Bibliographie
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MORAND Olivier, « Vie et mort d’une redevance : Le droit de l’Opéra (1811-1831) », Revue de Musicologie, t. 93, n° 1, 2007, pp. 99-121.
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Sources
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MERCIER Louis-Sébastien, Le Nouveau Paris, Paris, Fuchs, vol. 3, 1798.
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PRUDHOMME L., Miroir de l’ancien et du nouveau Paris, Paris, Prudhomme fils, t. 2, 1806.
THIERY Luc-Vincent, Almanach du voyageur à Paris, et dans les lieux les plus remarquables du royaume, Paris, Hardouin, 1784.
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Notes
Ces établissements, très nombreux dans la capitale, faisaient partie de la vie quotidienne des Parisiens. Offrant à boire et à manger, ils servent d’espace complémentaire à l’atelier et au logis. BRENNAN Thomas, Public Drinking and Popular Culture in Eighteenth-Century Paris, Princeton, Princeton University Press, 1988.
THIERY Luc-Vincent, Almanach du voyageur à Paris, et dans les lieux les plus remarquables du royaume, Paris, Hardouin, 1784, p. 318.
BRENNAN Thomas, « Beyond the Barriers: Popular Culture and Parisian Guinguettes », Eighteenth-Century Studies, n° 2, vol. 18, automne 1984, p. 160.
« Le bal de l’Opéra, créé par le Régent en 1716, fut selon la tradition la première réunion dansante qu’on ait qualifiée de bal public. Pour prétendre y figurer, il fallait un titre, des rentes ou de l’esprit, et il était préférable de posséder deux au moins de ces talents. » GASNAULT François, Guinguettes et lorettes : bals publics et danse sociale à Paris entre 1830 et 1870, Paris, Aubier, « Collection historique », 1986, p. 13.
Cependant, l’Opéra ne tolérait pas la concurrence lors du carnaval, époque pendant laquelle les bals masqués étaient très populaires. En effet, des commissaires police pouvaient survenir afin de dissoudre des assemblées organisées à cette période de l’année. Voir « Bals particuliers chez les traiteurs, interdits par la police », dans HARDY Siméon-Prosper, Mes loisirs, ou Journal d’événements, tels qu’ils parviennent à ma connaissance, Bibliothèque nationale de France, manuscrit français 6685, 25 février 1786, p. 300.
Archives Nationales (AN), AJ13-10, pièce 7, dossier 1. « Liste des personnes qui donnent des bals ». SEMMENS Richard, The Bals Publics at the Paris Opera in the Eighteenth Century, Hillsdale NY, Pendragon Press, « Dance & Music series », no 13, 2004, p. 25.
Par exemple, le jardin des Tuileries est ouvert à tous, mais exclusivement le jour de la Saint-Louis (26 août) et quant au Palais-Royal, il reste inaccessible pour plusieurs et notamment aux soldats et aux femmes en tablier. BECK Robert, « La promenade du peuple des villes (Fin XVIIIe-XIXe siècle). L’exemple du peuple de Paris », dans GUIGNET Philippe (dir.), Le peuple des villes dans l’Europe du Nord-Ouest (fin du Moyen Âge-1945), Université Charles-de-Gaulle – Lille 3, Centre de Recherche sur l’Histoire de l’Europe du Nord-Ouest, 2002, pp. 249-250. On lira aussi HAROUEL Jean-Louis (dir.), « Caliban hors du jardin. Le droit d’accès au jardin public parisien à la fin de l’Ancien Régime », in Histoire du droit social. Mélanges en hommage à Jean Imbert, Paris, PUF, 1989, pp. 295-300.
AN O1-1587, fol, 313, 10 avril 1787.
On définit ainsi la populace « Menu peuple, la lie du peuple ; foule de petites gens. », Dictionnaire universel français et latin, vulgairement appelé Dictionnaire de Trévoux, Paris, La Compagnie des Libraires associés, t. 6, 1771, p. 896. Cette opposition, entre peuple et populace, entre les honnêtes gens et la canaille, est commune dans l’Ancien Régime. Le terme populace, qui a une connotation péjorative, a pour but de cibler une partie “du peuple potentiellement dangereuse et grossière”. MERLIN-KAJMAN Hélène, « “ Populace ”, “ peuple ” : une simple affaire de classement ? », dans CHABAUD Gilles, Classement, déclassement, reclassement : de l’antiquité à nos jours, Limoges, PULIM, « Histoire », 2011, p. 74.
FARGE Arlette, ZYSBERG André, « Les théâtres de la violence à Paris au XVIIIe siècle », Annales ESC, n° 5, vol. 34, 1979, p. 1007.
Le Colisée est un vauxhall, un établissement qui présente divers types de spectacles, des feux d’artifices et offre des bals payants. Il est érigé au nord du rond-point (Figure 1).
Rapport du 8 au 15 novembre 1779, dans FEDERICI Ferdinand de, Flagrants délits sur les Champs-Élysées : les dossiers de police du gardien Federici, 1777-1791, Paris, Mercure de France, « Le Temps retrouvé », 2008, p. 109. En marge du document original, on peut lire que « M. le Directeur Général a pris renseignement à la police sur ce prétendu bal et a formé le projet de s’y opposer », voir AN O1-1589, fol. 118.
AN O1-1589, fol. 274. Rapport du 8 au 15 juillet 1782.
Rapport extraordinaire du 21 mai 1783, dans FEDERICI Ferdinand de, op. cit., p. 198.
Ibid., p. 199.
Ibid., p. 200. Certains extraits de la lettre n’ont pas été édités. Pour la version intégrale, on se réfère à AN O1-1589, fol. 306, 30 mai 1783.
Ibid., p. 200.
Ibid., p. 200.
AN F13-875, 6 juin 1783, non fol.
Ibid.
Lettre du 3 août 1789, dans FEDERICI Ferdinand de, op. cit., p. 318.
Lettre du 4 octobre 1789, ibid., pp. 328-32.
« Ce mot, qui semble sortir du néant depuis quelques mois, a été très en vogue en France, et surtout à Paris, à l’époque du dernier carnaval. » BEFFROY de REIGNY Louis-Abel, « Bastringue », dans Dictionnaire néologique des hommes et des choses, Paris, Moutardier, 1799, vol. 1, p. 421.
« The presence of musicians in particular taverns was equally informal. Most seem to have visited a circuit of guinguettes on evenings when they thought there would be people to hire them. » BRENNAN Thomas, art. cit., p. 160.
BLANVILLAIN J. F. C., Le Pariséum ou Tableau de Paris en l’an XII (1804), Paris, Debray, 1804, p. 271. Cette distinction, plus nette au tournant des années 1800, s’estompera au profit du terme guinguette.
Ibid, p. 271.
Le Pariséum moderne, Paris, J. Moronval, 1817, p. 28.
CHAMPOLLIN-FIGEAC Jacques-Joseph, Dictionnaire étymologique de la langue française, Paris, Decourchant, vol. 1, 1829, p. 66.
BEFFROY de REIGNY Louis-Abel, op. cit., p. 421.
Ibid., p. 421. Il s’agit d’un bien faible argument en faveur de ces bals publics, puisque les bastringues ne sont pas pour autant, selon lui, des endroits convenables pour les jeunes parisiens. L’auteur ira même jusqu’à affirmer que « certes, il faut être possédé du démon de la danse pour aller là. »
D’HAUTEL Charles-Louis, Dictionnaire du bas-langage ou des manières de parler usitées par le peuple, Paris, F. Schoell, 1808, vol. 1 pp. 74-75.
MERCIER Louis-Sébastien, Le Nouveau Paris, Paris, Fuchs, 1798, vol. 3, pp. 130-132. En 1806, on compte plus de 300 bals d’hiver dans la capitale. PRUDHOMME L., Miroir de l’ancien et du nouveau Paris, Paris, Prudhomme fils, 1806, t. 2, p. 326. L’abolition du privilège de l’Opéra au début de la Révolution a certainement pu faciliter l’essor des cabarets dansants. Concernant le privilège de l’Opéra, on consultera MORAND Olivier, « Vie et mort d’une redevance : Le droit de l’Opéra (1811-1831) », Revue de Musicologie, t. 93, no 1, 2007, pp. 99-121.
Pour les années 1797 et 1824, on consultera respectivement, AN F13-875 et Archives de Paris (AParis) DQ10-1648.
Archives de police de Paris (APolice), AA-129, 12 Messidor an 7 (30 juin 1799).
APolice, AA-131, 28 mai 1806.
Compte des opérations du Bureau central du canton de Paris pendant le mois de floréal an VII (avril-mai 1799), dans AULARD Alphonse, Paris pendant la réaction thermidorienne et sous le Directoire : recueil de documents pour l’histoire de l’esprit public à Paris, Paris, L. Cerf, t. 5, 1902, p. 520.
Rapport du bureau central du 7 fructidor an 4 (24 août 1796). « Spectacles - La tranquillité y a régné ; les conversations y roulaient sur le peu de surveillance, sur la conduite des soldats, sur le désordre qu’ils occasionnent au Palais-Égalité et aux Champs-Élysées, où ils se livrent à la débauche, sur la nécessité de réprimer leur incontinence. » AULARD Alphonse, ibid., t. 3, 1899, p. 408.
Rapport du Bureau central du 9 fructidor an 4 (26 août 1796), Ibid., p. 411.
APolice, AA-128, 11 nivôse an 3 (31 décembre 1794).
Ibid.
En 1793, une femme arrêtée à tort sur l’allée d’Antin reçoit une « sévère injonction de ne plus s’arrêter dorénavant dans cet endroit aux Champs-Élysées ledit lieu nous étant connu pour être refuge des femmes de mauvaise vie. » APolice, AA-128, 10 vendémiaire an 2 (1er octobre 1793).
AN F13-996, 5 mars 1807.
CARR John, Les Anglais en France après la paix d’Amiens : impressions de voyage, Paris, Librairie Plon, 1898, pp. 236-237.
BLANVILLAIN J. F. C., op. cit., p. 271.
BERRY Mary, Voyages de miss Berry à Paris, 1782-1836, Paris, Roblot, 1905, p. 179.
MORGAN Sydney, La France par Lady Morgan, Paris et Londres, Treuttel et Würtz, vol. 2, 1817, pp. 119-120.
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