Printed sources
Anchersen Sev, 1758, Rex Ædificator Optimus sive Oratio habita ipsis Natalibus Friderici Vti …, qva in simul Gymnasii Otheniensis, denuo ædificati, Solenni religione Celebrata est dedication …, Odense: Peter Wilhelm Brandt.
Anonymous, 1766, Beskrivelse over den for Høysalig Kong Friderich den Femte … oprettede Catafalque …, Copenhagen: J. C. and G. C. Berling.
Hersleb Peder, 1742, En Prædiken holdet ved … Christiansborgs nye Kirkes Indvielse … 1740, Copenhagen: E. H. Berling.
Hersleb Peder, (1749), Rigernes almindelige Jubel-Glæde …, Copenhagen: E. H. Berling.
Hersleb Peder, 1750, Undersaatternes Jubelfryd over Herrens Besynderlige Miskundhed og Sandhed, der nu i Trehundrede Aar har vedvaret imod Det Kongelige Oldenborgske Huus …, Copenhagen: Peder Hersleb.
Jardin Nicolas-Henri, (1765) 1769, Plans, coupes et élévations de l’Eglise royale de Fréderic V, monument de la piété de ce monarque, Copenhagen: Cl. Philibert.
Jardin Nicolas-Henri, 1766, Explication du Catafalque, Et de la decoration funéraire faits dans la Chapelle du Château Royal de Christiansbourg, à l’occasion du décès du Roi Frédéric V, Copenhagen: Cl. Philibert.
Suhm P. F. ed., 1794, “Anmærkninger over Høitidelighederne ved Jubelfesten 1760”, in Nye Danske Samlinger til Den Danske Historie, 3, pp. 65–71.
Wadskiær C. F., (1754), Forandrings Skueplads paa Amalienborgs Lue-Plads, Forrige Kongelige Hauge og Mønsterplads Eller Den Kiøbenhavnske Friderichs-Stad i sin Opvext …, Copenhagen: E. H. Berling.
Secondary Literature
Bøggild Johannsen Birgitte, 1987, “Frederiks Kirke. Marmorkirken”, in Danmarks Kirker. I. København By, 5, pp. 461–774.
Bøggild Johannsen Birgitte, 1999, “Frederikskirken som religiøst og politisk symbol”, in Frederiksstaden 1749-1999, ed. Jørgen Hegner Christiansen, Copenhagen: Selskabet for Arkitekturhistorie, pp. 131–58.
Bøggild Johannsen Birgitte, 2010, “Visual Strategies for Staging a coup d’état: Ritual and Pictorial Communication of the Absolutist Revolution in Denmark 1660”, in Die Bildlichkeit symbolischer Akte, Barbara Stollberg-Rilinger and Thomas Weissbrich, Munster: Rhema, pp. 313–50.
Bøggild Johannsen Birgitte, 2012, “Les funérailles royales en Suède et au Danemark, XVIe –XVIIe: entre conflit, compétition et consensus”, in Les funérailles princières en Europe, XVIe-XVIIIe siècle. 1. Le grand théâtre de la mort, eds Juliusz A. Chrościcki, Mark Hengerer and Gérard Sabatier, Versailles: Centre de Recherche du Château de Versailles, pp. 303–34.
Bøggild Johannsen Birgitte, 2013, “Between Act, Image and Memory: Ritual Re-Enactments in Eighteenth Century Denmark”, in Ritual Practices in Medieval and Early Modern Northern and Central Europe, Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing, eds Krista Kodres and Anu Mänd, pp. 204–24.
Bøggild Johannsen Birgitte, 2015, “Consecrating the House of God and the King: Theological and Architectural Discourses on Sacred, Political and Memorial Spaces in Early Modern Denmark”, in Protestant Church Architecture in Early Modern Europe, ed. Jan Harasimowicz, [Regensburg]: Schnell & Steiner, pp. 59–74.
Bøggild Johannsen Birgitte, and Hugo Johannsen, (2012) 2016, “Re-Forming the Confessional Space: Early Lutheran Churches in Denmark”, in Lutheran Churches in Early Modern Europe, ed. Andrew Spicer, London: Routledge, pp. 241–76.
Chastel-Rousseau Charlotte ed., 2011, Reading the Royal Monument in Eighteenth-Century Europe, Farnham: Ashgate.
Christiansen Jørgen Hegner ed., 1999, Frederiksstaden 1749-1999 (ARCHITECTURA, Arkitekturhistorisk Årsskrift, 21), Copenhagen: Selskabet for Arkitekturhistorie.
Danmarks Kirker 1960–1988, Danmarks Kirker. I. København By, 2–6.
Danmarks Kirker 1967, Danmarks Kirker, III. Frederiksborg Amt, 2.
Edmunds, Martha Mel Stumberg 2002, Piety and Politics: Imaging Divine Kingship in Louis XIV’s Chapel at Versailles, Newark: University of Delaware Press.
Fagiolo Marcello, 1971, “Borromini in Laterano. ‘Il Nuovo Tempio’ per il Consilio universale”, L’Arte, pp. 5–44.
Galster Georg, 1936, Danske og norske Medailler og Jetons ca. 1533-ca. 1788, Copenhagen: Andr. Fred. Høst & Søn.
Graff Paul, 1921, Geschichte der Auflösung der alten gottesdienstlichen Formen in der evangelischen Kirche Deutschlands bis zum Eintritt der Aufklärung und des Rationalismus, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Isaiasz Vera, (2012) 2016, “Early Modern Lutheran Churches: Redefining the Boundaries of the Holy and the Profane”, in Lutheran Churches in Early Modern Europe, ed. Andrew Spicer, London: Routledge, pp. 17–37.
Johannsen Hugo, 2010, “The Humble King: On a Lost Painting from Christian IV’s Oratory in Frederiksborg Castle Chapel”, in Masters, Meanings & Models: Studies in the Art and Architecture of the Renaissance in Denmark eds Ebbe Nyborg, Mogens Vedsø and Michael Andersen, Copenhagen: National Museum of Denmark, pp. 89–115.
Johannsen Hugo, 2015, “Church Architecture in Denmark”, in Protestant Church Architecture in Early Modern Europe, ed. Jan Harasimowicz, [Regensburg]: Schnell & Steiner, pp. 115–30.
Josephson Ragnar, 1925, Tessins slottsomgivning, Stockholm: Gunnar Tisell.
Josephson Ragnar, 1930–1931, Nicodemus Tessin d.y. Tiden – Manden - Verket, I-II, Stockholm: Sveriges Almänna Konstförening.
Jørgensen Adolf Ditlev, ed., 1886, Kongeloven og dens Forhistorie, Copenhagen: C. A. Reitzel.
Kiessling Gotthard, 1995, Der Herrschaftsstand. Aspekte repräsentativer Gestaltung im evangelischen Kirchenbau, Munich: Scaneg.
Kuke Hans-Joachim, 1996, Die Frauenkirche in Dresden. “Ein Sankt Peter der wahren evangelischen Religion”, Worms: Wernersche Verlagsgesellschaft.
Kjær Ulla, 2010, Nicolas-Henri Jardin – en ideologisk nyklassicist, I–II, Copenhagen: Nationalmuseet.
Lorente Jesús Pedro, 2000, Cathedrals of Urban Modernity: The First Museums of Contemporary Art, 1800–1930, Aldershot: Ashgate.
Lünig Johann Christian, 1719–1720, Theatrum Ceremoniale Historico Politicum, I–II, Leipzig: Moritz Georg Weidmann.
Maral Alexandre, 2001, “La chapelle royale de Versailles : programme iconographique”, Revue de l’Art, 132, pp. 29–42.
Marin Louis, 2005, “Pour une théorie baroque de l’action politique. Les Considérations politiques sur les coups d’état de Gabriel Naudé”, in Politiques de la représentation, ed. Alain Cantillon, Giovanni Careri and Jean-Paul Cavaillé, Paris: Kimé, pp. 191–232
Martini Wofram ed., 2000, “Prospektive und Retrospektive Erinnerung. Das Pantheon Hadrians in Rom”, Architektur und Erinnerung, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, pp. 19–44.
Matsche Franz, 1981, Die Kunst im Dienst der Staatsidee Kaiser Karls VI. Ikonographie, Ikonologie und Programmatik des”Kaiserstils”, I–II, Berlin: Walter de Gruyter.
Montagu Jennifer, 1962, “The Church Decorations of Nicodemus Tessin the Younger”, Konsthistorisk Tidskrift, vol. 31, pp. 1–27.
Olin Martin, 2002, “Churches and Church Decorations”, inTessin. Nicodemus Tessin the Younger. Royal Architect and Visionary, ed. Mårten Snickare, Stockholm: Nationalmuseum, pp. 166–87.
Polleross Friedrich, 1996, “Docent et delectant. Architektur und Rhetorik am Beispiel von Johann Bernhard Fischer von Erlach”, Wiener Jahrbuch für Kunstgeschichte, IL, pp. 165–206, 335–50.
Polleross Friedrich, 1998, “Pro Deo & Pro Populo. Die barocke Stadt als ‘Gedächtniskunstwerk’ am Beispiel von Wien und Salzburg”, Barockberichte, vol. 18–19, pp. 149–68.
Polleross Friedrich, 2000, “Monumenta Virtutis Austriacae. Addenda zur Kunstpolitik Kaiser Karls VI”, Kunst, Politik, Religion: Studien zur Kunst in Süddeutschland, Österrreich, Tschechien und der Slowakei. Festschrift für Franz Matsche zum 60. Geburtstag, ed. Markus Hörsch, Petersberg: M. Imhof, pp. 99–122.
Rabreau Daniel, 2011, “Statues of Louis XV: Illustrating the Monarch’s Character in Public Squares Whilst Renewing Urban Art”, Reading the Royal Monument in Eighteenth-Century Europe, ed. Charlotte Chastel-Rousseau, Farnham: Ashgate, pp. 39–54.
Rader Olaf B., 2002, “Dresden”, in Deutsche Erinnerungsorte, eds Étienne François and Hagen Schulze, vol. 3, Munich: C. H. Beck, pp. 451–70.
Raschzok Klaus, 1988, Lutherischer Kirchenbau und Kirchenraum im Zeitalter des Absolutismus, Frankfurt am Main: Peter Lang.
Rehberg Karl, 2004, “Präsenzmagie und Zeichenhaftigkeit. Institutionelle Formen der Symbolisierung”, inZeichen – Rituale – Werten. Internationales Kolloquium des Sonderforschungsbereichs 496 an der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster, ed. Gerd Althoff, Munster: Rhema, pp. 19–36.
Roding Juliette, 2011, “King Solomon and the Imperial Paradigm of Christian IV (1588–1648)”, in Reframing the Danish Renaissance, eds Michael Andersen, Birgitte Bøggild Johannsen and Hugo Johannsen, Copenhagen: University Press Of Southern Denmark, pp. 234–42.
Sabatier Gérard, 1999, Versailles ou la figure du roi, Paris: Albin Michel.
Sabatier Gérard, 2007, “Religious Rituals and the Kings of France in the Eighteenth Century”, in Monarchy and Religion: The Transformation of Royal Culture in Eighteenth-Century Europe, ed. Michael Schaich, Oxford: Oxford University Press, pp. 248–81.
Sabatier Gérard, 2010, Le prince et les arts. Stratégies figuratives de la monarchie française de la Renaissance aux lumières, Seyssel: Champ Vallon.
Sabatier Gérard, 2012, “Les funérailles royales françaises, XVIe-XVIIIe siècle”, in Les funérailles princières en Europe, XVIe-XVIIIe siècle. 1. Le grand théâtre de la mort, eds Juliusz A. Chrościcki, Mark Hengerer and Gérard Sabatier, Versailles: Centre de Recherche du Château de Versailles, pp. 17–47.
Salling Emma, 1999, “Frederiks Plads. J. F. J. Salys ryttermonument for Frederik V”, in Frederiksstaden 1749-1999 (ARCHITECTURA, Arkitekturhistorisk Årsskrift, 21), ed. Jørgen Hegner Christiansen, Copenhagen: Selskabet for Arkitekturhistorie, pp. 49–76.
Salling Emma and Smidt, Claus M. 2004, “Fundamentet. De første hundrede år”, in Kunstakademiet 1754-2004, I, eds Anneli Fuchs and Emma Salling, Copenhagen: Arkitektens Forlag, pp. 23–117.
Schaich Michael ed., 2007, Monarchy and Religion: The Transformation of Royal Culture in Eighteenth-Century Europe, Oxford: Oxford University Press.
Weber Max, 1922, Wirtschaft und Gesellschaft, Tübingen : J. C. B. Mohr.