Introdução

6Por outro lado, o contexto pandémico acentua a oportunidade de as marcas publicitarem os seus valores e se comprometerem com campanhas de responsabilidade pessoal, ao mesmo tempo que demonstram preocupação com assuntos de dimensão humana (ex: o cansaço dos profissionais de saúde, a solidão ou o risco de contágio de familiares). A sensibilidade demonstrada na publicidade durante a pandemia de COVID-19 prova que as marcas se preocupam com os seus consumidores e que assumem a sua responsabilidade para com a sociedade na promoção de comportamentos de prevenção do contágio e de promoção de boas práticas de saúde pública. Estas mensagens publicitárias trazem consigo a possibilidade de a marca conquistar a lealdade dos consumidores, respondendo ao papel pró-ativo e responsável que os Millenials reclamam por parte das empresas no contexto de pandemia.

7Perante isto, urge saber como é que, na prática, estas estratégias de adaptação se concretizam. E, particularmente, que mensagens a publicidade pandémica veicula, até que ponto essas mensagens são semelhantes entre si e de que forma concorrem para o desenvolvimento da imagem de marca.

8Este artigo analisa as mensagens de publicidade que emergiram aquando da passagem de epidemia a pandemia pela Organização Mundial de Saúde no quadro das estratégias de adaptação acima mencionadas. Foram examinadas duas dezenas de anúncios de publicidade de organizações multinacionais publicados e partilhados nas redes sociais de março a maio de 2020, utilizando-se uma amostragem não-casual e por conveniência. O corpus utilizado na análise não se pretende representativo, mas somente ilustrativo, uma vez que os anúncios selecionados se baseiam em critérios ligados à disponibilidade e à pertinência. Estes resultados não são, por esse motivo, generalizáveis, mas devem ser entendidos como ilustradores de uma tendência discursiva registada durante este período e ajudam a compreender – ainda que parcialmente – o horizonte publicitário internacional.

9A análise assume um ponto de vista retórico e, a partir de vários vídeos, são descritas as operações retóricas de construção das mensagens publicitárias durante a pandemia. Visa evidenciar um aspeto bem demarcado da publicidade em tempos de COVID-19: o quanto a construção retórica da publicidade (a sua Invenção, Disposição, Elocução e Ação) (Mateus, 2019) assenta no conjunto de elementos estruturantes que se observam, de forma reiterada, em diversos anúncios e marcas.

Distanciamento social – da dimensão física à dimensão simbólica

10Antes de se estudar a adaptação discursiva da publicidade em tempos de COVID-19, começa-se por evidenciar, no discurso publicitário das marcas, a passagem do distanciamento físico ao distanciamento simbólico, numa clara procura de mimetização da realidade.

11Esta mimetização aponta, antes de mais, para um reconhecimento da necessidade de distanciamento entre as pessoas com vista a minimizar o contágio da infeção respiratória. Aponta, também, para o reforço da comunicação digital das marcas, em particular, da comunicação digital destinada a tornar-se viral.

12A publicidade viral é uma forma híbrida da publicidade tradicional e do passa-palavra eletrónico (Hayes & King, 2014, p. 1), sendo definida como a comunicação de conteúdo comercial não paga, de pessoa a pessoa, baseada na web, com o objetivo estrito de ser partilhada num processo infinito de disseminação (Porter & Golan, 2006). Uma parte considerável da publicidade, a partir de março de 2020, surge em ambiente online com o objetivo de iniciar um processo de partilha infinita. Os exemplos que apresentamos de seguida consistem em mensagens duplamente virais (literal e figurativamente): não apenas referem os efeitos do novo coronavírus, como almejam – elas próprias – tornar-se virais, isto é, serem massivamente disseminadas nas redes sociais.

13No caso retratado na Figura 1, trata-se simplesmente de imagens – logótipos – destinadas a serem partilhadas. Essa publicidade viral comunica o comprometimento da marca com o sucesso das medidas de distanciamento social implementadas um pouco por todo o mundo, ao mesmo tempo que insinua o carácter socialmente responsável da marca e a preocupação com os seus (potenciais) clientes. Todos os casos aqui referidos foram publicados nas redes sociais da marca e disseminados pela Internet.

14O logótipo da Starbucks é um dos que melhor evidenciam a adaptação para refletir os tempos de pandemia. Simultaneamente, o logótipo assume um princípio operativo e pragmático: o de incentivar ao uso da máscara como medida de prevenção do contágio. A versão pandémica do logótipo coloca a Starbucks não somente como uma empresa atenta e reativa, mas também com um papel formador e educativo na promoção das regras de higiene e de saúde pública. Neste caso, o distanciamento físico pedido aos cidadãos de todo o mundo é representado simbolicamente pela máscara.

15Mas a distância simbólica pode ser igualmente representada através dos elementos gráficos utilizados.

16É o caso do logótipo da Wolkswagen, que, de forma criativa, alude ao distanciamento social característico da pandemia. Ao separar o V do W, o logótipo não deixa de identificar a marca e assume o compromisso de contribuir para a sensibilização popular de cumprir o distanciamento social. O logótipo é, assim, uma representação simbólica do distanciamento a que a pandemia de COVID-19 obriga e fá-lo através da separação gráfica das letras que o constituem.

17Repare-se que a viralidade pensada para a disseminação online destas mensagens publicitárias se repercute na própria indústria publicitária sob a forma de uma tendência discursiva. Um conjunto de outras marcas inscreveu-se num discurso visual de distanciamento social através dos seus logótipos. Foi o caso da Audi, que, também ela, separou os elementos constituintes do seu logótipo numa clara alusão à necessidade de eliminar as cadeias de transmissão do novo coronavírus. Vai até mais longe, verbalizando o pedido expresso de se manter distância.

18Paradoxalmente, esta mensagem, que solicita e exemplifica a distância, é um elemento da promoção da ideia de comunidade (dos consumidores Audi), referenciada na expressão “stay together”. As palavras “distância” e “juntos” encontram-se em negrito e formam um oxímoro que é, também, expressão maior das contradições que a pandemia cria na experiência de vida das pessoas.

19Por sua vez, a McDonald’s juntou-se a esta tendência publicitária digital e partilhou uma versão do seu logótipo que também espelha o contexto de pandemia.

20À semelhança da imagem da Audi, verifica-se novamente uma separação dos elementos gráficos que compõem o M do logótipo. A frase que serve de legenda ao logótipo ilustra a perspetiva otimista da marca (separados momentaneamente), que nos faz pensar no carácter extemporâneo e temporário do afastamento social. E também, neste caso, se contrasta a ideia oxímora da separação (não estar junto) conjunta (estar junto). Aliás, vai mais longe: ao pressupor uma relação de causalidade, afirma que a separação é necessária, tendo em vista o objetivo de “estarmos sempre juntos”. Também aqui se nota a construção da ideia de comunidade (o nós inclusivo) em torno da marca, a qual é reforçada pelo próprio modo de publicitar esta mensagem, isto é, as comunidades online permitidas pelas redes sociais digitais.

21Por fim, o anúncio publicitário da Coca-Cola – colocado num edifício na Times Square de Nova Iorque – repete a tendência de rápida adaptação da sua mensagem à pandemia. Analogamente à Audi e à McDonald’s, observamos um afastamento das letras da marca e a ideia reiterada de que permanecermos afastados é a melhor maneira de estarmos unidos – uma outra expressão para “estar juntos”.

22Mais uma vez, o oxímoro da desunião (das letras) com a união (que se supõe durante este período). Assim, a Coca-Cola apela à ideia de unidade e de comunidade.

23Em todos estes cinco exemplos de publicidade se observa o seguinte: um, o objetivo de atualizar a marca perante um cenário de pandemia global e de a tornar relevante do ponto de vista social; dois, a ênfase na experiência comunitária de que a marca toma parte; três, o aproveitamento da pandemia e a situação de incerteza para lançar a marca como um ponto de referência e ancoragem simbólica, com base numa perspetiva otimista do futuro; quatro, a partir da ideia de responsabilidade social, comunicar que o futuro vale o sacrífico presente; cinco, o distanciamento social representado graficamente nos logótipos não elimina a identidade da marca e não a deixa menos reconhecível; e, por último, estas mensagens são especificamente pensadas para o ambiente online de partilha e de likes, no qual o processo de viralidade publicitária (Chu & Kim, 2018) se desenvolve.

24Com efeito, estes exemplos assentam na constatação de que a lealdade de marca e as relações dos indivíduos com as marcas estão associadas às trocas e partilhas que caracterizam a viralidade das redes sociais. “O partilhar não é apenas pragmático, mas também auto expressivo e automotivante (self-maintraining). Os produtos gerais de informação e conhecimento são partilhados para benefícios recíprocos” (Hayes & King, 2014, p. 3). São estes benefícios recíprocos entre aqueles que ativamente partilham estas imagens (reforçando a sua filiação com a identidade de marca) e aqueles que as recebem que se encontram adjacentes ao sucesso viral e ao efeito pragmático destas imagens. É como se aquele que faz ‘partilhar’ subscrevesse a mensagem de promoção do distanciamento social (assumindo-se, assim, como defensor da causa) e aquele que recebe a partilha pudesse juntar-se a este movimento de promoção do distanciamento social a favor de um bem maior, a saúde pública. Há como que um altruísmo na disseminação destas imagens e supõe-se que estas serão úteis àqueles a quem é feita esta partilha.

25Aliás, deste ponto de vista, os benefícios não são tanto individuais (a satisfação de participar num movimento partilhado de promoção da saúde pública), mas coletivos (os ganhos da sociedade, a qual é composta por uma rede plural de indivíduos de que a rede social digital é a mais acabada representação). Por outras palavras, cada uma das partilhas ocorre na medida em que atribui um valor simultaneamente intrínseco e expressivo a estas mensagens de publicidade pandémica. Intrínseco porque existe um valor de um bem maior associado (a saúde pública). Expressivo porque cada partilha permite ao indivíduo filiar-se num movimento de promoção da saúde pública ao mesmo tempo que reafirma a sua afinidade e lealdade com a marca.

26Acabámos de salientar o modo como, através do logótipo, as marcas assinalam a importância de manter o distanciamento social, durante o período de pandemia COVID-19, e como aproveitam essas imagens publicitárias para reforçar a sua identidade de marca e o compromisso de responsabilidade social.

27De seguida, apresentam-se outras três tendências relacionadas com a comunicação publicitária em tempos de pandemia.

28Em primeiro lugar, confirma-se a propensão de mostrar os tempos de incerteza vividos. A publicidade dá, assim, lugar a uma exposição da vida quotidiana através de curtos vídeos difundidos pelas redes sociais em que pontilham cenas de pessoas que se ligam e que resistem em tempos de isolamento. O vídeo We're never lost if we can find each other, do Facebook, construído num tom emocionado (pathos), apresenta as várias facetas da emoção humana a partir de uma perspetiva motivadora, incluindo muitas cenas domésticas e interações familiares.

29Em segundo lugar, marca presença a produção a solo de anúncios de publicidade. Perante a obrigação de cumprir o confinamento e o isolamento social, surgiram algumas campanhas que decidiram, ainda assim, gravar. O anúncio da Women’s Aid denuncia o risco de violência doméstica durante o confinamento e mostra as vazias ruas de Londres. Foi realizado pelo diretor de publicidade, que saiu para filmar sozinho.

31O discurso publicitário segue, assim, a própria sociedade. Embora possa pautar-se, por vezes, como um espaço de evasão e entretenimento, no caso da pandemia de COVID-19, reflete as transformações sociais experienciadas pelos próprios indivíduos e coloca-se como uma voz responsável que cumpre os deveres de distanciamento social e dá o exemplo a seguir. Assim, as marcas, através da publicidade, assumem-se como protagonistas e agentes relevantes dos comportamentos socialmente responsáveis.

A Construção Retórica – Invenção, Disposição, Elocução e Ação

32Concomitantemente àquilo que se verificou relativamente à publicidade oximórica de “estar simultaneamente junto (espiritualmente) e separado (fisicamente)”, a análise retórica da publicidade pandémica revela que existem muitas semelhanças na construção discursiva dos vídeos das marcas destinados a tornarem-se virais.

33Tal como se regista uma tendência de grupo no caso dos logótipos adaptados à COVID-19, também se nota uma discursivização (verbal e multimodal) muito parecida. Isso é excecionalmente notório nos momentos da Invenção, da Disposição, da Elocução e da Ação. Os exemplos apresentados não são, evidentemente, exaustivos. Não se deve, por isso, concluir que todos os anúncios divulgados nos primeiros meses de pandemia assumiram esta forma discursiva. Naturalmente, o discurso publicitário assume vastas configurações. Paralelamente aos vídeos online aqui mencionados, registou-se a divulgação de outro tipo de anúncios de publicidade mais quotidianos e habituais (anúncio de promoções, descontos e novos produtos, por exemplo).

35No que toca à Invenção, destaca-se a ideia de “separados mas juntos”, a qual é discursivizada verbalmente (como no vídeo da Mastercard) ou pictoricamente (como no vídeo da Heineken) mas aparece em diferentes anúncios, como os da Target, Carmax ou Verizon.

36Esta tese fundadora da mensagem publicitária é desdobrada depois no texto narrativo que forma o esqueleto dos anúncios, aos quais são acrescentados outros níveis de significado, como a música de fundo emocionante e a intermitência de cenas quotidianas e familiares. Como núcleos temáticos da narrativa constante na Invenção, encontramos os seguintes elementos: “vamos conseguir ultrapassar isto juntos” (Apple, Ad Council, Carmax, Cadillac, Publix, Fedex); e “sempre estivemos presentes e sempre estaremos” (Hudson’s Bay). A tese central “separados mas juntos” desdobra-se em duas subteses: “vamos conseguir ultrapassar isto juntos” e “sempre estivemos presentes e sempre estaremos”. Juntas, as duas subteses formam a essência da mensagem na qual desejam que a audiência acredite. Esta é, pois, a sua dimensão retórica – fazer crer. Isto coloca as marcas como instituições de confiança e simultaneamente como agentes de motivação social positiva e coadjuvantes dos indivíduos durante este período dramático das suas vidas. Muitos vídeos expressam abertamente que “estão aqui para ajudar”, como os da Target, Indeed, e da Buick&GMC. Outros dizem “estamos aqui para si” (Fareway Stores, Toyota, At&T ou Runnings).

37Nota-se, pois, nestes vídeos online uma coerência com as tendências referidas na secção anterior, que apontam para a constituição de uma identidade de marca solidária, presente (nos bons e maus momentos) e atenta aos seus clientes. Mais, eles sublinham uma identidade de marca que, perante a adversidade, toma a iniciativa e que tranquiliza as inquietações que as famílias (e a sociedade como um todo) estão a sentir.

38Os vídeos têm, então, uma narrativa esperançosa (ainda que não deixem de ser realistas). A pronta iniciativa de comunicar pela publicidade, e de chegar às pessoas, contribui para colocar as marcas como verdadeiros agentes de Ação pública, reforçando (e legitimando) a política de saúde pública vigente. Sobressaindo da narrativa estão em quase todos os anúncios a longa história da marca, os valores comunitários (vídeo da Toyota e da Hyundai) e as famílias (anúncios da Target e da Spectrum). Aliás, um grande número destes anúncios de publicidade refere insistentemente as pessoas e coloca-as no centro da sua mensagem (por exemplo, os vídeos da Facebook, da AT&T ou da Fedex). O vídeo da Aldi advoga mesmo que fazem o que for preciso para manter as famílias em segurança (“doing what it takes to keep families safe”).

39Existem outras ideias-chave dominantes: o acentuar de que as marcas estão aqui (presentes) e prontas. O anúncio da Verizon afirma “We are here. And we are ready”, mas outros vídeos, como o da Spectrum, repetem também essa ideia. Igualmente se referem os “tempos difíceis” (Acura), “desafiantes” (Publix), de “incerteza” (Mazda e Cadillac, entre outras marcas) e sem precedente (Fedex). Também se verificam menções ao isolamento e fechamento. O anúncio da T-Mobile diz “As we turn more inside”, o da DoorDash, “The doors may be closed” e o da Lincoln, “all without leaving the comfort and safety of your home”). Quase todos, nalgum momento, se referem a casa (como os da Budweiser, Ford ou Ad Council).

40No que respeita à Disposição, isto é, à estruturação dos argumentos com vista à persuasão, nota-se, também, uma elevada homogeneidade no conjunto de vídeos das marcas analisado. Assim, a narração em voz off começa sempre pela longa história de dezenas de anos da marca (como no vídeo da Taco Cabana ou da Little Caesars). Este é o primeiro ponto evidenciado na Disposição do texto. A seguir, surge a ideia de que a marca sempre esteve presente para o espectador (“We have been always there for you”), como no caso da Nissan ou da Lexus, ou mesmo a afirmação de que as marcas fazem hoje o que sempre fizeram: tomar conta das pessoas (“take care of people”), como na publicidade da Lexus e da Southwest Airlines.

41O terceiro momento da Disposição que sobressai é a enfatização do momento presente. Anúncios como os da Target, da Ford e da Tesco sublinham o “agora” e o “agora mais do que nunca” (Florida Power & Light e Penske). Ao porem o presente como temporalidade dominante, estes anúncios de publicidade pandémica aproximam-se do género epidíctico, aliás, o género predominante do discurso publicitário (Mateus, 2019a). De seguida, próximo do fim dos vídeos, os anúncios advogam que os espectadores podem confiar nas marcas: “You can trust us” (Toyota) ou “You can count on us“ (Spectrum). Este elemento inaugura a segunda parte da Disposição retórica: de uma música calma e serena passamos a ouvir uma composição mais enérgica, como se os anúncios separassem a situação trágica da pandemia do futuro por vir que as marcas anunciam com confiança.

42Recapitulando: primeiro, a situação dramática, depois a nota de que a marca está ali para ajudar e, de seguida, a ideia de homenagem e de motivação. A quarta parte da Disposição surge como aplauso. Muitos vídeos de publicidade pandémica, como o da Samsung, o da Mastercard ou o da Google, concluem-se com fortes aplausos. São palmas de milhares de pessoas, anónimas, que das varandas das suas casas fazem uma ovação. Os aplausos são, assim, o último elemento da Disposição e acentuam, mais uma vez, o tom positivo da comunicação das marcas. Ao mesmo tempo, ajudam a construir a ideia de comunidade que a Invenção já patenteou e que agora é reforçada na Disposição.

43A Elocução diz respeito ao estilo das mensagens publicitárias e, também aqui, se notam muitas semelhanças. A publicidade pandémica ilustrada por estes vídeos apresenta um tom emotivo que é fornecido por três elementos principais: a narração, a que já se aludiu na Invenção, mas sobretudo o estilo das imagens e a música como pano de fundo. A regra é o vídeo começar lentamente: a música consiste numa peça simples tocada ao piano, de ritmo pausado. Os planos longos das cenas acompanham essa lentidão. As ruas desertas acrescentam serenidade e vazio ao ambiente sombrio com que os vídeos se iniciam. Algumas cenas são mostradas a preto e branco, acentuando a tragédia da pandemia, enquanto outras são escuras e tristes, em contraste com as cenas seguintes, mais iluminadas, onde começam a aparecer pessoas e rostos.

44A Elocução evolui passando de um estilo sorumbático para um mais comovente e encorajador. Os acordes do piano aceleram e os sorrisos começam a surgir acompanhando a Disposição e a Invenção. O tom sentimental não se perde, mas é agora mais esperançoso, em linha com a própria reivindicação de que a marca está ali para ajudar. A aceleração da música e as cenas mais coloridas marcam, deste modo, a passagem estilística para a motivação que advém da ideia de comunidade e da pró-aatividade da marca. Além disso, acentuam os temas-chave trabalhados na Invenção.

45Por fim, a Ação retórica, ou a realização material da mensagem, consiste na proferição do discurso publicitário. O meio de comunicação escolhido para transmitir a mensagem publicitária é a Internet e os veículos são os vídeos disseminados nas redes sociais. A Ação ou proferição do discurso é multimodal, com as sucessivas camadas de significação advindas da linguagem verbal, as imagens, as cores utilizadas e o som a entrecruzarem-se num todo significante que robustece a Invenção, a Disposição e a Elocução. Dir-se-ia que a inclusão do piano é fundamental para fazer entrar o espectador na emoção do momento – e que a Ação, na conjugação destes estratos comunicativos, irá intensificar-se. Todos os elementos que compõem o vídeo concorrem para o efeito geral de comoção, solidariedade ou sentimento comunitário e dão expressão sensorial às ideias abstratas de linguagem verbal (identificadas na Invenção) que formam o esqueleto discursivo dos anúncios.

46Com efeito, o uso do vídeo online como suporte da Ação tem especial importância: não se trata de uma mensagem televisiva onde o espectador frequentemente assiste ao anúncio sem som ou durante a execução de outras tarefas; mas, ao tratar-se de um vídeo disseminado de perfil em perfil da rede social, ele suscita potencialmente um maior grau de atenção e envolvimento, o qual é relevante para suscitar o efeito emotivo (e poético) da mensagem. Quando o anúncio se dirige diretamente ao espectador (por exemplo, referindo-se verbalmente a este ou através do olhar que as pessoas representadas dirigem à câmara), está a apoiar-se no próprio modo individualizado de receção de mensagens por redes sociais.

47Assim, a Ação encontra-se em consonância, não apenas com a individualização imposta pelo confinamento e distanciamento sociais, como também com as características técnicas e as condições de receção discursivas do próprio meio de comunicação digital.

Conclusão

48Adotando uma perspetiva retórica, foram apresentados sucintamente os traços gerais que caracterizam uma tendência da publicidade em tempo de pandemia COVID-19. Estas características são a resposta às necessidades de adaptação do discurso a um cenário mundial em que as pessoas deixaram de trabalhar, se confinaram em casa, foram inundadas pela incerteza e pelo medo quanto ao futuro e necessitam de referências públicas sobre o melhor modo de lidar com este estado de exceção. A publicidade online, com os atributos demonstrados, aproveita este contexto para aproximar as marcas dos seus consumidores e levá-las a assumir o lugar de âncora simbólica, segura e confiante, perante os tempos de dúvida.

49Um pouco por todo o mundo, as marcas imediatamente produziram mensagens publicitárias dirigidas aos seus consumidores e disseminadas em ambiente online. De forma pró-ativa, elas constroem a identidade de marca em torno de algumas ideias fundamentais.

50Em primeiro lugar, as marcas assumem a responsabilidade de agir e afirmam-no, explícita e implicitamente, nos vídeos analisados. Em segundo lugar, os anúncios de publicidade enfatizam a relação de confiança que as marcas têm com os seus clientes, consagrando-se como parceiras solidárias neste momento, enquanto reforçam a sua presença, disponibilidade e capacidade de ajudar as pessoas. Em terceiro lugar, as pessoas são o foco dos anúncios durante a pandemia de COVID-19 e as mensagens de incentivo e encorajamento (“Vai ficar tudo bem”) existem na pressuposição de uma ideia de comunidade que as marcas constroem em torno de si. -Em quarto lugar, quer nos vídeos, quer especialmente nos logótipos, as marcas colocam-se como agentes de saúde pública promovendo o respeito (e dando o exemplo) pelo distanciamento social.

51Em termos de análise das principais partes retóricas dos vídeos online, sobressai uma coerência entre Invenção, Disposição, Elocução e Ação, tendo em vista uma mensagem coerente, argumentada e bem estruturada. O tom é sentimental (Elocução), bem como o discurso verbal e visual (Invenção) e a Disposição e a Ação estão de acordo com esta lógica das emoções como motor de construção da ideia de comunidade e de confiança (na marca e no futuro pós-pandemia). O “estar juntos mas separados” – à semelhança dos logótipos – é uma das ideias-chave que alimentam toda a construção retórica destes vídeos, os quais se caracterizam por uma enorme homogeneidade. É fácil sobrepor estes vídeos e perceber que a sua Invenção, Disposição, Elocução e Ação são muitíssimo similares.

52A pergunta que se coloca é: a que se deve a uniformidade e a conformidade discursiva das mensagens publicitárias durante a pandemia de COVID-19? Será que os publicitários se copiaram mutuamente? Será que o seu imaginário se encontra de tal forma impregnado por estes valores (e emoções) que simplesmente se repercutem por todos os anúncios de publicidade? Embora responder a esta pergunta não seja um objetivo deste artigo, reconhece-se que tal situação se configura como surpreendente.

53Entre as duas respostas possíveis que foram avançadas, os resultados da análise parecem confirmar o segundo caso. A uniformidade da construção retórica destes anúncios evidencia-se na Invenção concentrada na tese “separados mas juntos”, desdobrada em duas subteses, “vamos conseguir ultrapassar isto juntos” e “sempre estivemos presentes e sempre estaremos”. O facto de elas ocorrerem reiteradamente em duas dezenas de anúncios não apenas prova a intensa dimensão emotiva com que a pandemia tem sido enfrentada, como também demonstra a importância e a solenidade do momento excecional que o mundo atravessa e a que os publicitários reagem. Essa reação alicerçada na identidade de marca solidária e socialmente responsável é, então, um reflexo da forma como as marcas desejam ser vistas e como se perspetivam enquanto atores sociais. De facto, os anúncios colocam estas marcas com um papel socialmente relevante, e o facto de toda a sua mensagem se centrar no fator humano – não na promoção de produtos e serviços – e na confiança na marca apenas o faz sobressair com mais fulgor.

54Independentemente do sucesso destes anúncios, da sua capacidade de serem partilhados e de se terem – ou não – tornado virais, a pertinência da sua análise reside na sua capacidade mobilizadora. Este é, por conseguinte, o corolário a retirar da análise retórica empreendida.

55Dito de outro modo, ao identificarem-se as principais tendências publicitárias que marcam as estratégias discursivas de adaptação ao período de pandemia de COVID-19, e ao ter-se procedido à análise retórica dos vídeos, conclui-se que é a mobilização o principal catalisador da publicidade pandémica – mobilização das marcas, mas também mobilização dos indivíduos que são chamados a intervir na pandemia. O que retoricamente é interessante é a forma como a publicidade pandémica explora a ideia de comunidade, de unidade e de confiança para justificar essa mobilização. A pandemia de COVID-19 é, assim, o catalisador da comunicação publicitária que aproxima as marcas das pessoas e ao mesmo tempo as coloca como agentes sociais com um papel relevante – seja na promoção do distanciamento social através do exemplo, seja no seu papel agregador da solidariedade social e de agente motivador do cumprimento das regras de saúde pública.