Bibliographie
Bibliographie indicative
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Notes
Émilie Hache, Reclaim. Recueil de textes écoféministes, Paris, Cambourakis, coll. Sorcières, 2016, spéc. le commentaire introductif de l’autrice p. 13-57.
Catherine Larrère, L’écoféminisme, Paris, La Découverte, coll. Repères Écologie, 2023, p. 4.
Émilie Hache, op. cit., p. 29 et s.
Le féminisme ou la mort, Paris, P. Horay, 1974, 274 p.
Women’s Pentagon Action dans les années 1980, où plusieurs milliers de femmes protestent sous diverses formes (créations artistiques, carnavals, camps non-mixtes, etc.). Ces actions ont notamment eu lieu après l’accident de la centrale nucléaire de Three Miles Island en 1979. La plus longue occupation fut celle du camp militaire de Greenham Common en Angleterre durant presque 20 ans (1981-2000).
Anna Berrard, « L’écoféminisme aux abois. Marchandisation, manipulation et récupération d’un mouvement radical », Revue du Crieur, 2021/1, n°18, p. 130-147.
MIVILUDES, Rapport d’activité 2021, p. 118-119, [en ligne].
Voir ces dernières années : « Genre et environnement », Cahiers du Genre, 2015/2, n°59 ; « Écoféminismes », Multitudes, 2017/2, n°67 ; « Genre et environnement », Genre & Histoire [en ligne], Automne 2018, n°22, DOI : https://doi.org/10.4000/genrehistoire.3615 ; « Pratiques écoféministes », Travail, genre et sociétés, 2019/2, n°42 ; « Androcène », Nouvelles Questions Féministes, 2021/1, vol. 40 ; « Écoféminismes : récits, pratiques militantes, savoirs situés », Itinéraires [en ligne], 2021/1, 2022, DOI : https://doi.org/10.4000/itineraires.9505 ; « L’écoféminisme est de retour », Critique, 2024/3, n°922.
Par exemple : Christopher C. Joyner, George E. Little, « It’s Not Nice to Fool Mother Nature ! The Mystique of Feminist Approaches to International Environmental Law », Boston University International Law Journal, 1996, vol. 14, p. 223 ; Elaine L. Hugues, « Fishwives and Other Tails : Ecofeminism and Environmental Law », Canadian Journal of Women & the Law, 1995, vol. 8, p. 502 ; Robert R. M. Verchick, « In a Greener Voice : Feminist Theory and Environmental Justice », Harvard Women’s Law Journal, 1996, vol. 19, p. 23.
Jessica Makowiak, « Environnement et genre. Quand la question du changement climatique met (aussi) en lumière l’inégalité femme homme », Revue juridique de l’environnement, 2021/4, p. 675 ; Agnès Michelot, « Égalité des sexes, autonomisation des femmes », Revue juridique de l’environnement, 2012/4, p. 631.
Antoine Gatet, Aminata Niakaté, Inégalités de genre, crise climatique et transition écologique, CESE, rapport, mars 2023, 255 p.
Éric Naim-Gesbert, « Maturité du droit de l’environnement », Revue juridique de l’environnement, 2010/2, p. 231-240.
Amorcée dans Romain Gosse, Les normativités du principe d’intégration. Contribution à l’étude du droit fluide de l’environnement, Université de Lille, 2021, thèse de droit public, 859 p.
C’est à destination des organismes liés à la protection de la nature que cette formule apparaît au sein du code de l’environnement, par exemple : Conseil national de la protection de la nature (R134-24), Comité national de la biodiversité (L134-1), Comité régional de la biodiversité (D134-36).
Ainsi, les femmes « jouent un rôle de premier plan dans la production vivrière […] devraient avoir leur mot à dire dans les décisions concernant les programmes de mise en valeur agricole et forestière […] devraient pouvoir posséder la terre en toute propriété […] des améliorations apportées à la santé et à l’éducation de tous, mais surtout des femmes, et associées à d’autres changements sociaux qui font progresser la condition de la femme peuvent avoir des répercussions importantes sur l’abaissement des taux de la croissance démographique », Commission mondiale sur l’Environnement et le Développement, Notre avenir à tous, Rapport de Harlem Gro Brundtland, 1987.
Annie Rochette, « Stop the rape of the world: an ecofeminist critique of sustainable development », University of New Brunswick Law Journal, 2002, vol. 51, p. 145-174.
Sur ce tournant, notamment pour le régime climatique, voir Cinnamon Carlarne, « Environmental Law & Feminism », in Martha Chamallas, Deborah L. Brake, Verna L. Williams (dir.), The Oxford Handbook of Feminism & Law in the United States, New York, Oxford University Press, 2021, p. 573-591.
Isabelle Michallet, Faire face à l’Anthropocène : les voies du droit, éditions deux-cent-cinq, 2023, spéc. p. 55-72.
Sandrine Dauphin, Réjane Sénac (dir.), « Gender mainstreaming : De l’égalité des sexes à la diversité ? », Cahiers du Genre, 2008/1, n°44.
Isabelle Michallet, op. cit., p. 63.
Ibid., p. 66-67.
Ibid., p. 65.
Développé par Carol Gilligan, In A Different Voice, Cambridge, Harvard University Press, 1982, et retravaillé par Joan Tronto, Moral Boundaries. A Political Argument for an Ethic of Care, New York, Routledge, 1993.
Sandra Laugier, « Care, environnement et éthique globale », Cahiers du Genre, 2015/2, n°59, p. 127-152 ; Sandra Laugier (dir.), Tous vulnérables ? Le care, les animaux et l’environnement, Paris, Payot, 2012, 320 p.
Il se fonde sur les travaux de « l’école de Bielefeld », principalement constituée de trois autrices allemandes : Maria Mies, Veronika Bennholdt-Thomsen et Claudia Von Werlhof.
C’est le sens d’un des sous-objectifs de l’ODD 5 sur l’égalité des sexes : « 5.4 Faire une place aux soins et travaux domestiques non rémunérés et les valoriser, par l’apport de services publics, d’infrastructures et de politiques de protection sociale et la promotion du partage des responsabilités dans le ménage et la famille, en fonction du contexte national ».
Nathalie Hervé-Fournereau, Sophie Thériault (dir.), Peuples autochtones et intégrations régionales. Pour une durabilité repensée des ressources naturelles et de la biodiversité ?, Presses universitaires de Rennes, 2020, coll. L’univers des normes, 444 p.
Sur ces deux cas, Victor David, « La nouvelle vague des droits de la nature. La personnalité juridique reconnue aux fleuves Whanganui, Gange et Yamuna », Revue juridique de l’environnement, 2017/3, p. 409-424.
Cour suprême de Colombie, chambre de cassation, 5 avril 2018, STC4360-2018.
Initiative néanmoins menacée d’annulation par le juge administratif pour raison de compétence, cette question relevant du droit civil (et donc de la compétence de la collectivité de Nouvelle-Calédonie) et non du droit de l’environnement sous la compétence de la Province, voir l’avis du Conseil d’État, 31 mai 2024, n°492621.
Miriama Cribb, Elizabeth Macpherson, Axel Borchgrevink, « Beyond legal personhood for the Whanganui River : collaboration and pluralism in implementing the Te Awe Tupua Act », International Journal of Human Rights [en ligne], 2024, DOI : https://doi.org/10.1080/13642987.2024.2314532. Voir contra, Brad Coombes, « Nature’s rights as Indigenous rights ? Mis/recognition through personhood for Te Urewera », Espace populations sociétés [en ligne], 2020/1-2, DOI : https://doi.org/10.4000/eps.9857, pour qui cette démarche « a constitué un moyen de contourner la restitution de terres ancestrales à la tribu locale, Ngai Tuhoe ».
Christopher D. Stone, « Should Trees Have Standing ? Toward Legal Rights for Natural Objects », Southern California Law Review, 1972, n°45, p. 450-501.
David R. Boyd, The Rights of Nature: A Legal Revolution That Could Save the World, Toronto, ECW Press, 2017, 312 p.
Catherine Larrère, L’écoféminisme, op. cit., p. 6.
Émilie Hache, Reclaim, op. cit., p. 23.
Catherine Larrère, L’écoféminisme, op. cit., p. 6.
L’accusation d’essentialisme des écoféminismes a surtout été portée a posteriori dans le champ intellectuel et académique, moins dans le cadre des expériences concrètes de mobilisations qui ont constitué les mouvements, Émilie Hache, op. cit., p. 29 et s.
Julien Bétaille, « Rights of Nature: Why it Might Not Save the Entire World », Journal for European Environmental & Planning Law, 2019/1, vol. 16, p. 35-64.
Ellen Kohl, Jayme Walenta, « Legal Rights for Whose Nature ? », Annals of the American Association of Geographers, 2023/1, vol. 113, p. 274-290, DOI : https://doi.org/10.1080/24694452.2022.2087588 ; Liselotte Viaene, « Can Rights of Nature Save Us from the Anthropocene Catastrophe ? Some Critical Reflecton from the Field », Asian Journal of Law and Society, 2022/2, vol. 9, p. 187-206, DOI : https://doi.org/10.1017/als.2022.2 ; Ariel Rawson, Becky Mansfield, « Producing juridical knowledge : ‘Rights of Nature’ or the naturalization of rights ? », Environment and Planning E : Nature and Space, 2018/1, vol. 1-2, p. 99-119, DOI : https://doi.org/10.1177/2514848618763807.
Elle n’est au demeurant pas nouvelle, voir Yan Thomas, « Le sujet de droit, la personne et la nature. Sur la critique contemporaine du sujet de droit », Le Débat, 1998/3, n°100, p. 85-107.
Éric Naim-Gesbert, Les dimensions scientifiques du droit de l’environnement, Bruxelles, Bruylant, 1999, 810 p.
Pierre Hadot, Le voile d’Isis. Essai sur l’histoire de l’idée de nature, Paris, Gallimard, 2004, 394 p.
Carolyn Merchant, op. cit., p. 40 citée par Jean-Baptiste Vuillerod, « Carolyn Merchant : un autre récit de la modernité », Critique, 2024/3, n°922, p. 218.
D’autres éclairages sont utiles, voir Sylvia Federici, Caliban et la Sorcière. Femmes, corps et accumulation primitive, Paris, Entremonde, 2014, 459 p., montrant le poids historique du capitalisme sur les femmes, ou Émilie Hache, De la génération. Enquête sur sa disparition et son remplacement par la production, op. cit., identifiant celui du christianisme dans la genèse de la notion de production.
L’expression est répandue dans la doctrine, voir par exemple Michel Prieur, « Le droit français de l’environnement au xxe siècle » in Mouvements du droit public. Mélanges Franck Moderne, Paris, Dalloz, 2004, p. 382.
Jessica Makowiak, « Le seuil en droit de l’environnement » in D’urbanisme et d’environnement. Liber amicorum Francis Haumont, Bruxelles, Bruylant, 2015, p. 695-710.
Aline Treillard, L’appréhension juridique de la nature ordinaire, Université de Limoges, 2019, thèse de droit public, 589 p.
Scott F. Gilbert, Jan Sapp, Alfred I. Tauber, « A Symbiotic View of Life: We Have Never Been Individuals », The Quarterly Review of Biology, décembre 2012, n°4, vol. 87, p. 325-341, l’article s’appuyant sur les complexes d’organismes de toute nature (bactéries, virus, etc.) au sein des corps pour complexifier la catégorie fondatrice d’individu : tout humain ou non-humain est tributaire, pour son développement, sa santé jusqu’à son humeur, d’une myriade d’échanges permanents intérieurs et extérieurs avec des tas d’autres êtres. L’épigénétique, à ce titre, a aussi permis de mettre en valeur l’influence des facteurs environnementaux (expositions diverses, nourritures, etc.) dans l’expression des gènes, réhabilitant ce que le développement des êtres vivants doit à leur environnement.
Marthe Lucas, « Réflexions sur la portée du principe de solidarité écologique », Revue juridique de l’environnement, 2020/4, vol. 45, p. 715-732.
Jakob Zinsstag, Esther Schelling, David Waltner-Toews, Maxine A. Whittaker, Marcel Tanner (dir.), One Health, une seule santé. Théorie et pratique des approches intégrées de la santé, Versailles, Quae, 2020, 574 p. En droit, voir par exemple, Sara Brimo, La santé environnementale : une approche juridique, Paris, Dalloz, 2023, coll. Les sens du droit, 238 p.
Agnès Michelot, « Quelle loi pour “une seule santé” en France ? Les propositions de la SFDE pour l’Alliance Santé Biodiversité », Revue juridique de l’environnement, 2023/1, vol. 48, p. 105-138.
Danielle Celermajer et al., « Vers une justice multi-espèces : cadre théorique, enjeux et programme de recherche pour les théories et politiques environnementales », Développement durable & Territoires [en ligne], 2021/3, vol. 3, DOI : https://doi.org/10.4000/developpementdurable.19793. Ces travaux se développent principalement dans le champ anglophone, a fortiori australien, des humanités environnementales, voir Céline Granjou, « En quête des Environmental Humanities », Zilsel, 2017/2, n°2, p. 353-367.
Donna Haraway, Vivre avec le trouble, Vaulx-en-Velin, Mondes à faire, 2020, 375 p.
Ces courants entrent ici le plus en contradiction avec d’autres écoféminismes, comme celui de la subsistance : voir Geneviève Pruvost, Quotidien politique, op. cit., p. 168-171, dans un paragraphe « Des femmes contre les cyborgs », en référence à Donna Haraway qui concluait son « manifeste cyborg » de 1984 par « j’aime mieux être cyborg que déesse ». Il semble pourtant que la justice multi-espèces se fonde à la fois sur un courant matérialiste, tout comme le féminisme de la subsistance, et un courant dit posthumain, dans le sillage de Haraway, montrant qu’il y a peut-être plus de liens à tisser.
Enquêter, cartographier : les termes employés ici se rapportent aux études des milieux « plus-qu’humains », voir l’ouvrage précurseur de Sarah Whatmore, Hybrid Geographies. Natures, cultures, spaces, Londres, Sage, 2002, spéc. p. 146 et s., où l’autrice élabore son programme de recherche en croisant les courants féministes et environnementalistes.
Catherine Larrère, L’écoféminisme, op. cit., p. 6.
Voir Raphaël Brett, La participation du public à l’élaboration des normes environnementales, Université Paris-Saclay, 2015, thèse de droit public, 657 p.
Michèle Riot-Sarcey, Histoire du féminisme, Paris, La Découverte, 2015, coll. Repères, 128 p.
Exception faite du débat public mené par la Commission national du débat public (CNDP) qui intervient en amont d’un projet et dans lequel la participation du public est censée co-construire ledit projet (articles L121-8 à L121-15, code de l’environnement). Ne sont pas incluses ici les initiatives nationales ou locales de « convention citoyenne », qui se déroulent hors de tout cadre juridique établi, voir Agathe Van Lang, « La Convention citoyenne pour le climat vue du droit de l’environnement : un dispositif participatif singulier en voie d’institutionnalisation », Archives de philosophie du droit, 2020, t. 62, p. 509-525.
Alice Mazeaud, Guillaume Gourgues, « Une “participation d’État” sous contrôle. La neutralisation décisionnelle des dispositifs participatifs en France », Revue française de science politique, 2022/5, vol. 72, p. 781-804 ; Alice Mazeaud, « Gouverner la transition écologique plutôt que renforcer la démocratie environnementale : une institutionnalisation en trompe-l’œil de la participation citoyenne », Revue française d’administration publique, 2021/3, n°179, p. 621-637 ; Manon Loisel, Nicolas Rio, Pour en finir avec la démocratie participative, Paris, Textuel, 2024, 188 p.
Marion Paoletti, Sandrine Rui (dir.), « La démocratie participative a-t-elle un sexe ? », Participations, 2015/2, n°12.
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Geneviève Pruvost retrace ces différentes influences théoriques, de John Dewey à Murray Bookchin jusqu’aux théories organicistes des années 1970, dans Quotidien politique, op. cit., p. 212 et s.
Voir Hubert Delzangles, Alexandre Zabalza (dir.), « Les communs en droit de l’environnement », Revue juridique de l’environnement, 2023/HS22, vol. 48, 446 p.
Émilie Hache, « Le mot écoféminisme a tellement été récupéré par le capitalisme qu’il devient parfois stratégique de s’en passer », Critique, 2024/1, n°922, p. 237.
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