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Etude de cas : fr, fr-en, fr-thaï + oral

Motifs phraséologiques autour de l’expression « adresser un sourire » dans la littérature sentimentale contemporaine française et thaïe

Phraseological motifs around the expression “to address a smile” in contemporary French and Thai romance literature
Jirawan Kiatphotha

Résumés

Cet article analyse les motifs phraséologiques générés par l’expression « adresser un sourire » et son équivalent thaï sòŋ jím (‘envoyer-sourire’) dans la littérature sentimentale contemporaine française et thaïe. L’étude s’appuie sur des corpus comparables issus de la base PhraseoBase pour le français, ainsi que du Thai National Corpus et du site Anowl pour le thaï, adoptant une approche contrastive.

L’analyse révèle des variations structurelles significatives : le français privilégie des formes étendues avec une riche caractérisation adjectivale, tandis que le thaï adopte une structure plus minimaliste, souvent intégrée dans des constructions à verbes sériels. Sur le plan discursif, l’expression assure une fonction infra-narrative commune aux deux langues. Toutefois, elle s’associe davantage aux scènes émotionnelles en français, alors qu’en thaï, elle participe principalement à la progression narrative. Ces variations reflètent des différences d’ordre culturel dans l’expression de la communication non verbale.

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Texte intégral

1. Introduction

1Selon l’hypothèse de Siepmann (2015), la langue littéraire se caractérise par une surreprésentation significative de lexèmes, de collocations et de phraséologismes. Cette étude se propose d’explorer la pertinence des phénomènes phraséologiques pour la description des genres littéraires à travers des constructions lexico-syntaxiques récurrentes (CLS) susceptibles de former des motifs phraséologiques. Nous nous concentrerons ici sur la collocation liée à la communication non verbale « adresser un sourire », afin de mettre en évidence les motifs phraséologiques qu’elle agrège en tant que « cadre collocationnel » (Longrée & Mellet 2013) dans le roman sentimental contemporain français et thaï. Pour ce faire, trois approches seront adoptées : (i) la phraséologie étendue (Legallois & Tutin 2013) associée à la notion de motif phraséologique (Novakova & Siepmann 2020), afin de caractériser la langue et les genres littéraires ; (ii) l’approche corpus-driven en linguistique de corpus (Sinclair 2004), à partir de données issues de corpus comparables de romans sentimentaux en français et en thaï ; (iii) les approches fonctionnelles et contextualistes (Sinclair 2004) pour une analyse contrastive des motifs phraséologiques liés au langage corporel dans nos corpus.

2Les motifs phraséologiques sont conçus comme des séquences d’unités continues ou discontinues, révélant des régularités et variations lexicales et syntaxiques, à la fois aux niveaux paradigmatique et syntagmatique, et qui remplissent des fonctions discursives (FD) spécifiques. La notion de motif assure ainsi le lien entre le micro-niveau (les récurrences phraséologiques spécifiques) et le macro-niveau de la structuration textuelle (Novakova & Siepmann 2020 : 10). Notre objectif sera ici d’identifier les ressemblances et les différences dans le fonctionnement linguistique du motif phraséologique aux niveaux paradigmatique et syntagmatique. Ces variations, associées à des FD spécifiques, sont constitutives de la définition du motif (Legallois 2012 ; Longrée & Mellet 2013 ; Novakova & Siepmann 2020).

3Dans un premier temps, nous présenterons le corpus utilisé pour cette étude ainsi que la méthodologie de travail adoptée (section 2). Nous procéderons ensuite à une analyse qualitative de l’expression lexico-syntaxique récurrente « adresser un sourire », en adoptant une perspective contrastive, et des motifs phraséologiques qu’elle génère (section 3), en français et en thaï. Cette analyse s’articulera d’abord autour des variations paradigmatiques (section 3.1), puis des extensions syntagmatiques identifiées à partir des données observées (section 3.2).

2. Corpus et cadre méthodologique

  • 1 Pour plus d’informations sur le projet PhraseoRom, https://phraseorom.univ-grenoble-alpes.fr/fr
  • 2 Le Lexicoscope est interrogeable en accès libre : http://phraseotext.univ-grenoble-alpes.fr/lexicos (...)
  • 3 La base de données Thai National Corpus : https://www.arts.chula.ac.th/ling/tnc3
  • 4 La base de données du site Anowl.co (https://anowl.co/) a été élaborée par trois grands auteurs tha (...)

4Les données utilisées dans cette étude phraséologique sur le sous-genre de la littérature sentimentale proviennent de différents corpus numériques. Le corpus littéraire français est extrait de la base de données PhraseoBase, créée dans le cadre du projet franco-allemand ANR-DFG PhraseoRom (2016-2020)1. Ce corpus est accessible via l’outil d’exploration Lexicoscope (version 2.0, Kraif 2019)2. Le sous-corpus de littérature sentimentale contemporaine (désormais SENT) comprend un total de 9,5 millions de mots. Concernant le thaï, un corpus comparable a été constitué à partir de deux bases de données distinctes. La première est le Thai National Corpus (TNC)3, dont le texte littéraire sentimental contient 5,7 millions de mots. La seconde est constituée de romans sentimentaux issus du site Anowl.co4, ajoutant 3,8 millions de mots à notre collecte.

  • 5 Il est important de noter que l’ALR n’est généré que dans la partie française de notre corpus en ra (...)

5L’expression de communication non verbale « adresser un sourire », analysée dans cette étude est extraite du corpus français sous la forme d’Arbres Lexico-syntaxiques Récurrents (ALR, Kraif 2016 : 103)5. Les ALR regroupent des unités lexicales reliées par des dépendances syntaxiques. Ces regroupements sont construits à partir de séries de cooccurrences statistiquement significatives (cf. Figure 1). La spécificité de l’ALR est calculée par rapport à l’ensemble du corpus PhraseoRom, en utilisant l’indice statistique de loglikelihood ratio (LLR, Dunning 1993). L’ALR « adresser un sourire », considéré comme générateur de motifs, a été sélectionné selon des critères sémantico-syntaxiques et statistiques, tels qu’adoptés dans le cadre du projet PhraseoRom (Diwersy et al. 2021). Il doit obligatoirement contenir un verbe (adresser) et un nom (sourire), ainsi que véhiculer la valeur sémantique de communication non verbale selon la grille sémantique du projet PhraseoRom (ibid.). Il s’agit d’une expression phraséologique polylexicale non figée, véhiculant l’intention de transmettre des informations, d’exprimer un sentiment ou une pensée via des échanges non verbaux. La Figure (1) illustre l’ALR « adresser un sourire » :

Figure 1. Arbre Lexico-syntaxique Récurrent (ALR) de l’expression « adresser un sourire », établi à partir de la requête avancée <l=adresser,c=VERB,#1>&&<l=sourire,c=NOUN,#2>::(OBJ,1,2)

Figure 1. Arbre Lexico-syntaxique Récurrent (ALR) de l’expression « adresser un sourire », établi à partir de la requête avancée <l=adresser,c=VERB,#1>&&<l=sourire,c=NOUN,#2>::(OBJ,1,2)

6L’ALR « adresser un sourire » est également conforme aux trois critères suivants : (i) un seuil de l’indice loglikelihood ratio (LLR) fixé à 10,83 ; (ii) un nombre minimal de 10 occurrences (occ.) pour chaque ALR et (iii) un critère de dispersion selon lequel l’ALR doit apparaître chez au moins 20% des auteurs (Diwersy et al. 2021). Conformément à la méthodologie corpus-driven adoptée, les données statistiques (cf. Tableau 1) indiquent que cet ALR est particulièrement représentatif de la catégorie des expressions de communication non verbale dans les romans sentimentaux français, qui est la langue de départ dans notre corpus.

  • 6 Mes remerciements vont à Louise Pichard-Bertaux et Jean Baffie, pour leur expertise en langue thaïe (...)

7Une fois cette expression identifiée, ses équivalents en thaï ont été recherchés en consultant des dictionnaires bilingues (français-thaï, thaï-français), puis validés par des spécialistes des deux langues ainsi que des traducteurs thaïlandais6. Il est important de souligner que, concernant l’analyse des données en thaï, seuls deux critères ont été appliqués : la fréquence absolue (nombre d’occurrences) et la dispersion par auteurs. Le taux de spécificité ne pouvant être calculé en raison de l’utilisation de logiciels différents pour traiter les données en thaï et en français. Après avoir établi le tableau des équivalents en thaï, l’expression sòŋ jím ‘envoyer-sourire’ a été considérée comme la plus fréquente et spécifique de l’expression « adresser un sourire » en français. Le Tableau 1 présente une synthèse des données statistiques relatives à l’expression dans les deux langues :

Tableau 1. Données statistiques de l’expression « adresser un sourire » en français et son équivalent en thaï

Données statistiques

adresser

un sourire

sòŋ jím

‘envoyer-sourire’

Taux de spécificité (LLR)

78,19

-

Fréquence absolue

162 occ.

758 occ.

Dispersion

chez les auteurs

23 auteurs / 38 (60,5%)

51 auteurs / 73

(70%)

  • 7 Sur la méthode des ALR et sur la notion de motif générique, voir aussi Kraif, Novakova, Sorba (2025 (...)

8Enfin, notre méthodologie d’analyse des motifs se fonde sur la typologie des FD développée dans le cadre du projet PhraseoRom (Gonon et al. 2020a et b), qui a elle-même enrichi la liste des FD proposée par Adam (2011). À partir des analyses linguistiques et stylistiques des motifs, Gonon et al. (2020b) ont défini une série de nouvelles FD. La typologie finale comprend les catégories suivantes : fonction narrative (avec la variante infra-narrative) ; fonction descriptive (avec les variantes infra-descriptive et indirectement descriptive) ; fonction affective ; fonction cognitive (divisée en commentative et mémorielle) ; fonction pragmatique et fonction interactive. Ces fonctions ont permis d’appréhender la dimension textuelle des expressions lexico-syntaxiques récurrentes sous forme d’ALR, en soulignant leur rôle dans la structuration des textes littéraires. Les motifs ainsi identifiés grâce à la méthode des ALR fonctionnent donc ccomme des marqueurs génériques au sein du roman sentimental français et thaï7.

3. Analyse des données

9Dans une perspective contrastive française-thaïe, une analyse des variations paradigmatiques de l’expression « adresser un sourire » en français et de son équivalent thaï sòŋ jím est d’abord proposée (section 3.1), en commençant par l’examen du verbe, puis du nom. Les extensions syntagmatiques au sein de ces expressions sont ensuite examinées (section 3.2), d’abord sous forme minimaliste, puis dans une version étendue pour chaque langue. Ces différentes formes sont mises en relation avec leurs FD, afin de montrer qu’elles sont constitutives de motifs phraséologiques, notion qui a été développée dans le cadre de la phraséologie étendue (Legallois 2012 ; Legallois & Tutin 2013 ; Longrée & Mellet 2013 ; Novakova & Siepmann 2020).

3.1. Variations paradigmatiques

3.1.1. Variations paradigmatiques sur le verbe

10Dans le corpus français, le nom « sourire » est significativement associé à cinq verbes : adresser, esquisser, faire, arracher et décrocher. Le Tableau 2 présente, par ordre décroissant, leur taux de spécificité (LLR), leur fréquence absolue et leur dispersion par auteurs.

Tableau 2. Variations paradigmatiques sur le verbe de l’expression « adresser un sourire » en français

Verbes collocatifs

Taux de spécificités (LLR)

Fréquence absolue

(424 occ.)

Dispersion par auteurs

(38 auteurs)

adresser

78,19

162 (38,2%)

23 auteurs (61%)

esquisser

62,18

131 (30,9%)

17 auteurs (45%)

faire

28,27

73 (17,2%)

17 auteurs (45%)

arracher

26,93

36 (8,5%)

13 auteurs (34%)

décocher

13,29

22 (5,2%)

12 auteurs (32%)

11Cette variation peut être illustrée dans le roman sentimental français à travers les exemples suivants :

(1) Et, si tu es d’accord, on pourrait se marier au printemps ? Elle lui adressa un sourire radieux. Il la regardait avec une passion contenue. (F. Bourdin, Les vendanges de juillet, 1994)

(2) – Assieds-toi... Veux-tu un café, un verre d’eau ? – Non, merci. Réfugié derrière son bureau, il esquissa un sourire contraint. – Comment vas-tu, ma belle ? Tu parais en pleine forme, tu rayonnes. (F. Bourdin, Le choix d’une femme libre, 2003)

(3) Je le regarde dans les yeux et j’ai envie de l’embrasser, là. Je lui fais un sourire coquin et avec une audace sans précédent je prends son sexe dans ma bouche. (M. Inguimbert, Si seulement, 2015)

(4) Jusque-là, elle ne lui avait jamais rien dit à ce sujet, ni reproches ni compliments, et la question risquait de l’intriguer ! Comment la formuler, d’ailleurs ? « Ma chérie, comment me trouves-tu, au lit ? » L’idée lui arracha un sourire crispé. (F. Bourdin, Le choix d’une femme libre, 2003)

(5) Mélie posa timidement la tête sur le bras du garçon. Il lui caressa tendrement les cheveux et lui décocha un grand sourire avant d’approcher son visage du sien. (M-S. Kesteman, Le livreur, 2014)

12Ces verbes sont principalement bitransitifs (adresser, faire, arracher, décocher un sourire à qqn), nécessitant ainsi un complément d’objet direct et un complément d’objet indirect, le plus souvent sous la forme de pronom lui (lui adresser (LLR 467,87) | lui faire (LLR 93,68) | lui arracher (LLR 55,64) | lui décocher (LLR 39,74) un sourire). Seul le verbe esquisser demande uniquement un complément d’objet direct.

13Concernant l’expression thaïe sòŋ jím ‘envoyer-sourire’, nous avons pu relever quatre verbes collocatifs en cooccurrence avec le nom jím ‘sourire’, comme le présente dans le Tableau 3 ci-dessous :

Tableau 3. Variations paradigmatiques sur le verbe de l’expression sòŋ jím ‘envoyer-sourire’ en thaï

Verbes collocatifs

Fréquence absolue

(1 015 occ.)

Dispersion par auteurs

(73 auteurs)

sòŋ ‘envoyer’

758 (74,7%)

51 auteurs (70%)

tɕhìːk ‘écarter’

115 (11,3%)

29 auteurs (40%)

klân ‘réprimer’

88 (8,7%)

27 auteurs (37%)

jɛ́ːm ‘s’ouvrir’

54 (5,3%)

21 auteurs (29%)

14Les exemples 6 à 9 illustrent différents emplois de ces collocatifs verbaux dans le roman sentimental en thaï :

(6) “ขอบคุณ” เรียวพูด ก่อนจะหันมาหาฉัน และส่งยิ้มกว้างให้ (กานตริน, หนุ่มแว่นหน้าใส, 2008)

khɔ̀ːp-khun riːaw phûːt kɔ̀ːn tɕàʔ hǎn maː

  • 8 FUT = marqueur de futur

merci Riaw dire avant FUT8 tourner venir

hǎː tɕhǎn lɛ́ʔ sòŋ jím kwâːŋ hâj

  • 9 1P = pronom personnel à la première personne

chercher 1P9 et envoyer sourire large donner

‘« Merci », dit Riaw avant de se tourner vers moi et (m’) envoie un large sourire.’

(7) ปรัตถ์ส่งยิ้มบางให้บิดาและมารดาของตวิษาและหันมาฉีกยิ้มกว้างให้เธอ (จิรปิยา, เพียงใจลิขิต, 2021)

pràt sòŋ jím baːŋ hâj bìʔ-daː lɛ́ʔ

Prat envoyer sourire fin donner père et

maːn-dàː kʔoŋ twìʔsǎː lɛ́ʔ hǎn maː

mère de Tawisa et tourner venir

tɕhìːk jím kwâːŋ hâj thɤː

  • 10 3P = pronom personnel à la troisième personne

écarter sourire large donner 3P10

‘Prat envoie un fin sourire au père et à la mère de Tawisa, et se tourne (vers elle)

pour lui faire un large sourire.’

(8) ฉกาจกลั้นยิ้ม แสร้งทําหน้าเฉย (ตะวันยอ, ดวงตามัจจุราช, 2021)

tɕhà-kàːt klân jím sɛ̂ːŋ tham

Chakaj réprimer sourire faire semblant faire

nâː tɕhɤ̌ːj

visage calme

‘Chakaj réprime un sourire. Il fait semblant d’être calme.’

(9) คนนั่งบนแคร่แย้มยิ้มให้ชายหนุ่ม (กุลวีร์, ร่างสลับอัปสรา, 2021)

khon nâŋ bon khrɛ̂ː ́ːm jím

personne s’asseoir sur banc s’ouvrir sourire

hâj tɕhaːj nùm

donner homme jeune

‘La personne qui s’assoit sur le banc adresse un sourire joyeux au jeune homme.’

15Les verbes sòŋ ‘envoyer’, tɕhìːk ‘écarter’ et jɛ́ːm ‘s’ouvrir’ sont considérés comme verbes à double construction, régissant un complément d’objet direct (jím ‘sourire’) ainsi qu’un complément d’attribution ou datif, introduit par le verbe hâj ‘donner’, qui est grammaticalisé et assume un sens fonctionnel d’‘applicatif’ (ajout d’un participant bénéficiaire à un événement) (Iwasaki & Ingkaphirom 2009 : 339). Le verbe klân ‘réprimer’ est un verbe transitif direct, ne demandant pas de datif. Par ailleurs, les exemples 6, 7 et 9 illustrent la combinaison d’actions significatives (‘tourner-venir’ et ‘s’asseoir’) avec la communication non verbale (envoyer-sourire), ce qui joue un rôle important dans le contexte narratif et communicatif.

16Ainsi, nous avons constaté sur le plan statistique que le verbe sòŋ ‘envoyer’ est majoritairement utilisé dans le corpus SENT thaï (74,7%). En revanche, dans le corpus SENT français, ce sont les verbes adresser et esquisser qui partagent une fréquence élevée (38,2% et 30,9% respectivement, cf. Tableau 2). Sur le plan linguistique, les verbes collocatifs associés au nom sourire en français et en thaï convergent dans leurs constructions verbales, qu’il s’agisse de verbes à double construction ou de verbes transitifs directs. De plus, nous observons en thaï une particularité notable : le motif sòŋ jím ‘envoyer-sourire’ s’intègre fréquemment dans des séquences d’actions, comme le montrent les combinaisons avec des verbes de mouvement (ex. ‘tourner-venir’), tandis qu'en français, le motif apparaît généralement de manière isolée (sans intégration dans une séquence d’actions).

3.1.2. Variations paradigmatiques sur le nom

  • 11 Le premier chiffre indique le taux de spécificité (LLR) tandis que le deuxième chiffre correspond à (...)

17Nous avons repéré quatre noms significativement spécifiques associés au verbe adresser : sourire (78,19, 41%)11, clin d’œil (44,7, 18%), signe (43,48, 26%) et regard (17,69, 15%). Observons ici quelques exemples des variations sur le nom sourire repérés dans le corpus SENT français :

(10) Il lui adressa un clin d’œil affectueux, auquel elle répondit par un large sourire. (F. Bourdin, L’héritage de Clara, 2001)

(11) De temps à autre, un des garçons lui adresse un petit signe « amical » avec un sourire de prédateur qui le pousse à se tasser encore plus sur lui-même. (G. Legardinier, Et soudain tout change, 2013)

(12) – C’est un ami à toi, chérie ? demanda Mark avec un sourire charmeur en caressant la joue de Juliette. Juliette lui adressa un regard furieux et devint rouge comme une tomate. (M. Vareille, Ma vie, mon ex, et autres calamités, 2014)

18Ces résultats révèlent une association fréquente de l’expression de communication non verbale (adresser un sourire) avec une autre expression (verbale et adverbiale) contenant le nom sourire, telle que ‘répondit par un large sourire’ en 10, ‘avec un sourire de prédateur’ en 11 et ‘avec un sourire charmeur’ en 12. Les résultats obtenus nous permettent de considérer l’expression adresser un sourire comme formant un motif phraséologique et ce, à cause de la riche variation paradigmatique, un des critères définitoires du motif.

  • 12 La fréquence absolue calculée en pourcentage.

19Dans le corpus SENT thaï, ont été relevés quatre noms fréquemment utilisés en cooccurrence avec le verbe envoyer. Il s’agit de jím ‘sourire’ (62%)12, sǎːj taː ‘regard’ (29%), rɔːj-jím ‘empreinte-sourire’ (5%) et sǎn jaːn ‘signe’ (4%). Les exemples ci-dessous illustrent cette variation :

(13) เขาส่งสายตาหวานให้อย่างมีนัย แปลก ๆ จนหล่อนหน้าแดง (โสภี พรรณราย, เมียอันดับห้า, 2020)

khǎw sòŋ sǎːj-taː wǎːn hâj jâːŋ miː

  • 13 MARQ = marqueur de manière

3P envoyer regard doux donner MARQ13 avoir

naj plɛ̀ ːk plɛ̀ ːk tɕon

signification étrange étrange jusqu’à ce que

lɔ̀ːn nâː dɛːŋ

3P visage rouge

‘Il (lui) envoie un regard doux et étrange jusqu’à ce

qu’elle rougisse.’

(14) เมเปิ้ลส่งรอยยิ้มในใบหน้าหวานมาให้ ก่อนที่ใบหน้านั้นจะถูกมือใหญ่ของดิวดึงให้เอนเข้าไปซบ (พราวนภา ภู่รัตนากรกุล, The clock หยุดเวลาไว้ให้คิดถึง, 2005)

meː-pɤ̂ ːn sòŋ rɔːj jím naj baj-nâː

Maple envoyer empreinte sourire dans visage

wǎːn maː hâj kɔ̀ːn-thîː baj-nâː nán tɕàʔ

doux venir donner avant que visage là FUT

thùːk mɯː jàj khɔ̌ːŋ diw dɯŋ hâj

  • 14 PASS = passif

PASS14 main grand de Dew tirer donner

ʔeːn khâw paj sóp

incliner entrer aller attacher

‘Maple lui envoie un sourire depuis son visage doux avant que Dew prenne son visage pour le coller contre lui.’

(15)ฝ่ายหญิงจะพยักหน้านัยน์ตายาวรีเหมือนจะส่งสัญญาณร้องขอคนรัก (วันทนี แสงคล้ายเจริญ, สายใยรัก ถักข้ามฟ้า, 2008)

fàːj jǐŋ tɕàʔ phá-ják nâː naj-taː jaːw riː

côté femme FUT hausser visage œil long oval

mɯ̌ːan tɕàʔ sòŋ sǎn-jaːn rɔ́ːŋ-khɔ̌ː khon-rák

comme FUT envoyer signe demander amoureux

‘La femme aux yeux longs et ovales hausse la tête comme si elle envoyait un signe à son amoureux.’

20On peut également remarquer que, comme en français, l’expression sòŋ jím ‘envoyer-sourire’ se combine avec d’autres expressions physiques, telle qu’‘elle rougit’ (en 13), ‘prendre son visage pour le coller contre lui’ (en 14) ou ‘hausser la tête’ (en 15). L’échange non verbal à travers le sourire, est en quelque sorte contagieux et provoque des réactions en chaîne, indépendamment de la langue ou de la culture.

21Par ailleurs, les collocatifs nominaux dans les données des deux langues sont sémantiquement proches. Il s’agit d’adresser ou envoyer un sourire, un regard et un signe. Néanmoins, une légère différence apparaît au niveau de la variation lexicale. Le thaï, au-delà de l’expression simple ‘un sourire’, dispose de l’expression ‘sòŋ rɔːj-jím (envoyer empreinte-sourire) qui permet de décrire plus précisément un visage illuminé par un sourire.

22L’analyse qualitative des verbes adresser et sòŋ ainsi que des noms sourire et jím sur l’axe paradigmatique a révélé des régularités et variantes lexicales, attestant l’existence d’un motif phraséologique dans les deux langues.

3.2. Variations syntagmatiques

23Sur l’axe syntagmatique, l’expression lexico-syntaxique étudiée apparaît en version soit minimaliste, soit étendue. La version minimaliste, « cœur » du motif, comprend le « cadre collocationnel » (Longrée & Mellet 2013) adresser un sourire. Quant à la version étendue, elle correspond au « cœur » du motif, étendu par des unités linguistiques complémentaires. Nous allons analyser successivement ces distributions sur les plans lexico-syntaxique et discursif.

3.2.1. Version minimaliste de l’expression adresser un sourire en français et ses fonctions discursives

24L’expression adresser un sourire est employée en version minimaliste dans 129 occurrences sur un total de 424. Il s’agit des formes verbales finies (105 occ.) et non finies (24 occ.). Lorsqu’elle contient une forme verbale finie, cette expression apparaît en phrase indépendante et coordonnée. Lorsqu’elle contient une forme verbale non finie, celle-ci se présente sous forme de gérondif.

  • En phrase indépendante et coordonnée

25L’expression étudiée apparaît fréquemment en phrase indépendante et coordonnée, souvent accompagnée de discours direct décrivant l’introduction de la scène sensuelle, comme le montre les exemples ci-dessous :

(16) Il prend mon visage entre ses mains. – « Si je ne devais vivre qu’un seul instant dans ma vie, ce serait celui-là ! » Je lui adresse un sourire et je lui fais un tendre baiser sur les lèvres. Il se met au-dessus de moi. Il m’embrasse avec véhémence. (M. Inguimbert, Si seulement, 2015)

(17) – Tu es sans doute la seule personne qui puisse me croire, mais je ne peux pas t’y obliger. Fanfan demeura un instant perplexe puis m’adressa un sourire et, dans un mouvement de précipitation qui trahissait un élan, me saisit la main. (A. Jardin, Fanfan, 1990)

26L’expression adresser un sourire, lorsqu’elle s’insère dans le discours direct, fonctionne comme une réponse implicite à la parole rapportée (« Si je devais vivre qu’un seul instant... », « Tu es la seule personne... »). Elle joue un rôle de transition entre les mots et les gestes, tout en illustrant la réaction émotionnelle (notamment la perplexité, ex. 17) du locuteur face à une déclaration passionnée. Cet état affectif déclenche une suite d’actions liées à la communication non verbale, telles que faire un tendre baiser, s’embrasser et saisir la main.

27Le cœur du motif adresser un sourire assume ainsi une double fonction discursive : infra-narrative et affective. D’une part, il s’insère dans un enchaînement d’actions dans un script, et d’autre part, il n’a pas d’incidence narrative directe sur l’action principale (Gonon et al. 2020b).

  • Dans une construction au gérondif

28L’expression adresser un sourire s’associe principalement avec des verbes dicendi (dire, articuler, questionner, répondre, conclure), sous forme de gérondif, comme le montre les exemples suivants :

(18) – Salut, p’tit Josh, répondit Nathan en adressant un sourire à l’enfant. Candice passa une main dans les cheveux de son fils tout en regardant l’avocat. (G. Musso, Et après, 2004)

(19) – Ma chérie, articula-t-il en esquissant un sourire, bon anniversaire ! Camille s’abandonna dans ses bras et l’étreignit doucement, par crainte de le briser. (A. Jardin, Le zèbre, 1988)

29Même s’il ne s’agit pas de communication directe entre un couple d’amoureux dans les exemples ci-dessus, le motif apparaît dans un contexte de communication, et est suivi de gestes corporels (passer une main dans les cheveux, s’abandonner dans ses bras, l’étreindre) qui traduisent implicitement l’affection et les émotions des personnages. Dans cette distribution (au gérondif), le motif en français s’associe ainsi à une action d’arrière-plan au sein de la narration, tout en s’intégrant à une suite de gestes corporels (FD infra-narrative).

3.2.2. Version étendue de l’expression adresser un sourire en français et ses fonctions discursives

30Contrairement à la version minimaliste, nous avons constaté une forte présence de l’expression adresser un sourire en version étendue (295 occ. sur un total de 424, soit 70%). Il s’agit principalement d’extensions syntagmatiques sous forme d’adjectifs épithètes que nous retrouvons dans 115 des 295 occurrences recensées.

  • Adjectifs épithètes

31Ces adjectifs se répartissent en plusieurs catégories : (i) adjectifs exprimant un affect positif (110 occ.), par exemple un sourire éblouissant | radieux | désarmant ; (ii) adjectifs exprimant un affect négatif (81 occ.), tels qu’un sourire contraint | gêné | crispé ; (iii) adjectifs décrivant la taille (68 occ.), comme un grand | petit | large sourire, et (iv) autres catégories (36 occ.), par exemple un sourire hésitant.

32Par ailleurs, les adjectifs généraux tels que grand et petit sont les plus fréquemment utilisés dans cette diversité, avec 28 et 25 occurrences respectivement. Ces deux adjectifs sont souvent combinés à d’autres actions corporelles ou à d’autres adjectifs pour refléter les sentiments des personnages, comme le montrent les exemples ci-dessous :

(20) Il lui caressa tendrement les cheveux et lui décocha un grand sourire avant d’approcher son visage du sien. La jeune fille frémit lorsque leurs lèvres s’effleurèrent. (M-S, Kesteman, Le livreur, 2014)

(21) D’abord, il but à longs traits, puis il reprit sa respiration, et adressa à la fille un petit sourire résigné. – Je finis mon verre et j’y vais. (F. Bourdin, Les années passion, 2003)

33En 20, l’expression décocher un grand sourire met en évidence une émotion positive, renforcée par d’autres actions corporelles (caresser les cheveux, approcher son visage, frémir, lèvres qui s’effleurent). En revanche, dans l’exemple 21, petit est associé à un autre adjectif à connotation négative (résigné) et marque la conclusion de l’événement (je finis mon verre et j’y vais).

34Ce motif a donc tendance à exprimer une valeur conclusive dans le corpus SENT français, comme l’illustrent également les exemples ci-dessous. Les éléments soulignés montrent la fin d’une séquence ou d’une conversation :

(22) D’un geste machinal, elle fourra son agenda dans son sac à main, tout en adressant un sourire distrait à Tom, puis elle le précéda vers la sortie. (F. Bourdin, L’homme de leur vie, 2000)

(23) – Merci encore pour le petit. Manon lui fit un grand sourire puis Justin et elles s’éclipsèrent. (G. Legardinier, Complètement cramé, 2012)

35Les exemples montrent que le motif comportant un adjectif épithète remplit une double fonction discursive : infra-narrative (s’intégrer au discours sans interrompre l’action principale) et affective (exprimer les sentiments, positifs ou négatifs, des personnages).

3.2.3. Version minimaliste de l’expression sòŋ jím en thaï et ses fonctions discursives

  • 15 Une construction à verbes sériels (CVS) est une séquence de verbes qui se comportent comme un seul (...)

36À la différence de l’expression en français, nous avons trouvé une fréquence importante de l’expression sòŋ jím en thaï en version minimaliste, à savoir 507 occ. sur un total de 1 015 (50%). Le motif en version minimaliste apparaît soit en phrase indépendante (237 occ. ou 47%), soit en phrase coordonnée ou dans une construction à verbes sériels (CVS)15, à savoir 270 occ. ou 53%.

  • En phrase indépendante

37L’expression sòŋ jím, comme en français, se trouve au sein du discours direct, comme le montre l’exemple suivant :

(24) “ถ้างั้น...” ลดานิดาส่งยิ้มให้สตรีวัยกลางคน “รบกวนด้วยนะคะ” (พงศกร, พรางพัสตรา, 2021)

tʰâː-ŋán Lá-daː-níʔ-daː sòŋ jím hâj sà-triː

et bien Ladanida envoyer sourire donner femme

waj klaːŋ kʰon róp-kuːan dûaj náʔ-kʰáʔ

  • 16 Il s’agit d’une particule placée en fin de phrase pour marquer la politesse dans les énoncés thaïs.

âge milieu personne déranger aussi PART16

  • 17 Notons que la phrase ‘merci pour votre service’ est une traduction libre de róp-kuːan dûaj náʔ-kʰáʔ(...)

‘« Et bien… », Ladanida envoie un sourire à la dame d’un certain âge, « merci pour votre service. »’17

38La forme minimaliste du motif sòŋ jím apparaît dans une phrase indépendante ou en incise entre deux répliques du dialogue. Il est intéressant de noter que le motif en version minimaliste peut remplacer le verbe dicendi (par exemple dire, répondre, etc.). Cela signifie que le geste non verbal, tel qu’adresser un sourire en thaï peut transmettre le message, sans avoir recours à un verbe dicendi après le dialogue. Cependant, d’un point de vue contrastif, le motif minimaliste en thaï ne déclenche pas de scènes sensuelles, contrairement au motif en français (cf. 3.2.1). Ainsi, le motif minimaliste sòŋ jím remplit une fonction discursive infra-narrative, servant à enchaîner des actions de second plan dans la narration (Gonon et al. 2020b).

  • En phrase coordonnée ou dans une CVS

39L’expression de communication non verbale sòŋ jím apparaît fréquemment dans des phrases coordonnées et des CVS. En thaï, une phrase coordonnée se forme de plusieurs phrases indépendantes qui sont reliées par des conjonctions de coordination comme lɛ́ʔ ‘et’, tɛ̀ː ‘mais’, rɯ̌ː ‘ou’ (Pankhuenkhat 1998 ; Phanthumēthā 2006). Une CVS, quant à elle, est composée d’une suite de verbes ayant un statut syntaxique identique, sans marqueur de coordination ou autre marqueur grammatical explicite entre eux (Vittrant 2006 : 4 ; Iwasaki & Ingkaphirom 2009 : 231).

(25) ลดานิดาตอบสั้นๆ และส่งยิ้มให้อีกฝ่าย (พงศกร, พรางพัสตรา, 2021)

lá-daː-níʔ-dàː tɔ̀ːp sân sân lɛ́ʔ sòŋ jím

Ladanida répondre court court et envoyer sourire

hâj ʔìːk fàːj

donner autre parti

‘Ladanida répond brièvement et envoie son sourire à la personne en face.’

40Le motif sòŋ jím dans l’exemple 25 est coordonné avec le verbe dicendi tɔ̀ːp ‘répondre’ par le marqueur lɛ́ʔ ‘et’. La coordination entre les deux propositions (répondre et envoyer un sourire) peut être interprétée comme une succession d’actes narratifs. Ainsi, le motif remplit une fonction infra-narrative, s’insérant dans une suite d’actions, qui ne font pas réellement progresser la narration. Rappelons qu’en français, le motif s’associe souvent avec des verbes dicendi, mais dans une construction au gérondif (cf. 3.2.1.), plutôt que dans une phrase coordonnée ce qui est, comme nous venons de le voir, le cas en thaï.

41Par ailleurs, les résultats montrent que, le motif thaï peut également coexister avec des verbes dicendi dans une CVS, comme dans l’exemple ci-dessous :

(26) จิลลาส่งยิ้มให้เอ่ยถาม ‘คุณกินหรือยัง’ (ภัสรสา, ปราการแสงจันทร์, 2021)

tɕin-laː sòŋ jím hâj ʔɤːj tʰǎːm

Jinla envoyer sourire donner parler demander

kʰun kin rɯː-jaŋ

  • 18 INTER = interrogation

2P manger INTER18

‘Jinla (lui) envoie son sourire et lui demande « Tu as déjà mangé ? »’

42Dans cet exemple, le motif sòŋ jím ‘envoyer-sourire’ s’intègre dans une construction à verbes sériels complexe. Il ne se limite pas à un simple geste, mais participe à la dynamique narrative en accompagnant l’acte de parole (parler-demander). Le sourire devient ici un élément de communication non verbale qui précède et contextualise la question verbale, créant une continuité et une fluidité dans l’interaction. Cette séquence d’actions s’inscrit dans un contexte narratif. Ainsi, dans cette distribution, le motif joue un rôle clé dans la structuration de la narration en reliant une série d’actions et d’événements autour du verbe dicendi. Il a ainsi une FD narrative.

43Par ailleurs, le motif thaï se distingue de son équivalent français par sa capacité à s’intégrer dans des constructions verbales complexes, notamment les CVS, comme l’illustre l'exemple suivant :

(27) หญิงสาวหันมาส่งยิ้มให้คนนำทางก่อนก้าวเดินออกไป (ภัสรสา, ปราการแสงจันทร์, 2021)

jǐŋ sǎːw hǎn maː sòŋ jím hâj

femme jeune tourner venir envoyer sourire donner

kʰon nam tʰaːŋ kɔ̀ːn kâːw-dɤːn ʔɔ̀ːk paj

personne conduire chemin avant faire un pas sortir aller

‘La jeune femme se tourne et envoie un sourire au guide avant de le quitter.’

44Il est également intéressant de noter que les motifs dans les deux langues mettent en avant la valeur conclusive. La différence réside toutefois dans le fait qu’en français, le sourire est généralement associé à un sentiment négatif (un petit sourire résigné) avant la fin de la scène, tandis qu’en thaï, le sourire apparaît plutôt comme un geste de politesse neutre ou positif qui clôt naturellement une interaction sociale.

3.2.4. Version étendue de l’expression sòŋ jím en thaï et ses fonctions discursives

  • 19 En linguistique thaïe, il n’existe pas de catégorie équivalente à l’adjectif ou à l’adverbe tel qu’ (...)

45Comme extension syntagmatique du motif en thaï, nous avons relevé l’ajout de modifieurs19, très variés, associés au nom jím, que nous avons classés en six catégories, comme l’illustre la figure ci-dessous :

Figure 2. Répartition de modifieur au nom ‘sourire’ dans SENT thaï

Figure 2. Répartition de modifieur au nom ‘sourire’ dans SENT thaï

46Ainsi, le modifieur wǎːn ‘doux’ apparaît le plus fréquemment (89 occ. sur 278, ou 32%). En voici un exemple :

(28) หญิงสาวจึงฉีกยิ้มหวาน ขณะที่ถามอย่างกระตือรือร้น (กิตติยา มาลานนท์, My tricky love..เทใจรักนักวางแผน, 2007)

jǐŋ sǎːw tɕɯŋ tɕʰìːk jím wǎːn kʰà-náʔ-tʰîː

femme jeune puis écarter sourire doux alors que

tʰǎːm jâːŋ kràʔ-tɯː-rɯː-rón

demander avec enthousiasme

‘La jeune femme lui fait un large sourire tout doux en posant une question avec enthousiasme.’

47Le modifieur wǎːn ‘doux’, placé à côté d’un nom jím ‘sourire’, a le statut d’un adjectif. Ici, il peut exprimer le sentiment du personnage qui formule sa demande avec enthousiasme, accompagnée d’un sourire tout doux.

  • 20 Cette perspective mérite d’être approfondie dans une autre étude, centrée sur l’analyse littéraire (...)

48Nous avons également observé que le nom jím ‘sourire’ se combine généralement avec un seul modifieur ayant le statut d’un adjectif. En revanche, en français, le nom sourire peut être modifié par deux adjectifs épithètes, ce qui permet d’enrichir la description et de nuancer davantage la caractérisation du nom sourire. D’un point de vue narratologique, ce phénomène pourrait être lié à la focalisation interne en français, qui favorise une description plus détaillée des émotions et des perceptions des personnages20.

49Une autre configuration d’extension syntagmatique en thaï consiste en l’ajout d’un modifieur à côté d’un verbe, comme l’illustre l’exemple suivant :

(30) มีเพียงริกคนเดียวเท่านั้นที่ยังคงส่งยิ้มอย่างเป็นมิตรมาให้ ทำฉันใจชื้นขึ้นเป็นกอง (นิลวรรณ ชื่นชม, The cordis อดีตรัก...หัวใจต้องสาป, 2008)

miː pʰiːaŋ rík kʰon diːaw tʰâw-nán tʰîː

  • 21 REL = pronom relatif

avoir que Rik personne seul seulement REL21

jaŋ-kʰoŋ sòŋ jím jâːŋ pen-mít maː

encore envoyer sourire comme amical venir

hâj tʰam tɕʰǎn tɕaj tɕʰɯ́ːn kʰɯ̂n pen kɔːŋ

donner faire 1P cœur soulagé monter être pile

‘Il n’y a que Rik qui m’envoie un sourire amicalement. Cela m’a beaucoup soulagé.’

50En 29, le modifieur jâːŋ ‘comme’, suivi du mot ‘amical’ forme un adverbial, qui peut être traduit par ‘amicalement’. Le personnage exprime son amitié envers le narrateur à travers son sourire, reflétant un sentiment positif, similaire à celui d’un sourire tout doux en 28.

51En bref, l’ajout de modifieurs comme extensions syntagmatiques du motif en thaï révèle que l’expression ‘envoyer-sourire’ peut être constitutive d’un motif phraséologique. Celui-ci sert à exprimer l’état affectif du personnage dans un contexte sentimental, remplissant ainsi une FD affective.

4. Conclusion

52L’analyse de l’expression de communication non verbale adresser un sourire et son équivalent thaï sòŋ jím a, en effet, révélé des ressemblances et des différences linguistiques et stylistiques entre les deux langues. En français, les versions étendues du motif prédominent, reflétant une richesse descriptive typique du roman sentimental, tandis qu’en thaï, le motif apparaît surtout en version minimaliste, favorisant l’expression de la communication dans le roman sentimental.

53Sur le plan discursif, la fonction infra-narrative est commune aux deux langues, particulièrement en clôture de conversation, enrichissant le dialogue sans impact important sur l’avancement de l’intrigue. Cependant, la présence fréquente du motif thaï au sein des constructions à verbes sériels (CVS) peut être reliée à la FD narrative, intégrant le sourire dans une série d’actions successives plus saillante dans la narration.

54Sur le plan émotionnel, les stratégies d’expression divergent : le français permet une caractérisation plus complexe, autorisant jusqu’à deux adjectifs épithètes pour un même sourire, tandis que le thaï tend vers une description plus économique, généralement limitée à un seul modifieur.

55Cette différence pourrait refléter des variations dans les modes de focalisation narrative entre les deux traditions littéraires. Ces variations linguistiques et discursives attestent des spécificités et des différences d’ordre culturel et linguistique dans l’emploi des motifs phraséologiques exprimant la communication non verbale dans les deux langues qui méritent d’être approfondies dans de futures études.

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Bibliographie

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Notes

1 Pour plus d’informations sur le projet PhraseoRom, https://phraseorom.univ-grenoble-alpes.fr/fr

2 Le Lexicoscope est interrogeable en accès libre : http://phraseotext.univ-grenoble-alpes.fr/lexicoscope_2.0/

3 La base de données Thai National Corpus : https://www.arts.chula.ac.th/ling/tnc3

4 La base de données du site Anowl.co (https://anowl.co/) a été élaborée par trois grands auteurs thaïlandais : Piyaphon Sakkasem, Pongsakorn Chindawatana et Kingchat. Ces derniers ont sélectionné avec soin tous les romans disponibles sur ce site, lesquels sont publiés sous forme de livres imprimés. Par conséquent, nous pouvons nous appuyer en toute confiance sur le langage utilisé dans ces œuvres littéraires.

5 Il est important de noter que l’ALR n’est généré que dans la partie française de notre corpus en raison des limitations de l’outil pour le traitement des données thaïes.

6 Mes remerciements vont à Louise Pichard-Bertaux et Jean Baffie, pour leur expertise en langue thaïe, ainsi qu’à Kanika Chansang et Prayat Nitchalanont pour leurs traductions du français vers le thaï.

7 Sur la méthode des ALR et sur la notion de motif générique, voir aussi Kraif, Novakova, Sorba (2025) dans ce numéro. Sur l’analyse contrastive de motifs génériques dans la fantasy et le roman historique français et anglais, voir Gymnich & Novakova (2025), ce numéro.

8 FUT = marqueur de futur

9 1P = pronom personnel à la première personne

10 3P = pronom personnel à la troisième personne

11 Le premier chiffre indique le taux de spécificité (LLR) tandis que le deuxième chiffre correspond à la fréquence absolue en pourcentage.

12 La fréquence absolue calculée en pourcentage.

13 MARQ = marqueur de manière

14 PASS = passif

15 Une construction à verbes sériels (CVS) est une séquence de verbes qui se comportent comme un seul prédicat sans marqueur de coordination. Nos observations montrent que les motifs dans ces distributions (phrases coordonnées et CVS) en thaï remplissent la même fonction discursive.

16 Il s’agit d’une particule placée en fin de phrase pour marquer la politesse dans les énoncés thaïs.

17 Notons que la phrase ‘merci pour votre service’ est une traduction libre de róp-kuːan dûaj náʔ-kʰáʔ en thaï, qui signifie littéralement ‘je vous prie de m’excuser pour le dérangement, je vous remercie pour votre aide’.

18 INTER = interrogation

19 En linguistique thaïe, il n’existe pas de catégorie équivalente à l’adjectif ou à l’adverbe tel qu’en français. Nous utilisons le terme général modifieur (kʰam wíʔ sèːt ‘mot spécial’ selon Phanthumēthā 2006) pour désigner l’élément linguistique qui apporte une précision ou une caractéristique supplémentaire au mot qu’il accompagne.

20 Cette perspective mérite d’être approfondie dans une autre étude, centrée sur l’analyse littéraire du motif phraséologique.

21 REL = pronom relatif

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Table des illustrations

Titre Figure 1. Arbre Lexico-syntaxique Récurrent (ALR) de l’expression « adresser un sourire », établi à partir de la requête avancée <l=adresser,c=VERB,#1>&&<l=sourire,c=NOUN,#2>::(OBJ,1,2)
URL http://journals.openedition.org/corpus/docannexe/image/10507/img-1.png
Fichier image/png, 9,6k
Titre Figure 2. Répartition de modifieur au nom ‘sourire’ dans SENT thaï
URL http://journals.openedition.org/corpus/docannexe/image/10507/img-2.png
Fichier image/png, 29k
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Pour citer cet article

Référence électronique

Jirawan Kiatphotha, « Motifs phraséologiques autour de l’expression « adresser un sourire » dans la littérature sentimentale contemporaine française et thaïe »Corpus [En ligne], 27 | 2025, mis en ligne le 05 juin 2025, consulté le 18 juillet 2025. URL : http://journals.openedition.org/corpus/10507 ; DOI : https://doi.org/10.4000/13woo

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Auteur

Jirawan Kiatphotha

Faculté des Lettres, Université Silpakorn, Thaïlande

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Droits d’auteur

Le texte et les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés), sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.

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