Introduction

1L’exemple est « l’intermédiaire entre le connu et ce qui est à apprendre » (Vezin 1972 : 479). S’il constitue « un objet ou concept difficile à définir » (Delserieys & Martin 2016 : 7) parce que « polyparamétrique par essence » (Baetens 2011 : 144), l’exemple est incontournable dans tous les niveaux de l’enseignement (Leininger-Frézal 2016 : 3-5). Les dictionnaires sont également concernés.

2Cet article tente une première approche des exemples contenus dans un corpus de 57 dictionnaires bilingues (désormais DB) français-grec –par grec nous entendrons le grec moderne– et grec-français de langue générale établis par des lexicographes grecs et français aux XIX^e – qui est d’ailleurs considéré comme le siècle des DB (Lillo 2002 : 51) – et XX^e siècles.

3Mettant en rapport deux langues et deux cultures différentes, tout DB est destiné, à la fois, à la traduction (Marello 1996 : 31) et à l’apprentissage d’une langue étrangère (Lillo 2016 ; Bogaards 2010 : 112). Il s’agit d’un objet doublement culturel, d’autant plus que les écarts culturels entre le mot-vedette et l(es) équivalent(s) ne renvoient pas forcément à la même réalité, d’où, entre autres, le besoin d’illustration au moyen d’exemples (Tallarico 2013 : 140).

4L’hypothèse de travail est que les pratiques lexicographiques d’exemplification mises en œuvre aux XIX^e et XX^e siècles ont été intimement liées au contexte socioculturel et linguistique du monde hellénophone (Swanepoel 2008 : 221), à savoir la quête d’identité culturelle en Grèce au XIX^e siècle et l’instabilité linguistique jusqu’à la fin du XX^e siècle.

5Dans le but de confirmer cette hypothèse, nous commencerons par survoler le contexte historique et culturel de la période en question. Nous établirons ensuite le cadre théorique, nous présenterons le corpus des DB et nous poursuivrons avec la méthodologie de traitement des exemples, suivie de nos constatations.

Contexte historique et culturel

6Les XIX^e et XX^e siècles constituent pour la Grèce une longue période bien particulière aux niveaux linguistique et culturel. Dès la fin du XVIII^e siècle, les érudits grecs, influencés par les Lumières et la Révolution française ainsi que par la Grèce antique, préparent l’éveil national de l’hellénisme sous domination ottomane. L’État grec, fondé en 1830, s’inspire lui aussi de ces mêmes idéaux (Svoronos 1980 : 61 ; Vacalopoulos 1975 : 145). En matière de langue et faute de dictionnaire grec monolingue jusqu’en 1933, les érudits : a) essaient, par le biais de la traduction, d’emprunter du vocabulaire au français qui est considéré comme langue de prestige (Tonnet 2007) et b) s’attachent à forger une langue digne de la Grèce antique, ce qui a généré la katharévoussa, ou langue savante, version épurée des mots étrangers et éloignée du grec parlé, laquelle, vers la fin du XIX^e siècle, s’érige en langue officielle (Mackridge 2014 : 3). Cette situation a abouti à une diglossie (Ferguson, 1959 : 326) de nature politique et idéologique au XX^e siècle, qui a perduré jusqu’aux années 1970, car même si, grâce à des réformes, la langue populaire semble gagner du terrain, elle est, souvent et pendant de longues périodes, discréditée. Enfin, en 1976, la langue néo-hellénique standard devient la langue officielle du pays (Frangoudaki 2001 : 73, 91).

7Quant à la langue française, depuis la fondation de l’État grec, elle fait partie intégrante de l’éducation en tant que langue étrangère dans le secondaire (Provata 2015 ; Mitsis 2002 : 43-250).

Soubassement théorique

8Pour étudier les exemples de notre corpus, nous nous appuierons sur les modèles de Blanco (1996) et de Rosenkilde Jacobsen et al. (1991).

9Selon Blanco (1996 : 104), dans un DB, l’exemple constitue un élément de microstructure optionnel et, normalement, pluriverbal, ayant pour but principal d’illustrer l’usage des équivalents interlinguaux. Il contient une des formes comprises dans le paradigme du mot-vedette, ce qui relève de la morphologie, du contexte et du registre en langue source, et comporte une traduction, ce qui a trait à la morphologie, au contexte et au registre de la langue cible (Landau 1989 : 9-10). Pour des raisons d’espace, les exemples doivent être aussi brefs et illustratifs que possible (Heinz 2002 : 427 ; Rosenkilde Jacobsen et al. 1991 : 2787).

10Plus spécifiquement, les lexicographes devraient « présenter le mot-vedette dans son environnement lexical et syntaxique soit le plus fréquent, soit le plus inattendu afin de signaler un emploi particulier » (Fourment-Berni Canani 2003 : 89). Selon la distinction de Jacobsen et al. (1991 : 2787), les séquences libres, à savoir les constructions syntaxiques non lexicalisées, ont une valeur représentative et peuvent servir de base pour la production d’autres séquences similaires en langue cible, d’autant plus que leur sens découle aisément du sens total des composants lexicaux (Humblé 2001 : 60). Donc, ce type d’exemple favorise la généralisation, ce qui n’est pas le cas des séquences figées -les proverbes, qui font preuve du plus haut degré de lexicalisation, en sont un exemple typique- ni des collocations lexicales (ou séquences semi-figées, qui manifestent une certaine souplesse lexicale et syntaxique) (Svensén 1993 : 108). Étant donné leur caractère idiosyncratique, les séquences figées et les collocations ne sont pas considérées comme des exemples proprement dits, mais comme une catégorie spéciale d’information au niveau de la microstructure vu leur forte charge culturelle (Rosenkilde Jacobsen et al., 1991 : 2787) ; c’est la raison pour laquelle elles doivent absolument faire partie de la microstructure des DB et être suivies de leur traduction en langue cible (Sefrioui 2017 : 59 ; Kastberg Sjöblom 2013 : 208). Dans le cadre de notre étude, en raison des particularités des XIX^e et XX^e siècles, nous considérerons en tant qu’exemples aussi bien les séquences libres que les séquences figées et les collocations.

11Pour ce qui est des types des séquences libres employées comme exemples par les lexicographes, ceux-ci sont au nombre de deux : a) forgés, c’est-à-dire inventés par les lexicographes afin d’illustrer les sens et les emplois du mot-vedette ou b) cités, les citations ayant une fonction plutôt philologique (Baetens 2011 : 143 ; Zgusta 1971 : 265).

Corpus de DB

12Notre corpus de DB englobe 57 dictionnaires généraux des XIX^e et XX^e siècles, parus en Grèce ou à l’étranger uniquement sous forme imprimée : 33 dictionnaires français-grec, 19 dictionnaires grec-français et cinq éditions de dictionnaires français-grec et grec-français en un seul volume (bidirectionnels), y compris les éditions revues et augmentées, ouvrages établis par 31 lexicographes grecs et sept lexicographes français. Les titres de ces DB, suivis d’informations quant à leur taille, figurent sous Corpus de DB en fin d’article.

Méthodologie et constatations

13Pour étudier les exemples de notre corpus, nous avons choisi les lettres P en français et Π en grec, qui regroupent approximativement 10 % des entrées dans chaque langue. Plus concrètement, nous explorerons le caractère sémantico-syntaxique –libre ou figé– des exemples, leur origine, à savoir s’il s’agit de citations ou de phrases forgées par les lexicographes, leur traduction, la morphologie et le registre des équivalences grecques.

14Pour ce faire, nous adoptons le modèle suivant (les exemples présentés ci-après par ordre chronologique ont été choisis de façon à couvrir les deux siècles ; contenu et signalisation sans modifications) :

15A) Séquences libres :

16A1) Exemples cités :

(a) Ποδάρι […] || […] Ὁπόσους ἄλλοιτο πόδας (Ἀριστοφ. Νεφ.) ; il saute tant de semelles. (Vyzantios, 1835)

(b) PIED […] Ces eaux s’affermissent sous ses pieds (Mass.) Elle pourra marcher sans que le pied lui glisse. (Boil.) Elle se jeta aux pieds de Virginie (B. de St P.) […] N’ayant jamais mis un pied hors de Corinthe, οὐδὲ τὸν ἕτερον πόδα ἐκ Κορίνθου προβεβηκώς. (Λουκ.) […] (Schinas & Nikolaïdis-Lévadefs 1861)

17A2) Exemples forgés :

(a) Porter […] une chose d’une main σηκόνω μέ ἕνα χέρι […] des terres qui portent du froment, σιτοφόροι γαῖαι […] § κύω, φέρω εἰς τὴν κοιλίαν. Chaque siècle porte dans son sein le siècle qui va suivre πᾶς αἰὼν ἐγκυμονεῖ τὸν μέλλοντα αἰώνα. (Rangavis et al. 1842)

(b) Παίρνω […] ᾽πὲ μας τίποτα νὰ μᾶς πάρῃ ὁ ὕπνος. Λέγειν τι ἡμῖν, ἵνα ἡμᾶς ὕπνος λάβῃ (Θεόφρ.) (Vyzantios 1857)

(c) PARCELLE […] Le cadastre de chaque commune embrasse des milliers de –s, τὸ κτηματολόγιον ἑκάστης κοινότητος περιλαμβάνει πάμπολλα ἴδια τεμάχια. (Schinas & Nikolaïdis-Lévadefs 1861)

(d) Πολιτισμός […] || ὁ πολιτισμὸς λαοῦ τινος εἶνε μακρὸν καὶ δύσκολον ἔργον, la civilisation d’un peuple est un ouvrage long et difficile. (Hépitès 1908-1910)

(e) PRIVILÈGE […] n. m. το προνόμιο, η τύχη. […] 2. J’ai le privilège d’habiter près de mon travail. Έχω την τύχη να μένω κοντά στη δουλειά μου. (Lust et Pantélodimos 1995)

(f) παρατήρηση, η […] 4. Υπάρχουν ενδιαφέρουσες παρατηρήσεις στο βιβλίο του. Il y a d’intéressantes notations dans son livre. Κείμενο συνοδευόμενο από παρατηρήσεις. Un texte accompagné de remarques. 5. Αντικρούω παρατηρήσεις. Réfuter des objections. […] 6. Στις εξετάσεις απάντησε στην πρώτη παρατήρηση μόνο. Aux examens, il a répondu seulement à la première question, au premier sujet. (Pantélodimos & Kaïtéris 2002)

18B) séquences figées :

(a) Pinacle, οὐσ. ἀρ. […] § mettre quelqu’un sur le pinacle, ὑψώνω τινὰ μὲ τοὺς ἐπαἰνους. (Ventotis 1804)

(b) Pluie, θ. […] παρ. après la – le beau temps μετὰ τὸ νέφος ὁ ἥλιος. […] parler de la – et du beau temps ὁμιλῶ περὶ ἀέρων καὶ ὑδάτων. (Rangavis et al. 1842)

(c) Παιδὶ (κατὰ τὴν ἡλικίαν) […] || τὸ παιδὶ δὲν εἴδαμε, καὶ Γιάννη τὸ ᾽βγάλαμε (παροιμ. ἀνάλ. μὲ τῶν ἀρχ. τὸ) «Αἳξ οὔ πω τέτοκεν, ἔριφος δ᾽ἐπὶ δώματα παίζει.» (Vyzantios 1857)

(d) PARLER […] il en parle comme un aveugle des couleurs, αὐτὸς ἐπιχειρεῖ λέγειν περὶ πραγμάτων ἀγνοουμένων ὑπ᾽ αὐτοῦ. (Schinas et Nikolaïdis-Lévadefs 1861)

(e) Πλάτη, ἡ, […] κάμνω –ν, donner un coup d’épaule, épauler. (Contopoulos 1872)

(f) Pied […] mettre – sur terre, ἀφιππεύω, καταβαίνω τοῦ ἵππου, πεζεύω· […] avoir le – dans l’étrier, εἶναί τινα ἕτοιμον πρὸς ἀναχώρησιν […] (Contopoulos 1886)

19C) collocations :

(a) Περαματικός, ή, όν. passager. Περαματικὸν πουλί, oiseau de passage. (Dehèque 1825)

(b) Pays. […] || Ἀρχ. – d’états, ἐπαρχίαι τῆς Γαλλίας ἐν αἷς οἱ φόροι ἐψηφίζοντο καὶ ἐπενέμοντο ὑπὸ τοῦ συνεδρίου τῶν τάξεων. – d’élection, ἐπαρχίαι ὅπου ὑπῆρχον καθεστῶται διευθύνσεις καὶ ἐκλογαί. (Schinas & Nikolaïdis-Lévadefs, 1861)

(c) Pile, θ. […] φυσ. ἠλεκτρικὴ συσκευή, στήλη· ὅθεν – de volta ἢ voltaïque, βολταϊκὴ στήλη· (Daskalakis 1893)

(d) πετῶ, […] || τὸν ἐπέταξαν ἔξω, on l’a jeté dehors ; on l’a mis à la porte ; || τὸν ἐπέταξαν [ἀπὸ τὴν θέσιν του], on l’a renvoyé ; on l’a congédié (Vlachos 1897)

(e) Prévôt, οὐσ. ἀρ. (ἐκ τοῦ λατ. praepositus) Πρεβότος· τίτλος διδόμενος τὸ πάλαι εἰς τοὺς δικαστάς, — royal, ἐφέτης, (τὸ πάλαι). || — de l’hôtel ἢ grand —, δικαστὴς τῶν αὐλικῶν. || — des marchands, προϊστάμενος τῶν ἐμπόρων καὶ πρῶτος δημοτικὸς ἄρχων τῶν Παρισίων. […] (Varvatis 1918)

(f) polic-e f : -e (judiciaire, municipale, secrète δικαστική, δημοτική, μυστική) ἀστυνομία, D πολίτσια· –e sanitaire ὑγειονομία· agent de –e ἀστυνομικὸς κλητήρας, ἀστυ/φύλακας· commissaire de –e –νόμος· préfet (préfecture) de –e διευθυντὴς (διεύθυνση) τῆς ἀστυνομ/ίας· […] (Missir 1952)

(g) police, ἀστυνομία, f. (– sanitaire), ὑγειονομία, f. – (commissaire de –), ἀστυνόμος, m. – (agent de –), ἀστυφύλακας, (sav. ἀστυφύλαξ). – (tribunal de simple –), πταισματοδικεῖο(ν), n. – (– des marchés), ἀγορανομία, f. – (salle de –), κράτηση, f. (sav. κράτησις). – (– d’assurance), ἀσφαλιστήριο, n. (Mirambel 1960)

(h) pays […] avoir le mal du - νοσταλγώ τον τόπον μου […] (Peridis 1960)

(i) paroisse, […] le curé de la paroisse, ὁ παπᾶς τῆς ἐνορίας. || […] convoquer toute la paroisse, καλῶ ὅλους τοὺς ἐνορίτες. (Patsis 1967)

(j) polic/e […] simple –e το πταισματοδικείον. –e secours άμεσος δράσις. (Tsoukanas 1986)

(k) πανδαισία, η (λόγ.) […] 2. Χρωματική πανδαισία. Un régal de couleurs. (Pantélodimos & Kaïtéris 2002)

20C’est dans les DB les plus volumineux du XIX^e siècle que nous trouvons toutes sortes de séquences, y compris des séquences libres, ayant, pour la plupart, la longueur d’une phrase : Vyzantios (1835), Rangavis et al. (1842), Schinas & Nikolaïdis-Lévadefs (1861) et Varvatis (1860), ainsi que dans Lust & Pantélodimos (1995) et Pantélodimos & Kaïtéris (2002). Dans Contopoulos (1872), Varvatis (1878), les deux Hépitès (1908 et 1911), Varvatis (1918) et les deux Mandeson (1972), on trouve un nombre moins important de séquences libres. Tous les autres DB sans exception ne proposent que des séquences plus ou moins nombreuses, qui oscillent entre collocations et expressions figées, les premières étant les constructions les plus fréquentes. Il sied de signaler que : i) il y a des collocations qui correspondent à des termes (voir φυσ. dans C(c) supra) et ii) certaines collocations, en principe difficiles à traduire vu leur charge culturelle, sont rendues au moyen de plusieurs équivalents ou, comme c’est souvent le cas, de brèves informations encyclopédiques (Murano 2016), par exemple les C(b) et C(e) supra (voir aussi patent, Figure 1). Ainsi, la carence en séquences libres ne favorise pas la généralisation et, par voie de conséquence, la production en langue cible.

21En ce qui concerne l’origine des exemples, à savoir cités ou forgés, celle-ci est liée à la morphologie et au registre du grec qui ne portent que sur la dichotomie savant ou populaire. Seuls quatre DB proposent des citations provenant de la littérature française ou grecque antique. Plus concrètement, les DB de Vyzantios (1835, 1856, 1857) proposent des exemples forgés ainsi que des séquences figées en grec populaire ou savant, rendus en grec ancien (langue qui apparaît dans leurs titres respectifs), mais rarement traduits en français (ex. A2(b), B(c) supra). Le DB Vyzantios (1856) en est l’exemple le plus typique : l’article sous le populaire πόδι est beaucoup plus étoffé que celui sous l’ancien et savant ποῦς, alors que ποδάρι, forme orale, est traité en tant que mot-vedette à part entière avec son propre exemple :

ΠΟΔΑΡΙ (τὸ), ἴδε ΠΟΔΙ. || Φοροῦν (ἔχουν) ἓνα ποδάρι, ils chaussent à même point.

ΠΟΔΙ (τὸ), κοιν. ὁ ΠΟΥΣ, pied. || τὸ – τοῦ λέοντος (τοῦ σκύλου, τοῦ παπαγάλλου, τῆς χήνας, τῆς καραβίδας κτλ.), patte, θ. || μὲ τὰ πόδια, à pied, ἴδε καὶ ΠΕΖΟΣ. || πίπτει εἰς τα πόδια του, il tombe à ses genoux. § σηκόνω εἰς τὸ πόδι, (μτφορ.) = ΔΙΕΓΕΙΡΩ, soulever. || ὅλος ο κόσμος ἐσηκώθη εἰς το πόδι, tout le monde fut debout (fut en l’air). § πηδᾷ τόσα πόδια, il saute tant de semelles.

ΠΟΥΣ, ΠΟΔΟΣ (ὁ), ἀρχ. τὸ ΠΟΔΙ, pied ; jambe || ἔπεσεν εἰς τοὺς πόδας του.

22Enfin, le DB Schinas & Nikolaïdis-Lévadefs (1861) propose, quant à lui, des citations grecques antiques en combinaison avec des exemples « forgés » en français (ex. A1(b) supra, voir aussi Figure 2).

23De cette façon, les érudits grecs du XIX^e siècle essaient, sans doute, de relier les deux langues de prestige au profit de l’usage des formes grecques savantes. Au XX^e siècle, même sans le grec ancien, le grec savant est toujours présent (A2(d), C(e) C(h) supra) à l’exception de deux DB de Patsis (1967) (le DB français-grec au C(i) supra).

24Enfin, deux DB, Tsoukanas (1986) (C(i) supra) et Tsoukanas (1990), quoique créés bien après l’instauration de la langue néo-hellénique standard en tant que langue officielle, englobent toujours des formes savantes, prolongeant ainsi la diglossie.

25Il en résulte que la morphologie du grec est clairement enregistrée dans les DB établis par des lexicographes grecs, mettant ainsi en évidence l’évolution de la diglossie pendant les XIX^e et XX^e siècles (Frangoudaki 2001 : 52-60). Le registre proprement dit n’est qu’occasionnellement mentionné. Sa mention ne devient systématique qu’à partir des années 1990 (ex. C(k) : λόγ. supra, mais aussi dans les DB de Kritsini [1995] et de Galanis (1998)).

26Dans les DB élaborés par des lexicographes français aussi bien au XIX^e qu’au XX^e siècle, l’accent est porté sur le grec populaire. Dans Dehèque (1825), πόδι, ποδάρι et le diminutif ποδάκι constituent des entrées distinctes, ποῦς ne faisant pas partie de la macrostructure, et on ne trouve des exemples que sous ποδάρι. En revanche, dans le DB de Legrand (1882), les mêmes mots ne sont suivis d’aucun exemple. Si Dehèque ne marque que les mots grecs anciens (gr. anc.), Legrand prend soin d’indiquer les mots « vulgaires » au moyen d’un astérisque (Figure 3). Au XX^e s., dans Missir (1952) et Mirambel (1960), nous découvrons une nouvelle fois que les formes populaires dans les exemples l’emportent sur la langue savante (C(f) et C(g) supra).

27Sur le plan quantitatif, les dictionnaires de grand format aussi bien du XIX^e que du XX^e siècle proposent un nombre d’exemples plus important que les ouvrages lexicographiques de petite taille, les collocations, toujours traduites, ayant de loin le dessus. Le DB de Giannakopoulos (1971) en est sans doute l’exemple le plus éloquent. Quant au DB de Varvatis (1860), celui-ci constitue un cas à part, en ce sens qu’il répertorie, en six articles distincts, les sens du mot polysémique pied sur cinq pages suivis de nombreuses collocations (Figure 4). A contrario, le dictionnaire de Barlas (1932), malgré sa taille, ne comporte que peu d’exemples. Il s’ensuit que la taille du dictionnaire joue un rôle important quant au nombre d’exemples proposés.

28Enfin, nous devons signaler un phénomène qui n’est pas rare en lexicographie jusqu’à ces dernières années : certains lexicographes copient les uns sur les autres, d’où la filiation d’exemples entre DB (Blanco 1996 : 105). Un cas typique de notre corpus est celui du DB de Rosier (1968) copiant servilement sur Spartalis (1938) :

pays, (πεΐ), οὐσ. ἀρ. χώρα, τόπος, πατρίς. || mal du —, νοσταλγία. // gens du —, ἐντόπιοι. // du —, ἐγχώριος, ἐντόπιος. // en — de connaissance, μεταξὺ γνωστῶν. // — natal, τόπος γεννήσεως. // —, —e, συμπατριώτης.

Conclusion

29De cette brève étude, il ressort que l’exemplification au long des deux siècles est polyparamétrique. La diversité constatée est due aux choix lexicographiques ayant trait à la diglossie et à la recherche de « la bonne langue grecque » (Masson-Vincourt 1997 : 374) et, deuxièmement, à la taille des DB et à l’organisation des articles lexicographiques.

30En premier lieu, nous avons remarqué une coexistence du français avec, à la fois, les composantes ancienne, savante et populaire du grec dans des exemples provenant de certains DB du XIX^e siècle.

31Pour ce qui est des exemples au sens restreint, à savoir les séquences libres, leur nombre limité dans l’écrasante majorité des DB étudiés réduit la valeur représentative de l’exemplification, les collocations et les séquences figées ne favorisant pas la production orale ou écrite.

32Au niveau culturel, les ouvrages lexicographiques portent le sceau aussi bien de la quête d’identité au XIX^e siècle que de la variation linguistique jusqu’à la fin du XX^e siècle. Les aspirations des érudits grecs du XIX^e siècle se concentrent sur l’enrichissement et le prestige de la langue grecque via le grec ancien et le français et, à un moindre degré, sur la diffusion de la langue française. Pour passer au XX^e siècle, notamment après la Deuxième Guerre Mondiale, nous avons constaté des tergiversations dues à la dichotomie entre langue savante et langue populaire. De leur côté, tout au long des deux siècles, les hellénistes français portent un vif intérêt à la synchronie du grec sans pour autant négliger la langue savante (Tonnet 2007).

33Les résultats de notre recherche ainsi que le fait que la lexicographie n’est reconnue en tant que discipline que dans les années 1980 (Crespi 2017 : 103) suggèrent que les traits des exemples dépendent fortement du contexte socioculturel de chaque période (Albano 2016). La diversité des pratiques constatée indique que l’exemplification ne repose que depuis très récemment sur des principes lexicographiques ou dictionnairiques, ce qui confirme notre hypothèse de travail. Mais il est tout aussi vrai que chaque dictionnaire est un cas à part qui mériterait un examen à part entière.