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Notes
Aron (Paul) & Soucy (Pierre-Yves), Les Revues littéraires belges de Langue française de 1830 à nos jours. Essai de répertoire, Bruxelles, Labor, « Archives du futur », 1998 [1993], p. 7.
Bourdieu (Pierre), Les Règles de l’art. Genèse et structure du champ littéraire, Paris, Seuil, 1998 [1992].
De Nooy (Wouter), Richtingen en lichtingen : literaire classificaties, netwerken, instituties, Thèse doctorale, Katholieke Universiteit Brabant, 1993. Dans le cadre de cette contribution, il n’est pas possible de détailler les similitudes et les différences entre ces deux théories, ni leurs points forts ou faibles respectifs. Voir à cet égard entre autres Marneffe de (Daphné) & Denis (Benoît), Les Réseaux littéraires, Bruxelles, CIEL-Le Cri, 2006.
Voir à cet égard Pym (Anthony), « Cross-Cultural Networking: Translators in the French-German network of
petites revues at the end of the nineteenth century », 2007 (
http://www.tinet.org/~apym/on-line/translation/networks_jan.pdf) ; Aron (Paul), « Les revues littéraires, média privilégié de l’identité culturelle ? », dans
L’Identité culturelle de la Belgique et de la Suisse francophones.
Actes du colloque international de Soleure (juin 1993), sous la direction de Paul Gorceix, Paris, Champion, 1997, pp. 108-120 ; Pluet (Jacqueline), « Pour une histoire et une politique des revues », dans
Les Revues littéraires au xxe siècle, sous la direction de Bruno Curatolo & Jacques Poirier, Dijon, Editions Universitaires de Dijon, 2002, pp. 19-29.
Maingueneau (Dominique), Le Discours littéraire. Paratopie et scène d’énonciation, Paris, Armand Colin, 2004, p. 37.
Angenot (Marc), 1889. Un état du discours social, Québec, Le Préambule, 1989, p. 95.
Je définis le concept de ‘normes’ ici comme différents types de contraintes socioculturelles sur le comportement humain. Les normes sont des valeurs et idées communes concernant la façon appropriée d’agir, de penser, d’écrire etc. dans un certain contexte et pour un certain groupe de personnes. Du point de vue des récepteurs, elles se définissent comme des critères selon lesquels ces attitudes ou ces actions (p.ex. écrire) sont évaluées, dans des situations où différentes options sont possibles (voir également Toury (Gideon), Descriptive Translation Studies and Beyond, Amsterdam-Philadelphia, John Benjamins, 1995, p.55).
Robyns (Clem), « Towards a Socio-Semiotics of Translation », Romanistische Zeitschrift für Literaturgeschichte, vol. 1, n° 2, 1992, p. 214.
Ibid., p. 3.
Travaillant sur un autre objet d’étude, c’est exactement la conclusion d’Amossy (Ruth), « Argumentation, situation de discours et théorie des champs : l’exemple de
Les hommes de bonne volonté (1919) de Madeline Clemenceau Jacquemaire »,
COnTEXTES, n° 1, Discours en contexte, septembre 2006 (
http://contextes.revues.org/document51.html).
L’on se référera à Douglas (Mary), How Institutions think, London, Routledge, 1986.
Les origines de la négligence de l’individu remontent à la division disciplinaire depuis la fin du xixe siècle. Depuis lors, la séparation entre la sociologie et la psychologie est basée sur une division plutôt radicale concernant l’objet d’étude. La notion de ‘l’individu’ appartient au domaine de la psychologie tandis que la sociologie étudie tout ce qui se situe ‘en dehors’ de l’individu : les groupes, les classes, les milieux. Présupposant un cloisonnement étanche entre ‘individu’ et ‘groupe’, cette subdivision laisse ouverte tant la question de l’individu comme une construction sociologique que celle de la conceptualisation du lien entre le groupe et l’individu, entre le collectif et l’individuel. Pour une discussion intéressante de cette évolution historique, voir Lahire (Bernard), La Culture des individus : dissonances culturelles et distinction de soi, Paris, La Découverte, 2004, pp. 695 et passim.
Pour une généalogie conceptuelle, voir Simeoni (Daniel), « The Pivotal Status of the Translator’s Habitus », Target, vol. 10, n° 1, 1998, pp. 1-39.
Voir Bourdieu (Pierre), Esquisse d’une théorie de la pratique, Genève, Droz, 1972.
Voir Sela-Sheffy (Rakefet), « Models and Habituses : Problems in the Idea of Cultural Repertoires », Canadian Review of Comparative Literature, vol. 24, n° 1, 1997, pp. 35-47 ; Idem, « How to be a (recognized) translator : Rethinking habitus, norms, and the field of translation », Target, vol. 17, n° 1, 2005, pp. 1-26; Geldof (Koenraad), « Du champ (littéraire). Ambiguïtés d’une manière de faire sociologique », Canadian Review of Comparative Literature, vol. 24, n° 1, 1997, pp. 77-89 ; Corcuff (Philippe), Bourdieu autrement. Fragilité d’une sociologie de combat, Paris, Editions Textuel, 2003.
Voir Sela-Sheffy (Rakefet), art. cit., 2005, pp. 1-26 ; Lahire (Bernard) (dir.), Le Travail sociologique de Pierre Bourdieu. Dettes et critiques, Paris, La Découverte, 2001 ; Idem, « From the habitus to an individual heritage of dispositions. Towards a sociology at the level of the individual », Poetics, vol. 31, n°s 5-6, 2003, pp. 329-355 ; Idem, op. cit, 2004.
Voir Ibid. et Idem, art. cit., 2003.
Les revues d’avant-garde manquent, tout comme les publications socialistes par exemple.
Il est impossible, dans les limites du présent article, de traiter tous les aspects de la problématique. Le lecteur intéressé se référera, parmi d’autres, à Meylaerts (Reine) & Brems (Elke), « ‘Exaltons donc les deux cultures’ : Intre-Belgische literaire relaties tijdens het interbellum », Spiegel der Letteren, vol. 47, n° 3, 2005 ; pp. 221-250 ; Meylaerts (Reine), « La construction d’une identité littéraire dans la Belgique de l’entre-deux-guerres », Textyles. Revues des lettres belges de langue française, n° 15, 1998 : pp. 17-32 ; Meylaerts (Reine), L’Aventure flamande de la Revue Belge. Langues, littératures et cultures dans l’entre-deux-guerres, Bruxelles, Editions Archives et Musée de la Littérature – P.I.E. Peter Lang, « Documents pour l’histoire des francophonies. Europe, Vol. 5 » ; Colin (Delphine), De Vlaamse literatuur in Le Thyrse : de kroniek van Jan Schepens, mémoire de licence inédit sous la direction du Prof. R. Meylaerts, Leuven, 2003 ; Carnel (Liselotte), « J’appris alors quel fier pays était la Flandre ». Le discours sur la Flandre dans Le Rouge et le Noir, mémoire de licence inédit sous la direction du Prof. R. Meylaerts, Leuven, 2005 ; Fuëg (Jean-François), Le Rouge et le Noir. La tribune bruxelloise non conformiste des années 30, Ottignies, Quorum, 1995.
Klinkenberg (Jean-Marie), « La production littéraire en Belgique francophone. Esquisse d’une sociologie historique », Littérature, n° 44, 1981, pp. 33-50.
Pour des informations supplémentaires à ce propos, voire Meylaerts (Reine), op. cit., 2004.
Voir, pour de plus amples informations, Ibid. ; Meylaerts (Reine) & Brems (Elke), art. cit. et Carnel (Liselotte), op. cit..
Depuis le début du xxe siècle, il devient en effet de plus en plus difficile de nier l’existence de la littérature flamande. En témoigne entre autres la citation suivante d’August Vermeylen, prononcée devant un public de Belges francophones : « Il ne me sera probablement pas possible de vous faire sentir, de façon assez claire et assez vive, ce qu’a été, dans ses grandes lignes, la littérature flamande. Mais je pourrai toujours vous convaincre de son existence, et c’est déjà beaucoup. » (Vermeylen (August), Les lettres néerlandaises en Belgique depuis 1830. Conférence faite à l’exposition universelle de Liège en 1905, Bruxelles, Lamertin, 1907, p. 5).
Au total, cinq articles sont consacrés à la littérature flamande dont : Toussaint van Boelaere (F.V.), « L’Homme sans corps », Le Flambeau, vol. 1, février 1925, pp. 234-240 ; Kuypers (Julien), « La littérature flamande contemporaine », Le Flambeau, vol. 2, décembre 1933, pp. 686-696 ; Vandevoorde (Urbain), « Romans flamands récents », Le Flambeau, vol. 2, octobre 1934, pp. 476-483.
Eemans (Marc), « Un poète flamand. Paul Van Ostayen ou la fécondité de l’erreur », Le Rouge et le Noir, 14 septembre 1932, p. 4.
Claudet (André), « Lettres flamandes. D’un jeune poète... Karel Jonckheere », Le Rouge et le Noir, 9 octobre 1935, p. 4.
Koninckx (Willy), « Littérature néerlandaise. Guido Gezelle », La Renaissance d’Occident, vol. 10, 1924, pp. 179-187.
Davignon (Henri), « Le théâtre et l’Art. Le mystère de la croix - ‘Van onzen Tijd’ », La Revue Générale, avril 1933, pp. 485-489.
Van Looy (Gommaire), « Le Vlaamsche Volkstooneel », Le Thyrse, vol. 33, 1926, pp. 117-118.
Vendelmans (Elza), « Albrecht Rodenbach », Le Rouge et le Noir, 3 juillet 1930, p. 5.
Vossen (Jean), « Les lettres flamandes : G. Walschap romancier », La Revue Générale, février 1937, pp. 230-234).
Louveaux (C.), « Alice Nahon », La Revue Générale, avril 1939, pp. 535-540.
Lecomte (J.-B.), « Les Liens entre les deux littératures belges », Le Thyrse, vol. 25, 1928, pp. 175-178.
Avermaete (Roger), « Sabotage », Le Rouge et le Noir, 15 avril 1931, p. 4.
Giraud (Albert), « La Quinzaine littéraire », La Revue Belge 1er janvier 1926, p. 99.
Giraud (Albert), « La Quinzaine littéraire », La Revue Belge, 15 juin 1925, p. 563.
Avermaete (Roger), « La littérature belge d’expression flamande depuis 1830 », La Revue Belge, septembre 1930, p. 113. Il est par ailleurs intéressant de constater que Roger Avermaete tient un discours représentatif tantôt du pôle monolingue (Avermaete 1930 dans La Revue Belge) tantôt du pôle bilingue (Avermaete 1931 dans Le Rouge et le Noir). Nous y reviendrons dans la partie consacrée au niveau microsociologique.
Goffinet (Henri), « La Question linguistique et l’union nationale », La Revue Générale avril 1931, p. 401).
Kenis (Paul), « Maurice ROELANTS. - Het leven dat wij droomden, roman », Le Rouge et le Noir, 20 avril 1932, p. 4. Pour d’autres exemples, le lecteur se référera à Schepens (Jan), « Lettres flamandes », Le Thyrse, vol. 31, 1934, pp. 88-89; Vossen (Jean), « Les lettres flamandes: G. Walschap romancier », La Revue Générale, février 1937, p. 231.
Claudet (André), « Lettres flamandes. D’un jeune poète... Karel Jonckheere », Le Rouge et le Noir, 9 octobre 1935, p. 4.
Kröjer (Maxim), « Littérature flamande », La Renaissance d’Occident, vol. 29, 1929, p. 107. Voir également Claudet (André), « Lettres flamandes. Styn Streuvels », Le Rouge et le Noir, 26 septembre 1934, p. 4.
Maes (Pierre), « Portraits d’écrivains. Cyriel Buysse », La Revue Belge, 15 août 1932, p. 311.
Gilkin (Iwan), « Chronique littéraire », La Revue Belge, 1er mars 1924, p. 492.
Halflants (Paul), « Émile Verhaeren », La Revue Belge, 1er décembre 1926, p. 436.
Voir l’exemple déjà évoqué de Roger Avermaete ; de même, André de Ridder collabore au début des années 1920 par exemple à La Revue Belge, Sélection, Het Roode Zeil, Signaux de France et de Belgique. Pour le moment, des analyses microsociologiques selon les lignes évoquées ci-dessus font défaut ; nous disposons plutôt d’images réductrices qui opèrent un lissage des relations complexes entre individu et institution.
Il va de soi que, pour étudier les attitudes, perceptions et pratiques (discursives) de Pierre Goemaere en tant que résultats d’une interaction instable de multiples types d’habitus, une analyse beaucoup plus approfondie s’impose.
Voir Goisis (Sophie), Inventaire des lettres adressées, entre 1907 et 1967 à Pierre Goemaere, éditeur de la Revue Belge et de la Revue Générale Belge, Travail inédit pour l’obtention du titre de bibliothécaire-documentaliste gradué, à l’Institut d’enseignement supérieur social, Section des bibliothécaires documentalistes gradués, 1993.
Voir lettre de Pierre Goemaere à André Baillon, le 24/11/1925 (ML4328/236).
Voir Casanova (Henri), « Coup d’œil sur les lettres belges, interview de M. Pierre Goemaere », Les Nouvelles littéraires, artistiques et scientifiques, vol. 163, 28 novembre 1925, pp. 1-2.
Ibid., p. 2.
Ibid.
Ibid.
Goemaere (Pierre), Lettre à Jean Vignaud, le 2/1/1928, ML4334/563.
Sur Le Manifeste du Groupe du Lundi, voir e.a. Klinkenberg (Jean-Marie), « Lectures du ‘Manifeste du Groupe du Lundi’ (1937) », dans Lettres de Belgique. En hommage à Robert Frickx, sous la direction de Raymond Trousson & Léon Somville, Köln, Janus, 1992, « Kölner Schriften zur Romanischen Kultur Herausgegeben von Peter-Eckhard Knabe. Band 18 », pp. 98-124 ; Meylaerts (Reine), « 1er mars 1938. Le Manifeste du Groupe du Lundi condamne le régionalisme littéraire. Enjeux nationaux et internationaux de la question identitaire. », dans Histoire de la littérature belge (1830-2000), sous la direction de Jean-Pierre Bertrand, Benoît Denis, Michel Biron & Rainier Grutman, Paris, Fayard, 2003, pp. 379-389.
Goemaere (Pierre), Lettre à Jean-Bernard, le 8/12/1927, ML4331/368.
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