Bibliographie
Textes de Michelle Le Normand consultés
Claude (pseudonyme de Marie-Antoinette Tardif), « L’arrivée du prélat », L’Avenir du Nord, 14e année, n° 36, 9 septembre 1910, p. 2.
Claude, « Un piquant microbe », L’Avenir du Nord, 14e année, n° 38, 23 septembre 1910, p. 2.
Desrosiers (Léo-Paul), Le Normand (Michelle) & Pourrat (Henri), Des « Amitiés paysannes » à la NRF. Correspondance, 1933-1959, éditée par Michel Lacroix, Québec, Nota bene, 2010.
Le Normand (Michelle), À toi, de tout cœur. Lettres d’amour à Léo-Paul Desrosiers, 1920-1922, texte transcrit et annoté par Georges Aubin, introduction d’Adrien Rannaud, L’Assomption, éditions Point du jour, 2017.
Le Normand (Michelle), Autour de la maison, Montréal, éditions du Devoir, 1916.
Le Normand (Michelle), « Première communion », Le Nationaliste, vol. 13, n° 14, 21 mai 1916, p. 3.
Le Normand (Michelle), Couleur du temps, Montréal, éditions du Devoir, 1919.
Le Normand (Michelle), « La vie », Le Devoir, vol. 18, n° 172, 26 juillet 1927, p. 1.
Le Normand (Michelle), Le nom dans le bronze, Montréal, éditions du Devoir, 1933.
Le Normand (Michelle), La plus belle chose du monde, Montréal, éditions du Devoir, 1937.
Le Normand (Michelle), La maison aux phlox, Montréal, Imprimerie populaire, 1941.
Le Normand (Michelle), Premières amours. Journal, 1909-1921, texte transcrit et annoté par Georges Aubin, L’Assomption, éditions Point du jour, 2017.
Ouvrages et articles critiques
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Kang (Mathilde), Le parcours transatlantique du Journal d’Eugénie de Guérin. Un cas de transfert culturel (1850-1950), Oxford, New York, éditions Peter Lang, 2009, 203 p.
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Planté (Christine), « Un roman épistolaire féminin ? Pour une critique de l’imaginaire générique (Constance de Salm, Vingt-quatre heures d’une femme sensible) », La tradition des romans de femmes, xviiie-xixe siècles, sous la direction de Catherine Mariette-Clot & Damien Zanone, Paris, Honoré Champion, « Littérature et genre », 2012, pp. 275-296.
Rannaud (Adrien), De l’amour et de l’audace. Femmes et roman au Québec dans les années 1930, Montréal, Presses de l'Université de Montréal, « Nouvelles études québécoises », 2018.
Rannaud (Adrien), « “Je veux vivre intensivement”. Formes, figures et discours de la vie dans la collection “Les Romans de la jeune génération” (1931-1932) », Voix et images, vol. 43, n° 1, 2017, pp. 95-110.
Rannaud (Adrien), « Quand écrire, c’est vivre. Personnages d’écrivain et discours sur la littérature dans les romans psychologiques de Rex Desmarchais, Michelle Le Normand et François Hertel », dans Une culture de transition : la recherche de codes de substitution (1934-1965) au Québec, sous la direction d’Yvan Lamonde & Jonathan Livernois, Québec, Codicille éditeur, « Prégnance », 2018, pp. 91-109.
Robert (Lucie), « D’Angéline de Montbrun à La chair décevante : la naissance d’une parole féminine autonome dans la littérature québécoise », Études littéraires, vol. 20, n° 1, 1987, pp. 99-110.
Savoie (Chantal), « Femmes, chroniques et billets dans les années 1930 », Voix et images, vol. 39, n° 2, 2014, pp. 57-67.
Savoie (Chantal), Les femmes de lettres canadiennes-françaises au tournant du xxe siècle, Montréal, Nota bene, « Essais critiques », 2014.
Simonet-Tenant (Françoise), « L’autobiographique hors l’autobiographie : le cas du journal personnel », Elseneur, n° 22, pp. 61-77.
Smart (Patricia), De Marie de l’Incarnation à Nelly Arcan. Se dire, se faire par l’écriture intime, Montréal, Boréal, 2014.
Smart (Patricia), Écrire dans la maison du père, Montréal, XYZ, 2003 [1988].
Stistrup Jensen (Merete), « La notion de nature dans les théories de l’“écriture féminine” », Nature, langue, discours, Lyon, Cahiers du Masculin/Féminin de l’Université Lumière Lyon 2, 2001, pp. 31-45.
Thérenty (Marie-Ève), « LA chronique et LE reportage : du “genre” (gender) des genres journalistiques », Études littéraires, vol. 40, n° 3, 2009, pp. 115-125.
Wittig (Monique), « Le point de vue, universel ou particulier. Avant-note à La Passion de Djuna Barnes », La pensée straight, Paris, Amsterdam, 2007, pp. 89-95.
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Notes
À noter la parution récente des lettres de Le Normand à Desrosiers : Le Normand (Michelle), À toi, de tout cœur. Lettres d’amour à Léo-Paul Desrosiers, 1920-1922, texte transcrit et annoté par Georges Aubin, introduction d’Adrien Rannaud, L’Assomption, éditions Point du jour, 2017. Voir également Le Normand (Michelle), Premières amours. Journal, 1909-1921, texte transcrit et annoté par Georges Aubin, L’Assomption, éditions Point du jour, 2017.
Voir Lacroix (Michel), « “Mon petit commerce”. Michelle Le Normand, femme de lettres et femme d’affaires », dans Histoire littéraire des femmes. Cas et enjeux, sous la direction de Chantal Savoie, Québec, Nota bene, « Séminaires », 2010, pp. 167-189, et Rannaud (Adrien), De l’amour et de l’audace. Femmes et roman au Québec dans les années 1930, Montréal, Presses de l’Université de Montréal, « Nouvelles études québécoises », 2018. On note effectivement une tentative de Le Normand de faire connaître ses productions et celles de son mari en France. Voir Desrosiers (Léo-Paul), Le Normand (Michelle) & Pourrat (Henri), Des « Amitiés paysannes » à la NRF. Correspondance, 1933-1959, éditée par Michel Lacroix, Québec, Nota bene, 2010.
Smart (Patricia), De Marie de l’Incarnation à Nelly Arcan. Se dire, se faire par l’écriture intime, Montréal, Boréal, 2014, p. 273.
Voir Kalifa (Dominique), Régnier (Philippe), Thérenty (Marie-Ève) & Vaillant (Alain), La civilisation du journal. Histoire culturelle et littéraire de la presse française au xixe siècle, Paris, Nouveau monde éditions, « Opus magnum », 2011.
Recueil réédité cinq fois du vivant de Le Normand, permettant même à cette dernière de remporter, en 1931, une médaille de l’Académie française. Le Normand (Michelle), Autour de la maison, Montréal, éditions du Devoir, 1916.
Savoie (Chantal), Les femmes de lettres canadiennes-françaises au tournant du xxe siècle, Montréal, Nota bene, « Essais critiques », 2014, pp. 182-191.
Sur cette différence entre journal intime et récit autobiographique, voir Lejeune (Philippe), Le pacte autobiographique, Paris, Seuil, « Points », 1996 [1975], pp. 14-15 et Simonet-Tenant (Françoise), « L’autobiographique hors l’autobiographie : le cas du journal personnel », Elseneur, n° 22, p. 61-77.
Claude (pseudonyme de Marie-Antoinette Tardif), « L’arrivée du prélat », L’Avenir du Nord, 14e année, n° 36, 9 septembre 1910, p. 2.
Claude, « Un piquant microbe », L’Avenir du Nord, 14e année, n° 38, 23 septembre 1910, p. 2.
Tardif (Marie-Antoinette), Journal, fonds d’archives Michelle-Le-Normand et Léo-Paul-Desrosiers, Bibliothèque et Archives nationales du Québec-Montréal, MSS26, entrée du 11 septembre 1910. Désormais, la référence au journal sera indiquée par la mention J, suivie de la date de l’entrée.
Smart (Patricia), op. cit., p. 165.
Ibid., pp. 165-171.
Voir Kang (Mathilde), Le parcours transatlantique du Journal d’Eugénie de Guérin. Un cas de transfert culturel (1850-1950), Oxford, New York, éditions Peter Lang, 2009.
Robert (Lucie), « D’Angéline de Montbrun à La chair décevante : la naissance d’une parole féminine autonome dans la littérature québécoise », Études littéraires, vol. 20, n° 1, 1987, pp. 99-110.
Voir Savoie (Chantal), op. cit.
À son fiancé Léo-Paul Desrosiers, elle signe en 1922 « Michelle » ou « Michette » ; à Henri Pourrat, « Michelle Desrosiers ». À noter qu’à la fin de la décennie 1910, Le Normand usera d’un autre pseudonyme, « Cousine Gillette », en vue de prodiguer des conseils de mode dans Le Devoir.
Savoie (Chantal), op. cit., pp. 38-54.
Outre Le nom dans le bronze et La plus belle chose du monde, Le Normand initie d’autres projets d’écriture durant l’entre-deux-guerres qui n’aboutiront pas.
Un dépouillement des archives confirme effectivement l’existence de manuscrits de travail commencés dès 1919.
Lacroix (Michel), art. cit., p. 184.
Lambert (Vincent Charles), Une heure à soi. Anthologie des billettistes (1900-1930), Québec, Nota bene, 2005.
Sur ce thème de la vocation dans la littérature des femmes, voir Naudier (Delphine), « La cause littéraire des femmes. Modes d’accès et de consécration des femmes dans le champ littéraire (1970-1988) », thèse de doctorat (sociologie), École des hautes études en sciences sociales, Paris, 2000.
Le Normand (Michelle), « Première communion », Le Nationaliste, vol. 13, n° 14, 21 mai 1916, p. 3.
Le Normand (Michelle), « Souhait », dans La maison aux phlox, Montréal, Imprimerie populaire, 1941, pp. 211-212.
Lambert (Vincent Charles), op. cit., p. 15.
Ibid., pp. 5-17.
Ce recueil regroupe des textes publiés dans Le Devoir et Le Nationaliste entre 1915 et 1919 : Le Normand (Michelle), Couleur du temps, Montréal, éditions du Devoir, 1919.
Voir Savoie (Chantal), « Femmes, chroniques et billets dans les années 1930 », Voix et images, vol. 39, n° 2, 2014, p. 63.
Le Normand (Michelle), « La maison sur la grève », Le Devoir, vol. 20, n° 278, 29 novembre 1929, p. 1.
Le Normand (Michelle), « La leçon du vieux journal », Le Devoir, vol. 10, n° 94, 23 avril 1919, p. 5.
Savoie (Chantal), « Femmes, chroniques et billets dans les années 1930 », Voix et images, vol. 39, n° 2, 2014, p. 61.
Le Normand (Michelle), « La leçon du vieux journal », op. cit., p. 5.
Idem.
Mes recherches n’ont pour le moment pas permis de déceler l’existence d’une première version de ce texte dans un support journalistique quel qu’il soit. Tous les autres textes qui composent Couleur du temps ont, eux, fait l’objet d’une première publication dans Le Devoir et Le Nationaliste, ce qui me pousse à faire l’hypothèse de la parution de ce texte en amont de son intégration au recueil de 1919.
Le Normand (Michelle), « En relisant votre journal », Couleur du temps, Montréal, éditions du Devoir, 1919, p. 21.
Idem.
C’est ce qu’on peut supposer à partir des réponses de Lozeau, les 25 et 27 juillet 1917 : Lozeau (Albert), Lettres à Marie-Antoinette, éditées par Michel Lemaire, Nota bene, Québec, 2006, pp. 152-153
Premier article intitulé « Devant la tâche nouvelle », Le Devoir, vol. VIII, n° 195, 20 août 1917, p. 5.
Le Normand (Michelle), « Les quais », Le Devoir, vol. 8, n° 203, 29 août 1917, p. 5.
Idem.
Idem.
Idem.
Le Normand (Michelle), « Les quais », Couleur du temps, op. cit., pp. 100-102.
Le Normand (Michelle), Le nom dans le bronze, Montréal, éditions du Devoir, 1933, p. 9.
Le Normand (Michelle), « La vie », Le Devoir, vol. 18, n° 172, 26 juillet 1927, p. 1.
Voir Lamonde (Yvan), La modernité au Québec, t. 1 : La crise de l’homme et de l’esprit, 1929-1939, Montréal, Fides, 2011, pp. 50-51 et pp. 231-239 ; et Rannaud (Adrien), « “Je veux vivre intensivement”. Formes, figures et discours de la vie dans la collection “Les Romans de la jeune génération” (1931-1932) », Voix et images, vol. 43, n° 1, 2017, pp. 95-110.
Le Normand (Michelle), La plus belle chose du monde, Montréal, éditions du Devoir, 1937.
J’aborde cette question dans Rannaud (Adrien), « Quand écrire, c’est vivre. Personnages d’écrivain et discours sur la littérature dans les romans psychologiques de Rex Desmarchais, Michelle Le Normand et François Hertel », dans Une culture de transition : la recherche de codes de substitution (1934-1965) au Québec, sous la direction d’Yvan Lamonde & Jonathan Livernois, Québec, Codicille éditeur, « Prégnance », 2018, pp. 91-109.
Planté (Christine), La petite sœur de Balzac. Essai sur la femme auteur, Lyon, Presses universitaires de Lyon, 2015 [1989]. Voir également, de la même auteure : « Le genre des genres : la romance aux xviiie et xixe siècles », Le Genre à l’œuvre, sous la direction de Mélody Jan-Ré, vol. 1, « Réceptions », Paris, L’Harmattan, 2012, pp. 31-55 ; « Un roman épistolaire féminin ? Pour une critique de l’imaginaire générique (Constance de Salm, Vingt-quatre heures d’une femme sensible) », La tradition des romans de femmes, xviiie-xixe siècles, sous la direction de Catherine Mariette-Clot & Damien Zanone, Paris, Honoré Champion, « Littérature et genre », 2012, pp. 275-296.
Voir Castoriadis (Cornélius), L’institution imaginaire de la société, Paris, Seuil, 1975.
Thérenty (Marie-Ève), « LA chronique et LE reportage : du “genre” (gender) des genres journalistiques », Études littéraires, vol. 40, n° 3, 2009, pp. 115-125.
Voir Rannaud (Adrien), « De l’amour et de l’audace… », op. cit.
« Si les femmes en écrivant ont eu tendance à fragmenter la forme romanesque par l’emploi de la forme épistolaire, des journaux intimes ou de l’autobiographie, il se peut que ce ne soit pas (comme on l’a longtemps prétendu) parce qu’il leur manque la confiance, l’expérience ou l’autorité pour écrire comme les hommes, mais plutôt parce que leur écriture présente une façon autre de re-présenter, d’écouter, et de toucher la texture du réel. Entre le « réalisme » consacré par la culture patriarcale et le « réel » tel qu’il se présente dans l’écriture des femmes, il y a un monde, et une distinction qui vaut la peine d’être explorée. » Smart (Patricia), Écrire dans la maison du père, Montréal, XYZ, 2003 [1988], pp. 27-28 (l’auteure souligne).
« Il est connu que la femme est bavarde et écrivassière ; elle s’épanche en conversations, en lettres, en journaux intimes. Il suffit qu’elle ait un peu d’ambition, la voilà rédigeant ses mémoires, transposant sa biographie en roman, exhalant ses sentiments dans des poèmes […]. Les femmes ne dépassent jamais le prétexte, me disait un écrivain. C’est assez vrai. Encore toutes émerveillées d’avoir reçu la permission d’explorer ce monde, elles en font l’inventaire sans chercher à en découvrir le sens. [...] Un des domaines qu’elles ont exploré avec le plus d’amour, c’est la Nature ; pour la jeune fille, pour la femme qui n’a pas tout à fait abdiqué, la nature représente ce que la femme elle-même représente pour l’homme : soi-même et sa négation, un royaume et un lieu d’exil ; elle est tout sous la figure de l’autre. » Beauvoir (Simone de), Le deuxième sexe, Paris, Gallimard, 1976 [1949], pp. 628 et 635-636. Voir Stistrup Jensen (Merete), « La notion de nature dans les théories de l’“écriture féminine” », Nature, langue, discours, Lyon, Cahiers du Masculin/Féminin de l’Université Lumière Lyon 2, 2001, pp. 31-45.
Senécal (Éva), « Lettres à Alfred DesRochers », fonds d’archives Alfred-DesRochers, Bibliothèque et Archives nationales du Québec-Sherbrooke, P6, lettre du 9 août 1929.
Comme l’écrivait Monique Wittig dans « Le point de vue, universel ou particulier. Avant-note à La Passion de Djuna Barnes », La pensée straight, Paris, Amsterdam, 2007, pp. 89-95.
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