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InicioNuméros124Lista de estudios de Dominique Reyre

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Onomástica literaria

«La mystérieuse identité d’un personnage de Gil Vicente: Mofina Mendes», Bulletin des Études Portugaises et Brésiliennes, 39-40, 1978-1979, pp. 13-18.

Dictionnaire des noms des personnages du «Don Quichotte» de Cervantes. Suivi d’une analyse structurale et linguistique, Paris Éditions Hispaniques, 1980, 231 p.

«De Cerv-ante(s) à Rocin-ante ou comment inverser son destin par la création onomastique», La Licorne, Poitiers, 1997, pp. 241-248.

«Estudio onomástico», en Jean-Marc Pelorson, El desafío del «Persiles», Toulouse, PUM (Anejos de Criticón, 16), 2003, pp. 95-127.

«Los nombres de los personajes de la novela de Miguel de Cervantes, Don Quijote de la Mancha», Príncipe de Viana, Septiembre- Diciembre 2005, Año LXVI, núm. 236, pp. 727-741.

«Los nombres de los personajes de La Celestina del Bachiller Fernando de Rojas (1499)», en Lectures de «La Célestine», eds. Virginie Dumanoir y Ricardo Saez, Rennes, Presses Universitaires de Rennes (Didact Espagnol), 2008, pp. 213-247.

«Consécration de la figure du favori dans l’auto sacramental El Nuevo Palacio del Retiro de Pedro Calderón de la Barca. Théâtre, Théologie et Politique», en L’Espagne des «validos», ed. R. Saez, Rennes, Presses Universitaires de Rennes (Didact Espagnol), 2010, pp. 147-158.

Lexicografía española del Siglo de Oro

«La voz judío en el Tesoro de la Lengua Castellana o Española de Sebastián de Covarrubias y en su Suplemento», Criticón, 61, 1994, pp. 81-94.

«Topónimos hebreos y memoria de la España judía en el Siglo de Oro», Criticón, 65, 1995, pp. 31-53.

«Cuando Covarrubias arrimaba el hebreo a su castellano…», en Actas del IV Congreso Internacional de AISO (Alcalá, 19-24 julio de 1996), Alcalá de Henares, Universidad de Alcalá de Henares, 1998, pp. 1321-1329 (versión desarrollada de este estudio en Criticón, 69, 1997, pp. 5-20).

El Tesoro hebraico de Covarrubias. Estudio preliminar. Corpus hebreo y glosario, tesis de habilitación (HDR) leída en la universidad de Toulouse-Le Mirail el 21 de diciembre de 2000, 3 vols., 600 p. (inédito).

«Les mots et les silences autour de l’Inquisition dans le Tesoro de Sebastián de Covarrubias», en L’Inquisition espagnole, ed. P. Sanchez, Caen, Éditions du Temps, 2002, pp. 123-135.

«Metahagiografía áurea: los santos en el diccionario de Sebastián de Covarrubias», Criticón, 92, 2005, pp. 47-64.

«La Biblia en el diccionario de Sebastián de Covarrubias. Cuestiones filológicas y exegéticas», Ínsula, 709- 710, 32, enero- febrero 2006.

«Prólogo segundo: Las llaves del Tesoro de Covarrubias», en Sebastián de Covarrubias, Tesoro de la lengua castellana o española, edición integral e ilustrada por Ignacio Arellano y Rafael Zafra, Madrid/Frankfurt am Main, Iberoamericana/Vervuert, 2006, pp. xlv-lxvi.

«Avertissement», en César Oudin, Tesoro de las dos lenguas española y francesa (Paris Marc Orry, 1607), ed. Marc Zuili, Paris, Éditions Honoré Champion, 2013.

La herencia hebraica en el pensamiento y la literatura del Siglo de Oro

Teatro (Calderón y Mira de Amescua)

«Escenificación del deicidio en los autos sacramentales de Calderón (elementos teatrales del antijudaísmo español)», Criticón, 63, 1995, pp. 139-162.

«Contribución al estudio de las imágenes identitarias judías en el teatro del Siglo de Oro: emergencia del tema de la expulsión en La desgraciada Raquel de Mira de Amescua», en Mira de Amescua en candelero. Actas del Congreso Internacional sobre Mira de Amescua y el teatro español del siglo xvii (Granada, 27-30 octubre de 1994), eds. A. de la Granja y J. A. Martínez Berbel, Granada, Universidad de Granada, 1996, pp. 497-510.

«Hacia una interpretación del elemento lingüístico hebreo en los autos sacramentales de Calderón», en Divinas y humanas Letras. Doctrina y poesía en los autos sacramentales de Calderón, Actas del IV Congreso Internacional, Pamplona, Universidad de Navarra, 26 febrero-1 marzo 1997, eds. I. Arellano, J. M. Escudero, B. Oteiza y M. C. Pinillos, Kassel, Edition Reichenberger, 1997, pp. 403-416.

Lo hebreo en los autos sacramentales de Calderón, Kassel, Edition Reichenberger, 1998, 387 p.

«Madrid como nueva Jerusalén. Del espacio escatológico al espacio nacional en El Nuevo Palacio del Retiro, auto sacramental de Calderón», en Homenaje a Frédéric Serralta. El espacio y sus representaciones en el teatro español del Siglo de Oro. Actas del VII Coloquio del GESTE (Toulouse, 1-3 de abril de 1998), eds. F. Cazal, C. Gonzalez y M. Vitse, Madrid/Frankfurt am Main, Iberoamericana/Vervuert, 2002, pp. 452-497.

«Un caso de santidad contagiosa: la conversión de un judío toledano en El Santo Rey Don Fernando», en Calderón 2000. Homenaje a Kurt Reichenberger en su 80 cumpleaños, Actas del Congreso Internacional, IV Centenario del nacimiento de Calderón, Universidad de Navarra, septiembre 2000, ed. Ignacio Arellano, Kassel, Edition Reichenberger, 2002, pp. 925-935.

El mundo maravilloso de los autos de Calderón, eds. Ignacio Arellano y Dominique Reyre, Kassel Edition Reichenberger, 2007, 244 p.

«Transmisión poética y dramatúrgica del dogma en el auto El Nuevo Palacio del Retiro de Calderón. La teología eucarística en metáforas», en La transmisión de una convicción o un saber religioso, ed. F. Gilbert, número monográfico de Criticón, 102, 2008, pp. 113-122.

Prosa de ideas

«Séfarad des rois d’Espagne. Du discours d’exclusion au discours de réintégration (1492-1992)», en Aujourd’hui l’Espagne, número monográfico de Ibéricas, 8, février 1995, pp. 119-128.

«Fray Luis de San Francisco, un hebraísta cristiano del Siglo de Oro frente a la cábala rabínica», Criticón, 75, 1999, pp. 69-89.

«Redescubrimiento de una suma hebraica del Siglo de Oro. El Globus Linguae Sanctae de Fray Luis de San Francisco, Roma, 1587», en Actas del V Congreso Internacional Siglo de Oro (Münster, 19-24 julio de 1999), ed. Christoph Strosetzki, Madrid/Frankfurt am Main, Iberoamericana/Vervuert, 2001, pp. 1077-1086.

«La mujer fuerte de la Biblia como modelo de la casada noble según fray Luis de León», en Modelos de vida en la España del Siglo de Oro. I: El noble y el trabajador, Madrid/Frankfurt am Main, Iberoamericana/Vervuert, 2004, pp. 49-64.

«Una hagiografía hebraísta. Fray José de Sigüenza y su Vida de San Jerónimo, Doctor de la Santa Iglesia (Madrid, 1595)», en Homenaje a Henri Guerreiro. La hagiografía entre historia y literatura en la España de la Edad Media y del Siglo de Oro, ed. M. Vitse, Madrid/Frankfurt am Main, Iberoamericana/Vervuert, 2005, pp. 999-1013.

«A propósito de los Lugares Santos en la Vida de San Jerónimo del Padre Sigüenza (Madrid, 1595)» en Pratiques hagiographiques dans l’Espagne du Moyen Âge et du Siècle d’or, eds. F. Cazal, C. Chauchadis y C. Herzig, Toulouse, CNRS-Université de Toulouse-Le Mirail (Méridiennes), 2005, I, pp. 35-43.

«José de Sigüenza y los peligros de la lectura de la Biblia en lengua vernácula», Ciudad de Dios. Revista Agustiniana, 219/1, 2006, pp. 141-151.

«La Carta que enbió Samuel Judío de Fes a Rabí Zag. Un aspecto poco conocido de la polémica apologética antijudía: la modalidad epistolaria a través de un manuscrito inédito del siglo xvi», en Chrétiens et Juifs au Moyen Âge: Sources pour la recherche d’une relation permanente, Tables rondes de Carcassonne (23-25 oct. 2003), eds. Flocel Sabaté y Claude Denjean, Lleida, Editorial Milenio, 2006, pp. 37-59.

«Invención lopesca de San Jerónimo o el desierto como crisol de santidad en El cardenal de Belén de Lope de Vega», en El Siglo de Oro en escena. Homenaje a Marc Vitse, eds. O. Gorsse y F. Serralta, PUM (Anejos de Criticón, 17)/Consejería de Educación de la Embajada de España en Francia, 2006, pp. 857- 880.

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Para citar este artículo

Referencia en papel

«Lista de estudios de Dominique Reyre»Criticón, 124 | 2015, 11-14.

Referencia electrónica

«Lista de estudios de Dominique Reyre»Criticón [En línea], 124 | 2015, Publicado el 28 agosto 2015, consultado el 28 marzo 2024. URL: http://journals.openedition.org/criticon/1827; DOI: https://doi.org/10.4000/criticon.1827

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