernaux - Se mettre en gage pour dire le monde, op. cit., p. 36.
Annie Ernaux, « Entretien » dans Écritures blanches, op.cit., p. 97.
Sur la limite du retournement du stigmate et l’évolution de la posture d’Ernaux, voir Isabelle Charpentier, « “Quelque part entre la littérature, la sociologie et l’histoire…” », COnTEXTES, n°1, 2006, mis en ligne le 15 septembre 2006, consulté le 26 août 2024, ainsi que Laélia Véron et Karine Abiven, op. cit., p. 161-162.
Annie Ernaux, « Entretien » dans Écritures blanches, op. cit., p. 99. « L’adverbe ‘‘naturellement’’ […] est à prendre non dans le sens vague de ‘‘facilement’’ mais précis de ‘‘par un retour à la nature première’’ […] »
Voir par exemple Le vrai lieu, entretiens avec Michelle Porte, Paris, Gallimard, 2014, p. 28-29. Voir également la contribution de Frédéric Martin-Achard dans ce même numéro.
Julie Pagis, Le prophète rouge. Enquête sur la révolution, le charisme et la domination, Paris, La Découverte, 2024, p. 194. La sociologue rappelle que la correspondance, loin d’être un espace sans règle, est, elle aussi, un type d’énonciation qui correspond à des attentes formelles et à des effets de mise en scène de soi.
Lise Wajeman, « “Trahir et venger” : une analyse critique des récits de transfuges de classe », Mediapart, 30 avril 2024. https://www.mediapart.fr/journal/culture-et-idees/300424/trahir-et-venger-une-analyse-critique-des-recits-de-transfuges-de-classe
Ce modèle est plus ou moins assumé par l’autrice. Voir à cet effet Bérengère Moricheau-Airaud, « Ce que l’écriture d’Annie Ernaux tient de l’‘‘écrire-classique’’ », XVIIe siècle, Rémanence de l’écrire classique, sous la direction de Claire Badiou-Monferran, Adrienne Petit et Sandrine Vaudrey-Luigi, n° 303, 2024/2, p. 309-322.
Annie Ernaux, Les Années, Paris, Gallimard, « Quarto », 2011 [2008], p. 1085
Annie Ernaux, Une Femme, op. cit., p. 562.
Nous renvoyons à ce propos à l’étude de Nathalie Froloff, « L’art de la liste chez Annie Ernaux : entre l’illusion de l’achevé et le vertige de l’insaisissable », Fabula/ Les colloques, 2020, mis en ligne le 15 juin 2020, consulté le 28 août 2024. URL : https://www.fabula.org/colloques/document6650.php. Dans ce fragment, on frôle l’hypozeuxe (répétition, ici, d’un groupe nominal étendu, d’abord par un adjectif et ses compléments, puis par des groupes prépositionnels).
Les syntagmes comme les propositions de cet extrait sont indépendants à l’exception d’une coordination signifiante, puisqu’elle lie les deux propositions, de part et d’autre d’un retour à la ligne, qui illustrent tout le contraste de cette vie d’enfant : « les dents trouées par le cidre, / mais aussi les promenades […] ».
Signalons que, par manque de place, l’étude développée ici ne peut être exhaustive. Pour plus de détails, nous renvoyons à la thèse, en cours, de Clara Cini sous la direction de Jacques Dürrenmatt.
Discours de réception du prix Nobel, art. cit.
Voir notamment : Gilles Philippe, Pourquoi le style change-t-il ?, Bruxelles, Les Impressions Nouvelles, « Réflexions faites », 2021.
Dominique Barbéris, « La parataxe dans l’écriture d’Annie Ernaux », Tra-jectoires, n°3, 2006, p. 60.
Francine Dugast-Portes, op. cit., p. 92.
Claire Stolz, « De l’homme simple au style simple : les figures et l’écriture plate dans La Place d’Annie Ernaux », Pratiques, 165-166, 2015, mis en ligne le 01 octobre 2015, consulté le 25 août 2024. URL : https://journals.openedition.org/pratiques/2526.
Michèle Bacholle, Un passé contraignant : Double bind et transculturation, Amsterdam, Rodopi, « Faux titre », 2000, p. 45.
Voir l’article de Frédéric Martin-Achard dans ce même numéro.
Expression souvent employée par l’autrice. Voir par exemple : Annie Ernaux, Retour à Yvetot, Paris, Éditions du Mauconduit, 2022 [2013], p. 38.
Annie Ernaux, Une Femme, op. cit., p. 584.
Ibid., p. 902.
Voir à cet effet l’analyse d’Anne Coudreuse, « ‘‘Toutes les images disparaîtront’’. Sur l’ouverture des Années d’Annie Ernaux », dans Territoires de la non-fiction, Cartographie d’un genre émergent, sous la direction d’Alexandre Gefen, Leyde, Boston, Brill/Rodopi, « Chiasma » 2020.
Stéphane Bikialo et Julien Rault, « Expressivité, exclamation et ponctuation », Langages, n°228, 2022/4, p.68. Les auteurs analysent notamment l’absence de point d’exclamation dans certaines formulations de La Place, telle l’exclamation tronquée de la mère : « Quelle position. », et analysent : « À la présence d’un marqueur d’expressivité en amont (‘‘quelle’’) peut répondre l’absence de marqueur en aval (un point seul). Faut-il y voir un signe de l’expression qui gagne du terrain sur l’expressivité ? ou a contrario un renforcement de l’expressivité ? »
Annie Ernaux, La Place, op. cit., p. 438-439.
Ibid., p. 476.
Ibid., p. 439.
Cette image paraît d’ailleurs, bien moins euphémisée et plus sinistre, à la toute fin de l’ouvrage. Ibid., p. 478.
Annie Ernaux, Je ne suis pas sortie de ma nuit, Paris, Gallimard, « Quarto », 2011 [1997], p. 608‑609.
Ibid., p. 615 ; 632 ; 645 ; 648.
Ibid., p. 637 ; 643 ; 645 ; 649 et 650.
Annie Ernaux, L’Occupation, Paris, Gallimard, « Quarto », 2011 [2002], p. 880 ; 882 ; 883.
Ibid., p. 910.
Ibid., p. 879 ; 909 ; 884 ; 887 ; 907.
Ibid., p. 909.
Michèle Bacholle, op. cit., p. 46.
Élise Hugueny-Léger, op. cit., p. 81‑82.
À l’évidence, on pense aux « Tableaux parisiens » de Baudelaire, mais, plus encore, au Journal du dehors qui multiplie les échos intertextuels. À cet effet, voir Clara Cini, « Une poétique de l’endotique et de l’infra-ordinaire : arpenter le quotidien dans les journaux extimes d’Annie Ernaux », Nouvelles Études francophones, vol. 39, n°1, p. 63-76.
Annie Ernaux, Les Années, op. cit., p. 927.
Ibid., p. 929.
Nathalie Froloff, art. cit.
Annie Ernaux, Les Années, op. cit., p. 929.
Ibid., p. 927-928.
Ibid., p. 927.
Ibid., p. 928. Nous soulignons.
Ibid., p.935.
Sur cette dimension épique, voir Anne Cousseau, Fictions du collectif dans le récit contemporain, Paris, Hermann, « Savoir lettres », 2024, p. 151.
Stendhal, « Projet de réponse à Balzac », La Chartreuse de Parme, Paris, Le Livre de poche, 2000 [1839], p.729 : « En composant La Chartreuse, pour prendre le ton, je lisais de temps en temps quelques pages du Code civil ».
On songe aux limites pointées par Didier Eribon dans Retour à Reims à propos de L’Esquisse pour une auto-analyse de Pierre Bourdieu, alors qu’on retrouve ces mêmes limites dans Retour à Reims. Par exemple, Eribon reproche à Bourdieu de ne pas pousser assez loin « l’auto-analyse » et de ne pas examiner son rapport ambigu au milieu d’arrivée (Didier Eribon, Retour à Reims, Paris, Flammarion, 2018 [2009], p. 165). Or, c’est un point aveugle constant des écrits de transfuge, y compris chez Eribon et Louis. Voir Véron et Abiven, 2024, p. 136-137.
On peut penser à Édouard Louis qui, dans Monique s’évade, conclut une réflexion sur l’argent et une discussion des thèses du philosophe Georg Simmel par : « Arrête de réfléchir ! Il faut agir d’abord, réfléchir après ». Voir Édouard Louis, Monique s’évade, Paris, Éditions du Seuil, 2024, p. 90. Sur le rapport ambigu de Louis à la théorie dans Monique s’évade, voir Laélia Véron, « Monique s’évade d’Édouard Louis : récit politique ou conte de fées ? », The Conversation, 21 août 2024. Disponible en ligne : https://theconversation.com/monique-sevade-dedouard-louis-recit-politique-ou-conte-de-fees-236431.
Haut de page